“基礎(chǔ)課”教材相似知識點講解方法探析

原霞霞　馬　忠

（蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院　甘肅　蘭州　730000）

“基礎(chǔ)課”教材相似知識點講解方法探析

原霞霞馬忠

（蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院甘肅蘭州730000）

“基礎(chǔ)課”教材是以馬克思主義為指導(dǎo)的解決大學(xué)生成長成才過程中遇到的實際問題而設(shè)立的文本體系。其框架體系、表達(dá)方式、版本編寫體例導(dǎo)致了相似知識點的存在，且集中于思想道德修養(yǎng)部分。針對相似知識點，可運用關(guān)聯(lián)式、補充式、邏輯式、系統(tǒng)性、針對性的講解方法。在此基礎(chǔ)上，采取融會貫通，精辟講解；凸顯重點，兼顧一般；以點帶面，深入研究的策略提高教學(xué)實效性，實現(xiàn)教學(xué)目的。

“基礎(chǔ)課” 相似知識點講解方法

“基礎(chǔ)課”是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的簡稱。作為高校思想政治理論課課程體系的重要組成部分，其以馬克思主義為理論指導(dǎo)、以思想政治教育學(xué)科為支撐，將道德體系與法律機制有機結(jié)合，從而引導(dǎo)大學(xué)生健康成長。在“基礎(chǔ)課”教材的課程體系、學(xué)科建設(shè)、創(chuàng)新路徑等方面國內(nèi)研究者甚多，但有關(guān)其教材體系轉(zhuǎn)向教學(xué)體系、知識體系的內(nèi)容凝練與有效銜接需要作更進(jìn)一步的探究，尤其是教材相似知識點的講解方面亟需著手研究。

一、“基礎(chǔ)課”教材的基本特點及存在相似知識點的原因

“基礎(chǔ)課”教材是宣傳國家意識形態(tài)和教師教書育人的重要依托和主要渠道，其以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、習(xí)近平系列重要講話為理論支撐，針對大學(xué)生在世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀方面的理論與實際問題給予肯定的回答，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的價值導(dǎo)向和行為導(dǎo)向。為了保持教材的穩(wěn)定性，其框架體系、表達(dá)方式、版本編寫體例導(dǎo)致了部分相似知識點的存在。

1.“基礎(chǔ)課”教材的框架體系導(dǎo)致相似知識點的存在

框架即結(jié)構(gòu)。2015版“基礎(chǔ)課”教材自從修訂以來其邏輯結(jié)構(gòu)由緒論、三個主體部分和結(jié)束語組成：緒論以大學(xué)生面臨的一系列人生課題為邏輯起點，針對大學(xué)生成長成才的實際問題展開引導(dǎo)和教育；第一部分包括第一至第三章的內(nèi)容，旨在幫助大學(xué)生堅定崇高信念，在為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想，擔(dān)當(dāng)歷史重任，明辨是非、善惡、美丑的界限；第二部分是第四、五章，遵循由抽象到具體的邏輯思維路徑，目的在于幫助大學(xué)生加強道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)和掌握公共生活領(lǐng)域的道德規(guī)范，錘煉高尚品格，為應(yīng)對和解決走向社會、立業(yè)成家等人生重大課題打下基礎(chǔ)；第三部分包括第六、七章，旨在幫助大學(xué)生深刻理解憲法規(guī)定的基本原則和制度，奠定法律基礎(chǔ)，提升法律素質(zhì)。以道德教育和法制教育為主體；社會主義核心價值觀為主線；理想信念教育為核心；愛國主義為重點，共同組成了本書的框架體系。由此可見，“教材的內(nèi)容遵循思想、行為發(fā)生的規(guī)律，按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義‘四有’新人理論的邏輯，由思想到行為、由紀(jì)律的道德行為到他律的合法行為而依次展開?！保?］因此“基礎(chǔ)課”的整個框架體系在保持教材穩(wěn)定性的前提下，在有關(guān)微觀知識點的構(gòu)建上存在著很多相似之處。

