關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化影響的調(diào)查研究
——基于對(duì)西藏高校363名大學(xué)生的調(diào)查

◆李啟鳳

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化影響的調(diào)查研究
——基于對(duì)西藏高校363名大學(xué)生的調(diào)查

◆李啟鳳

通過對(duì)西藏高校363名大學(xué)生的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們盡管認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的影響較大，但對(duì)網(wǎng)上藏醫(yī)藥文化信息的關(guān)注度不高，對(duì)網(wǎng)絡(luò)利弊影響的認(rèn)識(shí)不清。對(duì)此，筆者提出拓展網(wǎng)絡(luò)發(fā)展空間，提高藏醫(yī)藥文化的網(wǎng)上關(guān)注度；掌握網(wǎng)絡(luò)發(fā)展規(guī)律，提升藏醫(yī)藥文化的網(wǎng)絡(luò)影響力；鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開發(fā)，創(chuàng)新藏醫(yī)藥文化的發(fā)展模式。

網(wǎng)絡(luò)文化；藏醫(yī)藥文化；調(diào)查；措施

網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藏醫(yī)藥文化產(chǎn)生了深刻的影響。為了全面認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的影響，促進(jìn)藏醫(yī)藥文化的現(xiàn)代化發(fā)展，筆者對(duì)西藏大學(xué)、西藏藏醫(yī)學(xué)院、西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高校363名大學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查。

1.對(duì)象和方法

1.1調(diào)查對(duì)象

調(diào)查對(duì)象為西藏高校大學(xué)生。發(fā)放問卷400份，收回有效問卷363份，有效率為90.8%。其中漢族學(xué)生54人，占14.9%，藏族學(xué)生309人，占85.1%；藏醫(yī)藥學(xué)專業(yè)190份，占52.3%，西醫(yī)或其他醫(yī)學(xué)專業(yè)79份，占21.8%，非醫(yī)學(xué)專業(yè)94份，占25.9%。

1.2調(diào)查方式

采用自行設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，主要對(duì)西藏高校不同專業(yè)和不同民族的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)藏醫(yī)藥文化信息的關(guān)注度和網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的影響程度、積極影響、消極作用及利弊判斷、意見建議等多個(gè)方面進(jìn)行調(diào)研。

為了獲得更加客觀的調(diào)查數(shù)據(jù)，本調(diào)查活動(dòng)采取匿名填寫、抽樣調(diào)查的方式。

1.3統(tǒng)計(jì)方法

本次調(diào)查運(yùn)用EXCEL2010進(jìn)行數(shù)據(jù)整理和統(tǒng)計(jì)分析。

2.調(diào)查結(jié)果與分析

2.1西藏高校大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上藏醫(yī)藥文化信息的關(guān)注度不高

圖1　你對(duì)網(wǎng)上有關(guān)藏醫(yī)藥文化的信息是

對(duì)網(wǎng)上藏醫(yī)藥文化信息的關(guān)注程度從側(cè)面反映了網(wǎng)絡(luò)文化的影響力。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示（見圖一），對(duì)網(wǎng)上的藏醫(yī)藥文化信息不到4%的學(xué)生表示高度關(guān)注，僅有五分之一的表示經(jīng)常關(guān)注，近一半的表示只是偶爾看看，還有18%的表示幾乎不看。從整體上來說，西藏高校大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的有關(guān)藏醫(yī)藥文化信息的關(guān)注度較低。

對(duì)網(wǎng)上藏醫(yī)藥文化信息的關(guān)注度受民族和專業(yè)因素影響較大。如表1與表2所示，對(duì)網(wǎng)上的藏醫(yī)藥文化信息，藏族學(xué)生比漢族學(xué)生更關(guān)注，藏醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生比其他醫(yī)學(xué)專業(yè)和非醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生更加關(guān)注。但仍有51.5%的藏族學(xué)生和51.1%的

藏醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生表示偶爾看看，而12.9%的藏族學(xué)生和6.8%的藏醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生表示幾乎不看。

