意識形態(tài)、學術與實踐的有機統(tǒng)一
——對馬克思主義理論教育屬性的再認識

武　進

(1.同濟大學，上?！?00092；2.華東政法大學，上?！?01620)

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意識形態(tài)、學術與實踐的有機統(tǒng)一

——對馬克思主義理論教育屬性的再認識

武進1，2

(1.同濟大學，上海200092；2.華東政法大學，上海201620)

馬克思主義理論教育具有意識形態(tài)性、學術性和實踐性等三重屬性，其具體內(nèi)涵既取決于馬克思主義理論教育的本質(zhì)規(guī)定，也取決于馬克思主義理論本身特質(zhì)。馬克思主義理論教育的三重屬性在理論教育實踐中發(fā)揮著不同的作用，意識形態(tài)性主導馬克思主義理論教育的方向，是其立論之本；學術性為理論教育發(fā)展提供不竭動力；而實踐性則是馬克思主義理論教育實效實現(xiàn)的基本保障。三者相互依存、不可分割，教育實踐中應當充分發(fā)揮馬克思主義理論教育的學科價值，強化其意識形態(tài)功能與價值引領作用，堅持教育的系統(tǒng)性與開放性，探索靈活多樣的教育模式，增強理論教育的吸引力與感召力，推動馬克思主義理論教育實效性的不斷提高。

馬克思主義理論教育；實效性；教育屬性；意識形態(tài)

PDF獲取： http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspxdoi： 10.11995/j.issn.2095-770X.2016.02.002

馬克思主義理論教育是推廣和傳播馬克思主義的主要渠道，也是不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化的重要途徑[1]。受馬克思主義理論本身特質(zhì)的影響，馬克思主義理論教育具有意識形態(tài)性、學術性、實踐性等基本屬性。這三重屬性有機結合、相輔相成，共同構成研究和把握馬克思主義理論教育的認知基礎。當前，有關馬克思主義理論的教育實踐中，存在不少人為割裂馬克思主義理論教育各屬性之間關系，片面強調(diào)或忽視某一方面屬性特征的現(xiàn)象；有關學術研究也多集中于意識形態(tài)性與學術性及其兩者相互關系的探討，而較少從三者結合的角度探討馬克思主義理論教育的基本屬性。這些現(xiàn)象的存在，一定程度上影響了對馬克思主義理論教育的正確理解，不利于教育目標與教育實效的最終實現(xiàn)。因此，當前社會背景下，有必要對馬克思主義理論教育的基本屬性進行重新認知，厘清不同屬性之間的相互關系，全面理解馬克思主義理論教育的實質(zhì)，從而深入探討提高馬克思主義理論教育實效性的有效路徑。

一、正確理解馬克思主義理論教育三重屬性的基本內(nèi)涵

馬克思主義理論教育的意識形態(tài)屬性，主要是指其體現(xiàn)并傳播無產(chǎn)階級世界觀與價值觀，從屬并服務于無產(chǎn)階級根本利益的基本特性。這一屬性一方面取決于其意識形態(tài)工具的本質(zhì)，另一方面也受制于馬克思主義本身的意識形態(tài)主導地位。按照唯物辯證法的觀點，事物的屬性是事物內(nèi)在規(guī)定性的外化，由事物本質(zhì)決定，并反映事物的本質(zhì)特征。作為無產(chǎn)階級政黨教育人、培養(yǎng)人并以此把握現(xiàn)實世界的一種方式，馬克思主義理論教育從本質(zhì)上來說，就是無產(chǎn)階級政黨用以傳播和維護無產(chǎn)階級意識形態(tài)，用本階級思想體系和理論旗幟教育武裝自身及人民群眾，使之正確認識世界、能動改造世界、自覺為自身利益奮斗的工具。馬克思主義理論教育這一意識形態(tài)工具的本質(zhì)特征就決定了其天然的意識形態(tài)屬性。而從馬克思主義本身來看，作為我國的主要指導思想，馬克思主義是我們立黨立國的根本所在，決定并指引著國家與社會的發(fā)展方向，其在意識形態(tài)領域的主導地位關系著中國特色社會主義建設事業(yè)的發(fā)展與成敗。馬克思主義理論教育以馬克思主義為主要教育內(nèi)容，以傳授馬克思主義理論知識與傳播馬克思主義價值觀為目的，以教育人民群眾理解、掌握并接受馬克思主義思想指導為宏旨，教育功能與教育目標的這種特殊性也使得馬克思主義理論教育與其他形式與內(nèi)容的教育活動相比，具有更為鮮明的意識形態(tài)特征。從某種意義上甚至可以說，馬克思主義理論教育本身就是一種意識形態(tài)教育。

