山西唐至清宗教木構(gòu)建筑梁架結(jié)構(gòu)演化及圖解（下）

□　李會(huì)智

山西唐至清宗教木構(gòu)建筑梁架結(jié)構(gòu)演化及圖解（下）

□李會(huì)智

選擇山西唐至清有文字可考且原真性強(qiáng)的代表性宗教木結(jié)構(gòu)建筑，類比分析其梁架結(jié)構(gòu)的時(shí)代性和區(qū)域性特征，總結(jié)梁架幾何圖形的組合形制和區(qū)域性結(jié)構(gòu)手法以及歷代營(yíng)造技術(shù)的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新規(guī)律。

梁架幾何圖形結(jié)構(gòu)形制及手法時(shí)代特征區(qū)域性特點(diǎn)

4.長(zhǎng)子西上坊成湯王廟大殿（1141年）

——最早鋪?zhàn)魃习褐畬?shí)例（圖二六）

圖二六　成湯王廟大殿柱頭鋪?zhàn)?/p>

前廊東石柱上遺有“皇統(tǒng)元年□□村和寶□柱一條記”刻記。面寬五間、進(jìn)深四間，單檐九脊頂。梁架為六椽袱前壓乳袱用三柱，梁栿間施蜀柱、櫨斗頂承，托腳斜撐替木及槫；平梁上立蜀柱置櫨斗、丁華抹頦栱、兩材襻間（下為隱刻?hào)恚┘疤婺境屑箻?，叉手捧戧捧?jié)令栱兩側(cè)，蜀柱合踏穩(wěn)固。前檐柱頭鋪?zhàn)麟p下昂五鋪?zhàn)饔?jì)心、里轉(zhuǎn)單杪偷心造，后檐柱頭五鋪?zhàn)鲉舞聠蜗掳河?jì)心，里轉(zhuǎn)一跳連枋隱刻、二跳杪跳偷心、三跳上昂造。

5.文水則天廟正殿（1145年）

——中部宋代構(gòu)造體系的再現(xiàn)（圖二七）

正殿板門上部遺有“金皇統(tǒng)五年”重建題記，為公元1145年遺構(gòu)。面寬三間、進(jìn)深六椽，單檐九脊頂。梁架為五椽栿后對(duì)剳牽用三柱。五椽栿與剳牽對(duì)插于內(nèi)柱，內(nèi)柱頭設(shè)鋪?zhàn)鞒兴拇獤螅涣簴笾g設(shè)駝峰及杪跳鋪?zhàn)鞲舫?，托腳斜撐梁頭；蜀柱立于駝峰上置櫨斗、丁華抹頦栱及順脊串、替木承脊槫，叉手捧戧替木與脊槫兩側(cè)。檐下五鋪?zhàn)鲉舞聠蜗掳翰灏涸臁Ａ杭軜?gòu)造傳承了山西中部宋代結(jié)構(gòu)形制，為直角三角形與梯形組合的梁架結(jié)構(gòu)形制，“梁栿駝峰式”和“梁栿插柱式”相結(jié)合的結(jié)構(gòu)手法。