表1　漢族和藏族學(xué)生對(duì)網(wǎng)上藏醫(yī)藥文化信息關(guān)注對(duì)比

表2　不同專業(yè)學(xué)生對(duì)網(wǎng)上藏醫(yī)藥文化信息關(guān)注對(duì)比

這說明網(wǎng)絡(luò)文化日益深入影響人們生產(chǎn)生活和思維方式的今天，無論是藏族學(xué)生還是學(xué)習(xí)藏醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生對(duì)網(wǎng)上藏醫(yī)藥文化信息的關(guān)注是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

2.2西藏高校大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的影響較大

開放與交流是文化發(fā)展的必然歷史趨勢(shì)。世界上，任何文化都因開放交流而繽紛多彩，也因自我封閉而日漸枯萎。網(wǎng)絡(luò)的日新月異的發(fā)展更是將文化的開放與交流的這種特性推向了極致。因而，網(wǎng)絡(luò)文化為藏醫(yī)藥文化的開放與交流注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力，產(chǎn)生了深刻的影響。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示（見圖二），僅有6.1%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化影響深遠(yuǎn)，52.5%的認(rèn)為影響較大；但仍有20.8%的認(rèn)為影響不大，17.8%的表示說不清楚，甚至還有2.8%的認(rèn)為沒有影響。這說明近六成的學(xué)生已認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文化的重要影響，但仍有超過四成的學(xué)生尚未認(rèn)識(shí)到或沒有充分認(rèn)識(shí)到這種影響。網(wǎng)絡(luò)已成為世界潮流，習(xí)近平總書記曾指出：“現(xiàn)在人類已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代這樣一個(gè)歷史階段，這是一個(gè)世界潮流，而且這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)人類的生活、生產(chǎn)、生產(chǎn)力的發(fā)展都具有很大的進(jìn)步推動(dòng)作用?！保?］因而，西藏大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化影響力的認(rèn)識(shí)尚須進(jìn)一步加強(qiáng)。

圖2　你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的影響是？

調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示，62.1%的藏族學(xué)生和61.6%的藏醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的影響深遠(yuǎn)或影響較大。這說明隨著社會(huì)的發(fā)展藏族學(xué)生和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藏醫(yī)藥文化的學(xué)生也逐步認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文化的重要影響。

2.3西藏高校大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的利弊影響有較大的爭(zhēng)論

圖3　網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的利弊影響是

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)烈沖擊，藏醫(yī)藥文化也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)和千載難逢的時(shí)機(jī)。然而，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的影響到底是利大于弊呢，還是弊大于利呢？據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示（見圖三），34.8%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的影響是利大于弊，但有30.1%的認(rèn)為是利弊相當(dāng)，10.2%的認(rèn)為是弊大于利，24.9%的說不清楚。這說明西藏高校大學(xué)生盡管認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的重要影響，但對(duì)這種影響到底是利大于弊還弊大于利爭(zhēng)論較大。

對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的影響要辯證地看待，不僅要全面認(rèn)識(shí)其積極作用，還要充分認(rèn)識(shí)其消極影響。在網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的積極作用方面，如圖四所示，72.2%（262）的學(xué)生認(rèn)為豐富了傳播渠道，62.3%（226）的認(rèn)為搭建了交流平臺(tái)，57.9%（210）的認(rèn)為拓展了發(fā)展視野，還有部分學(xué)生認(rèn)為有利于促進(jìn)藏醫(yī)藥文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，改變了藏醫(yī)藥文化的保護(hù)方式，整合了藏醫(yī)藥文化的寶貴資源。

圖4　網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的積極作用

在網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的消極影響方面，如圖五所示，49.6%（180）的學(xué)生認(rèn)為垃圾信息消解人們的正確認(rèn)識(shí)；40.2%（146）的認(rèn)為人才資源匱乏，優(yōu)勢(shì)發(fā)揮受限；37.5%（136）的認(rèn)為信息在數(shù)字化中，準(zhǔn)確性降低。

圖5　網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的消極影響

3.建議與措施

任何文化只有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，并能保持自身的特色，才有堅(jiān)強(qiáng)的生命力和內(nèi)在活力。固步自封、畫地為牢就意味著倒退和滅亡，盲目自大、隨波逐流就昭示著萎縮和淘汰。因此，藏醫(yī)藥文化的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展絕不可能擺脫網(wǎng)絡(luò)文化的影響，而是要主動(dòng)抓住網(wǎng)絡(luò)文化深刻變革的歷史機(jī)遇，積極搭上網(wǎng)絡(luò)信息高速公路，才有可能走上現(xiàn)代化發(fā)展的快車道，才有可能傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。

