獨(dú)生子女家庭親子關(guān)系研究綜述

劉振聰

〔摘要〕良好的親子關(guān)系是青少年身心健康成長的重要條件之一。自我國在1979年實(shí)行計(jì)劃生育以來，獨(dú)生子女家庭的親子關(guān)系成為心理學(xué)家與社會(huì)學(xué)家們重點(diǎn)關(guān)注的領(lǐng)域之一。本文從獨(dú)生子女家庭親子撫養(yǎng)關(guān)系、教養(yǎng)關(guān)系、親情關(guān)系、影響因素、評(píng)價(jià)量表及研究不足這六個(gè)方面進(jìn)行了綜述，并對(duì)獨(dú)生子女家庭親子關(guān)系與青少年的心理健康、人生觀的影響研究進(jìn)行了整理和總結(jié)，以使獨(dú)生子女家庭的父母掌握良好的親子溝通方式，促進(jìn)家庭和睦。

〔關(guān)鍵詞〕獨(dú)生子女；親子關(guān)系；綜述

〔中圖分類號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2016）11-0004-04

一、引言

親子關(guān)系一詞最早出現(xiàn)在遺傳學(xué)領(lǐng)域，指親代與子代之間的生物血緣關(guān)系。1930年前后，親子關(guān)系在心理學(xué)領(lǐng)域得到了深入的研究，尤其是教養(yǎng)關(guān)系方面。親子關(guān)系在心理學(xué)中指的是父母與子女之間的相互關(guān)系，是父母和孩子行為、情感和期望的組合，這種關(guān)系涉及孩子的各方面發(fā)展。作為家庭中最基本、最重要的一種關(guān)系，親子關(guān)系包括撫養(yǎng)關(guān)系、教養(yǎng)關(guān)系、親情關(guān)系。

關(guān)于獨(dú)生子女家庭的定義，從父輩的角度來看，是指終身只生育一個(gè)孩子；從子輩的角度來看，是指終身沒有同胞兄弟姐妹的狀況。自1979年我國實(shí)行計(jì)劃生育政策以來，獨(dú)生子女的問題被廣泛研究。其中獨(dú)生子女家庭的撫養(yǎng)關(guān)系、家庭結(jié)構(gòu)及獨(dú)生子女人口發(fā)展預(yù)測集中在社會(huì)人口學(xué)領(lǐng)域，比較出色的人物為南京大學(xué)社會(huì)科學(xué)院的風(fēng)笑天教授；而獨(dú)生子女教養(yǎng)關(guān)系、親情關(guān)系的研究則集中在心理學(xué)領(lǐng)域，代表人物有桑標(biāo)等人。目前關(guān)于獨(dú)生子女家庭親子關(guān)系的研究繁而雜，而且綜述類文獻(xiàn)比較少，在全面二孩政策到來的新千年，筆者嘗試綜而述之。

二、獨(dú)生子女家庭撫養(yǎng)關(guān)系研究

（一）居住關(guān)系研究

風(fēng)笑天2008年對(duì)全國五大城市1216對(duì)已婚青年夫妻的調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，對(duì)子女性別、子女婚姻類型與父母居住方式之間的關(guān)系進(jìn)行了探討，結(jié)果表明：已婚獨(dú)生子女的父母單獨(dú)居住的比例高于同齡非獨(dú)生子女25%；同時(shí)，已婚子女的獨(dú)生子女身份、已婚子女的性別以及子女婚配對(duì)象是不是獨(dú)生子女等因素同樣對(duì)父母居住方式有顯著的影響。并得出已婚獨(dú)生子女的父母與子女同住的比例大約在35%左右。

王樹新和張戈[1]以2008年對(duì)北京市獨(dú)生子女父母家庭養(yǎng)老保障的調(diào)查為基礎(chǔ)，主要描述和分析了具有不同人口特征的獨(dú)生子女對(duì)居家養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的意愿狀況，其研究結(jié)果表明：獨(dú)生子女父母與子女同住的占78.9%；獨(dú)生子女與父母同住的比例如此之高是因?yàn)?6.7%的獨(dú)生子女是未婚的。風(fēng)笑天有論此研究樣本為270人，過小。而且樣本中有75%以上的獨(dú)生子女是未婚，在居住關(guān)系上的研究不具有代表性。

尹志剛同樣對(duì)北京市1789戶第一代獨(dú)生子女家庭進(jìn)行了調(diào)查。其研究的內(nèi)容主要集中在描述獨(dú)生子女父母對(duì)不同家庭結(jié)構(gòu)和自理情景養(yǎng)老方式的選擇情況，而不是去探討?yīng)毶优壳暗木幼顩r。研究結(jié)果表明，已婚子女與父母同住比例為65.9%。

