臺(tái)灣王心心及其現(xiàn)代南音藝術(shù)理念形成與實(shí)踐

曾憲林

傳統(tǒng)南音，作為中國(guó)古老的樂種之一，在當(dāng)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)熱潮中，正以不可逆轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)遭遇到現(xiàn)代藝術(shù)的侵襲。傳統(tǒng)南音命運(yùn)當(dāng)何去何從？這一話題倍受政府、學(xué)者、南音人、社會(huì)聽眾的關(guān)注。雖然，有相當(dāng)部分的南音人希望原封不動(dòng)地傳承古老藝術(shù)。但像王心心這樣的局內(nèi)人，卻認(rèn)為與時(shí)俱進(jìn)才是傳統(tǒng)南音應(yīng)有的特質(zhì)。這種認(rèn)知，有利于王心心與國(guó)際藝術(shù)家進(jìn)行跨界藝術(shù)的嘗試，將心心南管樂坊的南音新作推向國(guó)際領(lǐng)域。

王心心，是臺(tái)灣當(dāng)紅現(xiàn)代南音藝術(shù)家。她的藝術(shù)理念源自青少年時(shí)代的活動(dòng)演出。從小敢于演唱新曲的她，希望通過創(chuàng)新來獲取非南音人的青睞，拓展南音在海內(nèi)外的受眾。

一、王心心的南音藝術(shù)經(jīng)歷

1965年出生于福建泉州的王心心，父親是南音與梨園戲的愛好者，母親是做手工琵琶的。王心心從小就浸潤(rùn)在南音的世界里，很早就展露過人的音樂天份。

（一）青少年時(shí)期

在王心心四歲時(shí)，父親開始一句句教她南管曲，為她學(xué)習(xí)南管打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。五歲就登臺(tái)演出的她，其實(shí)并不是特別要學(xué)南管，而是自小生長(zhǎng)在南管的故鄉(xiāng)，耳濡目染下，自然就學(xué)會(huì)了。在王心心的記憶里，小時(shí)候沒有其他娛樂，以至于她根本不知道世上還有其他音樂。當(dāng)時(shí)每天晚上一家人在一起，或點(diǎn)著油燈或借著月光唱南管，就像是她的搖籃曲。①

王心心學(xué)南音的時(shí)候剛好處在“文革”中，公開場(chǎng)合不能唱傳統(tǒng)的曲子。最開始是父親深夜窩在棉被里教她，因?yàn)榕聞e人聽到。父親唱一句她學(xué)一句，一首曲子兩三天就能背下來，《雪梅教子》《聽門樓》都是那時(shí)學(xué)會(huì)的。

1981年，王心心十六歲，她開始了第一次專業(yè)表演。當(dāng)時(shí)她跟著宣傳大篷車沿村演出，演唱《計(jì)劃生育好無比》《我愛農(nóng)村大寨生活》《送哥哥去參軍》之類的新南曲，宣傳計(jì)劃生育政策。②

（二）藝校期間

1984年，王心心在面試時(shí)演唱新南曲，以術(shù)科第一名的成績(jī)考上福建藝術(shù)學(xué)校的南管?？?。入校后，她師承南音名師莊步聯(lián)、吳造與馬香緞等人，精研指、譜大曲及各項(xiàng)樂器，尤其擅長(zhǎng)歌唱。在學(xué)期間，因長(zhǎng)久缺乏自信，文科成績(jī)差強(qiáng)人意，使得王心心更加專注于南音樂器與唱功等術(shù)科的訓(xùn)練。課后同學(xué)在玩耍時(shí)，她選擇把時(shí)間花在背譜練唱上；寒暑假時(shí)同學(xué)大多選擇回家，王心心卻自愿留校，繼續(xù)請(qǐng)老師指導(dǎo)。她認(rèn)為勤能補(bǔ)拙，一直琢磨，一直練習(xí)，才能取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)。③在學(xué)期間，她曾獲“全國(guó)曲藝新曲目”三等獎(jiǎng)。

