羅炳國(甘肅省白銀市第一中學(xué),甘肅 白銀 730900)
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高中生感恩意識缺失及其家庭因素的分析
羅炳國
(甘肅省白銀市第一中學(xué),甘肅 白銀 730900)
課題項(xiàng)目:甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度“當(dāng)代高中生感恩教育研究”課題(批準(zhǔn)號:GS[2015]GHB0776)成果。
摘 要:當(dāng)代高中生感恩意識缺失,主要體現(xiàn)在:以自我為中心,社會(huì)責(zé)任感淡化和人際關(guān)系冷漠等等。造成這些現(xiàn)象的原因是多方面的,家庭極少對學(xué)生進(jìn)行感恩教育,是感恩意識淡化的重要因素?,F(xiàn)從家庭教育的偏失這一角度來談當(dāng)今高中生感恩意識缺失的問題。
關(guān)鍵詞:感恩;家庭教育;缺失
當(dāng)代高中生事實(shí)上是“尷尬的一代”,自出生,他們就浸淫在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代大背景中。心智尚未成熟的他們,以一種近乎野蠻的任性和叛逆來標(biāo)榜自己的處世態(tài)度。早已習(xí)慣數(shù)字化的他們,雖然在意識領(lǐng)域上懂得與國際接軌,接納最新的信息與技術(shù)。然而在感恩素養(yǎng)方面,他們卻體現(xiàn)出貧瘠與淡漠,一切活動(dòng)都以自己為中心,只注重自我的感受,對周圍給予自己關(guān)愛的人缺乏最起碼的尊重,對他人的恩惠毫無回應(yīng)。具體表現(xiàn)為:任性、冷漠;優(yōu)越感強(qiáng)烈,不理解老師的辛勤培養(yǎng);親情淡漠,認(rèn)為家長的付出是理所當(dāng)然的;社會(huì)責(zé)任感淡化和人際關(guān)系冷漠[1]。造成這些現(xiàn)象的原因是多方面的,感恩氛圍的缺乏,“深層的根源在社會(huì),感恩意識的缺失,社會(huì)、家庭、學(xué)校三方面的教育都難辭其咎。感恩意識的缺失從根本上講就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被遺棄的結(jié)果”。[2]現(xiàn)從家庭教育的角度來談當(dāng)今高中生感恩意識缺失的問題。
蘇霍姆林斯基指出:“父母是孩子的首席教養(yǎng)者、第一任老師。”[3]孩子身體、心理和思想上的成長發(fā)育,主要是在家庭的環(huán)境中完成的。家庭作為孩子意識產(chǎn)生、發(fā)展、成熟的基地,對孩子認(rèn)識世界、改造世界具有不可估量的影響。父母在孩子的教育中往往扮演關(guān)鍵的一環(huán)。教育的主要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是為人的一生發(fā)展奠定精神基礎(chǔ),也就是教育道德觀、情感和信仰等。當(dāng)今高中生感恩教育的缺失與其家庭環(huán)境有著密切的關(guān)系,家庭極少對學(xué)生進(jìn)行感恩教育是感恩意識淡化的重要因素。
當(dāng)代高中生的父母多出生在以20世紀(jì)60年代末期至70年代初期。過慣苦日子的他們,普遍認(rèn)為只要在物質(zhì)上給予子女一切,就是最好的。這種近乎無原則的溺愛,使年青一代陷入情感教育的“沙漠”。在很多學(xué)生的情感世界里,感恩思想已經(jīng)成為一個(gè)盲區(qū),孩子對家長只知索取,不思回報(bào),覺得任何人對自己的好都是理所當(dāng)然的,尤其是父母對自己的愛,更是毋庸置疑,不需思量的。家庭的過度關(guān)愛造就了一批以自我為中心、獨(dú)立意識差的孩子,他們只知道接受愛而不知道付出愛,覺得一切所得都是理所當(dāng)然,這嚴(yán)重扭曲了孩子的正常心理,逐步形成了只求自己滿足,不管別人好壞的思想基礎(chǔ)。正是這種有恃無恐的意念和理所當(dāng)然的想法,使得當(dāng)代高中生的感恩意識逐漸淡化。
