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      許嵩歌詞的辭格類(lèi)型及其結(jié)構(gòu)格式

      2016-08-19 02:26:45偉,葉
      關(guān)鍵詞:許嵩暗喻明喻

      余 偉,葉 莉

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      許嵩歌詞的辭格類(lèi)型及其結(jié)構(gòu)格式

      余偉,葉莉

      (1.云南師范大學(xué)文學(xué)院,云南昆明650500;2.貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部,貴州 畢節(jié) 551700)

      許嵩歌詞運(yùn)用了多種辭格類(lèi)型,如比喻、比擬、拈連、反復(fù)、移就和量詞移用等,比喻分為:明喻、有暗喻詞的暗喻、同位式暗喻、偏正式暗喻、主謂式暗喻、借喻。比擬分為:以物擬人、以物擬物、以人擬物。拈連分為:全式拈連、略式拈連。反復(fù)分為:連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。移就分為:移人物性狀詞就抽象事物、移顏色詞就本體。不同的辭格類(lèi)型具有不同的結(jié)構(gòu)格式和語(yǔ)法功能。各種辭格的運(yùn)用豐富了許嵩歌詞的意象和意境。

      許嵩歌詞;辭格類(lèi)型;結(jié)構(gòu)格式

      許嵩歌詞因具有濃濃的“中國(guó)風(fēng)”味道而備受矚目,目前對(duì)于許嵩歌詞的研究屈指可數(shù),主要是從美學(xué)的角度對(duì)許嵩歌詞的“中國(guó)風(fēng)”進(jìn)行例析,或?qū)ζ鋵?duì)古典詩(shī)詞的傳承作簡(jiǎn)要分析。如楊雪梅主要論證了許嵩歌詞對(duì)中國(guó)古典歌詞的傳承[1];張瑞主要探討了許嵩“中國(guó)風(fēng)”歌詞的意象和意境[2]等。流行歌詞屬于藝術(shù)語(yǔ)言的范疇,藝術(shù)語(yǔ)言與修辭有著必然聯(lián)系。許嵩歌詞有著濃濃的“中國(guó)風(fēng)”,“中國(guó)風(fēng)”歌詞里又鑲嵌著多種修辭格,這些辭格的運(yùn)用讓許嵩歌詞“錦上添花”。

      一、比喻辭格

      運(yùn)用聯(lián)想機(jī)制,抓住本質(zhì)不同兩種事物的相似點(diǎn),用一事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明另一事物的修辭叫做比喻。比喻的辭格要素包括本體、喻詞、喻體和相似點(diǎn)。比喻的相似點(diǎn)是隱性的,不直接出現(xiàn)在比喻辭格里。喻詞可以分為明喻詞和暗喻詞,明喻詞主要有像、好像、象、猶如、似等,明喻詞只用于明喻;暗喻詞主要有是、變成、化為、為等,暗喻詞只用于暗喻。

      運(yùn)用比喻辭格,除了使歌詞更加形象生動(dòng)、活潑有趣,更能豐富歌詞的意象和意境。在一些比喻辭格里,“本體”是一個(gè)歌詞意象,“喻體”又是一個(gè)歌詞意象,兩個(gè)意象有相似點(diǎn)卻在本質(zhì)上不同,都具有自己獨(dú)特的意味和寓意,兩個(gè)意象之間隱隱約約的關(guān)系增添了歌詞的韻味和靈性。不同的辭格結(jié)構(gòu),大大深化了歌詞的意境,如偏正式比喻,使得兩個(gè)意象(本體和喻體)之間的關(guān)系更緊密,歌詞的意境也由此變得更加深邃。

      (一)明喻

      明喻是指在一個(gè)比喻辭格里,本體、明喻詞和喻體都出現(xiàn)。許嵩歌詞里的比喻辭格,“本體”多為抽象事物,如“愛(ài)”、“恨”、“脾氣”、“時(shí)光”等,也有少數(shù)的具象事物,如“月”、“江火”等;明喻詞主要有“像”、“象”、“如”、“似”等幾個(gè);喻體多為生活中常見(jiàn)的具象事物。其基本結(jié)構(gòu)為:本體+明喻詞+喻體。如:

