《奔跑吧兄弟》成員形象塑造的傳播學(xué)解讀

文/王壯輝

《奔跑吧兄弟》成員形象塑造的傳播學(xué)解讀

文/王壯輝

《奔跑吧兄弟》進(jìn)入第四季，在浙江衛(wèi)視收視率居高不下?！度嗣袢請?bào)》曾評論《奔跑吧兄弟》在歡笑中傳遞正能量，引導(dǎo)人們感悟生活的真諦。在媒體技術(shù)手段和傳播理念日益豐富的時(shí)代，“奔跑團(tuán)”的成員們在節(jié)目中通過形象塑造和受眾進(jìn)行有效互動，契合傳播學(xué)研究的控制分析、內(nèi)容分析、媒介分析、受眾分析、效果分析五大理論，在傳播過程中演繹出具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動的人物形象。

《奔跑吧兄弟》 價(jià)值傳播

形象一詞是“根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所創(chuàng)造出來的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動的圖畫，文藝作品中的形象主要指人物形象。”在綜藝節(jié)目中，人物形象的塑造就屬于這個(gè)范疇，《奔跑吧兄弟》邀請明星做“奔跑團(tuán)”主要成員及嘉賓，他們在節(jié)目中的言談舉止、思想表達(dá)，在塑造了個(gè)人形象的同時(shí)也完成了節(jié)目的價(jià)值傳播理念。那么，該節(jié)目又是如何通過塑造明星藝人形象達(dá)到理想傳播效果的呢？

明星藝人在參加綜藝節(jié)目初期，其個(gè)人形象往往屬于原始的自身形象及觀眾對其以前表現(xiàn)的印象，在節(jié)目不斷播出過程中通過全媒體的傳播及廣大觀眾、網(wǎng)友的互動產(chǎn)生了公眾對其形象在節(jié)目中表現(xiàn)的認(rèn)知反饋，這種認(rèn)知反饋會讓節(jié)目及嘉賓對自身形象進(jìn)行再塑造，逐步形成一種公眾形象，完成其形象塑造中“塑造—認(rèn)知—反饋—再塑造”的基本環(huán)節(jié)。本文從傳播學(xué)的角度對這一過程進(jìn)行分析，來看《奔跑吧兄弟》中“奔跑團(tuán)”成員通過形象塑造傳遞價(jià)值理念的傳播過程。

一、控制分析：行為主體駕馭節(jié)目傳播 “奔跑團(tuán)”形象嶄露頭角

節(jié)目中的行為主體是傳播者，但也是群體中的個(gè)體。具體在《奔跑吧兄弟》中，浙江衛(wèi)視、節(jié)目組、奔跑團(tuán)成員都是主體，我們的研究定位在“奔跑團(tuán)”成員形象的傳播學(xué)效果解讀上，但必須明確其存在方式——“群體中有我”?！氨寂軋F(tuán)”在傳播中是代表其所在的專業(yè)化媒介組織的個(gè)體表現(xiàn)形式，不代表自己。這種存在方式使“奔跑團(tuán)”成員具備了傳播學(xué)分析的條件并具有十足的意義。

行為主體把大眾傳播與人際傳播有效結(jié)合。七位參加節(jié)目的藝人都是具有一定名氣的明星，在社會中有不同程度的影響力，節(jié)目中兄弟們暢快淋漓地顯現(xiàn)出一種具有親和力的交流者的狀態(tài)。通過人性化的展示，節(jié)目從大眾傳播走向與人際傳播的完美結(jié)合，每一位成員都有自己鮮明的個(gè)性特征，在《奔跑吧兄弟》首季發(fā)布會上，隊(duì)長鄧超講述了這樣一件事情：在節(jié)目“撕名牌”環(huán)節(jié)中，體力好、內(nèi)心善良的王寶強(qiáng)總是不知道怎么做，鄧超在這個(gè)環(huán)節(jié)后對他開玩笑地說了一句，“這么多年算白認(rèn)識你了”，致使寶強(qiáng)痛哭流涕。這個(gè)節(jié)目把每個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)都給展現(xiàn)出來了，其實(shí)他代表的不是明星個(gè)人，而是整個(gè)社會人的普遍生存狀態(tài)，讓每個(gè)人都能從節(jié)目中找到熟悉的影子，因而引起很強(qiáng)共鳴。

