論文本細讀在解析《呼嘯山莊》主題的運用

吳蘭芳

[摘要]盡管新批評在文學(xué)批評中過于強調(diào)文本的重要性，忽略了文本以外的因素，而遭到了后來諸多文學(xué)理論流派的批判。但是，作為新批評主要的文學(xué)闡釋方法，文本細讀應(yīng)該在我們的文學(xué)批評中得到更多的重視，發(fā)揮其作為文學(xué)閱讀基本方法的作用。通過使用文本細讀的方法分析《呼嘯山莊》的主題，讀者更加容易把握小說的主題，更加深入透徹地理解小說主題的復(fù)雜性和一致性的關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]文本細讀 《呼嘯山莊》 主題闡釋

[中圖分類號]I106.4 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）14-0088-03

一、引言

新批評是現(xiàn)代西方文論中最有影響的文學(xué)流派之一。正是新批評將文學(xué)研究從沉重的傳記研究和社會歷史背景研究中解脫出來。它主張文學(xué)批評應(yīng)該以文學(xué)文本為核心，強調(diào)文學(xué)作品具有自己獨特的有機整體性，并提出了一整套獨特的批評術(shù)語和批評方法。新批評肇始于20世紀(jì)20年代的英國，30年代在美國確立穩(wěn)固地位，50年代在美國文壇和高校文學(xué)教育中占據(jù)了統(tǒng)治地位，60年代始顯頹勢，70年代已然衰微。但是，其中的某些批評概念仍被后繼者奉為圭臬，一些批評方法至今仍被沿用。盡管如反駁新批評而出現(xiàn)的諸多理論所批判的那樣，新批評具備一些理論缺陷，但是，作為新批評主要批評方法的文本細讀仍不失為文學(xué)闡釋和文學(xué)教育的重要方法。然而，現(xiàn)在極少有學(xué)生意識到新批評對文學(xué)的貢獻，在批評實踐中不重視對文本細讀的訓(xùn)練。本文首先概括介紹文本細讀的方法，然后，通過闡釋《呼嘯山莊》的主題展示讀者如何在實際閱讀中運用文本細讀的方法。

二、文本自足與有機整體性

新批評作為20世紀(jì)西方文論的開端，從某種意義上說，它的誕生正是為了反對19世紀(jì)及20世紀(jì)長期主宰文學(xué)研究的傳記—歷史批評。在這種文學(xué)批評范式中，研究者通過研究作者的生平及年代來判定作者意圖，從而賦予作品的意義。他們通常查閱作家的自傳、傳記和史籍，梳理作者的書信、日記和隨筆，使用這些材料來佐證作者的創(chuàng)作意圖。在這種批評方法背后，其理論依據(jù)便是研究者將文學(xué)作品看作社會歷史的附屬物，借此來宣揚某文學(xué)作品反映了“時代精神”。在這種文學(xué)批評中，沒有將文學(xué)作品視為有研究價值的藝術(shù)表現(xiàn)。而對于新批評家看來，文學(xué)作品本身才是文學(xué)研究最重要的部分。

“自足的文本”一直是新批評的戰(zhàn)斗口號。新批評試圖讓文學(xué)研究者關(guān)注文學(xué)作品本身，使文本成為闡釋的唯一來源。他們認為作者生平、社會時代以及當(dāng)時的時代精神盡管是文學(xué)史專家感興趣的材料，但是，將這些材料所賦予的信息用來闡釋文學(xué)作品卻犯了“意圖謬誤”這樣的錯誤。[1]（53）一方面，讀者無從得知作者的意圖，作者或已仙逝，或身居他地，讀者無法向他詢問其寫作意圖；另一方面，即使讀者獲得了作者關(guān)于其創(chuàng)作意圖的表示，也不能據(jù)此便證明作者一定表達了他想表達的意圖。同時，讀者也不能依據(jù)自己的反應(yīng)來判斷文本的意義。對于某一文本，有些讀者可能有所觸動，有些讀者則無所反應(yīng)。讀者對文本的感受或見解是源于他對其個人經(jīng)歷的抽象，不同個人經(jīng)歷的讀者會對同一文本產(chǎn)生不同的感受。而根據(jù)個人感受來判斷文本意義則犯了“情感謬誤”。在解讀文本過程中，新批評有時也會提到讀者反應(yīng)或作者意圖，但是，這些不是他們研究分析的重點。根據(jù)新批評，我們只能通過仔細研讀，即細讀文本的語言所提供的證據(jù)來了解某個作者的意圖以及某個讀者的闡釋是否真正體現(xiàn)了文本的意義。這些證據(jù)塑造了文學(xué)作品：意象、象征、隱喻、視角、反諷、人物刻畫等。