      (1)有些愛(ài)像斷線(xiàn)紙鳶結(jié)局悲余手中線(xiàn)《半城煙沙》

      (2)你給我的愛(ài)像塵埃我已經(jīng)看不到未來(lái)《雪花謠》

      (3)我愛(ài)你像飛蛾撲火得不到什么《飛蛾》

      (4)有些恨像是一個(gè)圈冤冤相報(bào)不了結(jié)《半城煙沙》

      (5)水中寒月如雪指尖輕點(diǎn)融解《斷橋殘雪》

      (6)時(shí)光一去如梭似你穿針《七夕》

      (7)愛(ài)鎖在眉間似水往昔浮流年《你若化成風(fēng)》

      許嵩是個(gè)能很好運(yùn)用比喻辭格的填詞人,他不僅讓本體、喻詞和喻體出現(xiàn)在歌詞中,就連本體和喻體的相似點(diǎn)也寫(xiě)成了“中國(guó)風(fēng)”歌詞,如(1)、(2)(3)、(4)、(5)等,前半句歌詞道出了比喻辭格的本體、喻體和喻詞,后半句緊接著呈現(xiàn)出本體和喻體的相似點(diǎn)。此外,許嵩還能在一句簡(jiǎn)短的歌詞里運(yùn)用兩個(gè)比喻,如(3)、(6)、(7),例(3)“我愛(ài)你像飛蛾撲火”可以拆出“我像飛蛾”和“你像火”兩個(gè)比喻;例(6)可以拆出“時(shí)光如梭”和“時(shí)光似穿針”兩個(gè)比喻;例(7)“似水往昔浮流年”可以拆出一個(gè)明喻“往昔似水”和一個(gè)暗喻“流年”(時(shí)間像流水一樣流逝)。

      (二)暗喻

      暗喻是指在一個(gè)比喻辭格里,只有本體、暗喻詞和喻體,或者只出現(xiàn)本體和喻體,沒(méi)有喻詞。根據(jù)是否有暗喻詞來(lái)劃分,暗喻可分為有暗喻詞的暗喻和無(wú)暗喻詞的暗喻兩類(lèi)。無(wú)暗喻詞的暗喻可分為同位式暗喻、偏正式暗喻、主謂式暗喻等。許嵩歌詞具有委婉含蓄、靈動(dòng)婉轉(zhuǎn)之特色,不管是本體還是喻體都具有濃濃的“中國(guó)風(fēng)”味道。

      1.有暗喻詞的暗喻

      基本結(jié)構(gòu)為:本體+暗喻詞+喻體。如:

      (8)有些仇心藏卻無(wú)言腹化風(fēng)雪為刀劍《半城煙沙》

      (9)離愁別恨是心的潰瘍《彈指一揮間》

      (10)風(fēng)吹雪花孤獨(dú)結(jié)成傷疤《雪花謠》

      以上三例,本體分別為“風(fēng)雨”、“離愁別恨”和“孤獨(dú)”,暗喻詞分別為“為”、“是”和“結(jié)成”,喻體分別為“刀劍”、“心的潰瘍”和“傷疤”。這些喻體都是一個(gè)個(gè)有意味的意象,能折射出歌詞的整體意境和情感基調(diào)。

      2.同位式暗喻

      表示復(fù)指關(guān)系,本體和喻體在句子中充當(dāng)同一語(yǔ)法成分,本體和喻體相互進(jìn)行補(bǔ)充解說(shuō)?;窘Y(jié)構(gòu)為:本體+喻體。如:

      (11)愛(ài)情這場(chǎng)比賽認(rèn)輸好難《情侶裝》

      (12)廬州月光梨花雨涼《廬州月》

      (13)青春舞臺(tái)來(lái)來(lái)往往很多人《胡蘿卜須》

      以上三例,例(11)的本體為“愛(ài)情”,喻體為“比賽”,把抽象的“愛(ài)情”具化為“比賽”;例(12)的本體為“梨花”,喻體為“雨”,梨花紛紛灑灑飄落而下而成“雨”,“梨花雨”恬靜優(yōu)雅的古典意境;例(13)的本體為“青春”,喻體為“舞臺(tái)”,把抽象的時(shí)間比喻為形象的空間視角“舞臺(tái)”。

      3.偏正式暗喻

      這里的偏正式暗喻,主要是指定中式暗喻,即用本體來(lái)修辭和描寫(xiě)喻體,本體充當(dāng)修飾語(yǔ)成分,喻體充當(dāng)中心語(yǔ)成分?;窘Y(jié)構(gòu)為:本體+的+喻體。如:

      (14)不適合愛(ài)情的半坡站在故事的最角落《安琪》

      (15)只陪你泛歲月的漣漪《山水之間》

      (16)迷路了在這城市的森林《兩種悲劇》

      以上三例,結(jié)合具體語(yǔ)境和歌詞前后的動(dòng)詞,便能清楚理解喻體的妙趣,如(14)可以變形為“站在愛(ài)情的半坡”,“站”的語(yǔ)義指向“半坡”;(15)“泛歲月的漣漪”,“泛”的語(yǔ)義指向“漣漪”;(16)“在城市的森林迷路”,在“森林”里容易“迷路”,“迷路”的語(yǔ)義指向“森林”。

      4.主謂式暗喻

      即本體和喻體構(gòu)成一個(gè)主謂結(jié)構(gòu),本體充當(dāng)主語(yǔ)成分,喻體充當(dāng)謂語(yǔ)成分,本體和喻體之間用逗號(hào)隔開(kāi)?;窘Y(jié)構(gòu)為:本體,喻體。如:

      (17)漫天的黃葉這條大街已橫尸遍野《內(nèi)線(xiàn)》

      (18)落花雨你飄搖的美麗《山水之間》

      (19)夏蟬冬雪不過(guò)輪回一瞥《千古》

      以上三例的本體分別為“黃葉”、“落花雨”(又是一個(gè)同位式暗喻,本體是“落花”,喻體為“雨”)和“夏蟬冬雪”,喻體分別為“橫尸”、“你飄搖的美麗”和“輪回一瞥”,本體和喻體之間用逗號(hào)隔開(kāi),就形成了主謂式暗喻。綜上,許嵩歌詞的暗喻辭格類(lèi)型可以歸納如表1。

      表1 許嵩歌詞的暗喻類(lèi)型及其結(jié)構(gòu)格式

      (三)借喻

      借喻是指借助具體語(yǔ)境,本體和喻詞都不出現(xiàn),直接把喻體當(dāng)作本體來(lái)描寫(xiě)和說(shuō)明。借喻能使語(yǔ)言表達(dá)含蓄委婉,簡(jiǎn)潔有意味。如:

      (20)你已成風(fēng)幻化的雨下錯(cuò)了季候《城府》

      (21)一層一層院墻把你的心困守《城府》

      要理解以上兩例的借喻,必須結(jié)合許嵩歌詞,歌詞是填詞人的心聲。例(20)的喻體為“幻化的雨”,把本體“我”比喻為“幻化的雨”。許嵩有一首歌叫做《你若成風(fēng)》,里面有歌詞為“你若化成風(fēng)/我幻化作雨/愛(ài)鎖在眉間/一笑為紅顏”,在這首歌里面,許嵩就把“我”比喻為“雨”,“你”比喻為“風(fēng)”。所以在《城府》里,根據(jù)“你已成風(fēng)”語(yǔ)境,便可推出把“我”借喻為“幻化的雨”。例(21)的喻體為“院墻”,把“我們之間的情感距離”借喻為“一層一層的院墻”,結(jié)合(20)“幻化的雨下錯(cuò)了季候”可以看出“我”和“你”感情出了問(wèn)題,所以“你的心”離“我”越來(lái)越遠(yuǎn),像是被一層一層院墻困守。