（二）家庭結(jié)構(gòu)研究

宋健[2]認(rèn)為，目前我國的獨(dú)生子女家庭主要為“四二一”結(jié)構(gòu)。即祖父母四人，父母二人及子代一人。郭志剛利用1990的普查數(shù)據(jù)，對(duì)獨(dú)生子女彼此的婚配的概率進(jìn)行推算，至2030年相應(yīng)的“雙獨(dú)”婚配只有7%。

周長洪[3]研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下獨(dú)生子女家庭空巢比例超六成，主要是單代老人空巢家庭，占空巢家庭總數(shù)的九成。兩代老人空巢占7.6%；50歲以上獨(dú)生子女父母對(duì)依靠子女養(yǎng)老的期望不是很強(qiáng)烈，占七成的老人贊成與子女分開??；超六成的父母在經(jīng)濟(jì)上不補(bǔ)貼子女，有少量補(bǔ)貼子女的。

三、獨(dú)生子女家庭教養(yǎng)關(guān)系研究

（一）教養(yǎng)類型研究

女心理學(xué)家Baumrind依據(jù)試驗(yàn)數(shù)據(jù)類型把教養(yǎng)方式分為縱容型、專斷型和權(quán)威性。Baumrind的研究表明：權(quán)威型家庭中的兒童具有更多的社會(huì)責(zé)任感、自我控制力和成就傾向；縱容型家庭中的兒童因缺乏父母給予的準(zhǔn)則和強(qiáng)化，自我控制力往往較弱，且成就傾向較低。專斷型家庭中的兒童有較多的不滿意、不信任和比較畏縮，具有適中的社會(huì)責(zé)任感和成就傾向，自我控制力較強(qiáng)。

劉海鷹和劉昕[4]在2004年對(duì)中學(xué)階段獨(dú)生子女關(guān)系進(jìn)行了調(diào)查研究，得出我國獨(dú)生子女家庭親子關(guān)系類型主要集中在A型（消極拒絕型）、B型（積極拒絕型）、C型（嚴(yán)格型）這三類。提出父母應(yīng)當(dāng)在感情上或態(tài)度上不拒絕孩子，對(duì)孩子重視，關(guān)心，信任，不虐待、苛求、嚇唬孩子，也不以嚴(yán)厲、頑固強(qiáng)迫的態(tài)度對(duì)待孩子或以禁止、命令的方式監(jiān)督孩子。文中進(jìn)行了五類比較：中學(xué)階段獨(dú)生子女親子關(guān)系存在的問題表現(xiàn)為父母對(duì)孩子非常溺愛，期望非常高，過度保護(hù)、干涉、嬌慣，相對(duì)于非獨(dú)生子女家庭在期待和干涉兩個(gè)方面表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈；其次，農(nóng)村獨(dú)生子女家庭對(duì)孩子的擔(dān)心、過度保護(hù)以及對(duì)孩子的溺愛程度明顯高于城市獨(dú)生子女家庭；欠發(fā)達(dá)地區(qū)的獨(dú)生子女家庭對(duì)孩子的期望明顯高于發(fā)達(dá)地區(qū)；不同性別與不同年級(jí)的獨(dú)生子女關(guān)系沒有顯著差異。

（二）教養(yǎng)關(guān)系對(duì)獨(dú)生子女成長的影響

許多獨(dú)生子女都生活在“三口之家”，即一個(gè)核心家庭。但實(shí)際上核心家庭與一般家庭的教養(yǎng)方式并無差異，只是在諸多方面表現(xiàn)出不同傾向。

中國青少年研究中心采用人格需要量表、自我接納量表、學(xué)習(xí)需要量表、道德自我評(píng)價(jià)量表和興趣量表等工具，于1996年10月在全國12個(gè)城市調(diào)查了3284名獨(dú)生子女中小學(xué)生及他們的家長，對(duì)獨(dú)生子女的人格狀況進(jìn)行了較深入的分析。發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女人格發(fā)展?fàn)顩r表現(xiàn)出五大優(yōu)點(diǎn)和十大缺點(diǎn)。研究得出的主要結(jié)論是，獨(dú)生子女有較強(qiáng)的自尊，大部分獨(dú)生子女能很好地接納自己。獨(dú)生子女的社會(huì)道德素質(zhì)較好，但獨(dú)生子女的學(xué)習(xí)需要不足。同時(shí)，在人格需要方面，較多的獨(dú)生子女有不同程度的攻擊性需要。其次，獨(dú)生子女成就需要較低，少部分兒童有較強(qiáng)烈的成就需要；少部分獨(dú)生子女自我接納方面存在一定的障礙。在個(gè)人道德、創(chuàng)造性、獨(dú)立性和勤勞節(jié)儉方面，獨(dú)生子女存在一定的缺陷。

