哈尼梯田地區(qū)文化消費(fèi)現(xiàn)狀研究

蓋小飛

（同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)系，上海 200092）

GAI Xiao-fei（Management of Cultural Industries， College of Humanities， TONGJI University， Shanghai 200092， China）

哈尼梯田地區(qū)文化消費(fèi)現(xiàn)狀研究

蓋小飛

（同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)系，上海 200092）

針對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而言，如何提高人們文化消費(fèi)能力是重中之重。就目前而言，哈尼梯田地區(qū)文化消費(fèi)能力相對(duì)低下，文化旅游開(kāi)發(fā)不足，特別是其重點(diǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目面臨著一系列困難?；卺槍?duì)環(huán)哈尼梯田圈（主要是元陽(yáng)縣地區(qū)及其下轄區(qū)域）文化消費(fèi)現(xiàn)狀的實(shí)地調(diào)研，提高文化消費(fèi)水平，將會(huì)有助于哈尼梯田地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)與發(fā)展。

哈尼梯田地區(qū)；文化消費(fèi)；文化旅游產(chǎn)品；旅游消費(fèi)

DOI：10.13963/j.cnki.hhuxb.2016.04.002

哈尼梯田位于云南省元陽(yáng)縣哀牢山南部地區(qū)，綿延紅河、元陽(yáng)、綠春等縣，元陽(yáng)縣境內(nèi)的梯田是整個(gè)哈尼梯田的核心。2007年11月15日國(guó)家林業(yè)局正式批準(zhǔn)紅河哈尼梯田為國(guó)家濕地公園，成為云南省第一個(gè)國(guó)家級(jí)濕地公園；［1］2010年6月，元陽(yáng)梯田“哈尼梯田稻作系統(tǒng)”被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織正式列入全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)；2013年5月紅河哈尼梯田成功入選第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；［2］2013年6月22日在柬埔寨首都金邊舉行的第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，關(guān)于將云南紅河元陽(yáng)哈尼梯田文化景觀列為聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)名錄的審議通過(guò)，由此哈尼梯田成為我國(guó)第45處世界遺產(chǎn)。申遺的成功必將為哈尼梯田的發(fā)展注入新的活力和生機(jī)，而這種良性作用并不僅僅有效于哈尼梯田本身，也必將會(huì)惠澤整個(gè)環(huán)哈尼梯田圈。針對(duì)環(huán)哈尼梯田圈（主要是元陽(yáng)縣地區(qū)及其下轄區(qū)域）文化消費(fèi)現(xiàn)狀的實(shí)地調(diào)研，將有助于其本身當(dāng)下發(fā)展過(guò)程中存在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與解決，為整個(gè)哈尼梯田地區(qū)未來(lái)的發(fā)展提供切合實(shí)際的建議。

一 哈尼梯田地區(qū)文化消費(fèi)現(xiàn)狀

哈尼梯田地區(qū)主要指其隸屬的元陽(yáng)縣地區(qū)。元陽(yáng)縣的文化消費(fèi)情況，主要是由當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦?lái)人員消費(fèi)情況組成，其中“外來(lái)人員”這一部分主要研究和調(diào)查的是游客這一群體。同時(shí)，通過(guò)對(duì)當(dāng)前元陽(yáng)文化旅游產(chǎn)品及服務(wù)的大體情況的調(diào)研和分析，為接下來(lái)剖析元陽(yáng)縣在文化消費(fèi)方面存在的問(wèn)題和為解決這些問(wèn)題提出優(yōu)化策略提供借鑒。

（一）居民文化消費(fèi)情況

1.消費(fèi)要素

在人口方面，元陽(yáng)縣全縣轄14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、138個(gè)村委會(huì)（社區(qū)）、1005個(gè)自然村，總?cè)丝谑?4.03萬(wàn)人，其中農(nóng)業(yè)人口占據(jù)了總?cè)丝诘?2.2％。生活在元陽(yáng)縣的人口主要來(lái)自于哈尼族、彝族、漢族、傣族、苗族、瑤族、壯族等七個(gè)民族，少數(shù)民族的人口占據(jù)了總?cè)丝诘?8.98％。