“奔跑團(tuán)”成員通過“主我與客我”轉(zhuǎn)化不斷提升形象，加強(qiáng)傳播力量。米德認(rèn)為，主我是形式，它是由行為反應(yīng)表現(xiàn)出來的，客我是內(nèi)容，體現(xiàn)了社會關(guān)系方方面面的影響，兩者的互動不斷形成新的自我。節(jié)目中唯一一個(gè)女隊(duì)員Angelababy完全是巾幗不讓須眉，從“女神”角色演變成“女漢子”，受眾喜愛指數(shù)不斷攀升。在整個(gè)節(jié)目的錄制中，七位成員都身體力行地詮釋著“跑起來，你能贏”的理念，他們留給觀眾的形象是樂觀豁達(dá)、不畏困難，是一種快樂、健康、積極、向上的生活態(tài)度和精神價(jià)值。但是在第一季節(jié)目收尾之際，陳赫因個(gè)人生活事件引起爭議，據(jù)《奔跑吧兄弟》官網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，他的網(wǎng)上觀眾喜愛程度從事件曝光時(shí)間起基本停滯不前，由此可見，傳播者的影響力受形象影響之大。其實(shí)明星參加這類節(jié)目在某種程度上對自身形象的提升是一個(gè)非常有益的事情，很多觀眾表示以前不了解明星的性格，通過節(jié)目喜歡上了他們，比如Angelababy，她的人氣就一路飆升。

在對“奔跑團(tuán)”的控制分析中，作為傳者的藝人通過明確自己的個(gè)人形象、對傳播方式的靈活掌握、自我認(rèn)知能力的不斷增強(qiáng)，使人性化、極具親和力的傳者形象清晰地呈現(xiàn)在觀眾面前。

二、內(nèi)容分析和媒介分析：聯(lián)合研發(fā)融入本土元素 “奔跑團(tuán)”形象深入人心

“媒介即訊息”，1964年麥克盧漢提出的媒介觀現(xiàn)在已經(jīng)被證實(shí)，傳播的效果不僅決定于傳遞的內(nèi)容和渠道如何，也包括傳遞的尺度和模式。

《奔跑吧兄弟》是浙江衛(wèi)視與韓國SBS電視臺聯(lián)合制作的真人秀節(jié)目，據(jù)浙江衛(wèi)視官網(wǎng)報(bào)道，和其他節(jié)目單純賣版權(quán)的模式不同，《奔跑吧兄弟》是“聯(lián)合研發(fā)”，兩國團(tuán)隊(duì)聯(lián)合制作，分享收益，浙江衛(wèi)視已經(jīng)向國家工商局注冊了“跑男”這一商標(biāo)。依托這種高技術(shù)含量的成熟電視節(jié)目模式，“奔跑團(tuán)”一出現(xiàn)就已經(jīng)占領(lǐng)了收視市場。電視節(jié)目內(nèi)容為王一直是媒體遵循的標(biāo)準(zhǔn)，雖然隨著新媒介、新技術(shù)的發(fā)展，各種新興手段已經(jīng)成為節(jié)目組成的一部分，但以什么特質(zhì)來規(guī)劃節(jié)目內(nèi)容依然是節(jié)目效果影響力的重要因素。

《奔跑吧兄弟》以完成各種高難任務(wù)和撕名牌游戲的形式，通過設(shè)置不同的故事情節(jié)、戲劇沖突來營造敘事效果，達(dá)到真實(shí)意境，追求善意表達(dá)。特別是在吸取韓國《Running Man》節(jié)目核心精髓“真實(shí)性”的基礎(chǔ)上，還加入了中國傳統(tǒng)文化的表達(dá)元素，如神話傳說“白蛇傳”，中國水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，家喻戶曉的電視劇《還珠格格》等經(jīng)典影視劇情，取得票房奇跡的電影《人再囧途之泰囧》的故事設(shè)定，敦煌大漠、楚漢相爭的中國歷史，神曲《小蘋果》及大媽廣場舞等帶有中國特色的亮點(diǎn)都增加了節(jié)目的傳播效果。

第一季第13期《尋找神秘人》，節(jié)目開始就以懸念起步，如同電影的蒙太奇組接。從任務(wù)的傳達(dá)，到節(jié)目游戲中得到的線索內(nèi)容，到撕名牌環(huán)節(jié)神秘人內(nèi)奸隊(duì)長鄧超的浮出水面，本期節(jié)目敘事框架安排和受眾接受情感心理無縫融合。畢竟真人秀節(jié)目和電影不同，它是在線性流程內(nèi)完成的任務(wù)，怎樣才能做到讓受眾信服，就必須有真實(shí)畫面?！氨寂軋F(tuán)”嘉賓都有攝像師跟拍，隨時(shí)記錄他們的行程和心得，專業(yè)化的人力和物力大量投入，有報(bào)道稱每期90分鐘的節(jié)目，是從1000多個(gè)小時(shí)的素材中剪出來的，也正因?yàn)槿绱?，人物的情感才能?xì)膩地表現(xiàn)出來，敘事邏輯也可以清晰有序。鄧超在完成任務(wù)過程中一直沖著攝像師對鏡頭表達(dá)心聲，說“這是他所有角色體驗(yàn)里最難的一個(gè)，因?yàn)楸撑选?，在淘汰了寶?qiáng)之后，鄧超沒有控制住，他的笑場讓寶強(qiáng)意識到內(nèi)奸是鄧超，當(dāng)時(shí)兩人的對話也表現(xiàn)了鄧超的無奈和歉意。而所有這些其實(shí)傳遞的更是一種善，告訴人們真實(shí)、誠信在生活中的重要性。