家庭是感恩教育最重要的場所,當(dāng)前不少家長在教育子女的觀念上也存在著誤區(qū):家庭教育目標(biāo)的功利化。感恩教育在家庭教育體系中所占的位置已經(jīng)被邊緣化,缺少對子女感恩意識的培養(yǎng)和教育。家庭教育目標(biāo)也隨社會(huì)環(huán)境的變化而日益變得功利化和實(shí)用化,父母望子成龍心切,只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),視上重點(diǎn)、讀名牌為頭等大事,卻忽略了最基本的道德和感恩教育,忽略了起碼的品質(zhì)培養(yǎng)。這種重智輕德的錯(cuò)誤思想導(dǎo)向,對正處于世界觀形成階段的高中生是極為不利的,使學(xué)生養(yǎng)成了“一心只讀圣賢書”的習(xí)慣,不懂得孝敬父母,關(guān)心他人,以至于長大后變得冷酷無情,自私自利。同時(shí),人們不斷地計(jì)算知識的實(shí)用性和投資回報(bào)率,忽視“耗時(shí)長、見效慢”的子女品質(zhì)和習(xí)慣的培養(yǎng),忽視感恩教育。在這種教育環(huán)境下的孩子,雖然順利考上大學(xué),多才多藝,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,但他們卻不能在生活中擁有崇高的人格和良好的個(gè)人生活習(xí)慣,獨(dú)立性較差,凡事以自己的利益為重,不明白感恩的本質(zhì)意義。
家庭內(nèi)部,父母與孩子之間缺乏必要的溝通與交流,也是當(dāng)代高中生感恩意識缺失的重要因素。網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的普及,使得許多家庭成員的業(yè)余時(shí)間都被網(wǎng)絡(luò)所占據(jù),多數(shù)人成為“低頭一族”“朋友圈一族”,面對面的交流越來越少,父母與孩子之間缺乏必要的溝通與交流。家長既沒有樹立榜樣,又在孩子陷入困境時(shí)不能給予相應(yīng)的關(guān)注與理解。長此以往,家庭沒有形成感恩氛圍,孩子缺乏感恩教育的生存土壤。父母是孩子的一面鏡子,父母的一言一行會(huì)早早就在孩子的心中埋下種子。家長應(yīng)注重與孩子的情感溝通,以情感人,營造家庭感恩氛圍。德國著名心理學(xué)家、教育家卡爾·雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中提到:“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!保?]這是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的歸宿。感恩教育更是如此,它是一種啟蒙,一種喚醒,一種呼喚,一種點(diǎn)燃,是培育豐富的內(nèi)心世界。感恩教育中的老師絕對不是學(xué)校中教書的老師,而是家中的父母,行動(dòng)的力量永遠(yuǎn)勝過千言萬語。
感恩是一個(gè)人由內(nèi)而外產(chǎn)生的一種道德素養(yǎng),只能通過潛移默化地去影響。一種情感或態(tài)度要穩(wěn)定地植入一個(gè)人的心中需要漫長的歷程。因此,在無形的家庭教育之中,家長要盡可能地去營造這種育人氛圍,培養(yǎng)孩子的感恩之情。
參考文獻(xiàn):
[1]葛琳.當(dāng)代中小學(xué)生感恩教育之探析[D].曲阜:曲阜師范大學(xué),2007.
[2]王國仁.感恩教育在大學(xué)生思想政治教育中作用及實(shí)施途徑探析[J].湘潮(下半月)(理論),2007(8).
[3][德]卡爾·雅斯貝爾斯著.什么是教育[M].鄒進(jìn),譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1991.
[責(zé)任編輯 張敬亞]
Analysis on the Lack of Gratitude Consciousness in High School Students and the Family Factors
LUO Bing-guo
(Baiyin No. 1 Middle School,Baiyin Gansu,730900,China)
Abstract:The contemporary high school students lack gratitude consciousness,which mainly reflects in the following aspects:self-centered,social responsibility desalination and interpersonal indifference. The causes of these phenomena are various,and this article mainly talk about the problem from the perspective of family education.
key words:gratitude;family education;missing
中圖分類號:G78
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1673-9132(2016)19-0199-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.19.129