圖二七　則天廟正殿（山西重德設(shè)計(jì)公司）

6.平遙文廟大成殿（1163年）

——多種結(jié)構(gòu)手法的繼承運(yùn)用（圖二八）

圖二八　文廟大成殿橫斷面（山西古建所肖迎九繪）

脊榑下遺有“維大金大定三年歲次癸未四月辛酉重建”題記，為公元1163年重建之構(gòu)。面闊五間、進(jìn)深十椽，單檐九脊頂。梁架以平棊相隔分明栿和草栿，當(dāng)心間梁架為六椽栿后三椽栿前四椽栿用四柱，減去前內(nèi)柱，且向內(nèi)移一步半步架，形成與槫縫不垂直的柱縫結(jié)構(gòu)，前下架四椽栿插于內(nèi)柱，形成前四椽栿與上架四椽栿、六椽栿重疊，六椽栿前段兼作剳牽，后三椽栿插于內(nèi)柱。上架四椽栿與平梁之間設(shè)蜀柱頂承，平梁上立蜀柱置兩材襻間及替木承脊槫，脊部設(shè)叉手兩道，下叉手捧戧隱刻?hào)?，上叉手捧戧脊槫，乳栿與三椽栿間設(shè)十字杪跳鋪?zhàn)鞲舫?，吸收遼代做法；所用蜀柱為圓形且不設(shè)合踏，具有晉東南宋代早期特征。外檐僅施柱頭鋪?zhàn)?，為七鋪?zhàn)麟p杪雙下昂，隔跳異形栱計(jì)心造，五代風(fēng)格濃重；補(bǔ)間施扶壁栱及斜梁，斜梁端搭于羅漢枋上承撩檐榑，后尾置于內(nèi)槽枋上。整體梁架運(yùn)用了多種手法處理不同結(jié)點(diǎn)，反映了金代木構(gòu)建筑總結(jié)性的繼承和延用前代多種純熟結(jié)構(gòu)技術(shù)。

7.新絳白臺(tái)寺釋迦殿（1190—1194年）

——獨(dú)特的昂形令栱（圖二九）

圖二九　白臺(tái)寺釋迦殿補(bǔ)間鋪?zhàn)?/p>

碑文記載，金明昌年間（1190-1194年）重建。面闊三間、進(jìn)深四椽，單檐九脊頂。梁架為三椽栿剳牽對(duì)插后內(nèi)柱用三柱，梁栿南端由駝峰、櫨斗隔承，托腳斜撐平梁頭。平梁上立蜀柱置櫨斗、連身對(duì)隱半栱在外襻間及替木承脊槫，叉手捧戧襻間枋兩側(cè)。檐下柱頭鋪?zhàn)鳛樗匿佔(zhàn)鲉蜗掳河?jì)心插昂造,當(dāng)心間補(bǔ)間鋪?zhàn)饕欢?，為四鋪?zhàn)鲉蜗掳河?jì)心、里轉(zhuǎn)五鋪?zhàn)魈粑釉?，令栱頭兩側(cè)制成昂狀，與稷山宋金墓令栱一致，為晉派古建筑中運(yùn)城市特有的做法。

8.盂縣西關(guān)三圣寺大殿（1207年）

——多時(shí)代多手法的綜合表現(xiàn)（圖三○）

明成化十七年（1481年）《三圣禪寺碑銘》載，舊名凈土院，唐貞觀五年（631年）改為三圣寺，金泰和七年（1207年）重建，明洪武時(shí)重修。面闊五間、進(jìn)深八椽，單檐不廈兩頭造，梁架為六椽栿前后乳栿用四柱，梁栿間駝峰櫨斗隔承，平梁上立蜀柱置櫨斗、丁華抹頦栱，兩材襻間栱及替木承脊槫，設(shè)叉手和托腳各兩道，分別捧戧捧節(jié)令栱和脊槫兩側(cè)，托腳分別斜戧平梁與上平槫。前剳牽駝峰鋪?zhàn)鞲舫?，乳栿插于?nèi)柱。平面后向減去次間內(nèi)柱，當(dāng)心間內(nèi)柱向次間移動(dòng)1.1米，形成縱架次、梢間施以大內(nèi)額，內(nèi)額插內(nèi)柱挑垂蓮柱承六椽栿。殿梁架結(jié)構(gòu)形制和手法體現(xiàn)了宋、遼、金風(fēng)格，是多時(shí)代多手法綜合表現(xiàn)的實(shí)例。