2.“基礎(chǔ)課”教材的表達(dá)方式導(dǎo)致了相似知識點的存在

現(xiàn)代寫作學(xué)提出了“表達(dá)方式”這一概念，其內(nèi)容是“表述特定內(nèi)容所使用的特定的語言方法、手段，是文章構(gòu)成的一種形式要素?！保?］馬卡連柯說：“同樣的教學(xué)內(nèi)容，不同的教學(xué)語言，其效果可能相差20倍?！保?］語言有著豐富的表達(dá)方式和寬廣的表達(dá)領(lǐng)域，作為傳遞政治信息的文本——“基礎(chǔ)課”教材也不例外。政治語言借鑒語言學(xué)的相關(guān)學(xué)科知識構(gòu)建起思想政治教育語言的相關(guān)理論基礎(chǔ)，夯實了思想政治教育的學(xué)科根基。故“基礎(chǔ)課”教材圍繞著特定的宗旨，與特定的結(jié)構(gòu)框架體系相銜接，以一定的表述思路和表述層次構(gòu)成整個教學(xué)語言體系。表達(dá)方式服務(wù)于內(nèi)容，“基礎(chǔ)課”教材具有較強的理論性，在語言闡述到問題的闡釋過程中，保持了一致的風(fēng)格即維護(hù)教材的權(quán)威、保持教材的穩(wěn)定以及增強教材的針對性。因此，“基礎(chǔ)課”教材語言、結(jié)構(gòu)與表達(dá)方式相關(guān)聯(lián)的過程中，導(dǎo)致了相似知識點的存在。

3.“基礎(chǔ)課”教材的版本編寫體例導(dǎo)致了相似知識點的存在

編寫體例即著作的編寫格式、文章的組織形式?！盎A(chǔ)課”教材將思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)有機結(jié)合，以馬克思主義和中央精神為理論指導(dǎo)及首要前提，緒論（珍惜大學(xué)生活開拓新的境界）開篇。在對大學(xué)生進(jìn)行道德教育和法制教育的過程中著重解決大學(xué)生在理想信念、愛國主義、人生價值、道德觀、法制意識方面的問題與困惑。羅國杰指出：“在教材編寫的體例上，力求把對大學(xué)生進(jìn)行社會主義道德教育和法制教育緊緊地結(jié)合在一起，把提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)緊緊地結(jié)合在一起，幫助大學(xué)生正確地解決成長成才過程中遇到的實際問題，在實踐中養(yǎng)育優(yōu)秀的思想品德?！保?］“基礎(chǔ)課”教材以道德教育和法制教育作為邏輯主線，在主流意識形態(tài)的影響下，其學(xué)科建設(shè)和教學(xué)目標(biāo)都以培養(yǎng)積極向上的合格社會主義建設(shè)者和接班人為目的。因此，編寫體例圍繞教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)致了部分知識點的重復(fù)。

二、“基礎(chǔ)課”教材相似知識點舉例

“基礎(chǔ)課”教材相似知識點較多，舉例如下：

序號主題　相似章節(jié)1　創(chuàng)新　第一章第三節(jié)：創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念第二章第三節(jié)：改革創(chuàng)新的重要意義2　理想　第一章第一節(jié)：社會理想第一章第二節(jié)：共同理想3　實踐4大學(xué)生成長成才第一章第三節(jié)：在實踐中化理想為現(xiàn)實第二章第三節(jié)：做改革創(chuàng)新的實踐者第三章第二節(jié)：在實踐中創(chuàng)造有價值的人生5　中國夢6　價值觀第一章第二節(jié)：樹立中國特色社會主義共同理想第一章第三節(jié)：在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛青春夢想緒論第三節(jié)：培育和踐行社會主義核心價值觀第二章第一節(jié)：中國精神的傳承與價值7　核心價值觀緒論第三節(jié)：培育和踐行社會主義核心價值觀第一章第一節(jié)：理想信念與大學(xué)生成長成才第三章第一節(jié)：樹立正確的人生觀第三章第二節(jié)：創(chuàng)造有價值的人生8　精神第二章第二節(jié)：以愛國主義為核心的民族精神第二章第三節(jié)：以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

由圖表所示，“基礎(chǔ)課”教材相似知識點主要集中于思想道德修養(yǎng)部分，且在教材修訂過程中內(nèi)容體系的更新導(dǎo)致了與原本內(nèi)容表達(dá)方式不同而實質(zhì)內(nèi)容意義相似的狀況。因此，有必要探索解決方法來節(jié)約教學(xué)成本，提高教學(xué)時效性。

