早期古典經(jīng)濟學家的有效需求不足理論研究

周一鳴　李長春

[摘要]在早期古典經(jīng)濟學家中重商主義者最早將國際貿(mào)易問題與有效需求不足聯(lián)系，而布阿吉爾貝爾、坎蒂隆和魁奈等人則建立了現(xiàn)代經(jīng)濟學中的“收入-支出”分析傳統(tǒng)，將有效需求不足與國民均衡產(chǎn)出聯(lián)系在一起，并認為這種不足主要源于土地所有者的消費不足以及引起連鎖反應。這種思想可以在后來的斯密、凱恩斯等經(jīng)濟學家那里得到印證。

[關(guān)鍵詞]有效需求 古典經(jīng)濟學 經(jīng)濟危機

一、重商主義的有效需求不足理論

在現(xiàn)代經(jīng)濟學教科書中，“重商主義”一詞，除了在“經(jīng)濟思想史”中經(jīng)常看到，還可以在講授國際貿(mào)易理論的教科書中看到，并做了比較“經(jīng)典”的評述：重商主義者將“財富”等同于“貨幣”，為了獲得更多的“貨幣”形式的“財富”，重商主義者主張貿(mào)易順差，并主張國家干預。其實，重商主義這一思想的潛在內(nèi)涵是，貿(mào)易順差意味著有國外需求而沒有國外供給來抵消它，并可以用以此形成的收入形成對國內(nèi)產(chǎn)品的需求。反之，如果貿(mào)易逆差則意味著有國外供給而沒有國外需求來抵消它，并使國內(nèi)一部分收入用于國外減少國內(nèi)產(chǎn)品的需求。這就是重商主義的觀念：出超傾向于膨脹國內(nèi)經(jīng)濟，人超傾向于壓縮國內(nèi)經(jīng)濟。除此之外，重商主義者還者責備“鎖住貨幣”政策，鼓勵奢侈消費、建議實施公共工程項目以減少“過多人員”等等，因而重商主義者常常被看作是凱恩斯的前輩和先驅(qū)。重商主義者之后的古典經(jīng)濟學家，如重農(nóng)主義者由于一致反對重商主義的“財富等同于金銀”的傳統(tǒng)觀念，對重商主義的觀念嗤之以鼻，但是我們馬上看到重農(nóng)主義有效需求的思想的其中一部分卻來源于重商主義，正是反對重商主義“財富等同于貨幣”的觀念過程也較早地提出了“薩伊定律”的觀念。

二、坎蒂隆、布阿吉爾貝爾與魁奈的“收入-支出”分析傳統(tǒng)

布阿吉爾貝爾看到了，整個社會再生產(chǎn)過程既是資本流通過程也商品流通過程，這個過程使農(nóng)業(yè)部門產(chǎn)品在價值上得以實現(xiàn)，物質(zhì)上得以替換的過程。流通是從土地生產(chǎn)者開始的，貨幣也是從他那里開始的，消費品也是從他那里開始的（既生產(chǎn)原料也生產(chǎn)消費品），資金依然掌握在農(nóng)業(yè)部門的手中，通過農(nóng)業(yè)部門的支出，使得產(chǎn)品的流通和分配得以進行，最后產(chǎn)品回到農(nóng)業(yè)階級，并使得農(nóng)業(yè)再生產(chǎn)得以順利進行。否則，就會引起農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售和消費之間的間惡性循環(huán)，農(nóng)業(yè)再生產(chǎn)趨于停滯，這“又傳播到來自于農(nóng)產(chǎn)品的其它一切財富上去?！边@正是魁奈在其《經(jīng)濟表》中所要說明的問題。

坎蒂隆也持有類似的觀點。坎蒂隆最后將產(chǎn)品的價值歸結(jié)為土地這一要素，每個人的勞動報酬歸結(jié)為一定土地數(shù)量的產(chǎn)品。而社會財富是按照如下方式分配的：“租地農(nóng)場主通常取得土地產(chǎn)品的三分之二，他們把其中的一半用于補償成本、供養(yǎng)幫工；另一半作為他們自己的經(jīng)營利潤。土地所有者通常取得土地產(chǎn)品的另外三分之一?！钡墙?jīng)過這種初次分配之后，這些產(chǎn)品還要交換和流通，以滿足各個經(jīng)濟主體的需要。“他（土地所有者一引者注）用這三分之一不僅往往供養(yǎng)了那些把土地產(chǎn)品從鄉(xiāng)下運到城里的腳夫，而且供養(yǎng)了他在城里雇用的所有工匠和其他人?！倍皳碛型恋禺a(chǎn)品三分之二或六分之四的租地農(nóng)場主通常把六分之一的土地產(chǎn)品直接或間接地支付給城市居民，以換取他們的貨物?！保ㄟ^這樣的交換和流通，工業(yè)制造者和商人、仆人等等就獲得了土地產(chǎn)品的三分之二，值得注意的是，手工業(yè)者要與租地農(nóng)場主進行交換，以幫助產(chǎn)品在價值上實現(xiàn)和物質(zhì)上得到補償。雇主與工人之間的交換就決定了勞動力的再生產(chǎn)。

