陜西省傳統(tǒng)戲劇的歷史傳承與保護(hù)開發(fā)

張譯戈 安婷宇 祁瑋昭

摘 要：在千百年來的傳承和發(fā)展中，我國形成了獨(dú)特的、具有東方神韻的中國傳統(tǒng)文化，而在當(dāng)今多元文化的沖擊下，我國傳統(tǒng)文化的傳承和開發(fā)形勢不容樂觀。陜西省省傳統(tǒng)戲劇使我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而華縣皮影戲則是陜西省傳統(tǒng)戲劇中的精粹，本文以華縣皮影戲?yàn)槔?，探討了陜西省傳統(tǒng)戲劇的歷史傳承與保護(hù)開發(fā)，旨在為促進(jìn)陜西省傳統(tǒng)戲劇文化的傳承和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：陜西省；傳統(tǒng)戲??；華縣皮影戲；歷史傳承；保護(hù)開發(fā)

陜西省傳統(tǒng)戲劇是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而華縣皮影戲則是陜西省傳統(tǒng)戲劇中的精粹。華縣位于陜西省關(guān)中東部，其是文明海內(nèi)外的皮影之鄉(xiāng)，千百年來，化縣皮影戲廣泛流傳于全國各地，甚至走出國門，走向了世界，并受到了廣大民眾的喜愛。華縣皮影戲是陜西省傳統(tǒng)戲劇的精粹，是我國重要的傳統(tǒng)藝術(shù)，但其在發(fā)展和傳承的過程中卻面臨著一定的問題?；谝陨希疚囊匀A縣皮影戲?yàn)槔?，探討了陜西省傳統(tǒng)戲劇的歷史傳承和保護(hù)開發(fā)。

1 華縣皮影文化概述

華縣皮影戲是我國傳統(tǒng)工藝文化遺產(chǎn)之一，華縣皮影戲來源于民間習(xí)俗活動(dòng)，多用來起到求神、寄托愿望，華縣皮影戲在內(nèi)容和形式上反映了人們追求美好生活的愿景，其內(nèi)容和形式大多褒善懲惡。下面來簡要分析華縣皮影戲的特征和價(jià)值。

1.1 華縣皮影戲的特征

首先，華縣皮影戲中皮影雕刻作品的造詣較高，其制作過程中凸顯了高超的制作工藝，首先，選用上等牛皮進(jìn)行清水浸泡處理，之后經(jīng)過反復(fù)刮到透明，進(jìn)行陰干處理，在陰干完成后用鋼針描繪圖樣、雕刻，在經(jīng)過細(xì)致的染色，最后熨平裝訂完成。整個(gè)制作工藝涉及到二十多道工序，三千多刀精細(xì)雕刻，突出了高超的技術(shù)造詣。

第二，華縣皮影戲演唱功底深厚，采用清秀典雅、委婉細(xì)膩的碗碗腔作為場強(qiáng)，在聲律、韻律等方面都有著獨(dú)特的講究，在演唱的過程中真聲和假聲交織，給人以委婉細(xì)膩之感。

第三，華縣皮影戲分工精細(xì)，最初由五個(gè)人組成皮影戲班子，但這五個(gè)人都身懷絕技，吹拉彈唱，樣樣精通，互相之間配合默契，各司己職，各就其位，從而演繹出變化多樣、令人陶醉癡迷的皮影戲[1]。

1.2 華縣皮影戲的價(jià)值

首先，是藝術(shù)文化價(jià)值，華縣皮影戲是陜西省重要的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，其在發(fā)展的過程中保留了自身的藝術(shù)特點(diǎn)和文化特質(zhì)，就目前來看，其保留下來的皮影戲劇目達(dá)到了三百部之多，題材廣泛，不僅涉及到才子佳人、浪漫愛情，還涉及到歷史武俠、勞動(dòng)生活等，這些劇目文化層次高雅，都是百姓喜聞樂見的形式和內(nèi)容。此外，華縣皮影戲所采用的唱腔有著獨(dú)特魅力，被定為“華劇”，是陜西省傳統(tǒng)戲劇的重要組成部分。