何蔚[5]對(duì)438名高中生進(jìn)行Y-G測驗(yàn)，并將獨(dú)生子女的人格特質(zhì)及類型與非獨(dú)生子女進(jìn)行比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“在高中生中，絕大多數(shù)獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女一樣，都有良好的人格特質(zhì)，在Y-G人格測驗(yàn)的12項(xiàng)人格特質(zhì)上，多數(shù)項(xiàng)目與非獨(dú)生子女并無差異。獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女在人格特質(zhì)與人格類型上也存在明顯的差異。在人格特質(zhì)上獨(dú)生子女合作精神較差，但是神經(jīng)質(zhì)明顯少于非獨(dú)生子女。

郝克明、汪明[6]在研究中中論述了現(xiàn)階段我國獨(dú)生子女家庭親子關(guān)系的一些問題：獨(dú)生子女父母對(duì)孩子的學(xué)歷及未來職業(yè)期望要求普遍較高；在父母的過度保護(hù)與溺愛下，獨(dú)生子女的“獨(dú)立生活能力”與“自主解決問題能力”都比非獨(dú)生子女弱；親子溝通方面，獨(dú)生子女與父母的溝通時(shí)間比非獨(dú)生子女的溝通時(shí)間要長。

由于只有一個(gè)孩子，這使得在很多家庭里，父母對(duì)孩子執(zhí)行的是溺愛和縱容型的教養(yǎng)方式。在這樣的教養(yǎng)方式下，孩子會(huì)形成諸多問題。一是過度關(guān)注和過高的期望，使得孩子容易焦慮及獲得退避性行為，自我中心時(shí)期的消退期延長，社會(huì)關(guān)系緊張；二是自我定位不清，不能清楚認(rèn)識(shí)父母與自己的關(guān)系；三是責(zé)任感較弱，社會(huì)意識(shí)淡薄。

（三）影響?yīng)毶优彝ソ甜B(yǎng)關(guān)系的因素

第一，父母的職業(yè)和文化素養(yǎng)。相關(guān)研究表明，華南地區(qū)75.8%的獨(dú)生子女家庭分布在城市，華北、華東地區(qū)的獨(dú)生子女家庭則均勻分布在農(nóng)村與城市。究其原因，獨(dú)生子女政策在城市實(shí)施得比較嚴(yán)格，在鄉(xiāng)村則較為薄弱。華南地區(qū)獨(dú)生子女家庭的父母主要是公務(wù)員、教師等國家公職人員。陶沙等人研究發(fā)現(xiàn)，母親的教育程度和職業(yè)對(duì)教養(yǎng)關(guān)系的選擇有顯著的影響。研究表明：受教育程度高的母親教育孩子時(shí)表現(xiàn)出較少的溺愛、專制、忽視、懲罰等行為，而是用說理的方式，給予一定的自由。這對(duì)家庭親子關(guān)系都是很有益的。

第二，年齡因素。一般來說，晚育晚婚者，與較早生育的父母相比，在各個(gè)方面都比較成熟，對(duì)進(jìn)入父母角色有所準(zhǔn)備，對(duì)孩子往往更加關(guān)心。李玲對(duì)華南11市的1200戶獨(dú)生子女家庭與1200戶的非獨(dú)生子女家庭的父母平均養(yǎng)育年齡進(jìn)行比較，獨(dú)生子女父母平均養(yǎng)育年齡比非獨(dú)大3.5歲。獨(dú)生子女家庭與非獨(dú)生子女家庭自評(píng)教養(yǎng)類型中，獨(dú)生子女家庭有657例為民主型，而非獨(dú)生子女則有454例為民主型，縱容型則為345例。

第三，家庭氣氛。家庭氣氛對(duì)兒童的社會(huì)化也有重要的影響。在民主和諧的獨(dú)生子女家庭中長大的孩子，比較與容易與同伴交往，接受他人的意見，并與他人友好相處。而在家庭氣氛惡劣的環(huán)境長大的孩子則容易性格孤僻，不太容易與人交往，敏感多疑，攻擊性較強(qiáng)。