馬克思主義的意識形態(tài)主導地位，決定了馬克思主義理論教育的意識形態(tài)屬性，而其科學性與學術性則規(guī)定了后者的學術屬性。馬克思主義理論教育的學術性，是指其以學術研究式的理性反思對馬克思主義進行學理探討的屬性。這一屬性源自于馬克思主義本身科學與學術的價值定位。從發(fā)展歷程來看，馬克思主義批判地繼承了黑格爾的辯證法與費爾巴哈的唯物主義，亞當·斯密與大衛(wèi)·李嘉圖的政治經(jīng)濟學說，以及圣西門、傅立葉與歐文的空想社會主義思想，在吸收各種學說“合理內(nèi)核”與“基本內(nèi)核”的基礎上，最終形成以馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學與科學社會主義為主體的思想體系，其發(fā)展過程本身就是對人類思想史不斷提煉與集成的過程。正如列寧所說，“馬克思主義這一革命無產(chǎn)階級的思想體系贏得了世界性的意義，是因為它并沒有拋棄資產(chǎn)階級時代最寶貴的成就，相反地卻吸取和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西”。[1]而從理論內(nèi)涵來看，馬克思主義所蘊含的各種經(jīng)典原理與理論，如物質(zhì)第一性、世界普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展、實踐第一與認識能動性、剩余價值論、社會再生產(chǎn)理論等等，都是經(jīng)過實踐檢驗且顛撲不滅的真理，具有很強的科學性、知識性與應用性，不僅為人們認識和處理具體問題提供了科學的理論工具和方法體系，也為各學科發(fā)展提供了更多的研究思路和學理支持。正是在這種意義上，我們說，馬克思主義是意識形態(tài)，更是科學，具有巨大的學術研究價值。而作為以馬克思主義為主要內(nèi)容的教育實踐，馬克思主義理論教育學術屬性最首要的體現(xiàn)，就是要尊重并堅持馬克思主義的這種科學性和學術性，以學術研究的態(tài)度對待馬克思主義，以科學理性的方法開展馬克思主義理論教育。

與意識形態(tài)及學術屬性一樣，馬克思主義理論教育的實踐屬性也與馬克思主義本身特質(zhì)密不可分。馬克思主義認為，認識來源于實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準。從這一意義上來說，任何一種理論都是實踐的產(chǎn)物，理論來源于實踐，服務于實踐，并最終回歸于實踐。馬克思主義始終強調(diào)實踐在理論形成和發(fā)展中的決定作用，認為“一切劃時代的體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要形成起來的”，馬克思主義本身也是“一種歷史的產(chǎn)物”，“是對包含著一連串相互銜接的階段的發(fā)展過程的闡明”。[2]作為無產(chǎn)階級革命實踐的產(chǎn)物，馬克思主義誕生于實踐，并在實踐中發(fā)展和揚棄?？梢哉f，實踐性是馬克思主義的固有品質(zhì)，也是其生命力所在。馬克思主義理論教育以傳播馬克思主義為主要任務，自然就具有理所應當?shù)膶嵺`性屬性，即與客觀實踐緊密契合并指導和作用于客觀實踐的特征。這一屬性特征具體體現(xiàn)在兩個方面：一是基于實踐，即馬克思主義理論教育應當立足于客觀實踐并觀照社會現(xiàn)實，從實際需求出發(fā)，圍繞社會發(fā)展現(xiàn)狀、結合現(xiàn)實存在的問題開展理論教育；二是回應實踐，即通過運用馬克思主義理論解釋和分析社會現(xiàn)實，教育人們正確認識和理解現(xiàn)實及其存在的問題，并自覺以馬克思主義為指導開展社會實踐活動，以達到理論指導實踐的最終目的。