三、“基礎(chǔ)課”教材相似知識點的講解方法

“講解是通過解釋、剖析去傳授知識的方法?！保?］“基礎(chǔ)課”教材中的相似知識點可運用關(guān)聯(lián)式、補充式、邏輯式、系統(tǒng)性、針對性的講解方法，不僅有助于啟發(fā)學(xué)生思維，而且在傳授知識和方法的基礎(chǔ)上激發(fā)其思想情感。

1.關(guān)聯(lián)式講解

關(guān)聯(lián)是“具有顯性連貫的語篇所必須滿足的條件之一，即語篇中的句子跟語篇的主題和語境必須是相關(guān)的。”［6］關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，關(guān)聯(lián)性作為最佳的認(rèn)知模式，“要找到對方話語同語境假設(shè)的最佳關(guān)聯(lián)，通過推理推斷出語境暗含，最終取得語境效果，達(dá)到交際成功?！保?］“概念的獲得過程對講授具有清晰屬性的概念是最恰當(dāng)?shù)?，在選擇某概念進(jìn)行講授時，還可以考慮相關(guān)的概念?！保?］如“蘋果”與“水果”、“橙子”相關(guān)聯(lián)；馬克思與黑格爾、費爾巴哈、杜林、恩格斯相關(guān)聯(lián)；理想與夢想、想象、信念、幻想相關(guān)聯(lián)；男人與女人、老師與學(xué)生相關(guān)聯(lián)。通過關(guān)聯(lián)式講解，可對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行合并、調(diào)整，使教材在內(nèi)容深度上進(jìn)行有效銜接，凸顯教材的系統(tǒng)性、規(guī)范性。

作為宏觀的話語理解及認(rèn)知理論框架的關(guān)聯(lián)理論，可適用于“基礎(chǔ)課”教材相似知識點的講解。如教材第18頁“社會理想”與24頁“樹立中國特色社會主義的共同理想”在現(xiàn)階段的基本內(nèi)涵相通且是現(xiàn)實性與超前性的統(tǒng)一，兩者具有遞進(jìn)式關(guān)系。社會理想反映了人與社會關(guān)系的協(xié)調(diào)和發(fā)展，在不斷對未來的憧憬上，人充分地與社會達(dá)到了辯證的統(tǒng)一，實現(xiàn)了社會理想的不斷提升；中國特色社會主義的共同理想更深入人心，是人民群眾根本利益和整體意志的表達(dá)，不是超然于個體而存在，與社會中的各個成員密切聯(lián)系在一起。故我們要努力實現(xiàn)共同理想，才離我們的社會理想更近一步。因此，對這兩個相類似知識點可采用關(guān)聯(lián)式的講解。又如教材第9頁“培育和踐行社會主義核心價值觀”和76頁“創(chuàng)造有價值的人生”相輔相成，相互促進(jìn)。社會主義核心價值觀在國家層面和社會層面給我們每個人營造了一種良好的社會氛圍和環(huán)境基礎(chǔ)，其有助于鑄就優(yōu)良的個人品質(zhì)，如“孟母三遷”；在個人層面倡導(dǎo)我們每個人都要具有良好的品質(zhì)，才能回報社會，體現(xiàn)個人價值，如比爾蓋茨與微軟公司。環(huán)境基礎(chǔ)有利于個人品質(zhì)的養(yǎng)成，優(yōu)秀的個人在潛移默化的改善社會風(fēng)氣，實現(xiàn)自己的人生價值。

2.邏輯式講解

“邏輯是一切學(xué)術(shù)研究的基本方法”［9］，其基本內(nèi)涵是指思維的規(guī)律。作為一種因果規(guī)律，立足于以“內(nèi)容為導(dǎo)向，以形式為依托的‘意思——文本’研究思路。”［10］邏輯性講解不僅要考慮學(xué)科內(nèi)容體系，遵循科學(xué)知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯，而且要符合學(xué)生的認(rèn)識邏輯規(guī)律，做到起點適當(dāng)，重點突出，難點分散，注意到與其他課程的銜接。此分析方法在系統(tǒng)性的基礎(chǔ)上注重微觀與宏觀的有效結(jié)合，可拓展研究領(lǐng)域，并深化文本蘊意。

