孫 娜 張 濤
(1.湖北第二師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,湖北 武漢 430074;2.華中科技大學(xué),湖北 武漢 430074; 3.武漢軍械士官學(xué)校電子技術(shù)教研室,湖北 武漢 430074)
教師經(jīng)常會揣摩一個最根本的問題,即什么是教育?書中大多將其定義為“教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為社會所需要的人的活動。”那么,是不是將受教育者只要培養(yǎng)成為社會所需要的人便能稱其為好的教育呢?答案明顯不是!什么是好的教育?“好的教育不應(yīng)該僅僅是一種宏大的敘事結(jié)構(gòu)或制度結(jié)構(gòu),它最終是要落實到每一個具體個人尤其是學(xué)生的真實生命成長之中?!币虼耍绾尾拍艽賱訉W(xué)生的內(nèi)心靈魂,引導(dǎo)他們實現(xiàn)真正意義上的身、心可持續(xù)化發(fā)展?需要我們以“學(xué)生的成長需要”為導(dǎo)向來思考教育的目標、內(nèi)容及其方法并進行實踐探索。
首先,從教育的目標來分析,學(xué)校教育的目的在于培養(yǎng)人才,而學(xué)生的內(nèi)在成長需要表現(xiàn)為兩方面素質(zhì)的提升,一是知識與能力;二是情感與價值。然而,在當今應(yīng)試主義、功利主義的社會環(huán)境影響下,學(xué)校教育“做人、成才”的價值取向產(chǎn)生了扭曲,片面的專注于學(xué)生的知識與能力的培養(yǎng),而忽略了其內(nèi)在情感的需要,即價值體系的引導(dǎo)與提升。最典型的例子就是由于缺乏正確的情感價值觀引導(dǎo),在校大學(xué)生普遍缺乏自我規(guī)劃的行動與意識,反映感覺“空虛、寂寞、冷”。所以,作為一名“授人以魚和漁”的教師,必須在傳授專業(yè)知識與技能的同時,加強學(xué)生情感價值觀的引導(dǎo),確切的說,就是從滿足學(xué)生的成長需要來思考和實踐教育的育人屬性。以筆者教授的教師教育類通識必修課《教育學(xué)》為例,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的在于學(xué)習(xí)教育基本理論知識與授課技巧,并順利地通過教師資格證的考試。為了實現(xiàn)學(xué)生本身對于知識的渴望及自我職業(yè)規(guī)劃發(fā)展的需求,在授課中,筆者適當添加了教師資格證考試題目的講解與模擬授課的實踐環(huán)節(jié)。然而,光懂得教育基本理論知識與技能的職前學(xué)生,一旦缺乏教師職業(yè)認同感和自覺的專業(yè)化發(fā)展意識,其在入職后,必然會成為空殼的教書匠,無法從職業(yè)生涯中獲得自我認同感和人生幸福感,則教育達不到應(yīng)有的作用和意義。因此,在教授理論的同時,還需注重對學(xué)生情感價值觀的生成引導(dǎo)。如通過課前閱讀詩歌、散文、小品或故事等來啟發(fā)學(xué)生進行自我人生思考及領(lǐng)悟;亦會通過課堂教學(xué)視頻、課后交流等方式讓學(xué)生重新審視教師職業(yè),體會教書育人的深層含義,從而喚醒、激發(fā)他們的職業(yè)認同感。經(jīng)過一段時間的實踐和觀察,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生們普遍自主學(xué)習(xí)積極性提高了,不再抱怨日子無聊,而是開始主動進行職業(yè)及人生規(guī)劃,學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果均得到了顯著提升。實踐證明,教育應(yīng)從學(xué)生的內(nèi)在成長需要出發(fā),做到有的放矢、積極引導(dǎo),才能實現(xiàn)真正意義上的育人目標。
其次,審視當前的學(xué)校教育內(nèi)容,我們不難發(fā)現(xiàn):無論是學(xué)科教育還是德育,其內(nèi)容都缺乏與學(xué)生成長需要的內(nèi)在聯(lián)系,突出表現(xiàn)為教育內(nèi)容過于理論化。誠然,理論知識是個體學(xué)習(xí)關(guān)注的焦點與重點,然而,理論知識≠教育內(nèi)容,它只是當中的一個組成部分,若教育者僅僅關(guān)注前者,而忽略教育主體學(xué)生的成長情感需要與價值教育,則教育將失去它最本真的人文意義,甚至釀成悲劇。如馬加爵事件,通過《南方周末》的還原報道,我們認識到馬加爵并非天性嗜血、殺人如麻,正是由于其在成長過程中缺乏正確的情感價值觀引導(dǎo)和人文關(guān)懷,才促使其對人性產(chǎn)生絕望心理,通過攻擊來宣泄自己的壓抑和仇視,從而導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。這從一個側(cè)面揭示了當今學(xué)校教育對于學(xué)生成長內(nèi)在需求引導(dǎo)工作的缺失與忽視!
最后,根據(jù)學(xué)生的身心特征,因材施教,選擇適宜個體成長需要的、具有針對性的教育方法。當前學(xué)校教育的方法仍顯單一,缺乏有效的師生互動和學(xué)生參與式情感體驗,加之學(xué)生的成長需要是一個動態(tài)轉(zhuǎn)化的過程,這就要求教師必須根據(jù)學(xué)生成長的具體狀態(tài)來分析,并通過實踐引導(dǎo)學(xué)生形成進一步發(fā)展的需要。以筆者教授的《班主任工作》課程為例,以往講授“班級主題活動”時,更注重理論知識的講解,如班級主題形式的類型、主題班會設(shè)計的框架及案例分析等,因?qū)W生普遍缺乏中、小學(xué)實習(xí)的實際操練,故而學(xué)習(xí)興致不高、教學(xué)效果不佳。怎樣才能調(diào)動學(xué)生的積極性,切實具備設(shè)計和組織主題班會的能力呢?經(jīng)過思考,筆者將主題班會的對象調(diào)整為大學(xué)生,經(jīng)小組分工,為本班某位同學(xué)舉辦一次集體生日主題班會。參與式的情景模擬好處在于:所有小組成員都絞盡腦汁進行活動策劃,拍攝祝福視頻、設(shè)計并組織集體游戲環(huán)節(jié)等,實踐證明教學(xué)效果非常好,且充分的調(diào)動了后期學(xué)生自主學(xué)習(xí)班級管理的能力和探索班級管理技巧的動力。
綜上所述,對學(xué)生的成長需要的探索與實踐,會為學(xué)校教育改革提供新的思路及起點。一個僅關(guān)注理論知識培養(yǎng),而忽略學(xué)生成長狀態(tài)與內(nèi)在需求的教育,必然難以對學(xué)生產(chǎn)生實質(zhì)性的深遠影響。有價值的學(xué)校教育須同學(xué)生的成長需要緊密相連,而如何適應(yīng)教育規(guī)律及學(xué)生身心發(fā)展的特征,去喚醒、引導(dǎo)、提升學(xué)生的成長需要,仍是我們需要進一步探索和實踐的問題。
[1] 當代教育學(xué)[M]. 北京:教育科學(xué)出版社,2004.
[2] 李偉,張雯雯. 道德教育應(yīng)基于學(xué)生的成長需要[J]. 教育科學(xué)研究,2014,(8).