1985年，學(xué)校挑選了王心心等同學(xué)出唱片。“當(dāng)時(shí)學(xué)校挑選了幾個(gè)同學(xué)，錄制了八張唱片，我唱了兩張半，其中一張是唐詩專輯《送友人》。是陳華智老師創(chuàng)作的。另一張是傳統(tǒng)的曲子《阿娘聽（嫻）》。”④王心心回憶，“唱傳統(tǒng)曲子的那張賣得很好，但是《送友人》很差，根本沒有人要買，這樣的創(chuàng)作當(dāng)時(shí)根本不被接受?！雹輧蓮埑霭婧?，雖然傳統(tǒng)曲子賣得好，新曲子賣得不好，但是結(jié)局卻讓王心心欣慰不已。由福建省送評(píng)的四十多盤卡帶參評(píng)中國(guó)音像出版社主辦的“通美杯”全國(guó)盒式磁帶大賽，只有兩盤獲獎(jiǎng)，其中，《送友人》獲得銀榜獎(jiǎng)。同年，她被邀請(qǐng)到北京演出。

（三）泉州南音樂團(tuán)時(shí)期

1987年，王心心以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)后，順利分配到福建泉州南音樂團(tuán)，并于當(dāng)年參加華東六省“紅燈杯”歌曲大賽并獲得最佳演唱獎(jiǎng)。同年，泉州市政府從永春、德化、晉江、安溪、南安、惠安、石獅等八縣市遴選出十一位南音菁英，組成參訪團(tuán)赴菲律賓交流。當(dāng)時(shí)大陸對(duì)出國(guó)的管制極為嚴(yán)苛，王心心又是生平第一次出國(guó)演出，因此，她對(duì)這場(chǎng)難得的演出充滿幻想與期待。實(shí)際演出時(shí)她才發(fā)現(xiàn)與此前想象的完全不同。原來這一場(chǎng)演出只是作為喜愛南音的華僑們交際飯局與娛樂的一種點(diǎn)綴。演出者與觀眾之間隔著一層厚玻璃，玻璃外的觀眾并不專注于欣賞玻璃內(nèi)的南音藝術(shù)家的表演，而是打麻將的打麻將、劃拳的劃拳，完全不尊重玻璃內(nèi)對(duì)著麥克風(fēng)用心彈唱的樂師。親歷南音淪為連麻將都不如的地位，王心心第一次對(duì)南音藝術(shù)的存活灰心到極點(diǎn)，她一回到泉州就和同學(xué)說三十歲就要功退了。雖然1988年她還獲得“福建南音廣播大選賽”第一名。但無法改變她對(duì)自己未來的質(zhì)疑。直到1989年遇到陳美娥與其兄陳守駿。

1989年，臺(tái)灣漢唐樂府藝術(shù)總監(jiān)陳美娥與她的兄長(zhǎng)陳守?。〞r(shí)任樂府行政總監(jiān)）赴泉州交流，并尋訪一位色藝雙絕的臺(tái)柱來拓展南音藝術(shù)創(chuàng)作。作為資深南音藝人，陳美娥自1983年起成立漢唐樂府推動(dòng)新南音，遂與王心心成為知音。此時(shí)，王心心需要一個(gè)更大的表演舞臺(tái)來實(shí)現(xiàn)自己的南音夢(mèng)想。陳美娥邀請(qǐng)王心心赴臺(tái)教學(xué)，但那時(shí)大陸人到臺(tái)灣很不容易，尤其是專業(yè)人士。這時(shí)，同行臺(tái)大中文系曾永義教授半開玩笑的說，娶過來不就好了！1990年，王心心為了實(shí)現(xiàn)南音夢(mèng)想，以“下嫁南音”的心情嫁給比自己大16歲的陳守俊。

（四）漢唐樂府時(shí)期

1992年，王心心正式定居臺(tái)灣，接任漢唐樂府音樂總監(jiān)。神似明星吳倩蓮的娟秀面容與扎實(shí)的南音專業(yè)，讓王心心一加入漢唐樂府即備受矚目。

隨著漢唐樂府巡回世界，王心心輕掃琵琶，低吟淺唱的動(dòng)人演出，超越語言隔閡，博得各國(guó)媒體的高度好評(píng)。1996至1999 年，王心心參與漢唐樂府梨園樂舞《艷歌行》《儷人行》《荔鏡奇緣》的海內(nèi)外巡演。期間還漢唐樂府赴韓國(guó)、荷蘭及法國(guó)“亞維儂藝術(shù)節(jié)”演出。1999 年中法合作案《梨園幽夢(mèng)》，她于法國(guó)沙布雷藝術(shù)節(jié)演出（世界首演），并至荷蘭烏垂克藝術(shù)節(jié)、法國(guó)愛弗立藝術(shù)節(jié)巡回演出。2002年王心心受邀于法國(guó)亞維儂藝術(shù)節(jié)演出《艷歌行》等，使她聲譽(yù)鵲起，南音之路愈走愈開闊，她的南音藝術(shù)理念也得以拓展。