二、科學界定馬克思主義理論教育三重屬性的作用關系

馬克思主義理論教育的意識形態(tài)、學術與實踐三重屬性，從不同層次闡釋了馬克思主義理論教育的本質(zhì)特征。其中，意識形態(tài)屬性是馬克思主義理論教育本質(zhì)最直接的反映，規(guī)定的是馬克思主義理論教育本身的政治性與方向性，體現(xiàn)了馬克思主義理論教育的政治教化功能；學術屬性反映了馬克思主義理論教育在理論傳播過程中不斷研究與探索的基本品質(zhì)，體現(xiàn)了其理論傳輸與知識普及的教育功能；而實踐屬性則反映了馬克思主義理論教育的現(xiàn)實性，體現(xiàn)其通過理論指導實踐的基本功能。三者既相互依存又互為補充，其作用關系既有統(tǒng)一性和整體性，又有一定的層次性和差異性。

(一)意識形態(tài)性是馬克思主義理論教育的立論之本

馬克思主義理論教育的意識形態(tài)屬性，是由其意識形態(tài)工具本質(zhì)及馬克思主義的意識形態(tài)主導地位所決定的，是其本質(zhì)特征的最直接體現(xiàn)。從這一意義上講，意識形態(tài)性是馬克思主義理論教育最主要也是最根本的屬性，是其得以存在的主要依據(jù)，脫離了意識形態(tài)屬性，就脫離了馬克思主義理論教育的本質(zhì)，理論教育也就成了無源之水、無本之木。不僅如此，意識形態(tài)性還是馬克思主義理論教育區(qū)別于其他種類教育的主要標志。馬克思主義理論教育與其他教育最大的不同在于，馬克思主義理論教育不以傳授某一專業(yè)知識、培養(yǎng)某一專業(yè)領域人才為唯一目的，而旨在通過傳授馬克思主義理論知識，傳播馬克思主義價值觀，教育人們成為真正的馬克思主義者和社會主義事業(yè)的合格接班人，因而具有更為全局性與根本性的教育意義。脫離了這種意識形態(tài)屬性和功能，馬克思主義理論教育也就不成其為馬克思主義理論教育，而與其他具體學科教育無異。因此，在馬克思主義理論教育的實踐過程中，必須時刻強調(diào)和堅持馬克思主義理論教育的意識形態(tài)屬性。

(二)學術性是馬克思主義理論教育深入發(fā)展的動力來源

學術性是馬克思主義理論教育的應有之義。這不僅是由馬克思主義科學理論的特質(zhì)所決定的，也是理論教育本身發(fā)展的內(nèi)在要求。馬克思主義理論是科學，有其完整嚴謹?shù)睦碚擉w系、理論結構、理論內(nèi)容、理論概念和理論方法。理論教育既然以傳授馬克思主義理論知識為要義，以提高人們的認識和實踐能力、促進人的全面發(fā)展為目標，就必須以科學嚴謹?shù)膶W術態(tài)度和研究方法，深入研究馬克思主義理論，探索馬克思主義的學術價值，不斷增強自身學術底蘊與學術內(nèi)涵。惟其如此，馬克思主義理論教育才能不斷增強自身理論深度，推動理論教育整體的發(fā)展與完善，切實提高理論教育的解釋力、說服力和吸引力，實現(xiàn)教育培養(yǎng)的最終目標。而對于理論教育本身來說，也只有堅持理論教育的學術性，以學術研究的思路和方法推動教育發(fā)展、開展教育實踐，才能為理論教育體系和教育方法的不斷完善提供不竭的動力，促進教育成效的最終實現(xiàn)。正如列寧所說，馬克思主義不是死的教條和學說，而是“獲得行動的指南”，“是給一種科學奠定了基礎”。[3]馬克思主義不但是科學更是方法，是進一步研究的出發(fā)點。