從人均收入來(lái)看，元陽(yáng)縣是集邊疆、山區(qū)、民族、貧困四位一體的國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作的重點(diǎn)縣。［3］2013年全縣完成地區(qū)生產(chǎn)總值33.24億元，固定資產(chǎn)投資33.17億元，公共財(cái)政預(yù)算總收入2.9億元，其中地方公共財(cái)政預(yù)算收入1.85億元，城鎮(zhèn)居民可支配收入18759元，農(nóng)民人均純收入4045元。①

從人均受教育水平來(lái)看，元陽(yáng)縣近三年居民受教育水平如下：2012年是5.20年，2013年是5.31年，2014年截止到數(shù)據(jù)發(fā)布日期為止，平均受教育年限為5.50年。通過(guò)對(duì)以上三年數(shù)據(jù)的分析，可以看出，當(dāng)前元陽(yáng)縣居民受教育年限呈現(xiàn)出逐年增加態(tài)勢(shì)，但是增長(zhǎng)幅度較??；而且居民教育水平局限于小學(xué)五年制階段，國(guó)家九年制義務(wù)教育在元陽(yáng)縣地區(qū)并未得到普及和實(shí)現(xiàn)。平均受教育年限在某種程度上只是總體概況，并不能精確的反映到個(gè)人。由此可以得出，元陽(yáng)縣大部分居民甚至是沒(méi)有接觸基礎(chǔ)的小學(xué)教育。在當(dāng)前元陽(yáng)縣下屬的新街鎮(zhèn)，共有1所高中，2所初中，4所小學(xué)；幼兒園等基礎(chǔ)設(shè)施分布在村寨當(dāng)中。在整個(gè)元陽(yáng)縣，全縣共有各類(lèi)各級(jí)學(xué)校170余所，其中以普通小學(xué)占據(jù)多數(shù)。

從居民職業(yè)構(gòu)成與文化消費(fèi)支出來(lái)看，元陽(yáng)縣農(nóng)業(yè)人口占據(jù)總?cè)丝诘?2.2％，從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的人口占據(jù)了絕大部分。此外，當(dāng)?shù)鼐用衤殬I(yè)構(gòu)成還主要包含了本地居民外出務(wù)工、外來(lái)常駐居民經(jīng)商等類(lèi)型。在元陽(yáng)縣不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)或村寨，居民的職業(yè)構(gòu)成情況不盡相同。其中特殊存在的情況以新街鎮(zhèn)和俄扎

關(guān)于新街鎮(zhèn)的居民職業(yè)構(gòu)成。作為元陽(yáng)縣前縣委縣政府辦公所在地，新街鎮(zhèn)發(fā)展相對(duì)而言是比較快速且完善的，基礎(chǔ)設(shè)計(jì)及道路交通修建相對(duì)完善，為居民從商奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；且從新街鎮(zhèn)前往哈尼梯田等旅游景點(diǎn)距離近，因此聚集的外來(lái)游客比較多，為居民從商提供了“消費(fèi)人群”這一必要條件。因此，新街鎮(zhèn)居民主要的職業(yè)是開(kāi)設(shè)商店，為外來(lái)游客及當(dāng)?shù)鼐用裉峁└鞣N生活必需品及文化旅游產(chǎn)品。