由于與漢唐樂府藝術(shù)理念的差異，加上夫婿陳守俊驟逝，王心心帶著兩個(gè)孩子離開了漢唐樂府，重新展開自己的南音生涯。

（五）心心南管樂坊以來

2002年，在早年音樂傳統(tǒng)藝術(shù)的積淀、漢唐樂府期間藝術(shù)理念的實(shí)踐以及在一批學(xué)生和粉絲的擁護(hù)下，王心心創(chuàng)辦了心心南管樂坊。此后，王心心從原先單純的工作演出者，轉(zhuǎn)變成張羅大小事的團(tuán)長(zhǎng)，雖然一方面更容易實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)理念，但反過來也讓自己陷于團(tuán)里的各種瑣碎的具體事務(wù)中。她說：“以前覺得演出是最累的，當(dāng)了團(tuán)長(zhǎng)才知道要考慮燈光、服裝、曲子的安排、是否分配平均，這里面有太多東西?！雹捱^去在大陸，南管是生活的一部分，主人邀請(qǐng)樂師至家中演出，曲目也很隨意。如今臺(tái)灣的表演藝術(shù)卻已是企業(yè)化經(jīng)營(yíng)，需要寫企劃案、申請(qǐng)場(chǎng)地等，事務(wù)相當(dāng)繁瑣。

自2003年以來，心心南管樂坊專注于南音指、曲、譜的傳承與淬煉、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典、南音源流、知識(shí)、美學(xué)誠(chéng)懇研究，并經(jīng)常延聘專家進(jìn)行文化講習(xí)，搜羅南音學(xué)術(shù)信息、建立資料庫。同時(shí)，每年或創(chuàng)作、或制作、或打造一出劇目，在海內(nèi)外上演，有的劇目深受喜愛，連續(xù)演出數(shù)年。此外，樂坊還廣收學(xué)員，期望通過南管課程培訓(xùn)，將古老樂種的根植于臺(tái)灣這片土地。王心心還在小區(qū)大學(xué)、紫藤?gòu)]、中山堂堡壘廳等地開課，還曾任教于臺(tái)灣大學(xué)音樂學(xué)研究所、臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)傳統(tǒng)音樂系等。跟王心心學(xué)習(xí)南管的學(xué)員有在校的學(xué)生，也有頭發(fā)花白的老人。王心心對(duì)前來拜師學(xué)藝的學(xué)生在音樂基礎(chǔ)上沒有要求，只要求學(xué)生有一顆淳美、恬靜、熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化的心。⑦

二、王心心的現(xiàn)代南音藝術(shù)理念及其形成

王心心的現(xiàn)代南音藝術(shù)理念是在不斷的演出實(shí)踐中萌芽、產(chǎn)生，在不斷的創(chuàng)作、表演中發(fā)展、成熟。她的現(xiàn)代南音藝術(shù)理念為心心南管樂坊的國(guó)際傳播、推廣奠定了重要的基礎(chǔ)。

（一）現(xiàn)代南音藝術(shù)理念

王心心認(rèn)為，音樂無國(guó)界，就算語言不通，也能夠靠音樂溝通。南音音樂特有的定、靜、慢，像是一種修行，不是為了取悅觀眾、為了表演而表演的音樂。不論什么形式的創(chuàng)新，原則是一定要守住南管音樂的曲牌特色，并以傳統(tǒng)南管曲唱字頭、字腹、字尾的方式演唱，即便是跨領(lǐng)域合作，仍以南管曲牌音樂為核心。

（二）萌芽產(chǎn)生

自16歲伊始，王心心接觸并演唱?jiǎng)?chuàng)作的南音新曲，是用傳統(tǒng)曲牌填上新詞，也開啟了她創(chuàng)作南音的念頭。在校期間被邀請(qǐng)至北京表演，極大地激發(fā)了王心心獨(dú)立創(chuàng)作的欲望，以至于她希望有一天能把唐詩三百首寫完。王心心認(rèn)為，將唐詩譜上南管曲牌來演唱，可以讓人迅速掌握唱詞的意義，更好地推廣南音。她說：“南音有大部分的曲目都是戲曲的片段，所以很多都是男女情愛，如果在中學(xué)生當(dāng)中去推廣，你很難更深入地解釋。但古詩詞本來就是他們常學(xué)習(xí)的，也是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，大家比較熟悉，而南音是一種內(nèi)在的藝術(shù)，也比較適合呈現(xiàn)古詩詞的美?！雹?/p>