(三)實踐性是實現(xiàn)馬克思主義理論教育實效的基本保障

理論的真正價值根植于實踐；實踐是理論產(chǎn)生的基礎，更是其價值歸依。馬克思主義理論要真正為人們所認識和掌握，并對實踐活動發(fā)揮指導作用，就必須立足于現(xiàn)實世界，貼近社會現(xiàn)實并進行深入的研究和探索，總結出具有規(guī)律性的經(jīng)驗，指導社會科學地發(fā)展。作為連結理論與實踐的一種橋梁，馬克思主義理論教育的實踐性主要表現(xiàn)為運用馬克思主義理論，對社會現(xiàn)實中各種現(xiàn)象和問題進行探討和分析，并指導人們正確認識和理解現(xiàn)實。這就要求馬克思主義理論教育必須堅持教育的現(xiàn)實性，將社會現(xiàn)實作為教育的出發(fā)點和落腳點，否則，理論教育就成了毫無意義的文本解釋和空洞的政治說教，不僅難以讓人信服，還會扼殺理論本身的生命力，更遑論教育成效的實現(xiàn)。對此，馬克思曾指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本”。[4]而要抓住事物的根本，就必須扎根于客觀實踐。因此，馬克思主義理論教育要取得實效，就必須堅持實踐性和現(xiàn)實性，以社會發(fā)展的現(xiàn)實狀況與實際需求為主線，切實推進理論教育的深入發(fā)展。

三、實踐創(chuàng)新三重屬性有機結合的有效路徑

馬克思主義理論教育的三重屬性，在教育實踐中發(fā)揮了不同的作用，實際上也從不同方面分別回答了理論教育所要解決的一系列問題，即馬克思主義理論教育究竟“教什么”、“為什么要教”，“如何教”、“怎樣教得好”，以及所教內(nèi)容最終“做什么”、“有什么用”等。正因如此，這三重屬性是對立統(tǒng)一、不可分割的有機整體。對三者及其作用關系的正確認知，關系到對理論教育實質(zhì)的把握；而能否將三者有機結合，則直接關系馬克思主義理論教育實效性能否最終實現(xiàn)。因此，在教育實踐中，就必須積極探索實現(xiàn)三者有機結合的有效路徑，既強調(diào)理論教育的政治性和方向性，又突出教育的學術深度與學術胸懷，同時又顯現(xiàn)出理論教育的現(xiàn)實觀照，與時俱進以適應社會現(xiàn)實發(fā)展的需要。

(一)發(fā)揮理論教育學科價值，強化意識形態(tài)整合功能和價值引領作用

馬克思主義理論教育的最終目標，是要使人們在認識、理解和掌握馬克思主義的基礎上，接受并自覺運用馬克思主義，進而成為馬克思主義的研究者、實踐者和創(chuàng)新者。要實現(xiàn)這一目標，必須鞏固馬克思主義理論教育的意識形態(tài)整合功能和價值引領作用。一方面要堅持馬克思主義主導性，加強對馬克思主義理論和價值觀的教育與宣傳；另一方面突出理想信念教育，并以此為核心，引領人們確立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定馬克思主義信仰和對社會主義的信心。但馬克思主義理論教育意識形態(tài)功能的發(fā)揮不能孤立為之，必須以學術研究為載體、以客觀實際為基礎，否則就只能陷入僵化和教條的桎梏。因此，當下大學思想理論教育實踐過程中，應堅持解放思想、實事求是的態(tài)度，充分發(fā)揮理論教育的學術研究作用，一切從實際出發(fā)，加強思想政治工作理論研究和教育實踐，主動作為，科學實踐，把自己從固有認識中解放出來，從而準確把握當代教育理論創(chuàng)新的主題，使思想政治理論更好地服務于社會主義建設。[4]

(二)堅持系統(tǒng)性與開放性相統(tǒng)一，增強理論教育的生機與活力

馬克思主義理論教育有其系統(tǒng)性，無論是教育內(nèi)容還是教育體系又具有相對的一定的系統(tǒng)性和穩(wěn)定性。從教育內(nèi)容上來看，馬克思主義理論教育的基礎內(nèi)容，主要包括馬克思、恩格斯直接創(chuàng)立并發(fā)展的馬克思主義的基本原理，及中國化的馬克思主義理論等；從教育體系上來看，馬克思主義理論教育有其相對穩(wěn)定的課程設置、研究和管理機制。馬克思主義理論教育的系統(tǒng)性是確保理論教育穩(wěn)步開展的前提。但堅持系統(tǒng)與穩(wěn)定并不等于固步自封、排除異己，而是在批判中借鑒提高，在開放中發(fā)展完善。馬克思主義本身就是一個開放的、發(fā)展著的理論體系，其產(chǎn)生是對眾多思想理論批判繼承的結果，其發(fā)展是與其他理論斗爭且不斷揚棄的過程，而其內(nèi)涵的不斷豐富，則是在充分結合具體社會實踐、適應時代變化過程中完成的。馬克思恩格斯曾指出，“我們的理論是不斷發(fā)展著的理論，而不是必須背的滾瓜爛熟并機械地加以重復的教條”，它“是一種歷史的產(chǎn)物，在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容”。[4]因此，馬克思主義理論教育也應當具有這種批判性與開放性，要與時俱進并隨時代發(fā)展不斷豐富馬克思主義，通過分析和揚棄當代各種社會思潮與意識，增強馬克思主義理論的說服力和吸引力，使理論教育永葆生機與活力。