俄扎鄉(xiāng)哈播村也是典型村寨之一。哈播村轄哈播、楚腳、多沙、瑤仁、伙東五個(gè)自然村，是俄扎鄉(xiāng)境內(nèi)人口戶(hù)數(shù)最多的一個(gè)村委會(huì)。整個(gè)哈播村共有968戶(hù)人家，人口數(shù)量為4340。2013年該村經(jīng)濟(jì)總收入1941萬(wàn)元，糧食總產(chǎn)量175.8噸，人均糧食擁有量405公斤，農(nóng)民人均純收入4472元。其中，4340口居民當(dāng)中，約75％的人口處于常年務(wù)工的狀態(tài)，其中多為男性居民，家庭中女性留在家中務(wù)農(nóng)。由此分析得出，哈播村的“居民職業(yè)構(gòu)成”是獨(dú)立于“元陽(yáng)縣92.2％的農(nóng)業(yè)人口”這一比例之外的，除去75％的務(wù)工人員及10％左右的嬰幼兒和未成年人，其農(nóng)業(yè)人口占15％左右。在75％的務(wù)工人員中，60％的務(wù)工人員處于外出務(wù)工狀態(tài)，主要去向是蒙自、昆明等省內(nèi)城市及珠三角等省外地區(qū)；15％的務(wù)工人員處于近距離務(wù)工狀態(tài)，主要工作地點(diǎn)是俄扎鄉(xiāng)境內(nèi)的礦區(qū)。在15％的農(nóng)業(yè)人口中，除去經(jīng)營(yíng)自家的梯田農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之外，哈播村主要出產(chǎn)草果，經(jīng)濟(jì)利益較顯著，為哈播村及其周?chē)逭慕?jīng)濟(jì)收入做出了很大貢獻(xiàn)。因此，相比較而言，哈播村無(wú)論在居民職業(yè)構(gòu)成還是在居民經(jīng)濟(jì)收入方面，都呈現(xiàn)出與元陽(yáng)縣其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨不同的現(xiàn)狀。

由于農(nóng)業(yè)人口占比過(guò)大，且文化生活基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的極度不完備，進(jìn)而影響了當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕M(fèi)行為。在人們的日常支出中，文化消費(fèi)支出所占比例極小。

2.主要文化活動(dòng)

在主要的旅游開(kāi)發(fā)村落里，諸如哈播村、箐口村，建設(shè)有供村民休閑的公共娛樂(lè)場(chǎng)所。娛樂(lè)場(chǎng)所各項(xiàng)設(shè)備大多數(shù)都是新建的，由此可以看出近幾年來(lái)，元陽(yáng)縣各村寨的文化活動(dòng)及文化消費(fèi)正在呈現(xiàn)出不斷發(fā)展之勢(shì)。作為縣旅游局重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的旅游示范村落，箐口村基礎(chǔ)文化活動(dòng)設(shè)施更為完備，而且還建設(shè)了哈尼族文化陳列館，對(duì)外開(kāi)放。作為哈尼族的主要聚居地，箐口村哈尼族文化陳列館的建設(shè)不僅僅讓哈尼族的文化得以陳列保存，而且還為外來(lái)游客在短時(shí)間內(nèi)對(duì)哈尼族文化進(jìn)行了解和認(rèn)識(shí)提供了場(chǎng)所。

元陽(yáng)縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村寨的文化活動(dòng)主要是由少數(shù)民族的節(jié)日組成。如“春天的序曲”——“昂瑪突”（祭寨神）、六月份“生命的狂歡”——“矻扎扎”、十月“豐收的慶典”——“扎勒特”等節(jié)慶活動(dòng)及其附加的一些歌舞活動(dòng)，占據(jù)了當(dāng)?shù)鼐用裎幕顒?dòng)的絕大部分。同時(shí)，還有各個(gè)村寨自己組織的歌舞表演，以及專(zhuān)門(mén)為外來(lái)游客進(jìn)行演出的文化隊(duì)伍。

由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想觀念及交通、地理地形等多方面的影響，元陽(yáng)縣的夜生活不夠豐富多彩，在一定程度上也導(dǎo)致了文化消費(fèi)力度不足的情況。南沙鎮(zhèn)，作為縣政府所在地，無(wú)論是在財(cái)政方面，還是在其他方面，都得到了優(yōu)先且大力度的支持，因此文化生活比較多樣化。廣場(chǎng)舞文化、酒吧文化等在南沙鎮(zhèn)都已經(jīng)出現(xiàn)而且處于不斷發(fā)展的階段。但是在南沙鎮(zhèn)之外的地區(qū)，組成當(dāng)?shù)鼐用褚股畈糠值闹匾顒?dòng)就是村民聚集在一起吃酒席，這與當(dāng)?shù)厥⑿械摹熬莆幕泵芮邢嚓P(guān)。吃酒席這一夜生活能夠促成村民人與人之間的溝通和交流，但是“客廳”這一場(chǎng)所還是限制了居民的夜生活活動(dòng)空間，自給自足的酒菜消費(fèi)并未拉動(dòng)居民的文化消費(fèi)，反而在一定層面上阻礙了居民的消費(fèi)力度。