文學(xué)文本的形式元素非常重要，文學(xué)文本所產(chǎn)生的意義與其暗含的意義密不可分。在一定意義上，我們可以說，文學(xué)作品的形式和意義密不可分，就像一個生物有機體，任何部分都與文學(xué)作品整體密不可分。作品的有機整體性是新批評判斷文學(xué)作品質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。所謂有機整體性是指作品的各部分相互協(xié)作，形成一個統(tǒng)一的整體。通過這個有機整體，文學(xué)文本為作品提供了文學(xué)作品必備的兩個因素：復(fù)雜性和秩序。新批評認為，通過四種語言手法：悖論、反諷、含混和張力，文本內(nèi)部產(chǎn)生了多重復(fù)雜且相互矛盾的意義。簡言之，悖論是指一種看似自相矛盾但卻真實再現(xiàn)了事實實際情況的陳述；反諷是指一種陳述或一樁事件被它所在的語境顛覆的過程；含混是指某一個詞語、意象或事件同時產(chǎn)生兩種或多種不同的意義；而張力則可能是文本中對立的傾向相互作用的產(chǎn)物，即文本中相互對立的悖論、反諷和含混相互作用的產(chǎn)物。[2]（153-155）所有這些語言手段在為文本營造一種復(fù)雜性的同時，還給人一種秩序感，通過這種方法才能成就一部偉大作品。因此，這些語言手段所產(chǎn)生的多層次、相互沖突的意義必須相互協(xié)調(diào)，即和諧地融合在一起，共同深化主題。

三、《呼嘯山莊》中的家族仇恨與深切真情

簡單地說，小說的主題就是作者感興趣并且在作品中加以描述或討論的對象。文學(xué)是我們?nèi)粘Ｉ畹拿鑼懀晕膶W(xué)主題是我們?nèi)粘Ｋ饺嘶蚬采钪兄匾膬?nèi)容或經(jīng)歷，如愛情、死亡、婚姻、自由、希望、絕望、權(quán)力、戰(zhàn)爭、復(fù)仇、邪惡等。我們所面對的文本所講述的故事各不相同，但是，他們關(guān)注的文學(xué)主題大多離不開我們重要的生活經(jīng)歷和體驗。在文學(xué)作品中，作者將自己想要表達的文學(xué)主題通過很多故事予以體現(xiàn)。因為作者在文本前后中描述這些重要問題，讀者仍然需要從文本中選擇一個重要段落來分析文學(xué)作品的主題。這個重要段落通常展現(xiàn)了文本中故事的沖突和危機，如發(fā)生謀殺、進行婚禮、進行懺悔、爭吵或戰(zhàn)爭。換言之，在危機和沖突中，發(fā)生了突然的行動和改變。在危機中，生活中的重大問題得到最清楚有力的描述，所以選擇一個危機進行探討將幫助你理解整個文學(xué)作品的內(nèi)容。在這個過程中，因為你關(guān)注構(gòu)成文學(xué)主題的復(fù)雜因素，你的想法將逐漸清晰和具體。然后，在將探究沖突所展示的主題如何在作品的其他地方得到體現(xiàn)，成為貫穿整個作品的一個重要內(nèi)容。《呼嘯山莊》自從發(fā)表以來，便一直是文學(xué)研究者關(guān)注和探討的對象。自上世紀(jì)首次被介紹給中國讀者以來，這部小說一直受到中國讀者的歡迎和中國學(xué)者的熱烈討論，成為中國外國文學(xué)批評的熱點話題。[3]縱觀中國學(xué)者對這部作品的批評歷史，從各種理論視角對其進行的探究都取得了一定深度的研究成果，但是，這些研究僅選擇各種理論指向和需求的相關(guān)元素，對文本割裂得支離破碎，實在難免有斷章取義之嫌。[4]本文接下來將展示如何在一部長篇、情節(jié)復(fù)雜的作品中找到并研究一個主題。