      二、比擬辭格

      所謂比擬,就是借助豐富的想象力,把人作物,或把物作人,或把甲事物作乙事物來(lái)描述。比擬辭格的基本構(gòu)式為:本體+擬詞。擬詞一般是謂詞性成分,與本體構(gòu)成主謂式結(jié)構(gòu)。許嵩在創(chuàng)作歌詞的過(guò)程中運(yùn)用大量比擬,使得許嵩歌詞“中國(guó)風(fēng)”更濃厚。比擬可分為以物擬人、以人擬物和以物擬物三種。

      (一)以物擬人

      以物擬人就是把非人或不具備人的特性的事物當(dāng)作人來(lái)描述。根據(jù)本體的性質(zhì),以物擬人可以分為抽象事物擬人和具象事物擬人。許嵩歌詞里存在大量的比擬辭格,比擬辭格中又?jǐn)?shù)以物擬人最多。

      1.抽象事物擬人

      本體為抽象事物,擬詞具有人的某些特性?;窘Y(jié)構(gòu)為:抽象事物+擬詞。如:

      (22)看不清的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)把我雙眼閉合《傷聲》

      (23)在沒(méi)有你的世界里貝加爾湖沉淀著孤寂夜在哭泣《朝雪》

      (24)還牽著手是責(zé)任感在逗留《我們的戀愛(ài)是對(duì)生命的嚴(yán)重浪費(fèi)》

      (25)風(fēng)吹雪花寂寞帶我回家《雪花謠》

      以上四例,本體均為抽象事物,擬詞均具有人的某些特性,飽含填詞人的涓涓情意。(22)為“現(xiàn)實(shí)+把我雙眼閉合”,(23)為“夜+哭泣”,(24)“責(zé)任感+逗留”,(25)為“寂寞+回家”?!艾F(xiàn)實(shí)”、“夜”、“責(zé)任感”和“寂寞”均為抽象事物,擬詞“閉合”、“哭泣”、“逗留”和“回家”均具有人的動(dòng)作行為特性。

      2.具象事物擬人

      即本體為具體的事物,擬詞具有人的某些特性。基本結(jié)構(gòu)為:具象事物+擬詞。許嵩歌詞中有40多例“具象事物擬人”句,以下試列舉幾例。如:

      (26)林中撫琴曲委婉群山聽(tīng)懂我悲歡《山水之間》

      (27)針葉林冷冷注視寂靜的海港《朝雪》

      (28)江南夜色下的小橋屋檐讀不懂塞北的荒野《斷橋殘雪》

      (29)初夏的雨點(diǎn)/落得太敷衍習(xí)慣了不辭而別《誨人不倦》

      (30)風(fēng)在淅淅瀝瀝的雨中撐傘走過(guò)那路口《全球變冷》

      (31)臥舊亭望遠(yuǎn)景萬(wàn)籟俱寂孤芳何能寢《惟愛(ài)伊》

      以上六例,具象事物(本體)分別為:群山、針葉、小橋屋檐、雨點(diǎn)、風(fēng)、孤芳。擬詞分別為:聽(tīng)懂、冷冷注視、讀不懂、習(xí)慣不辭而別、撐傘走過(guò)、寢。每一個(gè)具象事物都是一個(gè)獨(dú)特的歌詞意象,勾勒出不同的意境;每一個(gè)擬詞都參雜著填詞人的細(xì)膩情感。

      (二)以物擬物

      以物擬物就是把甲事物當(dāng)作乙事物來(lái)描述,使甲事物具有乙事物的某些特性?;窘Y(jié)構(gòu)為:甲事物+擬詞。如:

      (32)愛(ài)沒(méi)有枯萎只有點(diǎn)乏味《裝糊涂》

      (33)我推開(kāi)窗滿(mǎn)手回憶沙沙作響枕簟涼殘燭晃人惆悵《彈指一揮間》

      (34)愛(ài)情在風(fēng)中凋落《飛蛾》

      以上三例,本體都是抽象事物,通過(guò)與擬詞的偏離搭配,把其比擬為有生命特征或具備動(dòng)作行為的事物,(32)“愛(ài)+枯萎”,把“愛(ài)”比擬為有生命特征的植物,(33)“回憶+沙沙作響”,把無(wú)聲的“回憶”比擬為有聲的事物,(34)“愛(ài)情+凋落”,把即將逝去的“愛(ài)情”比擬為凋落的“鮮花”。

