余 潤
南陽師范學院文史學院,河南 南陽 473061
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淺談“子”的歷時演變及虛化過程*
余潤
南陽師范學院文史學院,河南南陽473061
摘要:文章從歷時的角度探討了“子”意義的發(fā)展歷程,分析并梳理了“子”作為詞尾的虛化過程,并在現(xiàn)代漢語這個共時平面對比分析了“子”在普通話與地方方言中的差別。
關鍵詞:“子”;歷時演變;虛化過程;對比分析
一、“子”的形、音、義
(一)通過本義借代引申為名詞,表示男孩、長子、子女。例如:
1.石崇《王昭君辭》:我本漢家子,將適單于庭。(子女)
2.(唐)陳玄祐《離魂記》:無子,有女二人。(男孩)
(二)“子”本殷代王族的姓,是貴族的象征,由此借代引申為對成年男性的尊稱,但有時也專指有高尚品德的人,相當于“您”,有時也作第二人稱“你”。例如:
1.《詩經(jīng)˙氓》:送子涉淇,至于頓丘;匪我愆期,子無良媒;將子無怒,秋以為期。
(三)在表示對成年男性的尊稱的意義基礎上引申為表示古代五等爵位(公、侯伯、子、男)中的第四等。例如:
1.《孟子˙萬章上》:天子一位,公一位,侯一位,伯一位,子男同一位,凡五等也。
2.《左傳˙秦桓公伐楚》:夏,楚子使屈完如師。
(四)“子”字本義通過比喻引申為幼小的種子或者動物的幼崽或者動物的卵。例如:1.《班固˙后漢書》:不入虎穴,焉得虎子。
2.梅堯臣《絕句》:船頭拍翅野鴨浴,水上擺子獰魚跳。
(五)在(四)的意義之上通過詞性引申引申為形容詞表示形體小的事物。
(六)在“子”字本義的基礎上通過詞性引申地支的第一位,與天干相配,用來計時,指夜間十一時到次日凌晨一時這段時間。
(七)在古代古籍四種分類(經(jīng)史子集)中表示收錄了先秦百家著作的子部。
(八)表示某一類人,比如胖子,瘸子,瞎子等。
以上是“子”字的漢語意義的演變,在“子”字誕生的1500多年時間里,“子”的使用范圍不斷擴大,古代漢語中“子”的使用多具有實際意義,而現(xiàn)代漢語中“子”的使用頻率也相當高,但現(xiàn)代漢語中的“子”字大多數(shù)情況下是扮演著構詞詞綴或者構型詞綴的角色,多數(shù)是不具有實際意義的,對于它的實詞意義在現(xiàn)代漢語普通話中已經(jīng)很少使用了,現(xiàn)代學者把此類相關的現(xiàn)象稱之為“實詞虛化”,那么“子”的虛化是從何時開始的呢?
二、實詞虛化之角色轉(zhuǎn)換
在漢語的發(fā)展變化過程中,“子”字擁有著十分豐富的意義和用法。當今學者把以“子”字為詞尾的詞稱之為“子尾詞”,并將“子尾詞”以讀音為標準分為廣義和狹義兩類,廣義“子尾詞”就是以“子”字結尾的詞,其讀音可為上聲,也可讀作輕聲;狹義的子尾詞專指詞尾以輕聲“子”結尾的詞。而且狹義的子尾詞專指虛化后的“子”尾詞。
那么“子”的虛化是從什么時間開始的呢?根據(jù)王力先生的推斷:“子”上古已萌芽,魏晉時期以及到了中古以后名詞詞尾“子”字已經(jīng)很發(fā)達了,并且具有構成新詞的能力。上古時期的“子”字詞綴化現(xiàn)象,最初大概是“子”的引申義“小”引申得來的。而根據(jù)朱茂漢看法:“子”綴從上古萌芽,中古正式形成;在近古急速發(fā)展,在唐宋時期出現(xiàn)了“V/AP+子”的格式。根據(jù)眾多語料文獻顯示,王力先生對于“子”虛化現(xiàn)象的出現(xiàn)時間的推斷是被大多數(shù)人所認可的。
“子”語義虛化成為“子”后綴是一個很漫長的過程,詞義的虛化不僅改變了“子”的意義,還改變了它的功用。關于“子”后綴的形成,不同的學者有著不同的認識和研究。