3.1拓展網(wǎng)絡(luò)發(fā)展空間，提高藏醫(yī)藥文化的網(wǎng)上關(guān)注度

藏醫(yī)藥文化作為中國乃至世界醫(yī)學(xué)寶庫的珍寶，是人類極其珍貴的偉大醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，是勤勞勇敢的藏族人民對(duì)世界文化的重要貢獻(xiàn)。它在綿延數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，形成了一種理論精微、內(nèi)容豐富、體系完備的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化，有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)勁的生命力，具有很強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值。我們對(duì)藏醫(yī)藥文化要有這種自覺和自信，才能全面整理、深入挖掘、積極發(fā)現(xiàn)她的時(shí)代價(jià)值。但藏醫(yī)藥文化的未來發(fā)展不僅要面向青藏高原，還要著眼中國，更要放眼世界。而網(wǎng)絡(luò)文化的這種高度開放性既有利于打破藏醫(yī)藥文化發(fā)展的地域局限，又潤物無聲地打開了藏醫(yī)藥文化自我封閉的發(fā)展觀念，從而不斷拓展著藏醫(yī)藥文化發(fā)展的寬廣視野。

然而，在“內(nèi)容為王”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，沒有優(yōu)秀的作品就難以吸引人的眼球，不能引起相當(dāng)?shù)年P(guān)注就可能被邊緣化。人才是第一資源。因此，要大力培養(yǎng)具有現(xiàn)代知識(shí)的藏醫(yī)藥人才，只有這樣才能全面拓展藏醫(yī)藥文化的網(wǎng)絡(luò)空間；否則，沒有優(yōu)秀的內(nèi)容和鮮活的形式，就難以發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國，要把人才資源匯聚起來，建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的強(qiáng)大隊(duì)伍?！保?］

當(dāng)前的藏醫(yī)藥高等教育過于注重傳統(tǒng)文化的傳承，而對(duì)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)培育顯得有點(diǎn)不足。我們不僅缺乏掌握網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高端人才，也缺乏具備高素質(zhì)的藏醫(yī)藥文化人才，更缺乏兩者有機(jī)結(jié)合的人才。不懂網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，就無法開發(fā)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的引領(lǐng)技術(shù)；沒有對(duì)藏醫(yī)藥文化的深刻把握，就難以探索出適合藏醫(yī)藥文化發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。即便是沒有既懂藏醫(yī)藥文化又懂網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的人才，也應(yīng)該有這兩類人才的有效合作。如利用數(shù)字化技術(shù)，將各種文化典籍和藏醫(yī)藥大師的教育實(shí)踐進(jìn)行數(shù)字化保存。又如各種藏藥通過網(wǎng)絡(luò)營銷手段被更多的人所了解、認(rèn)識(shí)和接受。

3.2掌握網(wǎng)絡(luò)發(fā)展規(guī)律，提升藏醫(yī)藥文化的網(wǎng)絡(luò)影響力

網(wǎng)絡(luò)使各種文化之間的交流更加便利、交融更加頻繁、交鋒更加激烈。在當(dāng)今世界醫(yī)學(xué)文化領(lǐng)域，西醫(yī)西藥是主流文化、占主導(dǎo)地位，對(duì)藏醫(yī)藥文化有著強(qiáng)烈的沖擊。因此，不能無視或忽視網(wǎng)絡(luò)文化顛覆性的發(fā)展，而是要認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展規(guī)律，并尊重這一規(guī)律，創(chuàng)造條件利用這一規(guī)律，從而積極弘揚(yáng)藏醫(yī)藥文化的時(shí)代價(jià)值，最大限度地為人類衛(wèi)生健康事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，還要充分利用網(wǎng)絡(luò)文化，科學(xué)地吸收和借鑒一切優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)精華，特別是西醫(yī)的主要發(fā)展成就，為藏醫(yī)藥文化的現(xiàn)代化發(fā)展注入新的活力。