第二，是學(xué)術(shù)研究價(jià)值，華縣皮影戲是十分古老的藝術(shù)，對華縣皮影戲的保護(hù)、挖掘和開發(fā)對于陜西省傳統(tǒng)戲劇發(fā)展的研究有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，對于今后傳統(tǒng)戲劇理論的發(fā)展能夠提供科學(xué)根據(jù)。

第三，是實(shí)用性價(jià)值，華縣皮影戲中的故事情節(jié)常常天馬行空，以人物奇幻的遭遇來構(gòu)成情節(jié)，并有著多條情節(jié)路線來對整個(gè)故事結(jié)構(gòu)進(jìn)行布局，其中人物生動(dòng)形象，立體感較強(qiáng)，這對于戲曲創(chuàng)作有著積極的借鑒意義[2]。此外，華縣皮影戲音樂飄逸典雅，是當(dāng)今許多電影及電視劇音樂的重要素材。

第四，經(jīng)濟(jì)價(jià)值，華縣皮影戲有著較高的收藏價(jià)值，其不僅是一門藝術(shù)，同時(shí)也是一項(xiàng)工藝品，經(jīng)濟(jì)價(jià)值良好。

2 華縣皮影戲傳承發(fā)展中存在的問題

受到多元文化的沖擊，我國許多傳統(tǒng)文化出現(xiàn)傳承斷裂，華縣皮影戲也是如此，往日輝煌不再，沒落趨勢明顯。

2.1 后繼乏人

在華縣皮影戲的起源地華縣，皮影戲的傳承人越來越少，大部分青壯年打工、經(jīng)商，學(xué)習(xí)皮影戲的人越來越少，由于缺乏有效的組織和活動(dòng)場地，華縣皮影戲傳承人才已經(jīng)青黃不接，根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在華縣能夠登臺(tái)演出的皮影戲班組不足五家，且不少藝術(shù)家年事已高，而年青一代學(xué)習(xí)皮影戲藝術(shù)的則少之又少，這就使得華縣皮影戲的傳承出現(xiàn)斷層，后繼乏人，未來發(fā)展堪憂。

2.2 劇本、樂器流失嚴(yán)重

華縣皮影戲的劇本大多為手抄本，就目前來看，在華縣流傳下來的皮影戲手抄本僅有六十多本，隨著時(shí)間的推移，一些華縣皮影戲老藝術(shù)家相繼離世，許多經(jīng)典的劇本失傳[3]。此外，一些化縣皮影精品也逐漸流失，近年來華縣皮影精品受到國內(nèi)外文物販子的青睞，農(nóng)村一些老皮影藝術(shù)家由于生活拮據(jù)，大量的傳統(tǒng)皮影精品被變賣，流失嚴(yán)重。在華縣皮影戲中，除了板胡之外，其他樂器都是藝人手工制造，而當(dāng)前流傳下來的傳統(tǒng)皮影樂器也少之又少。

2.3 政府重視不足

政府片面的注重低華縣皮影藝術(shù)的記錄，并沒有注重創(chuàng)新，使得華縣皮影藝術(shù)名義上是國家非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)，但實(shí)際上卻逐漸脫離了現(xiàn)代觀眾的審美需求，多年來，許多華縣民間皮影戲團(tuán)解散，許多老一輩華縣皮影戲藝人退隱。而政府也缺乏一定的經(jīng)濟(jì)支持政策，由于收入微薄，一些華縣皮影戲藝術(shù)家紛紛離開舞臺(tái)，轉(zhuǎn)變行業(yè)。皮影藝術(shù)微薄的收入使得許多新一代華縣皮影愛好者望而卻步，這不利于華縣皮影戲的傳承和發(fā)展。

3 華縣皮影戲的歷史傳承和保護(hù)開發(fā)對策

3.1 華縣皮影戲的傳承和保護(hù)