在魁奈看來，支出與再生產(chǎn)的關(guān)系是十分密切的，要保證最大化的再生產(chǎn)以確保收入最大化，就必須研究支出?！霸偕a(chǎn)由支出而不斷更新，支出由再生產(chǎn)而更新?！钡?，支出是受自然規(guī)律支配的，當支出符合自然規(guī)律，社會再生產(chǎn)就能正常進行，社會經(jīng)濟系統(tǒng)就會在均衡狀態(tài)下運行，只有通過對支出的自然規(guī)律的研究才能找到社會經(jīng)濟系統(tǒng)長期穩(wěn)定運行的條件。因此，經(jīng)濟學研究的首要任務是找到支出的自然規(guī)律。然而，支出有許多種類型，分成不同的集團，因而必須研究各階級用于各種不同部門的支出，考察支出與產(chǎn)量的關(guān)系，支出與構(gòu)成社會大廈的骨骼和基礎(chǔ)的經(jīng)濟及動產(chǎn)的各部分關(guān)系，也就是要考察不同性質(zhì)、作用和規(guī)模的支出與“不同類型的再生產(chǎn)的關(guān)系、與經(jīng)營者收人的關(guān)系，與生產(chǎn)階級和不生產(chǎn)階級代表者的報酬的關(guān)系，等等。”

所以，魁奈繼承了布阿吉爾貝爾和坎蒂隆的“土地所有者消費決定一國國民收入”的分析傳統(tǒng)，并且假定一國的貨幣資產(chǎn)等于一國的純收入，而在一國年產(chǎn)品和總收入流通與分配開始時，全部貨幣量掌握在所有者階級手中。因此，所有者階級的消費即支出使得貨幣流向生產(chǎn)階級和不生產(chǎn)階級，并使得兩大階級之間的商品交換得以進行，這就使得：一方面，產(chǎn)品在各個階級之間進行分配并形成各個階級的收入，這個收入就被定義為國民總收入，它同樣全部來自生產(chǎn)階級，因為不生產(chǎn)階級消費資料在物質(zhì)形態(tài)上是由生產(chǎn)階級提供的，而不生產(chǎn)階級所生產(chǎn)提供給所有者階級的消費資料也只不過是生產(chǎn)階級提供的中間產(chǎn)品即工業(yè)原料的物質(zhì)形態(tài)的轉(zhuǎn)化，雖然馬克思指出這部分是新增價值，但是魁奈否認了這一點。正因為如此，另一方面，兩大階級的原預付和年預付在價值上和物質(zhì)上分別得以實現(xiàn)和補償，消費與生產(chǎn)在量上與結(jié)構(gòu)上保持均衡，以保證年再生產(chǎn)可以順利進行，這就是是魁奈國民收入——支出分析的框架，也是魁奈“經(jīng)濟表”的核心思想。

我們前已指出，在布阿吉爾貝爾、坎替龍和魁奈看來，一國的收入的增加必須增加農(nóng)業(yè)部門的預付（投資支出），而在以貨幣為媒介的交換經(jīng)濟中這種預付依賴于貨幣是否回流到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者手中，它取決于流通的正常進行，而這種流通的正常進行又取決于各個階級消費。因此造成收入下降的原因最后就被歸結(jié)于消費不足引起的有效需求不足。一方面，掌握了一國流通中全部貨幣的土地所有者，把貨幣用于儲藏或者用于更多的工業(yè)品消費或者用于外國產(chǎn)品的消費，引起的農(nóng)業(yè)部門生產(chǎn)過剩而降低社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投資，也就是說如果地主階級的消費傾向降低，隨之降低農(nóng)業(yè)資本的投資傾向，這必然會帶來國民收入的下降，收入的下降必將進一步引發(fā)消費需求不足。另一方面，沉重的稅收負擔引起工業(yè)品價格提高、失業(yè)增加造成的消費不足，進而引起的農(nóng)業(yè)投資下降。這些思想我們在描述“經(jīng)濟表”時已做了充分的闡述。盡管如此，重農(nóng)主義的“經(jīng)濟表”也同樣表達了這樣一種觀念：貨幣只是交換的媒介，貿(mào)易本質(zhì)上可以看做物物交換，產(chǎn)品的創(chuàng)造自動地產(chǎn)生收入，產(chǎn)品的分配使其進入另一生產(chǎn)循環(huán)成為可能。

三、結(jié)語