在內(nèi)容和媒介分析理論中，“奔跑團(tuán)”的兄弟們通過在節(jié)目中自己所說內(nèi)容，即正確價(jià)值觀和思想素質(zhì)的體現(xiàn)，以及節(jié)目的策劃編排，即形象敘事法的運(yùn)用和傳播技巧的有效使用，使他們的個(gè)人形象和公眾形象深入人心。

三、受眾分析和效果分析：傳播價(jià)值得到受眾認(rèn)可 “奔跑團(tuán)”形象逐步完善

“受眾即市場”理論告訴我們，節(jié)目所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益與受眾的接受程度有直接關(guān)系。傳播學(xué)中使用與滿足理論研究表明，人們對媒介的使用滿足了心緒轉(zhuǎn)換、人際關(guān)系、自我確認(rèn)和環(huán)境監(jiān)測的需求。結(jié)合目前電視媒介長期實(shí)踐過程中的經(jīng)驗(yàn)積淀，受眾對電視節(jié)目也有五個(gè)方面的需要：認(rèn)知的需要，希望通過電視獲得信息、知識并加以理解；情感的需要，希望能使情緒愉悅，獲得美感享受；個(gè)人整合的需要，通過電視節(jié)目加強(qiáng)個(gè)人信心、提高身份地位；社會整合的需要，通過看電視這一活動來加強(qiáng)與家人、朋友等的溝通交流接觸；還有舒解壓力的需要。

受眾對綜藝節(jié)目中的明星更會有所期待，期待他的個(gè)人形象，包括物質(zhì)形象和精神形象，不單純讓觀眾看到帥哥美女，還要讓觀眾看到他們帶來的陽光、正面的積極精神狀態(tài)；期待他的公眾形象，包括社會形象、媒介形象能達(dá)成高度的統(tǒng)一，是一個(gè)真正具備正能量的人，從而推動明星更加完善自己的形象，走向成熟?！氨寂軋F(tuán)”成員的綽號也從側(cè)面反映了他們的個(gè)性形象：李晨——大黑牛、晨媽；Angelababy——baby、baby公主；鄧超——超哥、鄧感超人；王祖藍(lán)——可愛藍(lán)、撿漏王；鄭凱——護(hù)花使者、奔跑小王子；陳赫——小赫赫、赫寶寶；最后出現(xiàn)的兄弟成員鹿晗——90后年輕人的代表，耿直謙虛的“小鮮肉”。每個(gè)人的名字宛如一種形象的比喻，特征鮮明，不辭辛苦的奔跑、不畏傷痛的斗勇、機(jī)制靈活的斗智、團(tuán)結(jié)一心的凝聚力，使他們的形象也趨于完善，這種形象從第一季延續(xù)至第三季。

正因?yàn)槿绱缩r明的人物形象，喜聞樂見的表現(xiàn)形式以及正能量的傳遞，《奔跑吧兄弟》一開始就取得了開門紅。據(jù)索福瑞媒介研究有限公司的CSM50城市網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示，《奔跑吧兄弟》在浙江衛(wèi)視首播第一季的收視率和全國同期收視份額從第1期到第15期逐期遞增，只有第一期排名全國第三，其余十四期都排名全國第一。同時(shí)間段播出的綜藝節(jié)目還有湖南衛(wèi)視的《天天向上》《我是歌手》，江蘇衛(wèi)視的《最強(qiáng)大腦》《我不是明星》等。

傳播學(xué)效果研究中的培養(yǎng)分析理論強(qiáng)調(diào)，作為社會成員應(yīng)該在認(rèn)識、判斷和行為上有一個(gè)大體一致的準(zhǔn)則，對所在社會有一個(gè)共識，這樣才能保證整個(gè)社會的和諧。“奔跑團(tuán)”在電視節(jié)目中傳遞的信息更容易被受眾接受，在潛移默化中影響著人們對社會的認(rèn)知。因而《人民日報(bào)》在《發(fā)現(xiàn)娛樂的真諦》評論中說：“節(jié)目將觀眾的目光從娛樂至上拉回對人生的思考：人生是必然和偶然的結(jié)合，既依循競賽規(guī)則，又充滿偶然性；人生必須發(fā)揮智力、行動力等多種能力，挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝困難、贏得勝利；要學(xué)會團(tuán)隊(duì)協(xié)作，敢于為大局犧牲自己。由此，《奔跑吧兄弟》實(shí)現(xiàn)了在歡笑中傳遞正能量，引導(dǎo)人們感悟生活的真諦?！?/p>

“奔跑團(tuán)”的成員們正是如上所述，通過一檔高水平的綜藝節(jié)目，把自己的真實(shí)表現(xiàn)呈現(xiàn)在受眾面前，在傳播過程中演繹出來具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動的人物形象，完成節(jié)目的價(jià)值傳播理念。

作者系渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授

［1］郭慶光.傳播學(xué)教程［M］.中國人民大學(xué)出版社，2011.

［2］喬治·赫伯特·米德.心理、自我和社會［M］.霍桂桓，譯.譯林出版社，2014.