第四，家庭結(jié)構(gòu)。家庭結(jié)構(gòu)主要包括主干家庭、核心家庭和離異家庭。主干家庭是指傳統(tǒng)的三代人組成的家庭，家中有老人在，可以協(xié)助子女教育第三代，傳授經(jīng)驗(yàn)，利于教養(yǎng)方式的改善，但家庭成員多，在教養(yǎng)方式方面容易發(fā)生沖突。核心家庭的父母都有科學(xué)教育孩子的良好愿望，父母對(duì)孩子的教育較為上心，但也存在問題，獨(dú)生子女家庭的雙親大多數(shù)要忙于工作，與孩子缺乏溝通，對(duì)孩子的行為缺乏關(guān)注，不利于兒童的發(fā)展。另一方面，由于家庭成員較少，年輕父母缺乏經(jīng)驗(yàn)，也容易導(dǎo)致采取較為簡單的教養(yǎng)方式，這樣不利于兒童社會(huì)行為的發(fā)展。

四、獨(dú)生子女家庭親情關(guān)系研究

獨(dú)生子女家庭是親代與一個(gè)子女之間的模式結(jié)構(gòu)，父母往往會(huì)把更多的時(shí)間、精力投在這一個(gè)孩子身上，這無疑將增加父母與子女的親密度，尤其是親代的關(guān)系。在風(fēng)笑天教授的研究中，獨(dú)生子女父親陪孩子玩耍的時(shí)間比非獨(dú)生子女的父親多出12個(gè)百分點(diǎn)，而母親則多出了17個(gè)百分點(diǎn)，這兩類呈現(xiàn)顯著性差異。很顯然，獨(dú)生子女父母陪孩子玩的比例要高得多，除此之外，獨(dú)生子女父母經(jīng)常帶孩子逛公園、走訪親友的比例，是非獨(dú)生子女的兩倍。經(jīng)常和孩子開玩笑、孩子的開心事經(jīng)常與父母說的比例都比非獨(dú)生子女要高得多。

羅凌云[7]曾對(duì)湖北省三城市450名獨(dú)生子女家長和150名非獨(dú)生子女家長進(jìn)行問卷調(diào)查。結(jié)果表明，在情感互動(dòng)方面，與非獨(dú)生子女家庭相比較，獨(dú)生子女家庭中親子互動(dòng)更為頻繁，親子關(guān)系更為融洽。具體表現(xiàn)為：獨(dú)生子女家庭父母在孩子身上花的時(shí)間更多；獨(dú)生子女父母與孩子的思想交流的次數(shù)要多；獨(dú)生子女的父母與孩子的關(guān)系更為融洽；獨(dú)生子女父母對(duì)孩子更為隨和。

郝克明和汪明[6]采用問卷調(diào)查的方式，調(diào)查了17個(gè)區(qū)、10個(gè)縣（市）的334所中小學(xué)，包括107495名中小學(xué)生、家長和教師。得出以下結(jié)論：獨(dú)生子女的父母對(duì)孩子的“學(xué)歷教育期望”和“未來職業(yè)期望”普遍較高，比非獨(dú)生子女水平高出了12個(gè)百分點(diǎn)，并有25%獨(dú)生子女的父母希望自己的孩子能夠擁有博士學(xué)歷；獨(dú)生子女自身的“升學(xué)期望”和“未來職業(yè)期望”比非獨(dú)生子女高出10個(gè)百分點(diǎn)。父母對(duì)孩子的期望以及關(guān)注都會(huì)影響親代與子代的親情關(guān)系。

陳一心和王玲[8]認(rèn)為，由于獨(dú)生子女的特殊性和無可代替性，很多時(shí)候存在“眾望所在”和“風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)憂”。在父母與孩子之間，代際界限不清，父母已呈現(xiàn)多重角色，依戀期延長，分離不徹底。獨(dú)生子女因?yàn)闆]有第二個(gè)孩子與他競爭在母親心中的位置，母親也就可能被其一直依賴。因此孩子與父母，尤其是母親間的依戀期延長，孩子對(duì)父母的依賴往往比較重，這容易造成獨(dú)生子女與父母，尤其是母親分離得不徹底。

五、評(píng)價(jià)量表

采用日本學(xué)者彬田敬編制的親子關(guān)系問卷。此問卷為40題，分0～3四級(jí)評(píng)分，分別表示：沒有、很少、較多和經(jīng)常。問卷共由三個(gè)部分組成：自己給父母添麻煩；父母對(duì)自己關(guān)心；我心目中的父母。測試方法首先由教師詳解測試問卷，再由教師發(fā)放給學(xué)生，一次性完成。