圖三○　三圣寺大殿梁架（山西重德設(shè)計(jì)公司史偉華繪）

9.潞城李莊文廟大成殿（1221年）

——轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)髂ń菛沓鎏畬?shí)例（圖三一）

圖三一　李莊文廟大成殿

據(jù)《創(chuàng)建至圣文宣王廟年記》記載，金大安三年（1221年）告竣，大成殿鑲嵌有金興定五年（1221年）碣；元中統(tǒng)四年（1263年）碑，記載重修，大成殿脊剎上遺有“元至元元年”（1335年）題記?，F(xiàn)狀梁架為金興定五年創(chuàng)建之構(gòu)。面闊三間、進(jìn)深六椽，單檐九脊頂。梁架為六椽栿通檐用二柱，不施四椽栿和托腳，為直角三角形與矩形組合的梁架結(jié)構(gòu)形制，“梁栿蜀柱插梁式”結(jié)構(gòu)手法。檐下鋪?zhàn)鳛槭┧匿佔(zhàn)鲉伟海?5°方向出斜杪計(jì)心造，不設(shè)補(bǔ)間鋪?zhàn)?，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)髟O(shè)抹角栱出跳。

10.武鄉(xiāng)會(huì)仙觀三清殿（1229年）

——金末實(shí)例

碑文記載，始建于金正大六年（1229年）。面闊五間、進(jìn)深六椽，前廊式單檐九脊頂。梁架為四椽栿前壓乳栿用三柱，乳栿、剳牽及四椽栿南端插于前內(nèi)柱，前內(nèi)柱頭置櫨斗承平梁，平梁后端由蜀柱及櫨斗頂承，平梁上設(shè)蜀柱置櫨斗、丁華抹頦栱、捧節(jié)令栱及替木承脊槫，叉手捧戧脊槫下部及替木兩側(cè)，蜀柱順脊串聯(lián)絡(luò)、合踏穩(wěn)固。檐下鋪?zhàn)鳛槲邃佔(zhàn)鲉舞聠伟?，?dāng)心間柱頭鋪?zhàn)?5°方向出斜栱，次間柱頭鋪?zhàn)鞑灏涸?，不設(shè)補(bǔ)間鋪?zhàn)鳌?/p>

11.芮城永樂(lè)宮無(wú)極門（1294年）

——元代上昂造之實(shí)例（圖三二）

圖三二　無(wú)極門上昂造

又稱龍虎殿，為元至元三十一年（1294年）遺構(gòu)。面寬五間、進(jìn)深六椽，單檐四阿屋頂。梁架為六架椽屋分心用三柱，三椽栿于中柱上對(duì)接。三椽栿之上立蜀柱置櫨斗承平梁，剳牽插于蜀柱，平梁上立蜀柱置櫨斗及丁華抹頦栱、捧節(jié)令栱、替木承脊槫，叉手捧戧脊槫及替木兩側(cè)，托腳上端斜撐槫外側(cè)，蜀柱均合踏穩(wěn)固。檐下鋪?zhàn)鳛槲邃佔(zhàn)鲉舞聠蜗掳骸⒗镛D(zhuǎn)雙杪，補(bǔ)間鋪?zhàn)魈粑酉率┮陨习?。延續(xù)金代直角三角形與矩形組合的梁架結(jié)構(gòu)形制，“梁栿蜀柱插梁式”結(jié)構(gòu)手法。

12.襄汾普凈寺佛堂殿（1303年）

——元代減柱造大空間的典范

明間襻間枋下遺有：“大元國(guó)大德柒年閏伍月拾捌日立□□……”題記。歷經(jīng)大德七年八月初六洪洞趙城一帶發(fā)生8級(jí)地震，保存下來(lái)的元大德七年（1303年）遺構(gòu)，面闊三間、進(jìn)深六椽，單檐不廈兩頭造。殿內(nèi)僅明間后槽使用內(nèi)柱兩根，余皆減去。梁架為四椽栿后壓乳栿用三柱，四椽栿上搭內(nèi)額立蜀柱置櫨斗承平梁；平梁蜀柱置櫨斗、丁華抹頦栱及襻間枋、替木承脊槫，叉手捧戧脊槫及替木兩側(cè)；次、梢間設(shè)內(nèi)額縱跨。次間柱頭鋪?zhàn)髟O(shè)挑斡式斜梁搭內(nèi)額承駝峰、櫨斗及平梁，僅兩山梁架設(shè)托腳。當(dāng)心間、次、梢間橫斷梁架各有差異，集三種構(gòu)架形制為一殿。

