是他給了米開朗基羅面包

文│mela

EDUCATION?美麗素質(zhì)教育

是他給了米開朗基羅面包

文│mela

雖然不能說沒有美第奇家族就沒有意大利的文藝復(fù)興，但沒有美第奇家族，文藝復(fù)興肯定不是今天我們看到的面貌。所以，本期“美麗素質(zhì)教育”課堂，我們從這里說起……

米開朗基羅 創(chuàng)世紀(jì)

如果我們來(lái)玩一把關(guān)于藝術(shù)的快問快答游戲，不給你前思后想的機(jī)會(huì)，相信很多人都會(huì)得出這樣的軌跡：藝術(shù)—?dú)W洲—文藝復(fù)興—美術(shù)三杰。

眾所周知，14～16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期繪畫藝術(shù)臻于成熟，其代表畫家有被譽(yù)為“美術(shù)三杰”（文藝復(fù)興后三杰）的列奧納多·達(dá)·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。

但在“三杰”之后，你會(huì)想到什么？《蒙娜麗莎》《大衛(wèi)》還是《西斯廷圣母》？不可否認(rèn)，這些曠世之作確實(shí)令人敬仰，包括其中蘊(yùn)含的技法、思想等都是研究的對(duì)象，特別是對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的孩子而言。但今天，記者要帶大家穿過畫布，向下挖掘那些世界名作背后的人與事。

在這些作品誕生的年代，歐洲持續(xù)了千年的黑暗時(shí)代剛剛終結(jié)，翻開中世紀(jì)黑暗歷史的其中一雙手，就是從民間崛起的美第奇家族。用現(xiàn)代的話說，美第奇家族是米開朗基羅成名的背后推手，也是文藝復(fù)興時(shí)期最成功的天使投資人。

雖說是西方的事兒，但故事還要從東方講起。

古代中國(guó)曾經(jīng)是世界的經(jīng)濟(jì)和科技中心。中華民族在四大文明古國(guó)中是唯一保持完整文化傳承的民族。中華民族歷朝歷代一向以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為中心。圍繞著農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步改良，中華民族的科技教育早在秦漢時(shí)期就一直保持著領(lǐng)先地位，并在唐宋時(shí)期達(dá)到頂峰。四大發(fā)明中的后三個(gè)就是這一時(shí)期完成的。中華民族的四大發(fā)明之所以在世界范圍內(nèi)享有盛名，被尊重，不僅僅是因?yàn)橄冗M(jìn)，更是因?yàn)樗鼈儙椭鷼W洲人開啟了世界的現(xiàn)代化進(jìn)程。

從公元5世紀(jì)到15世紀(jì)，整個(gè)歐洲被基督教會(huì)控制，科技、經(jīng)濟(jì)、文化等被禁錮在牢籠里，史書上把這漫長(zhǎng)的千年歷史稱為中世紀(jì)或黑暗時(shí)代。南宋時(shí)期，趙氏朝廷偏安南方，在西、北有強(qiáng)敵的情況下，大力向東、南經(jīng)過水路發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易。后來(lái)的蒙古和元朝能征善戰(zhàn)，加上明朝時(shí)期鄭和艦隊(duì)大規(guī)模下西洋帶動(dòng)?xùn)|西方交流，這時(shí)期中國(guó)很多科技陸續(xù)向亞洲、中東和歐洲大量傳播。

中國(guó)領(lǐng)先世界的科技發(fā)明技術(shù)和文化，從13世紀(jì)初向西方開始了長(zhǎng)達(dá)兩三個(gè)世紀(jì)的輸出滲透。以四大發(fā)明為代表的中國(guó)古代科技文明思維傳入，對(duì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)乃至資本主義社會(huì)的發(fā)展起了催產(chǎn)作用。這一段時(shí)期中，資本主義首先在歐洲地中海沿岸開始萌芽，企業(yè)家尤其是海上貿(mào)易商代表的中產(chǎn)階層崛起，掀起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。東方的科技成果催產(chǎn)了西方近代科學(xué)發(fā)展，在意大利形成近代科技的第一個(gè)中心?？萍嫉拇罅Πl(fā)展又推動(dòng)了意大利的商業(yè)和航運(yùn)業(yè)的迅速發(fā)展。

能夠誕生這樣一件偉大歷史事件的地方，就是充滿著蓬勃發(fā)展氣息又雍容典雅的佛羅倫薩。而說起佛羅倫薩文藝復(fù)興的興起，就離不開有著“文藝復(fù)興教父”之稱的美第奇家族。

↓《戰(zhàn)神與維納斯》，創(chuàng)作原型是洛倫佐·美第奇的弟弟朱利亞諾·美第奇與其情人西蒙尼塔。

商業(yè)帝國(guó)成就文化積淀

美第奇家族從12世紀(jì)起在佛羅倫薩嶄露頭角，憑借大膽的商業(yè)手段和明智的經(jīng)營(yíng)理念建立了家族的財(cái)富基礎(chǔ)。而且，這個(gè)家族接連出現(xiàn)幾位大氣磅礴的人物，同時(shí)助推歷史大勢(shì)朝人心所向的方向發(fā)展，催生了文藝復(fù)興，開啟了歐洲現(xiàn)代文明的進(jìn)程，使得美第奇家族格外耀眼。

關(guān)于美第奇家族的起源有很多種說法，其中編輯認(rèn)為最有說服力的是，其祖先是藥劑師或者中藥進(jìn)口商人。家業(yè)傳到科西莫·美第奇的時(shí)候，美第奇家族在意大利整個(gè)托斯卡納大區(qū)都擁有良好的聲譽(yù)和最多的財(cái)富。

