概念整合理論對南陽方言“尋”意義構(gòu)建的認(rèn)知分析

楊琳琳

（南陽理工學(xué)院師范學(xué)院，河南 南陽 473000）

概念整合理論對南陽方言“尋”意義構(gòu)建的認(rèn)知分析

楊琳琳

（南陽理工學(xué)院師范學(xué)院，河南 南陽 473000）

南陽方言作為漢語語言中的一部分，歷史悠久，具有鮮明的語言特色。本文運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)的概念整合理論來分析南陽方言“尋”，不僅為方言的研究提供了一個(gè)新的角度，也對深入了解隱藏在“尋”背后的認(rèn)知機(jī)制提供了一些幫助。

南陽方言；尋；概念整合理論；意義建構(gòu)

南陽，古稱“宛”，位于河南省西南部，且地處豫鄂陜?nèi)〗唤?，是河南省面積最大、人口最多的省轄市。南陽方言作為南陽本土語言，歷史悠久，最早可追溯至夏代。根據(jù)《南陽縣志》，它屬于北方方言區(qū)中的中原音系，因其和北京方言一樣，都是從中古漢語語言發(fā)展而來，所以和普通話很接近，但在語音、語法和詞匯方面還是具有自己的特色。

目前，關(guān)于南陽方言的研究多集中于詞匯、句法和語義功能等方面。丁全對南陽方言中的一些程度副詞（2000）和特殊副詞（2001）進(jìn)行研究，探析其與普通話的副詞之間存在的詞義和句法功能上的異同；閆克（2013）則對南陽方言副詞“情”的表意功能和來源進(jìn)行了探討；張文（2007）和張輝（2011）通過研究南陽方言中“美”字的使用情況，探討其和普通話在語音、語義、句法功能上的異同；王曉紅（2008）分類列舉和描寫了南陽方言中的代詞；樊守媚（2010）研究了南陽方言中句末語氣詞“哩”在不同句類中的語義特點(diǎn)和語用功能；黨勰（2011）分析了南陽方言中以“圪”字為語綴組成的名詞、動詞和形容詞；秦爍（2015）重點(diǎn)討論了南陽方言中“得”字的兩種特殊用法，初步推斷了其特殊用法來源。

本文試以南陽方言中的“尋”字為例，運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)的概念整合理論，探析其動態(tài)意義的建構(gòu)過程，從一個(gè)新的角度深入了解隱藏在“尋”背后的認(rèn)知機(jī)制。

一、概念整合理論

以心理空間（mental space）為基礎(chǔ)，F(xiàn)auconnier（1997）提出概念整合理論 （Conceptual Integration—“blending”）。具體來說，概念整合就是建立在類比 （analogy）、遞歸（recursion）、心理模式化 （mental modeling）、概念包（conceptual categorization）、知識框架（framing）等心理活動基礎(chǔ)上的認(rèn)知操作過程。Fauconnier&Turner（1998）提出，一個(gè)完整的概念整合網(wǎng)絡(luò)（Conceptual Integration Networks）包括四個(gè)心理空間：輸入空間Ⅰ （Input SpaceⅠ）、輸入空間Ⅱ（Input SpaceⅡ）、類屬空間（Generic Space）和合成空間（BlendingSpace）。如下圖：

其中，輸入空間Ⅰ又被稱作始源域（source domain），輸入空間Ⅱ被稱作目標(biāo)域（target domain），這兩個(gè)輸入空間包含來自各自范圍和框架的相關(guān)成分和信息，也包括一些語境、文化或其他背景知識，為即將產(chǎn)生的合成空間提供“輸入”。類屬空間構(gòu)建于兩個(gè)輸入空間之上，向兩個(gè)輸入空間映射，反映兩個(gè)輸入空間共同的抽象組織或結(jié)構(gòu)，也為即將產(chǎn)生的合成空間提供“輸入”。合成空間承接兩個(gè)輸入空間相關(guān)域的所有背景、結(jié)構(gòu)和認(rèn)知模型，達(dá)到新的認(rèn)知。在概念整合過程中，首先，籠統(tǒng)地將表象的東西進(jìn)行“組合（composition）”，即把兩個(gè)輸入空間中的成分投射到整合空間的過程；其次，在知識框架中，對初步獲得的材料加以“完善（elaboration）”，即把兩個(gè)輸入空間與人們長時(shí)記憶中的信息和背景知識相互匹配的過程；最后的“擴(kuò)展（elaboration）”，是對“完善”了的概念進(jìn)行加工整合，兩個(gè)輸入空間選擇性地部分投射到合成空間，產(chǎn)生層創(chuàng)結(jié)構(gòu)（Emergent Structure）。