13.洪洞廣勝寺下寺大雄寶殿（1309年）

——選材自然、制作粗糙的民間做法之典型（圖三三）

元至大二年（1309年）重建。面闊七間、進(jìn)深八椽，單檐不廈兩頭造。平面移柱、減柱造，梁架為四椽栿前后乳栿用四柱，四椽栿與平梁之間設(shè)蜀柱、櫨斗頂承，次、梢間施以內(nèi)額縱跨；平梁蜀柱置櫨斗、丁華抹頦栱及通替承脊槫，叉手捧戧脊槫兩側(cè)，蜀柱腳合踏穩(wěn)固；乳栿及剳牽多自然彎曲圓材，剳牽向殿內(nèi)延伸承四椽栿；縱架各蜀柱間設(shè)順脊串聯(lián)絡(luò)。

圖三三　廣勝寺下寺大雄寶殿梁架結(jié)構(gòu)

14.太谷光化寺過(guò)殿（1326年）

——中部選材規(guī)整、加工規(guī)制的元代風(fēng)格（圖三四）

圖三四　光化寺過(guò)殿（李希軍繪）

明間梁枋題記：“大元泰定三年歲次丙寅己亥月辛未朔辛卯日甲午重建……”。面闊五間、進(jìn)深八椽，前廊式單檐九脊頂。梁架屬四椽栿前后乳栿用四柱，乳栿、剳牽插于內(nèi)柱；梁栿間蜀柱頂承，柱腳合踏穩(wěn)固，托腳斜戧平梁下皮；平梁蜀柱置櫨斗、丁華抹頦栱、捧節(jié)令栱及通替承脊槫，叉手捧戧脊槫兩側(cè)，蜀柱間順脊串聯(lián)絡(luò)?？v架后向設(shè)橫跨兩間內(nèi)額，檐部設(shè)撩檐枋。前檐鋪?zhàn)鲉舞聠蜗掳何邃佔(zhàn)饔?jì)心插昂造、里轉(zhuǎn)雙杪偷心，后檐單杪單下昂五鋪?zhàn)靼何惭由斐尚绷翰逵趦?nèi)柱。梁栿構(gòu)件選材規(guī)整、加工規(guī)制。

四、構(gòu)架簡(jiǎn)練、富于裝飾的明、清建筑

1368年朱元璋滅元稱帝，國(guó)號(hào)大明。明朝初年國(guó)力強(qiáng)盛，北進(jìn)蒙古，南征安南，朱元璋推行鼓勵(lì)農(nóng)民墾荒及種植經(jīng)濟(jì)作物，給匠工發(fā)薪實(shí)行輪班制，采取“休養(yǎng)生息”等政策，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，懲治貪官污吏，恢復(fù)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)。中后期雖出現(xiàn)政治腐敗，宦官專權(quán)，但農(nóng)業(yè)、手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展前所未有，工商業(yè)城鎮(zhèn)不斷興起，科技文化也取得了很大的成就，標(biāo)志著中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了新階段[9]。明代是一個(gè)傳統(tǒng)與創(chuàng)新交織、保守與開放并存，表現(xiàn)出明顯的“創(chuàng)新轉(zhuǎn)型”趨向。1636年，滿洲貴族入中原，建立清王朝，全面接受漢族文化，任漢人為官。康雍乾三朝社會(huì)發(fā)展至鼎峰，出現(xiàn)了歐洲人追崇中國(guó)文化、思想和藝術(shù)的18世紀(jì)中國(guó)風(fēng)之熱潮。乾隆末年政治日漸腐敗，社會(huì)開始衰落。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，在撞擊聲中被動(dòng)地打開了國(guó)門，淪為半殖民地半封建社會(huì)，主權(quán)受到嚴(yán)重?fù)p害，人民負(fù)擔(dān)沉重，國(guó)家貧窮衰弱，落后于西方。

