詩(shī)意，讓語(yǔ)文教學(xué)更美麗

張丹妮

教育是詩(shī)性的事業(yè)，它對(duì)每個(gè)人的生命發(fā)展施以終極關(guān)懷。語(yǔ)文是一門充滿詩(shī)意的學(xué)科。語(yǔ)文的本性、本體和本色是詩(shī)意，語(yǔ)文的活力、靈魂和生命是詩(shī)意，語(yǔ)文教學(xué)更以其超強(qiáng)的人文性和情感性，蘊(yùn)含著濃濃的詩(shī)意。

這里所說的詩(shī)意，就是語(yǔ)文課應(yīng)該像詩(shī)人一樣給人以美感，創(chuàng)設(shè)一種具有詩(shī)意和人文氣息的情境。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界?！?/p>

我們呼喚詩(shī)意的課堂。詩(shī)人荷爾德林說：“人，詩(shī)意地棲居在大地上?！蔽覀?cè)撊绾巫屨Z(yǔ)文課堂彌漫詩(shī)意的芬芳呢？

一、教師語(yǔ)言的詩(shī)意

一個(gè)語(yǔ)言干澀的語(yǔ)文教師是不可能喚起學(xué)生心中的詩(shī)意的，詩(shī)意的語(yǔ)文教師除了具有語(yǔ)感智慧外，還必須具有激越的情感，要能以情動(dòng)人。于漪老師曾經(jīng)說過：“語(yǔ)文課要上得美，優(yōu)美的語(yǔ)言伴隨著豐富的情感，精湛的思想流入學(xué)生心田，帶領(lǐng)學(xué)生在美的世界里徜徉，讓學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)得興趣盎然，獲得藝術(shù)享受。”

如果一個(gè)語(yǔ)文教師在課堂上出口成章，辭藻豐富，旁征博引，妙語(yǔ)連珠，那么這樣的課堂一定能充分感染和調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，才能引領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)文本中的感情。

如我在上《皇帝的新裝》時(shí)，考慮到初一的學(xué)生對(duì)安徒生的童話都比較熟悉了，就改變了以往對(duì)安徒生童話作品的介紹，以頒獎(jiǎng)詞的方式來隆重介紹這位重量級(jí)的世界童話大師安徒生：

沒有人能寫得比你深刻，你寫得比任何人都簡(jiǎn)單。童話為你而存在。你從童話中走來，那里遺失了一位神的王子，丹麥乃至全世界多了一位兒童的父親。你曾在你的童話里強(qiáng)調(diào)“永恒”，是的，你做到了，你的粉絲已遍布全世界！

這樣，既推出了作者，也充滿了詩(shī)意和濃濃的語(yǔ)文味，又為同學(xué)們學(xué)寫頒獎(jiǎng)詞做出了范例，收到了很不錯(cuò)的效果。

激情就像是教師手中的魔盒，可以給沉悶的課堂帶來滿堂春色，也可以使學(xué)生的思維得到最大限度的激活，讓語(yǔ)文課堂流動(dòng)著詩(shī)的靈性，洋溢著詩(shī)的浪漫，彌漫著詩(shī)的芬芳，勃發(fā)著詩(shī)的激情，回蕩著詩(shī)的旋律，演繹著詩(shī)的精彩！

二、授課形式的詩(shī)意

介紹作者，注音解釋，背景介紹，分段概括，把好好的一篇文章講解得支離破碎。語(yǔ)文課堂不能用千篇一律的規(guī)范形式去教學(xué)，否則學(xué)生的思想就會(huì)深受束縛而變得機(jī)械麻木，無法真正感受到語(yǔ)言文字的美好！

對(duì)于不同的文章，要找到不同的激發(fā)點(diǎn)，采用不同的授課形式，如教學(xué)泰戈?duì)柕摹督鹕ā愤@篇散文詩(shī)時(shí)，要把重點(diǎn)放在朗讀上，范讀，個(gè)讀，齊讀，賽讀，讀出濃濃的母愛，讀出孩子純真的童心，讀出稚童的天真爛漫，讀出這位兒童詩(shī)人的細(xì)膩。金色花活潑的舞姿，襲人的花香和調(diào)皮的投影等一系列富有情趣的活動(dòng)在詩(shī)意的朗讀中展現(xiàn)，孩子天真、可愛的形象也活靈活現(xiàn)，呼之欲出了！