概念整合理論在方言領(lǐng)域的研究屈指可數(shù)。汪少華（2011）運(yùn)用概念整合理論闡釋歇后語的認(rèn)知動因、推理邏輯和意義建構(gòu)過程；周紅（2011）從概念整合理論角度對東北方言“整”進(jìn)行了語義闡釋；陳盈盈等（2013）也從認(rèn)知層面對臺州熟語的意義建構(gòu)進(jìn)行分析，為方言熟語的研究提供了一種新的視角和方法。

二、南陽方言“尋”的概念整合闡釋

下面，將運(yùn)用概念整合理論對具體語境下南陽方言中的“尋”字進(jìn)行分析，探究其背后隱藏的意義建構(gòu)過程。

（村民A和村民B閑聊）

村民A：最近咋沒見你？忙啥哩？

村民B：沒忙啥。對了，你娃兒尋住人木有［1］？

村民A：哪尋住了？還該那兒挑哩。你妮兒哩，咋樣了？

村民B：也還沒尋人哩［2］。三十好幾了，愁死了！

村民A：咱急有啥用，娃兒們都不急，唉。哎，你聽說沒？

村民B：啥？

村民A：老王家娃兒前幾年不是尋了個(gè)外地媳婦……

村民B：嗯，那媳婦我見過，怪好看哩。

村民A：好看有啥用？好幾年都沒信，一查，不會生。

村民B：??？那咋辦？離了？

村民A：木有，不著該哪兒尋了個(gè)妮兒［3］，夜兒我還該莊里見了。老王家媳婦抱住，瞅住怪機(jī)靈個(gè)妮兒。

在普通話中，根據(jù)《漢語大辭典》，“尋”一字的意思是“尋找，尋覓”，表示一個(gè)人尋找另一個(gè)人的行為。因此，從普通話的角度來看，此時(shí)根據(jù)上、下文語境，句［1］包含的成分是：尋人者“你娃兒”、“尋找”這個(gè)行為、被尋的未知“人”；句［2］包含的成分是：尋人者“我妮兒”、“尋”這個(gè)行為、被尋的未知“人”；句［3］包含的成分是：尋人者“老王家媳婦”、“尋”這個(gè)行為、尋到的“妮兒”。

在南陽方言中，“尋”一字的意思是“娶［1］，嫁［2］，領(lǐng)養(yǎng)［3］”，表示一個(gè)人尋找另一個(gè)人，目的是找到后與之建立夫妻關(guān)系或父（母）子（女）關(guān)系。因此，從南陽方言的角度來看，此時(shí)句［1］的實(shí)際意思就是“你兒子找到媳婦沒，結(jié)婚、娶媳婦沒呢”，包含的成分是：“你兒子”、“尋”這個(gè)行為、被“尋找”到的未知“媳婦”；句［2］的實(shí)際意思就是“我女兒也還沒找到對象、結(jié)婚、嫁人呢”，包含的成分是：“我女兒”、“尋”這個(gè)行為、“尋”的未知“男人”；句［3］的實(shí)際意思就是“老王家媳婦不知道從什么地方領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)女孩”，包含的成分是：“老王家媳婦”、“尋”這個(gè)行為、“尋”的“女孩”。