（三）發(fā)展

王心心創(chuàng)立心心南管樂坊后，一邊投入南管教學(xué)推廣工作，一邊致力于南音與當(dāng)代藝術(shù)跨領(lǐng)域的合作，希望用創(chuàng)新的風(fēng)格吸引從來沒有聽過南管音樂的新生代，讓樂團(tuán)能夠永續(xù)經(jīng)營(yíng)。

她在薪傳傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也在傳播自己的藝術(shù)創(chuàng)新理念。她著手創(chuàng)作、錄制、演出《靜夜思》、《園內(nèi)花開》（再版）、《昭君出塞》（新版）等，把南音與中國(guó)古典詩詞文學(xué)結(jié)合，為南音藝術(shù)開拓了一個(gè)新天地。她創(chuàng)作了《葬花吟》《琵琶行》及李清照的《聲聲慢》等經(jīng)典作品。在她看來，南音的藝術(shù)是空靈的，其魅力就在于它的靜和定。她倡導(dǎo)用書法的審美去演繹南音，在演唱時(shí)需要留白。真正要享受南音，是要欣賞音樂里面的靜和定，它是一種很內(nèi)在的，是一種心與心的互動(dòng)，并不在于聽懂語言。⑨她認(rèn)為，每個(gè)人對(duì)樂曲的闡釋都是自由的，唱出來都是不一樣的。拿一首曲子來講，作曲家的創(chuàng)作很重要，演唱者的再創(chuàng)作同樣重要。不同的演唱者，不同的情緒，都會(huì)有不同的解讀。

她認(rèn)為，傳統(tǒng)藝術(shù)不一定要原汁原味，主要是學(xué)習(xí)精髓部分。好的傳統(tǒng)需要堅(jiān)守。這就是為什么記載的都只有骨架（骨干音）。古琴還能標(biāo)記一些裝飾音，南管就只有骨架，起音結(jié)束音都沒有，空間很大，很自由。所以，每一次的創(chuàng)作都覺得有無限寶藏。

但是，唯有創(chuàng)新才能給南音新生命，而這也與南音的定位有關(guān)。如果把南音定位成牢不可破的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，它就走不出去，如果把它定位在世界，它就需要不斷創(chuàng)新，就可以和不同的音樂融合。創(chuàng)新是為了把傳統(tǒng)最美的東西呈現(xiàn)出來，把老祖宗的東西發(fā)散出去，使南音成為世界的音樂。

（四）成熟

近年來，她的心境發(fā)生由外而內(nèi)的轉(zhuǎn)變，她希望自己未來在南音音樂的探索上，能夠像佛經(jīng)所說的“以心傳心”，與觀眾之間，再也毋需有過多的外在裝飾，即使用最樸素的方式，幾個(gè)琵琶單音、幾聲洞簫低吟，讓聽到她音樂的人，回歸到最真實(shí)、最純凈的身心狀態(tài)。為了呈現(xiàn)不一樣的南音，王心心致力于讓南音和舞蹈等各種藝術(shù)結(jié)合，并嘗試將南音中的樂器獨(dú)立出來，不僅在音樂創(chuàng)作上突破窠臼，更在視覺和舞臺(tái)藝術(shù)上豐富南音藝術(shù)。她認(rèn)為南音曲調(diào)散發(fā)出一種禪意，這樣的寧靜也是身處喧囂繁雜的現(xiàn)代社會(huì)的人所需求的。她將繼續(xù)把閩南各種戲曲元素融合進(jìn)南音的骨架里，把閩南的傳統(tǒng)文化傳播出去，讓更多的年輕人喜歡上南音這種古老的音樂。

三、王心心的現(xiàn)代南音藝術(shù)創(chuàng)作理念實(shí)踐

十多年來，王心心所管理的心心南管樂坊先是在演出樣式上加以突破，而后王心心自己也主動(dòng)參與創(chuàng)作。在創(chuàng)作、制作、演出實(shí)踐中形成五種不同類型的藝術(shù)實(shí)踐。

（一）新編唐宋詩詞的時(shí)代演繹

2003 年，王心心出于內(nèi)心音樂創(chuàng)作的沖動(dòng)與需求，將南管音樂的空靈樂性與古典詩詞的意境相結(jié)合，邀請(qǐng)陳華智先生為李白的詩重新編曲，錄制出版了南音《靜夜思》專輯。這為心心南管樂坊以唐詩宋詞入南管音樂的作法打開了一條通途。