又如教學(xué)《論語(yǔ)》，就絕對(duì)不能像《金色花》那樣以讀代品，七年級(jí)學(xué)生對(duì)文言文的感覺還比較陌生，在《論語(yǔ)》教學(xué)中，不僅要讀通、讀順、讀懂，還要對(duì)通假字、古今異義詞、一字多義等文言現(xiàn)象進(jìn)行歸納，對(duì)孔子這位中國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家進(jìn)行介紹，把其中的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、道德修養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，在朗讀成誦的基礎(chǔ)上，拋磚引玉，引導(dǎo)同學(xué)們一起去讀《論語(yǔ)》這本書，進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，并開展讀書討論，讓儒家思想浸潤(rùn)每個(gè)孩子的心靈。

三、教學(xué)氛圍的詩(shī)意

課堂是師生共同的精神家園，詩(shī)意的語(yǔ)文課堂，應(yīng)展現(xiàn)教材的美妙意境，利用語(yǔ)言、音樂、圖畫等美的手段，營(yíng)造詩(shī)意的學(xué)習(xí)情境，在語(yǔ)文課堂中播撒詩(shī)的種子，張開詩(shī)的翅膀，舒展詩(shī)的靈性。

如教學(xué)何其芳的《秋天》，詩(shī)歌如畫，課前用《秋日私語(yǔ)》配上一幅充滿秋意的唯美畫面，配上恬靜悠揚(yáng)的曲調(diào)將學(xué)生帶入秋日寧?kù)o唯美的畫面中，一個(gè)詩(shī)意的秋天在詩(shī)般的語(yǔ)言、詩(shī)般的意境中呈現(xiàn)，為學(xué)習(xí)詩(shī)歌、解讀秋天做好了鋪墊。創(chuàng)設(shè)詩(shī)意的教學(xué)氛圍，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文體的理解，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主體的知、情、意等各種因素，使課堂教學(xué)達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

四、采擷文本的詩(shī)意

語(yǔ)文可以豪情萬丈又柔情似水，可以包羅萬象又體察入微。語(yǔ)文是繽紛絢爛又充滿詩(shī)意的，蒼松云海是黃山的雍容，青山秀水是武夷的瑰麗，銀裝素裹是北歐的風(fēng)情，桑巴探戈是南美的神秘。沒有詩(shī)意的語(yǔ)文如同嬌艷的花朵漸漸褪去了美麗的色彩，詩(shī)意蘊(yùn)藏于文本中，語(yǔ)文教師應(yīng)該做一個(gè)采礦工，將散落于文本中的詩(shī)意采擷，并串連成美麗的詩(shī)意鏈，呈現(xiàn)在學(xué)生面前，喚起學(xué)生心中的學(xué)習(xí)熱情，感受文本的內(nèi)涵。

如莫懷戚的《散步》是一篇親情散文，有中年人承前啟后的責(zé)任，有大路小路溫暖心靈的抉擇，有蹲下背起的全世界。走過了漫長(zhǎng)冬日后的祖孫三代，漫步在初春田野的小路上，溫暖他們的，不僅僅是明媚的陽(yáng)光，不僅僅是天倫的快樂，更有來自心靈的呵護(hù)。文章像一首動(dòng)人心弦的詩(shī)，像一支淺吟低唱的歌，散發(fā)著濃濃的詩(shī)情，散發(fā)著生活的馨香。

《背影》的三次落淚，《最后一課》的哽咽無聲，《觀舞記》的曼妙絢麗，《觀滄海》的慷慨蒼涼……語(yǔ)文教師倘若不以激情去挖掘，去表現(xiàn)，那么再好的文本也會(huì)黯然失色！

朱永新教授在《我的教育理想》中說：“教育是一首詩(shī)，可以是田園詩(shī)，可以是古體詩(shī)，也可以是抒情詩(shī)，有各種各樣的情調(diào)和內(nèi)涵?！倍袄硐搿钡慕處熓紫取皯?yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師”?！敖逃拿恳惶於际切碌?，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能提出問題，才會(huì)自找‘麻煩，也才能擁有詩(shī)意的教育生活?！薄敖逃且皇自?shī)”，語(yǔ)文就更應(yīng)是一首詩(shī)，讓我們一起來追求語(yǔ)文課堂教學(xué)的詩(shī)意吧！

（作者單位：浙江省余姚市舜水中學(xué)）