邏輯分析法之所以重要是因為與哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)等人文知識領(lǐng)域具有密切的聯(lián)系。因此，該方法可用于“基礎(chǔ)課”教材相似知識點的講解，以便拓展文本空間，使思維明確清晰。如教材第28頁“在實踐中化理想為現(xiàn)實”、第60頁“做改革創(chuàng)新的實踐者”、第81頁“在實踐中創(chuàng)造有價值的人生”三個知識點都以“實踐”為中心，強調(diào)了三個不同層面，即我們要有高尚的內(nèi)在品質(zhì)、要提高自己的外在能力即創(chuàng)新能力、我們每一個人要有大的人生觀價值觀和格局觀。三個方面呈遞進(jìn)關(guān)系，由小到大，由自身到社會，告訴我們唯有做好自身才能奉獻(xiàn)社會的道理。

3.系統(tǒng)性講解

系統(tǒng)即條理或體系，是相互作用的多元素的復(fù)合體。系統(tǒng)性講解指“把探索研究活動中涉及的不同局部知識和技能加以系統(tǒng)化，對概念加以確定、對學(xué)業(yè)獲得加以結(jié)構(gòu)化并將之付諸實施。”［11］作為一種語言研究方略，系統(tǒng)性分析法旨在把要解決的問題放在一個體系中，對系統(tǒng)要素進(jìn)行綜合分析。如枝葉與樹木；“三個代表”重要思想與中國特色社會主義；唯物史觀與馬克思主義等。

系統(tǒng)性分析法有助于“基礎(chǔ)課”教材相似知識點的講解，如教材第4頁“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”、和第59頁“改革創(chuàng)新的重要意義”都統(tǒng)一于“創(chuàng)新”這個大背景之下。所謂“窮則變，變則通”，當(dāng)使用的方法不再適用于目前的狀況時，就得換一個新方法。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是為了讓學(xué)生適應(yīng)這個信息量急劇膨脹的時代，成為一個會思考、會學(xué)習(xí)、會研究且擁有自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的人；改革創(chuàng)新更是為了讓國家和人們更好的適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會，且兩者都源于實踐。因此，可將二者置于創(chuàng)新是當(dāng)代中國的最強音這個系統(tǒng)中。又如教材第9頁“培育和踐行社會主義核心價值觀”與第37頁“中國精神的傳承與價值”兩個知識點中，前者本身是一個有機整體且引領(lǐng)后者。國家層面的價值目標(biāo)居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用；社會主義核心價值觀有助于中國精神的重塑，其基本進(jìn)程就是用社會主義核心價值體系特別是中國化的馬克思主義理論武裝全黨、教育人民、規(guī)范社會思想、道德、文化。

4.針對性講解

針對性又稱適切性，指對確定的對象采取具體措施。江澤民同志指出：“理想信念教育，必須緊密結(jié)合干部群眾的思想實際，有的放矢，對癥下藥，不能照本宣科，空喊口號。”［12］針對性教學(xué)的基本要求是在問題意識的引導(dǎo)下選擇性的切入，對核心概念進(jìn)行明確界定和深入分析，突出側(cè)重點。教學(xué)必須通過一定的教學(xué)方法使學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)中擬采用什么樣的教學(xué)方法，必須充分考慮能否適應(yīng)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的需要，能否適應(yīng)學(xué)生的水平，能否有利于完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的。

“基礎(chǔ)課”教材由于教學(xué)目的的特殊性，要求教師在教學(xué)方法上注重針對性。如教材第42頁“以愛國主義為核心的民族精神”與第57頁“以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”兩個知識點可運用針對性教學(xué)法。中華民族悠久輝煌的歷史文化孕育了偉大的民族精神和時代精神，造就了中華民族獨特的精神氣質(zhì)和精神品格。民族精神集中體現(xiàn)了一個民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存和發(fā)展的精神支柱，是一個民族的脊梁；時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的具有積極影響和推動作用的集體意識。因此，“民族精神”與“時代精神”相似內(nèi)容解析需采取針對性教學(xué)，達(dá)到具體問題具體分析。

5.補充式講解

補充即進(jìn)一步充實?！把a充式教學(xué)策略就是在不改變現(xiàn)行知識單元教學(xué)的前提下，根據(jù)學(xué)科領(lǐng)域知識的結(jié)構(gòu)和特征，補充與該學(xué)科內(nèi)相關(guān)的知識，以完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)?！保?3］補充式教學(xué)的意義在于“可以使學(xué)生的知識體系全面完整；使學(xué)生通過對已有知識和認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行自我重構(gòu)，形成結(jié)構(gòu)良好、功能完善的認(rèn)知圖式?！保?3］