要全面提升藏醫(yī)藥文化的網(wǎng)絡(luò)影響力，就要努力打造藏醫(yī)藥文化的數(shù)字化基地。積極扭轉(zhuǎn)網(wǎng)上藏醫(yī)藥文化信息匱乏的局面，對(duì)藏醫(yī)藥文化的大量珍貴文物、文獻(xiàn)和有價(jià)值的知識(shí)信息，要通過網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)，有選擇地進(jìn)行挖掘、整理、加工，使之成為數(shù)字化信息資源庫，努力打造藏醫(yī)藥文化的數(shù)字化基地，為開發(fā)利用藏醫(yī)藥文化的信息資源奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。西藏藏醫(yī)學(xué)院整理出版的《中國藏醫(yī)藥影印古籍珍本》及其光盤，奠定了打造藏醫(yī)藥文化數(shù)字化研究中心的基礎(chǔ)，并有效地保護(hù)和積極地促進(jìn)了藏醫(yī)藥文化的發(fā)展。因此，在瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要積極主動(dòng)地利用藏醫(yī)藥文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，抓住信息數(shù)字化的有利時(shí)機(jī)，建立藏醫(yī)藥文化的世界研究中心，占領(lǐng)藏醫(yī)藥文化發(fā)展的制高點(diǎn)。

3.3鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開發(fā)，創(chuàng)新藏醫(yī)藥文化的發(fā)展模式

盡管近年來我國網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展迅猛，但在自主創(chuàng)新方面還相對(duì)落后，地域和城鄉(xiāng)差異十分明顯。通過科技工作者的不懈努力，西藏的網(wǎng)絡(luò)文化有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但仍有較大的差距。當(dāng)前，我們只是借用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去傳播藏醫(yī)藥文化，而缺乏更加適合藏醫(yī)藥文化自身發(fā)展的有關(guān)創(chuàng)新技術(shù)。這種相對(duì)落后的信息技術(shù)已成為制約藏醫(yī)藥文化現(xiàn)代化發(fā)展的突出瓶頸。

既然網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的落后嚴(yán)重制約著藏醫(yī)藥文化的發(fā)展，那么就要制定有關(guān)政策鼓勵(lì)新的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的開發(fā)，彌補(bǔ)技術(shù)落后的局限，這樣才能開創(chuàng)出藏醫(yī)藥文化發(fā)展的新局面。習(xí)近平總書記《在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話》中指出：“我們不拒絕任何新技術(shù)，新技術(shù)是人類文明發(fā)展的成果，只要有利于提高我國社會(huì)生產(chǎn)力水平、有利于改善人民生活，我們都不拒絕。”［3］對(duì)于藏醫(yī)藥文化發(fā)展來說，無論是思想觀念的變革，還是學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的交流，不論是與異質(zhì)文化的碰撞，還是文化產(chǎn)品的宣介，網(wǎng)絡(luò)文化都有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。比如藏醫(yī)天文歷算軟件只要輸入有關(guān)數(shù)據(jù)就能快速精確地算出結(jié)果。盡管這種技術(shù)只能算是初級(jí)的運(yùn)用，但也能從中看到網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的偉大力量。如果能積極開發(fā)更多更新的藏醫(yī)藥文化發(fā)展的相關(guān)技術(shù)，那必將改變藏醫(yī)藥文化的發(fā)展模式，從而使藏醫(yī)藥文化更能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展要求。

當(dāng)然，藏醫(yī)藥文化的發(fā)展還要全力抓住政府大力推行的“互聯(lián)網(wǎng)+”政策支持的機(jī)遇，讓世界了解藏醫(yī)藥文化，擴(kuò)大藏醫(yī)藥文化的影響，促進(jìn)藏醫(yī)藥文化融入世界發(fā)展潮流。

［1］習(xí)近平的6個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)思維”［EB/OL］.http：//politics. people.com.cn/n.html，2014-11-20/2016-02-29.

［2］總體布局統(tǒng)籌各方創(chuàng)新發(fā)展努力把我國建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國［N］.人民日?qǐng)?bào).2014-02-28（01）.

［3］習(xí)近平.在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào).2016-04-26（02）.

※本文系西藏自治區(qū)高校青年教師創(chuàng)新支持計(jì)劃項(xiàng)目：《網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化作用的基礎(chǔ)研究》（項(xiàng)目編號(hào)：QC2015-63）的研究成果。

西藏藏醫(yī)學(xué)院圖書網(wǎng)絡(luò)中心
責(zé)任編輯：胡萍