明代初期建筑基本繼承元代做法，明代中期的梁架結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練明快，裝飾逐漸繁華，官式建筑斗栱用材減小，出檐深度縮短，生起、側(cè)腳、卷殺不再采用；明代刨子廣泛應(yīng)用于房屋營(yíng)造中，故創(chuàng)新了建筑構(gòu)件加工精細(xì)、裝飾性構(gòu)件雕刻華麗的營(yíng)造活動(dòng)。隨著磚瓦制作技術(shù)的提高、冶煉鑄造技術(shù)的發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了無(wú)梁殿和銅鑄殿。城市建筑更加規(guī)范，府縣城墻也普遍用磚包砌，各地的住宅、園林、祠堂、村鎮(zhèn)建筑普遍興盛。清代繼承漢民族的營(yíng)造觀念和建造技術(shù)，沿襲明代建筑規(guī)制并加以發(fā)展，雍正十二年（1734年）清朝政府頒布了《清工部工程做法》，官式建筑標(biāo)準(zhǔn)化，制度化進(jìn)入了革新定型期。在園林建筑、藏傳佛教建筑、民居建筑等方面成就卓著。1840年后，強(qiáng)勢(shì)外來(lái)的建筑文化，嚴(yán)重沖擊和破壞中國(guó)本土的傳統(tǒng)建筑文化，逐步走向衰退。明、清時(shí)期，在繼承元代梁架結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，對(duì)梁架結(jié)構(gòu)點(diǎn)進(jìn)行了創(chuàng)新，檁縫結(jié)點(diǎn)處令栱和托腳的使用逐漸消失，替木漸少，通替漸多，梁柱構(gòu)架的整體性加強(qiáng)，建筑構(gòu)件雕刻趨于復(fù)雜化，斗栱結(jié)構(gòu)性功能減弱，裝飾化逐漸增強(qiáng)。各區(qū)域間梁架結(jié)構(gòu)趨于共性化、裝飾化、符號(hào)化和標(biāo)準(zhǔn)化，進(jìn)入了建筑結(jié)構(gòu)新定型和材料規(guī)制新模數(shù)化時(shí)期。梁架結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是三架梁之上瓜柱直承脊檁，部分遺構(gòu)仍保留脊部襻間斗栱，叉手均捧戧脊檁兩側(cè)；梁柁間以瓜柱頂承，少數(shù)施以駝峰隔承，可詮釋為直角三角形與矩形組合的梁架結(jié)構(gòu)形制，“梁柁瓜柱插梁式”、“梁柁瓜柱式”、“梁柁駝峰式”三種結(jié)構(gòu)手法選擇使用。五臺(tái)山遺存的明、清木結(jié)構(gòu)建筑比較特殊，受官式標(biāo)準(zhǔn)化影響較大，明代遺構(gòu)多官式結(jié)構(gòu)，部分清代遺構(gòu)體現(xiàn)為繁峙、代縣民間做法。

1.太原崇善寺大悲殿（1391）

——明代官式風(fēng)格的太原木構(gòu)建筑（圖三五）

圖三五　大悲殿斷面（山西古建所張晨霞繪）

木匾記載，洪武十六年（1383年）四月，明太祖朱元璋批準(zhǔn)建立，至二十四年（1391年）完備。為洪武二十四年（1391年）重建之構(gòu)。梁架為五架梁前后雙步梁通檐用四柱，梁柁間設(shè)瓜柱頂承，角背穩(wěn)固，單、雙步梁插于內(nèi)柱，叉手捧戧脊檁兩側(cè)，形成直角三角形與矩形結(jié)合的梁架結(jié)構(gòu)形制，采取梁柁瓜柱式和梁插柱結(jié)合的結(jié)構(gòu)手法。檐柱和老檐柱之間設(shè)大額枋、小額枋和由額墊板聯(lián)絡(luò)。崇善寺屬皇家佛教建筑，除脊部施以叉手外，基本體現(xiàn)了明代官式木構(gòu)建筑風(fēng)格和手法，是官式建筑的地方體現(xiàn)和先導(dǎo)。