(三)探索靈活多樣的教學模式，提高理論教育吸引力與教育實效

馬克思主義理論教育要切實提高教育實效，就必須從空洞的政治說教和純粹的理論灌輸中脫離出來，貼近實際，貼近生活，回歸“生活世界”。也即理論教育要面向現(xiàn)實生活，聯(lián)系國內(nèi)國外實際，使受教育者能深刻認識馬克思主義的實踐價值，科學判斷社會形勢及其發(fā)展趨勢，正確理解和把握黨和國家的各項方針政策；要聯(lián)系教育對象的思想意識實際，釋疑解惑，化解認識誤區(qū)；要聯(lián)系中外歷史，使理論充實豐厚。這就要求馬克思主義理論教育在實踐中，必須不斷探索靈活多樣的教學形式，使理論教育能融思想性、理論性、應用性于一體，提高理論教育的親和力、吸引力與感召力，使受教育者能自覺接受并最終認可馬克思主義理論教育。目前，馬克思主義理論教育工作者在教育模式與教育形式上進行了大量探索，形成問題式、對話式和情感式等多種教學方式，并探索開展專題式和研究式教學模式，鼓勵學生在考察社會現(xiàn)實基礎上，積極運用馬克思主義理論知識，分析重大理論和現(xiàn)實問題，提高理論理解和實踐能力。這些探索和嘗試，有助于馬克思主義理論教育的進一步拓展，增強理論教學的知識性和教學內(nèi)容的現(xiàn)實性，實現(xiàn)馬克思主義理論對社會思潮的引領作用，推動馬克思主義理論教育實效性的實現(xiàn)和提高。

[1]陳萬松.馬克思主義中國化、時代化、大眾化的整體性特征與推進思考[J].四川大學學報(社會科學版)，2011(3).

[2]任會芬.馬克思主義理論教育比較研究述評[J].馬克思主義研究，2011(4).

[3]黃世虎.意識形態(tài)性：思想政治教育的基本屬性[J].長春理工大學學報(社會科學版)，2011(8).

[4]李合亮.意識形態(tài)·意識形態(tài)控制力·思想政治教育[J].馬克思主義研究,2011(8).

[責任編輯朱毅然]

Ideology,Academic Research and Practice：Recognition of the Attributes of Marxist Theoretical Education

WUJin1，2

(1.TongjiUniversity,Shanghai200092,China；2.EastChinaUniversityofPoliticalScienceandLaw，Shanghai201620,China)

Marxist theoretical education has three attributes of ideology,academic research and practice,whose connotation depends both on the inherent essence of Marxist theoretical education and the traits of Marxist theory.The three attributes play different roles on its theoretical educational practice:ideology as the basis takes its lead on Marxist theoretical education; academic research offers inexhaustible driving force for the development of theoretical education; and practice is a basic safeguard to realize its actual effect.Since the three attributes are interdependent and indivisible,people in practice should give full play to disciplinary value of Marxist theoretical education,intensify its ideology function and leading role of value,persevere in its systematicness and openness,explore flexible and diverse educational modes,strengthen its attraction and appeal,and promote its effectiveness.

Marxist theoretical education;effectiveness;educational attributes;ideology

2015-10-20

武進，女，河南安陽人，同濟大學思想政治教育專業(yè)博士研究生，華東政法大學講師，主要研究方向：政治學理論,思想政治教育。

■教育理論

G40

A

2095-770X(2016)02-0006-04