（二）游客文化消費(fèi)情況

1.游客來(lái)訪(fǎng)數(shù)與游客來(lái)源地

元陽(yáng)哈尼梯田的游客訪(fǎng)問(wèn)量呈逐年上升趨勢(shì)。根據(jù)下圖數(shù)據(jù)可知，近五年來(lái)，元陽(yáng)縣全縣接待的國(guó)內(nèi)外游客數(shù)量不斷增長(zhǎng)，特別是2010年以后，能夠保持每年度的同比增長(zhǎng)幅度都在十個(gè)百分點(diǎn)以上。在元陽(yáng)縣接待的游客數(shù)量當(dāng)中，國(guó)內(nèi)游客占據(jù)了絕大多數(shù)，約為百分之九十五。

表1　元陽(yáng)縣2009—2013年國(guó)內(nèi)外游客數(shù)量

元陽(yáng)縣接待的國(guó)內(nèi)游客的來(lái)源地主要是廣西省、四川省、重慶市、廣州市等地區(qū)，多為自駕游；元陽(yáng)縣接待的國(guó)外游客的來(lái)源地以歐洲和北美洲居多，多為背包客。大多數(shù)外國(guó)游客都是通過(guò)網(wǎng)站了解或者身邊的人介紹得知元陽(yáng)縣特別是哈尼梯田這一壯觀慕名而來(lái)，在云南省包括元陽(yáng)縣在內(nèi)所花費(fèi)的時(shí)間為3-7天不等。不論是國(guó)外游客還是國(guó)內(nèi)游客，跟團(tuán)游偏少，自助游居多。

元陽(yáng)縣2013年度景區(qū)景點(diǎn)每個(gè)月份旅游接待人數(shù)具體情況如下：2013年01月份呈現(xiàn)出與往年相比嚴(yán)重下降的局面；7、8、9三個(gè)月是當(dāng)年旅游的高峰期，這個(gè)時(shí)間段是學(xué)生暑假時(shí)期，多為家庭出游。同時(shí)夏季時(shí)節(jié)，元陽(yáng)縣特別是哈尼梯田景區(qū)怡人的氣候吸引了大批的游客前來(lái)。

圖1　元陽(yáng)縣2013年度景區(qū)景點(diǎn)旅游接待人數(shù)及同比增長(zhǎng)率數(shù)據(jù)來(lái)源：元陽(yáng)縣旅游局

2.游客年齡與職業(yè)分布

元陽(yáng)縣的國(guó)內(nèi)外游客的年齡分布如下：國(guó)外的集中在20-30歲之間；國(guó)內(nèi)的以家庭出游為主，年齡跨度比較大；少數(shù)團(tuán)隊(duì)游以老年游為主。

元陽(yáng)旅游的游客的職業(yè)分布情況大體如下：國(guó)外的游客（以歐洲游客為主）多為高中畢業(yè)的學(xué)生來(lái)中國(guó)旅游或者是在中國(guó)留學(xué)的外國(guó)留學(xué)生；成年人多為自由職業(yè)者；國(guó)內(nèi)的游客職業(yè)分布在國(guó)企單位、自由職業(yè)、教師編制不等。

3.游玩目的、停留時(shí)間與消費(fèi)偏好

當(dāng)前國(guó)內(nèi)游客的旅游目的以看景為主，國(guó)外的游客以體驗(yàn)當(dāng)?shù)厣顬橹鳌３酥?，還有部分游客有特殊的出行目的，比如美術(shù)學(xué)院組織的外出寫(xiě)生等。游客大多數(shù)是住一晚上，時(shí)間在19：00—（第二天）08：00之間。這項(xiàng)數(shù)據(jù)與之前在世博景區(qū)管理公司所了解到的游客在景區(qū)駐留之間多為“一白天一晚上24個(gè)小時(shí)”的結(jié)果是相吻合的。