采用由東京學(xué)蕓大學(xué)名譽(yù)教授、田中教育研究所品川不二郎等編制，經(jīng)華東師大心理學(xué)系周步成、方真修訂的“親子關(guān)系診斷測驗(yàn)（PCRT）手冊(cè)”。PCRT以父母對(duì)孩子管教態(tài)度中的問題類型和程度來衡量親子關(guān)系，父母管教態(tài)度分為五類，每類又包含兩個(gè)亞類，總共10 個(gè)類型，每一個(gè)類型有 10 道題，每種類型滿分為 100分，得分低于50 分被認(rèn)為可能存在該種不良的親子關(guān)系。不良親子關(guān)系 10 個(gè)類型是：消極的拒絕型、積極的拒絕型、嚴(yán)格型、期待型、干涉型、不安型、溺愛型、盲從型、矛盾型、不一致型。

陳欣銀等人在研究中應(yīng)用 Rohner 的親子關(guān)系量表對(duì)母親和兒童之間的關(guān)系進(jìn)行了測量。這一量表包括 36 個(gè)有關(guān)母親行為和親子關(guān)系的項(xiàng)目（如“我以一種溫柔、親切的態(tài)度和我的孩子說話”，“我喜歡我的孩子”）。操作時(shí)，要求母親根據(jù)每個(gè)項(xiàng)目和自己的符合程度，按 1～4加以評(píng)定。按照標(biāo)準(zhǔn)程序，計(jì)算這一量表的總分，這一總分則表示親子關(guān)系的親密和融洽程度。

六、研究不足

第一，視角單一，學(xué)科間缺乏聯(lián)系。自1979年我國實(shí)行獨(dú)生子女政策以來，近40年來關(guān)于獨(dú)生子女的研究分布在各個(gè)領(lǐng)域。截至2016年，國內(nèi)外刊物共發(fā)表了關(guān)于獨(dú)生子女的篇數(shù)為1082篇，其中涉及教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、體育學(xué)等學(xué)科，其中心理學(xué)與社會(huì)學(xué)占了主要部分，分別是367篇和403篇。在這些文獻(xiàn)當(dāng)中，心理學(xué)主要關(guān)注獨(dú)生子女家庭成員的心理與行為，諸如教養(yǎng)方式、兒童依賴心理、親子溝通等方面，研究方法偏重心理實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與問卷調(diào)查；社會(huì)學(xué)則更加關(guān)注居住關(guān)系、兒童親社會(huì)性行為、獨(dú)生子女生存狀況等方面，研究方式以問卷調(diào)查、家庭采訪等為主。所以在很大的程度上，各學(xué)科都注重研究自己擅長的領(lǐng)域，對(duì)一個(gè)問題的研究缺乏全面的考慮與聯(lián)系。

第二，研究成果缺乏代表性。目前的研究都是在某一地域進(jìn)行的，如選取部分省市來進(jìn)行獨(dú)生子女家庭的親子關(guān)系做研究。我們知道，城區(qū)與農(nóng)村的獨(dú)生子女家庭不但存在著是地域上的差異，尤其文化背景所決定的其家庭觀、生育觀等也是有很大不同的。如有學(xué)者在進(jìn)行獨(dú)生子女家庭親子關(guān)系與非獨(dú)生子女家庭親子關(guān)系的對(duì)比研究時(shí)，常常會(huì)忽視城鄉(xiāng)差異、父母文化背景、職業(yè)等因素，而著重關(guān)注家庭結(jié)構(gòu)差異帶來的親子關(guān)系的不同。這就導(dǎo)致了研究并不具備代表性。

第三，研究缺乏連續(xù)性，目前對(duì)親子關(guān)系的研究著重集中在兒童這一塊，對(duì)青少年至成年中期這一時(shí)期的研究較為缺少，第二代獨(dú)生子女的研究更少。

七、總結(jié)

2016年伊始，我國實(shí)行了全面二胎政策，這意味著自1979年以來的獨(dú)生子女時(shí)代將成為歷史。我國在2016年底由計(jì)劃生育造成的獨(dú)生子女家庭將由1450萬戶減少至1300萬戶，關(guān)于獨(dú)生子女家庭的親子關(guān)系研究也將進(jìn)入末期。但隨著二胎出生，部分年輕的獨(dú)生子女家庭的親子關(guān)系又將會(huì)發(fā)生怎樣的變化？這可能是我們未來要重點(diǎn)研究的內(nèi)容。

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（作者單位：閩南師范大學(xué)，漳州，363099）

編輯/王抒文 終校/于 洪