在此，根據(jù)概念整合理論，我們先重點(diǎn)分析句［1］。

輸入空間I：從普通話的角度來理解句［1］。

輸入空間II：從南陽方言的角度來理解句［1］。

類屬空間：行為發(fā)出者、發(fā)出的行為、行為承受者

合成空間：尋找一個(gè)人，找到這個(gè)人后通過“娶”這一特定的行為與之建立“夫妻關(guān)系”。

對于句［1］“你娃兒尋住人木有”，聽者頭腦中會產(chǎn)生兩個(gè)輸入空間。一個(gè)是從普通話的角度來理解句［1］，框架是“一個(gè)人尋找到另一個(gè)人”，其成分是尋人者“你娃兒”、“尋找”這個(gè)行為、被尋找的未知“人”；另一個(gè)是從南陽方言的角度來理解句［1］，框架是“一個(gè)男人‘尋’了媳婦”，其成分是尋人者“你兒子”、“尋”這個(gè)行為、未知“媳婦”。通過對這兩個(gè)輸入空間的共有組織結(jié)構(gòu)和成分進(jìn)行抽象概括，得出類屬空間，框架是“行為發(fā)出者”“發(fā)出的行為”“行為承受者”，并通過語境的作用與兩個(gè)輸入空間進(jìn)行跨空間映射，建立對應(yīng)連接，同時(shí)，兩個(gè)輸入空間中的成分選擇性地投射到合成空間，經(jīng)過構(gòu)建、完善、擴(kuò)展三個(gè)基本過程的整合，最終形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)（“尋”=尋找+娶+關(guān)系）。

根據(jù)概念整合理論，輸入空間I中的“你娃兒”、“尋找”這個(gè)行為、被尋的未知“人”分別對應(yīng)一個(gè)輸入空間II中的“你兒子”、“尋”這個(gè)行為、“媳婦”，同時(shí)投射到合成空間。到此，概念合成的第一步“構(gòu)建”完成。同時(shí)，兩個(gè)輸入空間與人們長時(shí)記憶中的信息和背景知識相互匹配，在此就是人們將普通話和南陽方言對句［1］的理解與背景知識相互匹配，輸入空間II即南陽方言中“尋”字有輸入空間I中“尋找”的涵義，但除此之外，尋找的人也不是隨機(jī)的任何人，而是在“特定人群”中尋找這樣的一個(gè)人；尋到人后又“娶”，又多了一層關(guān)系，建立了夫妻關(guān)系，即你兒子找到一個(gè)適齡女士，娶了她，使她成為他的媳婦，也就是在合成空間中，兩個(gè)輸入空間中的部分結(jié)構(gòu)和成分對應(yīng)，概念合成的第二步“完善”完成。第三步“擴(kuò)展”生成“層創(chuàng)結(jié)構(gòu)”：你兒子“尋”人，就是尋找一個(gè)人，娶她，建立夫妻關(guān)系。如下圖：

同理，根據(jù)概念整合理論，對于句［2］“也還沒尋人哩”，聽者頭腦中會產(chǎn)生兩個(gè)輸入空間。一個(gè)是從普通話的角度來理解句［2］，框架是“一個(gè)人尋找到另一個(gè)人”，其成分是尋人者“我妮兒”、“尋找”這個(gè)行為、被尋找的未知“人”；另一個(gè)是從南陽方言的角度來理解句［2］，框架是“我妮兒‘尋’了個(gè)男人”，其成分是尋人者“我妮兒”、“尋”這個(gè)行為、未知的“男人”。通過對這兩個(gè)輸入空間的共有組織結(jié)構(gòu)和成分進(jìn)行抽象概括，得出類屬空間，框架是“行為發(fā)出者”“發(fā)出的行為”“行為承受者”，并通過語境的作用與兩個(gè)輸入空間進(jìn)行跨空間映射，建立對應(yīng)連接，同時(shí)，兩個(gè)輸入空間中的成分選擇性地投射到合成空間，經(jīng)過構(gòu)建、完善、擴(kuò)展三個(gè)基本過程的整合，最終形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)（“尋”=尋找+嫁+關(guān)系）。