      (三)以人擬物

      以人擬物就是把人當(dāng)作非人的事物來(lái)描述,使其具備其他事物的某些特征?;窘Y(jié)構(gòu)為:人+擬詞。擬詞不具備人的特性。如:

      (35)陽(yáng)光暖暖的時(shí)光慢慢的我是蔚藍(lán)的《淺唱》

      我們都知道,人是不可能是蔚藍(lán)的,蔚藍(lán)一般只用于形容天空?!拔沂俏邓{(lán)的”,其實(shí)就是把“我”比擬為“天空”,填詞人為了保持歌詞結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)性,把“天空是蔚藍(lán)的”替換為“我是蔚藍(lán)的”,使這三句歌詞在字?jǐn)?shù)上保持“5/5/5”的對(duì)稱(chēng),增強(qiáng)整首歌的節(jié)奏感、韻律感和舒適感。

      三、拈連辭格

      根據(jù)上下文語(yǔ)境,把適用于甲項(xiàng)的語(yǔ)言單位臨時(shí)拈用于乙項(xiàng)的修辭叫做拈連。周春林(2009)把拈連的辭格要素分為本體、拈詞和拈體,其基本結(jié)構(gòu)類(lèi)型為“本體+拈詞,拈體+拈詞”或“拈詞+本體,拈詞+拈體”[3]。我們將用此套拈連結(jié)構(gòu)模來(lái)分析許嵩歌詞中的拈連現(xiàn)象。根據(jù)是否有本體,可以把拈連分為全式拈連和略式拈連。

      (一)全式拈連

      所謂全式拈連,即拈連辭格的三要素(本體、拈詞、拈體)都出現(xiàn)在同一個(gè)拈連辭格里。許嵩歌詞中的全式拈連以動(dòng)賓結(jié)構(gòu)為主要語(yǔ)法結(jié)構(gòu),本體與拈詞的搭配為零度搭配,拈詞與拈體的搭配為偏離搭配[4]。本體多為具象事物,拈體多為抽象事物?;緲?gòu)式為:拈詞+本體,拈詞+拈體。如:

      (36)雨撣霜葉撣落一地過(guò)往云遮秋雁遮住十載月光《彈指一揮間》

      (37)白紙畫(huà)卷寥寥幾筆繪江湖深淺難繪你不染纖塵的容顏《千古》

      例(36)全式拈連為“撣+霜葉,撣+過(guò)往”。拈詞為“撣”,本體為“霜葉”,拈體為“過(guò)往”,“撣”與“霜葉”的搭配屬于零度搭配,“撣”與“過(guò)往”的搭配屬于偏離搭配。(37)的本體為“容顏”,拈詞為“繪”,拈體為“江湖深淺”,其拈連結(jié)構(gòu)為“拈詞+拈體,拈詞+本體”,許嵩在這里故意把本體置于拈體之后,先說(shuō)“拈體”,后說(shuō)“本體”,以突出強(qiáng)調(diào)本體的地位,即形成“江湖深淺”與“你的容顏”作對(duì)比,強(qiáng)調(diào)“容顏”比“江湖”更重要。

      (二)略式拈連

      略式拈連,也稱(chēng)之為無(wú)甲事物的拈連,即本體不出現(xiàn)在拈連辭格結(jié)構(gòu)里,只有拈詞和拈體,且根據(jù)上下文語(yǔ)境,可以還原出本體?;窘Y(jié)構(gòu)為:拈詞+拈體。如:

      (38)你透過(guò)玻璃櫥窗看風(fēng)景眨落檐角雨滴/靜靜喘息《看不見(jiàn)的風(fēng)景》

      (39)粉色的信箋盛滿(mǎn)我的思念《粉色的信箋》

      (40)曉風(fēng)掠走光陰《驚鴻一面》

      (41)七號(hào)公園的街燈閃爍著將盡的緣分《七號(hào)公園》

      (42)“窗外夜風(fēng)裹走時(shí)間”《梧桐燈》

      以上五例,都沒(méi)有出現(xiàn)本體,只有拈詞和拈體。(38)略式拈連:“眨落+雨滴”。通過(guò)上下文語(yǔ)境,我們可以還原出“?!钡谋倔w應(yīng)該是“眼睛”。(39)“盛滿(mǎn)+思念”,“盛滿(mǎn)”的本體應(yīng)為“文字”。(40)“掠走+光陰”,“掠走”的本體應(yīng)為輕便的具象事物,如樹(shù)葉之類(lèi)。(41)“閃爍+緣分”,“閃爍”的本體應(yīng)為“光輝”。(42)“裹走+時(shí)間”,“裹走”的本體應(yīng)為輕便的具象事物,如樹(shù)葉樹(shù)枝之類(lèi)。

      四、反復(fù)辭格

      所謂反復(fù),就是為突出強(qiáng)調(diào)或加強(qiáng)語(yǔ)氣,而故意重復(fù)某個(gè)語(yǔ)言單位的修辭方式。根據(jù)語(yǔ)言單位重復(fù)的線(xiàn)序,反復(fù)可以分為連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)[5]。

      (一)連續(xù)反復(fù)

      連續(xù)反復(fù),即相同的的語(yǔ)言單位連續(xù)出現(xiàn),除了標(biāo)點(diǎn)符號(hào),中間不能插入其他語(yǔ)言成分。連續(xù)反復(fù)能夠突出話(huà)語(yǔ)表達(dá)重點(diǎn),抒發(fā)強(qiáng)烈感情,突出言語(yǔ)情感色彩,增強(qiáng)節(jié)奏感和韻律感。基本結(jié)構(gòu)為:A+A+ A+…。A為連續(xù)反復(fù)的語(yǔ)言單位。

      (43)松松松松開(kāi)了你的手《單人旅途》

      (44)NoNoNo沒(méi)什么猜不透《單人旅途》

      (45)是我錯(cuò)誤的選擇也許一個(gè)人比較適合也許一個(gè)人比較適合《飛蛾》

      以上三例,均屬于連續(xù)反復(fù)。(43)和(44)連續(xù)反復(fù)的語(yǔ)言單位均為詞語(yǔ),讀起來(lái)短促有力,有利于情感的釋放和宣泄。(45)連續(xù)反復(fù)的語(yǔ)言單位為單句,讀起來(lái)悠長(zhǎng)舒緩,有利于強(qiáng)調(diào)和表達(dá)填詞人憂(yōu)傷哀怨悔恨的情感。

      (二)間隔反復(fù)

      間隔反復(fù),即在相同的的語(yǔ)言單位之間插入了其他語(yǔ)言單位,使要重復(fù)的語(yǔ)言單位在相同的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)位置出現(xiàn)。間隔反復(fù)能夠在形式上形成錯(cuò)綜之美,便于記憶和情感宣泄?;窘Y(jié)構(gòu)為:A+語(yǔ)言單位,A+語(yǔ)言單位,A+…。A為間隔反復(fù)的語(yǔ)言單位。

      (46)隱隱約約啞巴吃黃連隱隱約約上不了臺(tái)面隱隱約約烏云想遮天隱隱約約故事到此忽然了結(jié)《隱隱約約》

      (47)如果能夠多一點(diǎn)點(diǎn)微笑生命也會(huì)多一點(diǎn)點(diǎn)美好何必活的那么冷酷寂寥入夜總為小事而睡不著如果能夠多一點(diǎn)點(diǎn)微笑快樂(lè)也會(huì)多一點(diǎn)點(diǎn)圍繞《全球變冷》