短暫的停留時(shí)間在很大程度上影響了外來(lái)游客的消費(fèi)力度。無(wú)論是國(guó)內(nèi)游客還是國(guó)外游客，在元陽(yáng)產(chǎn)生的消費(fèi)大致如下：“門(mén)票+住宿+餐飲”?，F(xiàn)在元陽(yáng)旅游所能提供的供游客消費(fèi)的文化旅游產(chǎn)品基本為梯田紅米和茶葉。但是大多數(shù)的游客還是不會(huì)選擇梯田紅米作為旅游紀(jì)念品帶回家，因?yàn)橹亓亢腕w積在旅行過(guò)程中會(huì)耗費(fèi)太多的精力，是游客所不能接受的。除了梯田紅米和茶葉之外，另外的消費(fèi)品就是哈尼族和彝族的傳統(tǒng)服飾及飾品，這種旅游紀(jì)念品雖然帶有很強(qiáng)的象征性和紀(jì)念意義，但是品種極其單一，商品店所提供的產(chǎn)品大同小異，缺乏多樣化，從而降低了吸引力。

二 哈尼梯田地區(qū)的文化旅游產(chǎn)品

哈尼梯田地區(qū)重點(diǎn)文化旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目主要包含兩層內(nèi)容，一是文化旅游產(chǎn)品，二是重點(diǎn)文化旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。

（一）文化旅游產(chǎn)品的種類(lèi)

文化旅游產(chǎn)品是文化旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的一部分，也是重點(diǎn)內(nèi)容。文化旅游產(chǎn)品的多樣化能夠有力的拉動(dòng)游客文化消費(fèi)能力，增加當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)值。

就文化旅游產(chǎn)品而言，哈尼梯田地區(qū)為游客提供的種類(lèi)非常少，選擇面不夠廣闊，同時(shí)諸如梯田紅米這類(lèi)特產(chǎn)或者紀(jì)念品，本身的重量和體積大大的降低了游客對(duì)其的青睞程度。除梯田紅米和茶葉之外，手工藝品也是元陽(yáng)旅游開(kāi)發(fā)的文化旅游產(chǎn)品，包含了哈尼族和彝族等少數(shù)民族的刺繡和民族服飾等。但是元陽(yáng)地區(qū)專(zhuān)門(mén)出售這些民族刺繡和民族服飾的商店少之又少，大多數(shù)是以居民的自產(chǎn)為主，通過(guò)部門(mén)收購(gòu)的方式來(lái)產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益。

具有當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)家樂(lè)也是文化旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)內(nèi)容之一。由于地域差異，哈尼梯田地區(qū)很多的飲食具有很強(qiáng)烈的當(dāng)?shù)厣?，?duì)于當(dāng)今這個(gè)“舌尖上的時(shí)代”而言，這種服務(wù)是很有市場(chǎng)和消費(fèi)前景的。

總的來(lái)說(shuō)，元陽(yáng)旅游到目前為止，還沒(méi)有開(kāi)發(fā)出足夠的文化旅游產(chǎn)品供游客消費(fèi)。為數(shù)不多的文化旅游產(chǎn)品種類(lèi)較單一，缺乏一定的吸引力。

（二）文化旅游產(chǎn)品的價(jià)格與消費(fèi)人群

價(jià)格方面。針對(duì)當(dāng)?shù)靥萏锛t米的生產(chǎn)，一般采取的是元陽(yáng)縣糧食購(gòu)銷(xiāo)有限公司向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民統(tǒng)一收購(gòu)，后統(tǒng)一加工、包裝，然后分布到商店進(jìn)行銷(xiāo)售。其價(jià)格在20元/公斤～50元/公斤不等。

就茶葉而言，每盒的茶葉的重量為250克，每袋的茶葉的重量為150克。即使是產(chǎn)量最少、質(zhì)量最優(yōu)的云霧春芽茶每盒的價(jià)格也不過(guò)160.00元人民幣，跟當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和物價(jià)水平是相吻合的，也是絕大多數(shù)消費(fèi)者可以完全接受的。

表2　元陽(yáng)縣云霧茶廠(chǎng)茶葉銷(xiāo)售價(jià)格表

關(guān)于民族服飾和刺繡。此類(lèi)文化旅游產(chǎn)品的價(jià)格相差較多，純正手工定制的服裝，價(jià)格在4000～10000元之間；純機(jī)器生產(chǎn)的服裝，價(jià)格約在400～800元之間；一半機(jī)器生產(chǎn)，衣服上的刺繡或者圖案是手工繡制，價(jià)格在2000元左右。相對(duì)而言，這種商品的價(jià)格還是偏高的。外來(lái)游客購(gòu)買(mǎi)的較少，當(dāng)?shù)氐木用褚话闶亲援a(chǎn)自銷(xiāo)。這種服裝大多數(shù)都是賣(mài)給當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>