2.代縣邊靖樓（1476年）

——山西北部明代樓閣式建筑典范（圖三六）

圖三六　邊靖樓斷面圖（山西重德設(shè)計(jì)公司馬琴繪）

邊靖樓，梁架遺有“大明成化歲次丁酉十有三年春三月甲子吉旦重建”題記，為明成化十三年（1477年）遺構(gòu)。三層四檐腰纏平座歇山頂樓閣式建筑，首層面闊七間、進(jìn)深五間；頂層梁架為五架梁通檐用二柱，直角三角形與矩形組合的梁架結(jié)構(gòu)形制，“梁柁瓜柱式”與“梁柁駝峰式”相結(jié)合的結(jié)構(gòu)手法。各層樓身與回廊之間，由單步梁和穿插枋結(jié)構(gòu)，檐柱及廊柱間施額枋、承椽枋聯(lián)絡(luò)，構(gòu)架簡(jiǎn)潔。一層不設(shè)斗栱，二層及平座斗栱為五踩雙翹計(jì)心造，三層及頂層斗栱為五踩雙下昂計(jì)心造。

3.五臺(tái)殊像寺文殊殿（1489年）

——具有官式風(fēng)格的梁架結(jié)構(gòu)（圖三七）

圖三七　殊像寺文殊殿（山西古建所湯丹捷繪）

脊檁題記載，重建于明弘治二年（1489年）。殿前設(shè)月臺(tái)，殿身面寬五間，進(jìn)深六椽，重檐歇山頂。梁架為七架梁通檐用四柱，梁柁間設(shè)瓜柱頂承，角背穩(wěn)固，不設(shè)叉手和托腳，間枋用材截面寬大，檐柱間設(shè)大額枋、小額枋和由額墊板聯(lián)絡(luò)。梁架結(jié)構(gòu)為四邊形與瓜柱結(jié)合的結(jié)構(gòu)形制。相同結(jié)構(gòu)的還有建于明弘治五年（1492年）重建的羅睺寺大雄寶殿等。

4.高平仙翁廟正殿（1538年）

——上黨元代構(gòu)架和做法的延續(xù)

碑文記載，嘉靖十七年（1538年）均有重修，正脊遺有明嘉靖十七年題記。面寬五間、進(jìn)深六椽，單檐懸山頂。七架梁通檐用二柱，梁柁間瓜柱頂承，脊部設(shè)叉手捧戧脊檁兩側(cè)，檁縫設(shè)替木扶承。前檐施方形抹棱石柱，柱上架通長(zhǎng)大額枋，枋頭鏤空雕刻。柱頭斗栱五踩單翹單下昂，耍頭尾延伸制成榻頭木扶承七梁架，各間中部于正心枋隱刻令栱和菱形栱。