從歷時考察的角度分析,學者黃明亮先生將“子”的虛化過程分為三個階段:“子”的語義引申、詞尾化、詞綴化。他首先從語義引申角度對“子”的本義進行了語義成分分析得出了四個語義特征即:[+小][+初生][+生育關系][+人],他認為“子”在歷時演變的過程中之所以能夠引申出如此多的新語義是因為人們在這四個基本語義特征的基礎上通過類范疇化得到的。其次他還從語義虛化的角度即“子”字詞詞尾化的過程進行了分析,語義的引申和位置的多樣化使“子”引申出一些新的語義,但“子”的語義功能在這個過程中卻明顯弱化了。就黃明亮從詞匯學角度的分析來看表“小”稱是“子”詞尾化的重要標志,而詞尾化是“子”綴形成的重要階段,對于“子”來說表“小”稱也是“子”綴形成的基礎?!白印庇蓪嵰庠~根經(jīng)歷了半虛化并最終虛化成詞綴的過程。
從分類角度上看,趙元任先生首次從詞根的角度將“子”尾詞分為:“名+子”、“量+子”、“動+子”、“形+子”等幾大類對其進行研究,并指出“子”的主要功能是把別的詞名詞化,學者李揚在對《現(xiàn)代漢語詞典》“子”字詞進行研究時將趙元任先生的四種分類進行了詳細的論述:
(一)“名+子”,李揚根據(jù)詞根的不同性質(zhì)將其分為了:可單獨成詞和不能單獨成詞兩種情況,在這兩種情況下去分析“子”對詞根的影響即對“子”的功能和地位進行了分析。例如:“桌”+“子”并未改變詞根“桌”字的詞義,而“棒”+“子”就改變了詞根“棒”的意義。
(二)“量+子”第一種情況是可以使其他詞成為名詞,例如“份子”;第二種情況仍然是量詞例如“一檔子”等
(三)“動+子”,一些動詞加上“子”之后名詞化,詞義發(fā)生了很多變化。李揚將其分為四類①表示動作使用的工具,例如:扳子、卡子等②表示動作執(zhí)行的對象。如:頂子、攤子、扣子等③表示動作的施事者。如:販子、拐子等④其他類,如:耗子、叫花子等。
(四)“形+子”,李揚將這一類詞分為了指人和指物兩類。指人時一般都含有貶義,例如:呆子、傻子、胖子、禿子、瘦子等。這一類指人的詞大都含有一定的個人偏見,而這里面一部分詞隨著人的思維方式的轉(zhuǎn)變,在當今的社會生活中的它們的貶義意已被淡化。除了這四個方面,他還研究了[名+動]+子、動+[名+子]以及形+名+子和X+子+Y這幾種情況下的“子”的意義與功用。通過這樣的分類與研究我們可以清楚地看到“子”在不同詞根或者不同構詞結構下的功能地位及虛化程度。
從語言應用的角度看,學者李琦在研究探索中將現(xiàn)代漢語的“子”的用法歸為以下幾類:構成詞形、區(qū)分詞義、轉(zhuǎn)換詞性、表微小,表蔑視,表愛稱、表輕松等作用;從構詞的角度李琦分析了分別作名詞詞尾、動詞詞尾、(數(shù))量詞詞尾、形容詞詞尾,副詞詞尾、指代詞詞尾的“子”的不同。從以上這兩個大的角度來看李琦對于“子”的分類研究,其實質(zhì)是對趙元任先生對“子”的研究的細化和擴展。除此之外,李琦還根據(jù)“子”的這些使用情況以及“子”不同地位總結出了現(xiàn)代漢語中“子”作為后綴使用的幾種原則分別是:節(jié)奏原則、形體原則、指小原則、親近原則、附屬原則、蟲獸原則、貴重原則。她從不同角度對后綴“子”做出了歸類與分析并總結出了“子”作為后綴時一定的使用規(guī)律,這對我們在日常生活中面對出現(xiàn)頻率極高的“子”尾詞問題時有很大的幫助。
三、現(xiàn)代漢語中“子”的使用情況
現(xiàn)代漢語中以“子”作為詞尾的詞出現(xiàn)的頻率很高,根據(jù)學者劉小花對第五版《現(xiàn)代漢語詞典》中“子”作為詞尾的詞的統(tǒng)計與分析可知,第五版《現(xiàn)代漢語詞典》共收錄了1114條子尾詞,其中未被虛化的子尾詞有137個,占總數(shù)的12.3%,而被虛化的詞達到977個,占總比例的87.7%。劉小花還從音節(jié)構成不同的角度將1114條子尾詞分為雙音節(jié)、三音節(jié)至多音節(jié)不等,其中雙音節(jié)子尾詞758條,而虛化的雙音節(jié)子尾詞有667條,未虛化的有91條;三音節(jié)子尾詞有307條,其中虛化的三音節(jié)子尾詞有276條,未虛化的有32條,至于其他音節(jié)的子尾詞的只是少數(shù),虛化的雙音子尾詞占絕對優(yōu)勢。學者李揚在對83年版《現(xiàn)代漢語詞典》中帶”子“的詞進行統(tǒng)計時發(fā)現(xiàn),在1270條帶“子”字的詞當中,其中子尾詞有989條。從以上這些統(tǒng)計與分析的數(shù)據(jù)可知,以“子”作為詞尾的詞在一千多年的歷史長流中是朝著虛化的方向發(fā)展的,并且這種虛化的趨勢一直在延續(xù),而且這些數(shù)據(jù)也充分的展現(xiàn)出了現(xiàn)代漢語中“子”作為后綴運用的強大地位。