“基礎(chǔ)課”教材在完善課程體系的過程中導(dǎo)致的相似知識點可采取補充式講解，以提高教學(xué)時效性。如教材第24頁“樹立中國特色的社會主義共同理想”與第33頁“在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛青春夢想”兩者可運用補充式講解法進(jìn)行解析。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容之一，把國家、民族與個人緊緊地聯(lián)系在一起，具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性；中國夢是國家的、民族的，也是包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個中國人的，是中國特色社會主義共同理想的精彩表達(dá)。作為新一代的大學(xué)生，更應(yīng)該將個人理想不斷的修正，以符合社會共同理想。這種互補式的講解不僅有助于增進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的吸引力和感染力，而且有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的系統(tǒng)協(xié)同化。

四、通過講述相似知識點對“基礎(chǔ)課”教材教學(xué)方法的思考

教學(xué)有法，而無定法。又云：“君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)?！保ā抖Y記·學(xué)記》）通過上述方法講解“基礎(chǔ)課”教材相似知識點，引發(fā)了我們更進(jìn)一步的思考：

1.融會貫通，精辟講解

“舉一而三反；聞一而知十；乃學(xué)者用功之深；窮理之熟；然后能融會貫通；以至于此?！保ㄋ巍ぶ祆洹吨熳尤珪罚┠壳?，授課教師應(yīng)加強“基礎(chǔ)課”教材的學(xué)科建設(shè)和提高受眾對象的重視度，改進(jìn)教學(xué)方法，融合多方面的知識，對知識點達(dá)到系統(tǒng)透徹理解的基礎(chǔ)上完善教學(xué)體系。古人又云：“治大國如烹小鮮?！苯虒W(xué)內(nèi)容作為一個有機、開放、發(fā)展的系統(tǒng)，應(yīng)打破“滿堂灌”的怪圈，改善重點內(nèi)容解釋不透、理解不深的狀況，精辟講解，提高課程質(zhì)量。

2.凸顯重點，兼顧一般

“文以載道”，“基礎(chǔ)課”教材根據(jù)教學(xué)目的、教材內(nèi)容、學(xué)生的思想狀況和國內(nèi)外形勢和黨的重大方針等來確定。其重點主要是教材中最基本、最主要的內(nèi)容，它在整個教材中有重要的地位和作用，處于主導(dǎo)地位，起主要支配作用。教師在授課過程中不僅要明確教學(xué)中的重點問題，而且要在教學(xué)實踐活動中將其擺在突出位置，集中主要精力，力求將這一重點問題徹底解決好。因此教師在課堂教學(xué)中應(yīng)指出重點問題的重要意義，引起學(xué)生重視；激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)積極思考；及時強化；情動于中；突出重點，帶動一般。突出重點不是單純?yōu)榱私鉀Q重點，而是為了解決好重點問題之后能較順利解決其它大量的非重點性的一般知識、技能問題。因此，突出重點，不能忽略一般知識。重點和一般相比較而存在，在以重點為立足點的同時更要兼顧一般，把握好一般和重點的關(guān)系，使學(xué)生理解和掌握教學(xué)內(nèi)容，并運用該知識點認(rèn)識和分析問題且?guī)优c此相聯(lián)系問題的解決。

3.以點帶面，深入研究

“基礎(chǔ)課”作為大一新生入學(xué)后的必修課程，對整個大學(xué)生涯及成長成才具有重要引導(dǎo)意義，因此在教學(xué)方法上需采取以點帶面，觸類旁通的策略，增強問題意識和需要意識，深入科學(xué)研究。近年來，廣大“基礎(chǔ)課”教師積極提倡運用案例教學(xué)法、專題教學(xué)法、實踐教學(xué)法、提問式教學(xué)法等一系列教學(xué)方法，旨在發(fā)揮學(xué)生的自主性，挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的審美情感，從而減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)并取得了一定的成效。以點帶面，深入研究，可采取目的性、典型性與系統(tǒng)性的原則，客觀、全面地認(rèn)識教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生增強解決問題的能力，從而使教學(xué)與科研相結(jié)合，促使“基礎(chǔ)課”成為一門研究型的教學(xué)。

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原霞霞（1990—），女，蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要從事思想政治教育研究；馬忠（1974—），男，蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，主要從事思想政治教育研究。

G642.3

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1007-9106（2016）08-0152-05

*本文為2014年國家社科基金項目“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教材的文本空間、意義填補與話語創(chuàng)新研究”（項目編號：14XKS031）的階段性成果。
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