5.陽(yáng)城潤(rùn)城東岳廟正殿（1593年）

——上黨明代晚期延續(xù)元代梁架基本結(jié)構(gòu)之實(shí)例（圖三八）

碑文載，明萬(wàn)歷二十一年（1593年）重建，面寬五間、進(jìn)深六椽，前廊式單檐懸山頂。梁架為五架梁前壓雙步梁用三柱，梁柁間立瓜柱頂承，三架梁下設(shè)隨梁枋，并輔以丁頭栱扶承，三架梁上設(shè)瓜柱置櫨斗、丁華抹頦栱及襻間栱、替木承脊檁，兩側(cè)設(shè)叉手捧戧。脊檁和下金檁結(jié)點(diǎn)處均設(shè)捧節(jié)令栱扶承，單步梁尾插于金瓜柱內(nèi)，雙步梁為耍頭延伸制成，尾交金柱斗栱出榻頭木，后檐斗栱耍頭后延制成榻頭木扶承五架梁。為直角三角形與矩形組合的梁架結(jié)構(gòu)形制，“梁柁瓜柱插梁式”結(jié)構(gòu)手法。此結(jié)構(gòu)上黨區(qū)域?qū)嵗芏啵玳L(zhǎng)治府城隍廟寢宮、武鄉(xiāng)洪濟(jì)院南殿、長(zhǎng)治縣長(zhǎng)春玉皇廟大佛殿等。

圖三八　東岳廟正殿梁架結(jié)構(gòu)

6.澤州府城關(guān)帝廟關(guān)帝殿（1736年）

——上黨清代中期雕刻華麗之實(shí)例（圖三九）

圖三九　關(guān)帝廟關(guān)帝殿（圓方古跡公司邢晨曦繪）

碑文記載，清乾隆元年（1736年）重修之構(gòu)。前設(shè)月臺(tái)，面寬三間，九檁前后廊式，單檐懸山頂，梁架為七架梁前后單步梁用四柱，梁柁間瓜柱頂承、角背穩(wěn)固，脊部延用元以前之捧節(jié)令栱，叉手捧戧脊檁和隨檁枋兩側(cè)。梁架角背、叉手、梁頭及斗栱、石柱均滿雕圖案，尤其是廊部石柱蟠龍與石雕獅座礎(chǔ)石鐫刻工藝極精。

7.五臺(tái)顯通寺大雄寶殿（1845年）

——繁峙、代縣清代民間結(jié)構(gòu)做法（圖四○）

圖四○　大雄寶殿梁架結(jié)構(gòu)

清道光二十五年（1845年）重建。石砌臺(tái)基，面寬九間，進(jìn)深八椽，重檐歇山頂，前設(shè)重檐卷棚抱廈，四周環(huán)廊。前檐施通間雀替，上鏤雕有龍鳳圖案，刀工精細(xì)。梁柁間設(shè)瓜柱頂承，角背穩(wěn)固，不設(shè)托腳，叉手捧戧脊瓜柱；縱向各檁下的墊板和枋均圓木制成，這一做法與繁峙、代縣清代民宅梁架結(jié)構(gòu)一致，迄今仍然使用。

8.萬(wàn)榮汾陰后土祠正殿（1870年）

——晉西南清末雕刻華麗之實(shí)例（圖四一）

圖四一　后土祠正殿梁架

清同治九年（1870年）重建之構(gòu)，面寬五間、進(jìn)深六椽，前廊式單檐懸山頂。梁架為五架梁前后單步梁用四柱，梁柁間施駝峰隔承，三架梁上設(shè)置駝峰、坐斗、捧節(jié)令栱及丁華抹頦栱承脊檁，脊檁兩側(cè)叉手捧戧，梁架結(jié)構(gòu)采取了“梁柁駝峰式”的結(jié)構(gòu)手法。駝峰隔架斗栱等構(gòu)件雕有蓮荷、花草等圖案，前廊檐下欄板、墊木、斗栱等構(gòu)件雕刻玲瓏，內(nèi)容豐富；廊柱頭雕為牡丹圖案，其雕刻構(gòu)件與柱頭組合呈“愛奧尼克”柱式，反映了清末中國(guó)傳統(tǒng)建筑受外來(lái)文化影響之痕跡。

9.太原文廟大成殿（1882年）

——明代官式結(jié)構(gòu)風(fēng)格延續(xù)