科西莫對(duì)于文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)和學(xué)術(shù)的關(guān)心并不在財(cái)富和權(quán)力之下。他將古希臘、古羅馬和古中國(guó)的書籍視為珍寶，千方百計(jì)將之收集到佛羅倫薩，并在1444年成立世界第一個(gè)圖書館，將之開放給公眾學(xué)習(xí)閱讀。

慷慨大氣的科西莫

不得不說，能夠保存人類文明的經(jīng)典，要感謝美第奇家族的智慧和慷慨。古代經(jīng)典的傳入，使得人文主義風(fēng)氣成為佛羅倫薩文化的主導(dǎo)，眾多文學(xué)家、藝術(shù)家、發(fā)明家、地理學(xué)家嶄露頭角，用繽紛的方式展示創(chuàng)新的人文主義。

文藝復(fù)興人才輩出，更像是中國(guó)春秋諸子百家一般璀璨豐富?？莆髂獞{借其雄厚的財(cái)富，為當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家們提供了舒適和受尊重的創(chuàng)作環(huán)境。

↑科西莫·美第奇

受科西莫資助的藝術(shù)家很像中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政客家中的食客，美第奇的宅邸門庭若市，科西莫提供物質(zhì)金錢資助，而這些食客藝術(shù)家則為美第奇家族創(chuàng)作了無(wú)數(shù)的藝術(shù)品，為其歌功頌德，增添人文藝術(shù)氛圍。

當(dāng)時(shí)佛羅倫薩的主教堂——圣母百花大教堂，還沒有圓頂，因?yàn)闆]有人相信有誰(shuí)能夠在如此高度上建造一個(gè)比羅馬萬(wàn)神殿還大的拱頂。一百多年來(lái)一直沒有人敢前來(lái)挑戰(zhàn)。

就在這時(shí)，一個(gè)瘋瘋癲癲，不被其他家族待見的建筑師——布魯內(nèi)萊斯基，被科西莫發(fā)現(xiàn)了。布魯內(nèi)萊斯基癡迷于研究古希臘羅馬時(shí)期的古典主義建筑，精通物理和數(shù)學(xué)。他通過計(jì)算，將圓頂設(shè)計(jì)為內(nèi)外兩層結(jié)構(gòu)，采用紅磚而非大理石為原料，以減輕圓頂?shù)闹亓?，并建造了起重器，將四百多萬(wàn)塊磚頭運(yùn)送到了教堂頂部。

最終，布魯內(nèi)萊斯基用了將近20年，建成一個(gè)前所未有的圓頂。整個(gè)佛羅倫薩沸騰了，稱贊其“美麗的紅色圓頂直觸天空，整個(gè)托斯卡納都能看見”。從此，他為美第奇家族設(shè)計(jì)的圣洛蘭佐教堂等都是典型的文藝復(fù)興風(fēng)格。

↑圣母百花大教堂

太多的藝術(shù)家都受到過科西莫的支持和資助。尤其在1453年土耳其穆斯林穆罕默德二世攻占君士坦丁堡前夕，眾多人文主義者、古典文化學(xué)者和擁有巨大財(cái)富者，得知柯西莫的慷慨之后，紛紛帶著珍貴的古老藏本以及錢財(cái)投奔而來(lái)。正是他對(duì)不同學(xué)派、觀點(diǎn)、風(fēng)格和商人企業(yè)家的接納和鼓勵(lì)，才使得佛羅倫薩吸引了眾多青年才俊，建立起佛羅倫薩在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中不可動(dòng)搖的地位。

↑波提切利的《春》

偉大的洛倫佐

雖然科西莫的繼任者皮耶羅在55歲接手全部家族和佛羅倫薩權(quán)力之后的第五年就去世，但真正從小就被科西莫當(dāng)做接班人培養(yǎng)的是其孫子——洛倫佐·美第奇。

洛倫佐極富個(gè)人魅力，他依舊慷慨贊助杰出的藝術(shù)家，包括波提切利、達(dá)芬奇、米開朗基羅、韋羅基奧等等。

其中，米開朗基羅因?yàn)槠洳湃A卓越，從小被接進(jìn)美第奇宮廷接受教育，和洛倫佐的兒子們一起長(zhǎng)大。在他的影響下，佛羅倫薩市民生活日趨精致化。

↑《東方三圣來(lái)朝》，圖中科西莫·美第奇跪在圣母腳邊，最左側(cè)的洛倫佐·美第奇顯示出其在家族中重要地位。

但是，佛羅倫薩的享樂風(fēng)氣引起一名多明我會(huì)修士薩佛納羅拉的不滿，他大肆抨擊美第奇家族，并在洛倫佐死后控制了佛羅倫薩。在市政府前點(diǎn)燃大火，蠱惑佛羅倫薩市民燒掉一切世俗享樂物品。此時(shí)，思想上受到了重創(chuàng)的波提切利也把自己的畫作扔進(jìn)了火堆。此后，這些畫家的畫風(fēng)驟變，由古典之美轉(zhuǎn)變成了陰森詭異。

洛倫佐死后幾個(gè)月，哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸。意大利作為歐洲和東方貿(mào)易交通的重要地位在接下來(lái)幾個(gè)世紀(jì)逐漸被取代。

回過頭看，在科西莫和洛倫佐領(lǐng)導(dǎo)下的佛羅倫薩藝術(shù)生命中，不只有那些有名有姓的天才的作品，還體現(xiàn)在小工坊、街頭、教堂、服裝、生活用品、建筑圖案上等等，這一切提高了幾代人的整體審美和人文素養(yǎng)。每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的社會(huì)價(jià)值，那是之后在無(wú)數(shù)世紀(jì)里，歐洲藝術(shù)與商業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。