對于句［3］“不著該哪兒尋了個(gè)妮兒”，聽者頭腦中會產(chǎn)生兩個(gè)輸入空間。一個(gè)是從普通話的角度來理解句［3］，框架是“一個(gè)人尋找到另一個(gè)人”，其成分是尋人者“老王家媳婦”、“尋找”這個(gè)行為、被尋找的“妮兒”；另一個(gè)是從南陽方言的角度來理解句［3］，框架是“老王家媳婦‘尋’了個(gè)女孩”，其成分是尋人者“老王家媳婦”、“尋”這個(gè)行為、未知的“女孩”。通過對這兩個(gè)輸入空間的共有組織結(jié)構(gòu)和成分進(jìn)行抽象概括，得出類屬空間，框架是“行為發(fā)出者”“發(fā)出的行為”“行為承受者”，并通過語境的作用與兩個(gè)輸入空間進(jìn)行跨空間映射，建立對應(yīng)連接，同時(shí)兩個(gè)輸入空間中的成分選擇性地投射到合成空間，經(jīng)過構(gòu)建、完善、擴(kuò)展三個(gè)基本過程的整合，最終形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)（“尋”=尋找+領(lǐng)養(yǎng)+關(guān)系）。

根據(jù)概念整合理論，結(jié)合以上對句［1］——［3］的分析，可以得出以下結(jié)論：南陽方言中的“尋”=普通話中的“尋找”+建立關(guān)系。也就是說，“尋”字在南陽方言中的意思比它在普通話中的意思更深遠(yuǎn)一些，尋找到某個(gè)人并不是“尋”這一動詞的終極目的，只是其中的一步。同時(shí)，在尋找這個(gè)人時(shí)，“尋”這一行為的發(fā)出者是帶有一定選擇和目的性的，不是隨機(jī)隨意地尋找，而是有針對性地從特定人群里進(jìn)行選擇，如句［1］就是從“適齡女青年”中進(jìn)行尋找，句［2］是“適齡男青年”，句［3］是“適齡兒童”。這個(gè)人被找到并不意味著“尋”這一動作的結(jié)束，找到這個(gè)人的終極目的是要和他/她建立關(guān)系，通過一定的儀式或程序建立公認(rèn)的關(guān)系。關(guān)系建立是“尋”這一行為的最終目的，也標(biāo)志著“尋”這一動作的結(jié)束。

本文以南陽方言中的“尋”字為例，運(yùn)用概念整合理論，分析隱藏在其背后的意義建構(gòu)過程。概念整合理論通過簡單的空間結(jié)構(gòu)，揭示了多個(gè)心理空間之間的相互作用和關(guān)系，從一個(gè)新的角度闡釋了方言的動態(tài)意義建構(gòu)過程。“尋”字從“尋找”到“建立關(guān)系”所經(jīng)歷的一系列意義建構(gòu)過程，是在一定語境中，在普通話感知空間和南陽方言感知空間的共同作用下，結(jié)合相應(yīng)的背景知識，形成的一個(gè)極為復(fù)雜的認(rèn)知心理過程。希望本文對于南陽方言的探討，可以為以后的方言研究提供一個(gè)新的研究方向，也期待本文對南陽方言的研究及南陽文化的推廣，產(chǎn)生一定的價(jià)值。

［1］Fauconnier G.Mappings in Thought and Language［M］. Cambridge:Cambridge UniversityPress，1997.

［2］Fauconnier G，MTurner.Conceptual Integration Networks ［J］.Cognitive Science，1998，22（2）:133-187.

［3］陳盈盈，李天賢，周京勵.概念整合理論對臺州熟語意義構(gòu)建的認(rèn)知分析［J］.現(xiàn)代語文（語文研究），2013（7）.

［4］黨勰，查中林.河南南陽方言中以“圪”字為語綴組成的詞［J］.鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2011 （5）.

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［10］汪少華，王鵬.歇后語的概念整合分析［J］.外語研究，2011（4）.

［11］王曉紅.河南南陽方言中的代詞［J］.現(xiàn)代語文（語言研究版），2008（10）.

［12］閆克.南陽方言副詞“情”與“情管”［J］.寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版），2013（3）.

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［15］張文.從南陽方言中的“美”字看開去［J］.赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版），2007（5）.

［16］周紅.從概念整合理論角度看東北方言“整的”語義闡釋［J］.沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2011（3）.

H1

A

1673-0046（2016）5-0198-03

2015年度南陽理工學(xué)院青年基金項(xiàng)目：南陽方言意象建構(gòu)意義過程及其認(rèn)知機(jī)制研究，課題編號：NGKY-2015-016，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：岑俊