      以上兩例,均屬于間隔反復(fù)。(46)間隔反復(fù)的語(yǔ)言單位是一個(gè)詞語(yǔ)“隱隱約約”,中間插入的語(yǔ)言成分為短語(yǔ)。(47)間隔反復(fù)的語(yǔ)言單位為數(shù)量短語(yǔ),中間插入的成分既有詞語(yǔ),也有短語(yǔ)和單句。

      五、移就辭格

      把修飾甲事物的性狀詞移來(lái)修飾乙事物的修辭方式叫做移就。移就辭格由兩個(gè)辭格要素構(gòu)成:移詞和本體[6]。移詞多為人物性狀詞或顏色詞,本體多為抽象事物。移詞一般位于本體之前,中間加入結(jié)構(gòu)助詞“的”,構(gòu)成偏正式結(jié)構(gòu)?;窘Y(jié)構(gòu)為:移詞+的+本體。

      (一)人物性狀詞+抽象事物

      把描寫(xiě)修飾人或物的性狀詞移來(lái)修飾和描寫(xiě)抽象事物,使得抽象事物具有“人性”或“其他事物的性狀”,“人情”移物,物我交融,抽象事物成了填詞人主體情感的載體,具有濃烈的情感色彩。

      (48)蜷縮的心態(tài)需要用一段時(shí)間舒展《降溫》

      (49)愛(ài)情里流過(guò)的眼淚讓時(shí)間慢慢去烘焙蒸發(fā)出任性的余味《愛(ài)情里的眼淚》

      (50)為何總逃不脫要面對(duì)偽善的命運(yùn)《別咬我》

      (51)被放任的夜被放任的茍且《毀人不倦》

      (52)瑣碎的牽絆滋長(zhǎng)不滿(mǎn)《親情式的愛(ài)情》

      (53)像是一夜殘缺的夢(mèng)遺失十幾年的美《千秋墜》

      以上六例,(48)至(51)的移詞均屬于描寫(xiě)人的性狀詞,本體都是抽象事物,如:(48)“蜷縮的心態(tài)”,(49)“任性的余味”,(50)“偽善的命運(yùn)”,(51)“放任的夜,放任的茍且”。至于最后兩例,移詞都是描寫(xiě)物的性狀詞,本體也是抽象事物,如(52)“瑣碎的牽絆”,(53)“殘缺的夢(mèng)”。

      (二)顏色詞+本體

      把用于只修辭和描寫(xiě)甲事物的顏色詞移來(lái)修飾或描寫(xiě)本體,本體可以是抽象事物,也可以是具象事物。不同的顏色詞,代表著不同的心理感受和情感基調(diào)。

      (54)灰色的我怔怔留在沒(méi)有你的世界《梧桐燈》

      灰色是抑郁、迷離、死亡和孤寂的象征,從“灰色的我”可以看出填詞人的情感變化和心理感受,同時(shí)整首歌的意境及情感基調(diào),帶著憂(yōu)郁的傷感和無(wú)可奈何的孤寂。

      六、量詞移用

      為了達(dá)到某種修辭效果,把不常用于某種事物的量詞臨時(shí)移用于該事物的修辭方式叫做量詞移用。由于量詞的移用和移就辭格都是把不常用于某種事物的詞臨時(shí)移用于修飾和描寫(xiě)該事物,所以周春林(2002)也把量詞移用歸為移就辭格[7]。許嵩歌詞把原用于修飾具象事物的量詞移用到抽象事物。基本結(jié)構(gòu)為:修飾具象事物的量詞+抽象事物。

      (55)一瓢江湖我沉浮《千百度》

      (56)獨(dú)攬?jiān)孪挛灮鹫樟烈患埣拍赌仙綉洝?/p>

      (57)手中還有一縷牽掛《半城煙沙》

      (58)一起踏過(guò)了幾座春秋《想象之中》

      以上四例,量詞移用結(jié)構(gòu)分別為:(55)“一瓢+江湖”,(56)“一紙+寂寞”,(57)“一縷+牽掛”,(58)“幾座+春秋”。“瓢”原是名詞,借用為量詞,表容積;“紙”也是從名詞借用為量詞,承載書(shū)寫(xiě)文字的工具?!翱|”一般只用于修飾微妙的具象事物,如輕煙等;“座”一般用于修飾體積龐大的城池。四個(gè)量詞與抽象事物的搭配均違背了語(yǔ)法規(guī)則,屬于詞語(yǔ)的偏離搭配。