清光緒八年（1882年）重建之構(gòu)，殿前設(shè)寬敞月臺(tái)，臺(tái)沿設(shè)望柱、欄板，臺(tái)前明間設(shè)青石丹陛，兩邊設(shè)臺(tái)階。殿身面寬七間、進(jìn)深五間，單檐歇山頂。梁架為六架梁前三步梁后四步梁用四柱，梁柁間瓜柱頂承，梁架結(jié)構(gòu)形制和結(jié)構(gòu)手法與崇善寺大悲殿同。脊部設(shè)扶脊木，前檐柱之間設(shè)大額枋、小額枋和由額墊板聯(lián)絡(luò)。檐下斗栱五踩重昂，云頭式昂咀。

結(jié)語(yǔ)

2004年我在《文物世界》發(fā)表的《山西現(xiàn)存早期木結(jié)構(gòu)建筑區(qū)域特征淺探》一文，對(duì)山西北部、中部、東南部和西南部四個(gè)區(qū)域遺存的唐至元木結(jié)構(gòu)建筑梁架結(jié)構(gòu)和制作手法的地域性特點(diǎn)作了粗略論述。彈指10年，10年來(lái)對(duì)山西境內(nèi)的600余處寺觀廟宇進(jìn)行了多次實(shí)物遺構(gòu)考察，每次考察都有新收獲。為彌補(bǔ)《山西現(xiàn)存早期木結(jié)構(gòu)建筑區(qū)域特征淺探》不足，本文著力于有年代可考、原真性強(qiáng)且有代表性的實(shí)例，類比分析其結(jié)構(gòu)形制及結(jié)構(gòu)手法，歸納出唐至清六個(gè)木構(gòu)建筑梁架結(jié)構(gòu)幾何組合圖形，三種梁架結(jié)構(gòu)手法，以補(bǔ)充總結(jié)山西不同時(shí)代木結(jié)構(gòu)建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)的共性及區(qū)域性特征的結(jié)構(gòu)手法，淺略分析晉派木結(jié)構(gòu)建筑的演化進(jìn)程。粗淺之探，以期拋磚引玉。

國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目——晉地宋遼金建筑營(yíng)造技術(shù)地域特征研究。項(xiàng)目編號(hào)：51078251

[1][5][7]［英］安格斯·麥迪森，（AngusMaddison）《世界經(jīng)濟(jì)千年史》，北京大學(xué)出版社，2003年，257、259、260頁(yè)。

[2]柴澤俊《南禪寺大殿修繕過(guò)程技術(shù)報(bào)告》，《文物保護(hù)技術(shù)》1981年第1期，29~36頁(yè)。

[3]中國(guó)佛教協(xié)會(huì)編《中國(guó)佛教·第一輯》，東方出版中心，1996年，74頁(yè)，“后唐、后晉也同此限制，并禁新建寺院。不過(guò)后來(lái)功令漸弛，寺僧仍歸浮濫，直接影響到國(guó)家的賦稅、兵役，所以到了后周世宗顯德二年（955）便毅然對(duì)佛教予以沙汰。凡未經(jīng)國(guó)家頒給寺額的寺院，基本上一律廢除，僅在原無(wú)敕額寺院的地方許留一、二所?！?/p>

[4]天臺(tái)庵大殿現(xiàn)狀梁栿間為圓形蜀柱置櫨斗頂承，2014年維修時(shí)發(fā)現(xiàn)各老角梁尾下襯墊方形抹角蜀柱，同時(shí)發(fā)現(xiàn)四椽栿背蜀柱兩側(cè)遺有卯口。通過(guò)計(jì)算該蜀柱應(yīng)為四椽栿之上之蜀柱，推測(cè)五代原結(jié)構(gòu)應(yīng)是四椽栿上置駝峰立蜀柱設(shè)櫨斗承平梁之構(gòu)，而老角梁尾下蜀柱當(dāng)為清代修繕時(shí)改置。

[6][8]周良霄、顧菊英《中國(guó)斷代史系列-元史》，上海人民出版社，2003年。

[9]南炳文、湯綱《中國(guó)斷代史系列-明史》，上海人民出版社，2003年。

（作者工作單位：山西省古建筑維修質(zhì)量監(jiān)督站）