作為旅游景點(diǎn)，消費(fèi)人群自然是外來(lái)游客唱響主角戲。對(duì)于具有當(dāng)?shù)孛褡迳实霓r(nóng)家樂(lè)體驗(yàn)而言，外來(lái)的游客是其主要的消費(fèi)人群。對(duì)于當(dāng)今發(fā)展迅速的旅游業(yè)來(lái)講，欣賞美景與品嘗美食，是缺一不可的。

對(duì)于商店出售的少數(shù)民族特別是哈尼族和彝族的民族服飾而言，主要的消費(fèi)人群是當(dāng)?shù)鼐用瘛Ｉa(chǎn)與出售的服裝都是當(dāng)?shù)氐木用裨趥鹘y(tǒng)的民族節(jié)慶日需要穿著的服裝。這種傳統(tǒng)的民族服飾所面向的消費(fèi)人群并不是外來(lái)的游客，而是為了解決“內(nèi)需”。同時(shí)，茶和梯田紅米的現(xiàn)狀亦是如此，大多數(shù)都是被當(dāng)?shù)鼗蛘咴颇鲜?nèi)部的消費(fèi)人群購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)，而非外來(lái)游客。

三 結(jié)語(yǔ)

“十二五”時(shí)期，作為“戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)”的旅游業(yè)將會(huì)與作為“國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生更多的融合，其中融合的標(biāo)志之一就是文化消費(fèi)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益。如何利用現(xiàn)有文化資源刺激文化消費(fèi)，是哈尼梯田地區(qū)在文化旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中需要不斷探索的問(wèn)題。隨著哈尼梯田申遺的成功、人們對(duì)于文化旅游認(rèn)知度的提高以及哈尼梯田地區(qū)管理者對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕糜慰蚣艿耐晟?，文化旅游產(chǎn)業(yè)將會(huì)給哈尼梯田地區(qū)的發(fā)展注入新的活力。

注釋?zhuān)?/p>

①數(shù)據(jù)來(lái)源：紅河哈尼族彝族自治州人民政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站.2013年紅河州縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀分析［DB/OL］.http：//www.hh.gov. cn/info/1027/67404.htm.2014-07-24/2014-10-08.

［1］鄭佳佳.全球化背景下少數(shù)民族地區(qū)的自我表達(dá)——基于紅河哈尼梯田的田野調(diào)查［J］.河西學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（3）：46-56.

［2］Geoffrey Wall，孫業(yè)紅，吳平.梯田與旅游——探索梯田可持續(xù)旅游發(fā)展路徑［J］.旅游學(xué)刊，2014（4）：12-18.

［3］向玲凜，鄧翔，瞿小松.西南少數(shù)民族地區(qū)貧困的時(shí)空演化——基于110個(gè)少數(shù)民族貧困縣的實(shí)證分析［J］.西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2013（2）：124-129.

［責(zé)任編輯 龍倮貴］

On the Situation of Cultural Consumption about the Hani Terrace Area

How to improve people's cultural consumption ability is an important part to develop the cultural tourism industries. For now， in the Hani terrace area， people's cultural consumption ability is low， and it is lack of cultural tourism development. Especially the key development projects are facing a series of difficulties. Based on the field survey on the situation about cultural consumption in Hani terrace area， promoting the level of cultural consumption will be helpful for the development of the cultural tourism industries.

Hani terrace area； Cultural consumption； Cultural tourism product； Tourism consumption

GAI Xiao-fei
（Management of Cultural Industries， College of Humanities， TONGJI University， Shanghai 200092， China）

F592

A

1008-9128（2016）04-0005-03

2015-10-17

蓋小飛（1991-），女，山東東營(yíng)人，碩士生，研究方向：文化產(chǎn)業(yè)管理、文藝學(xué)。鄉(xiāng)哈播村為典型案例。