      七、結(jié)語(yǔ)

      許嵩歌詞的辭格類(lèi)型具有明晰的結(jié)構(gòu)格式,體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)格式對(duì)應(yīng)辭格類(lèi)型的類(lèi)型學(xué)特征。用結(jié)構(gòu)格式分析辭格類(lèi)型,便于把抽象的理論具體化、形象化和符號(hào)化,不同的辭格類(lèi)型搭配不同的結(jié)構(gòu)格式,便于體現(xiàn)同一屬性的不同事物的外在形式特點(diǎn),對(duì)分析歌詞的意象、意境有積極作用。本文的創(chuàng)新之處在于把比喻詞細(xì)分為明喻詞和暗喻詞,把暗喻辭格進(jìn)行細(xì)分,并對(duì)各種辭格類(lèi)型進(jìn)行格式化,把意象、意境與辭格要素聯(lián)系在一起,并作細(xì)致描寫(xiě)。

      致謝:本文在寫(xiě)作過(guò)程中得到了李潔老師和周春林老師的悉心指導(dǎo),在此表示衷心謝忱。

      [1]楊雪梅.論許嵩歌詞對(duì)古典詩(shī)詞的傳承[J].集寧師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014(4):12-14.

      [2]張瑞.許嵩歌詞的“中國(guó)風(fēng)”意象研究[J].紅河學(xué)院學(xué)報(bào),2015(2):95-98.

      [3]周春林.拈連的辭格要素及其辭格結(jié)構(gòu)類(lèi)型[J].畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(3):8-13.

      [4]王希杰.修辭學(xué)通論[M].南京:南京大學(xué)出版社,1996:192-200.

      [5]駱小所.現(xiàn)代修辭學(xué)[M].昆明:云南人民出版社,2010:275.

      [6]周蕓,等.現(xiàn)代漢語(yǔ)導(dǎo)論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011:250.

      [7]周春林.移就辭格淺談[J].畢節(jié)師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2002(4):19-23.

      Rhetoric Types of Xu Song's Lyrics and It’s Structure Format

      YU Wei1,YE Li2
      (1.College of Liberal Arts,Yunnan Normal University,Yunnan650500,China;2.The Editorial Department of Journal,Guizhou University of Engineering Science,Bijie,Guizhou 551700,China)

      Xu Song’s lyrics contain a variety of figures of speech,such as metaphor,analogy,zeugma,repetition,transferred epithet and quantifiers embezzle,metaphor is divided into simile,a metaphor of metaphor,appositive,partial official metaphor,subject predicate type metaphor and metonymy.analogy is divided into the personification to quasi,the quasi physical.Zeugma is divided into:a full twist,abridging zeugma. Repetition is divided into continuous and repeated interval repetition.Transferred epithet is divided into shift character traits words abstract things,color words ontology.Different type has different structure form and grammatical function.Various rhetoric speeches rich XuSong lyrics imagery and artistic conception.

      Xu Song’s Lyrics;Rhetoric Types;Structure Format

      H05

      A

      2096-0239(2016)03-0030-06

      (責(zé)編:葉莉責(zé)校:明茂修)

      2016-03-06

      國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“新詞語(yǔ)修辭造詞的理?yè)?jù)及其歷史源流研究”,項(xiàng)目編號(hào):12BYY103;教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目“現(xiàn)代漢語(yǔ)辭格系統(tǒng)論”,項(xiàng)目編號(hào):10YJC740103。

      余 偉(1994-),男,云南曲靖人,云南師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。研究方向:語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。葉 莉(1977-),女,貴州畢節(jié)人,貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部編輯,哲學(xué)碩士。研究方向:文藝美學(xué)、編輯學(xué)。

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