（二）當(dāng)代藝術(shù)跨界

2004 年 10 月，新舞臺(tái)與臺(tái)北越界舞團(tuán)合作演出現(xiàn)代舞《天籟》。2005年，以曹雪芹《紅樓夢(mèng)》為題材，采用了【錦板】【寡北】【生地獄】【中滾】【北青陽】等曲牌創(chuàng)作南管樂舞《葬花吟》。

（三）跨國(guó)藝術(shù)家合作

早在漢唐樂府擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)之時(shí)，王心心就以《艷歌行》《儷人行》等演出風(fēng)靡海內(nèi)外，被世界媒體譽(yù)為最具東方古典美的演唱家，她的表演也為國(guó)際藝術(shù)家所了解并認(rèn)可。

1、2008年舞劇《馬可波羅神游之旅》

2008年，舞劇由法國(guó)時(shí)尚大亨皮卡爾登投資制作，法國(guó)重要的編舞家瑪麗克洛德·彼得拉加拉（Marie-Claude Pietragalla）編導(dǎo)、王心心編曲。

2、南管現(xiàn)代歌劇《羽》

2009年法國(guó)歌劇導(dǎo)演盧卡斯·漢柏斯提議合作一出南管現(xiàn)代歌劇，他的基本要求是劇情一定要設(shè)定在當(dāng)代，這與臺(tái)灣當(dāng)代社會(huì)與南管之間有相當(dāng)大的隔閡的現(xiàn)實(shí)不太相符，讓劇中角色自然地唱出南管曲子，是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。

3、跨樂種音樂會(huì)《琵琶X3》

2013年，為紀(jì)念心心南管樂坊成立十年，她邀請(qǐng)?zhí)K州彈詞麗調(diào)傳人周紅，日本薩摩琵琶鶴田流傳人巖佐鶴丈，制作了這場(chǎng)跨樂種的音樂會(huì)。

（四）跨唱法的南音禪唱系列

2007年，王心心改編制作《以音聲求》時(shí)，懷著一種無比虔敬的宗教信仰。作品是以南音《普庵咒》原曲牌為原型，把四管合奏的樂器及南管習(xí)慣演奏演唱所加的裝飾音以最單純的單音呈現(xiàn)并加上低沉的男聲梵唱，襯托祈神贊神女聲的高音詠唱，在男聲與女聲之間回蕩著似有似無的泛音。

（五）新編現(xiàn)代詩系列

2013年，王心心首次嘗試與現(xiàn)代詩結(jié)合，為臺(tái)灣文學(xué)館10 周年館慶“南管音樂會(huì)”新編余光中現(xiàn)代詩《洛陽橋》及《鄉(xiāng)愁》。2014年，將余光中現(xiàn)代詩集選取組成《詩意南管》，2015年在各地推廣。

小結(jié)

王心心的南音修為與現(xiàn)代南音藝術(shù)理念養(yǎng)成于泉州，發(fā)展成熟于臺(tái)灣。作為當(dāng)下臺(tái)灣現(xiàn)代南音藝術(shù)的代言人之一，王心心所主持的心心南管樂坊制作團(tuán)隊(duì)立足于南音曲牌傳統(tǒng)，其藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷了傳統(tǒng)向現(xiàn)代表演藝術(shù)轉(zhuǎn)型，從傳統(tǒng)館閣模式向現(xiàn)代專業(yè)劇團(tuán)演變，從純粹的南管音樂向小劇場(chǎng)舞臺(tái)藝術(shù)、大型歌舞劇藝術(shù)進(jìn)行跨界、跨領(lǐng)域的藝術(shù)拓展。

注釋：

①2015年11月在臺(tái)灣心心南管樂坊采訪王心心本人的口述，結(jié)合她提供的材料。

②韓見《王心心：給中國(guó)最古老的音樂注入生命力》《外灘畫報(bào)》2013年3月25日。

③王怡葉《讓林懷民著迷的南管園丁—王心心》《遠(yuǎn)見雜志》2005年10月號(hào)，第232期。

④泉州網(wǎng)記者郭巧燕《泉籍知名文化人訪談系列之十六〈王心心：靜下來是一種前進(jìn)的力量〉》。

⑤⑥同④。

⑦王和勛《悠揚(yáng)清音傳四?！允雠_(tái)灣南管音樂家王心心為發(fā)揚(yáng)南管藝術(shù)所作的貢獻(xiàn)》，《科技風(fēng)》2008年第16期。

⑧⑨同④。