四、方言中“子”的使用情況
從我國的七大方言區(qū)來看“子”作為詞尾的使用情況,根據(jù)學者劉小花的分析研究得出:長沙、揚州和南昌的方言中多用“子”字作為詞綴,廣州、廈門、梅縣等地多用“仔/子”或“兒/子”作為詞綴。其中揚州方言中雙音節(jié)子尾詞有478個,特色子尾詞有111個;長沙方言中雙音節(jié)子尾詞有168個,特色詞有47個;南昌方言中的雙音節(jié)子尾詞由243個,特色詞有40個。在這些地區(qū)方言中“子”作為詞綴的意義雖有相同但絕不雷同,而且在這些方言的以”子“字為詞尾的詞中“子”大多都表示具體的實際意義,并不是作為虛詞出現(xiàn),例如:揚州方言中表示某種植物的花或莖的“梗子”,表示植物不飽滿的種子“癟子”一詞,表示人體器官“胃”的“胃子”一詞等。這些詞都是這些地方方言的特色詞,同一個詞在不同的方言中意義有時是不一樣的,就拿揚州方言和南昌方言共有的一個“子”尾詞“腳子”來說在前者地域方言中通常是用來表示“剩下的少量東西,沉淀下來的渣滓”而在南昌方言中則常用來表示“液體或流體的殘剩物”。而對比現(xiàn)代漢語普通話,方言中這些以“子”字為詞尾的詞的用法和意義是現(xiàn)代漢語普通話中沒有的。
從對《現(xiàn)代漢語詞典》中以“子”字為詞尾的詞的數(shù)量的統(tǒng)計與分析我們可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代漢語普通話中收錄的這些以“子”作為詞尾的詞都是來自于各個地區(qū)的方言,雖然被收錄進《現(xiàn)漢》的子尾詞只有一千多條,但這并不意味著子尾詞的使用頻率的降低。至于為何有些詞在普通話中不能使用,而在部分地方方言中被廣為接受,這需要結合這個方言區(qū)的文化背景去理解,很多情況下都是因為保留了古漢語中的用法?,F(xiàn)代漢語普通話為了所有使用漢語的人都能理解和使用,就只收錄了那些被多數(shù)人認可和接受的部分。相比方言,普通話中以“子”為詞尾的詞的數(shù)量是相對較少的,而在各大方言中子尾詞的使用情況也較普通話中的情況更為復雜。
針對以“子”為詞尾的詞在現(xiàn)代漢語普通話和地方方言的使用情況的對比,我們可以清楚的看到,在收錄入《現(xiàn)代漢語詞典》以“子”為詞尾的詞中,“子”字多為虛化詞,無實意,而方言中則多未被虛化。除此之外,我們可以看到部分從方言中收錄入普通話的子尾詞并不是一成不變的,例如曾被收入《現(xiàn)代漢語詞典》的“癟子”一詞,由于人們的言語習慣以及一些社會因素的影響在隨后又被刪除。由此可以看出現(xiàn)代漢語它并不是一個靜態(tài)的語言學系統(tǒng),它有著強大的生命力。
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文獻標識碼:A
文章編號:1006-0049-(2016)14-0018-02
*全國大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目;河南省教師教育課程改革研究項目“語言學卓越創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的探索與實踐”(項目編號:2016-JSJYLX-029);南陽師范學院stp項目“校園流行語的調(diào)查與研究”;南陽師范學院spcp項目“網(wǎng)絡流行語的語言學考察”。