3.1.1傳承與保護(hù)結(jié)合

對于華縣皮影戲來說，應(yīng)當(dāng)將歷史傳承和保護(hù)相結(jié)合，不斷發(fā)掘華縣皮影戲新的文化內(nèi)涵，以此來促進(jìn)華縣皮影戲的可持續(xù)發(fā)展。首先，可以建立華縣皮影博物館，對華縣皮影戲的歷史沿革進(jìn)行全面的調(diào)研，對華縣皮影戲的演出班社、藝人等狀況進(jìn)行全面普查，并將收集到的資料進(jìn)行歸類和存檔，通過文字形式、聲音形式、視頻形式以及多媒體形式來全面、真實(shí)的記錄華縣皮影戲的歷史沿革和發(fā)展，并輔以藝術(shù)效果，在華縣皮影戲博物館中進(jìn)行站們的展示，讓人們真正的走進(jìn)華縣皮影戲，走進(jìn)華縣皮影藝術(shù)，以此來促進(jìn)華縣皮影戲的傳承；第二，在積極保護(hù)華縣皮影戲的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)做好傳承工作，對于傳統(tǒng)文化來說，傳承的關(guān)鍵是傳承人，當(dāng)今社會(huì)，文化的多元性趨勢日漸明顯，受到多元文化的沖擊，我國傳統(tǒng)文化的傳承面臨著斷層的窘境，傳承人的數(shù)量十分少，再加上社會(huì)及政府的不重視，使得傳承人的生活和利益得不到保證，針對這種情況，政府應(yīng)當(dāng)采取改善傳承人生活環(huán)境、提升傳承人社會(huì)地位等方式來保證華縣皮影戲傳承人的利益，以此來促進(jìn)華縣皮影戲的傳承和發(fā)展。此外，政府可以組織各大藝術(shù)類高校來積極的培養(yǎng)華縣皮影藝術(shù)傳承人，邀請老一輩華縣皮影藝術(shù)家到藝術(shù)高校開展講座，講述皮影藝術(shù)，弘揚(yáng)皮影文化，讓廣大藝術(shù)高校生積極認(rèn)識(shí)皮影藝術(shù)，同時(shí)高校可以設(shè)立華縣皮影藝術(shù)專業(yè)課、選修課、華縣皮影戲培訓(xùn)班等來積極的培養(yǎng)傳承人，以此來促進(jìn)華縣皮影戲的傳承。

3.1.2政府加強(qiáng)管理

一方面，政府應(yīng)當(dāng)通過行政手段來引導(dǎo)華縣皮影戲的發(fā)展，加強(qiáng)保護(hù)，建立完善的法律法規(guī)來保護(hù)華縣皮影戲藝術(shù)，對于造成皮影破壞、倒賣皮影相關(guān)文物的行為要嚴(yán)厲打擊[4]；另一方面，政府相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)制定完善的華縣皮影戲藝術(shù)發(fā)展規(guī)劃，建立專項(xiàng)資金，鼓勵(lì)社會(huì)、企業(yè)等積極支持華縣皮影戲的保護(hù)工作。

3.2 華縣皮影戲的開發(fā)

3.2.1合理把握傳承與創(chuàng)新的關(guān)系

華縣皮影戲是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是特定歷史階段的產(chǎn)物，這就要求處理好華縣皮影戲傳承和創(chuàng)新之間的關(guān)系，以此來促進(jìn)華縣皮影戲的合理開發(fā)。

隨著社會(huì)環(huán)境的變化和信息技術(shù)的發(fā)展，文娛形式出現(xiàn)了一定的變革，華縣皮影戲在表演技術(shù)以及劇目創(chuàng)作上應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行創(chuàng)新，以此來滿足現(xiàn)代人們的審美需求。

從本質(zhì)上來講，華縣皮影戲是社會(huì)文化、習(xí)俗以及民間風(fēng)俗和信仰的重要載體，因此，應(yīng)當(dāng)積極傳承華縣皮影戲的這種特質(zhì)，這是中國傳統(tǒng)文化的一種反映，是東方神韻的彰顯，是應(yīng)當(dāng)積極保留并傳承下去，但這并不意味著不能夠?qū)θA縣皮影戲的形式和內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新[5]。對于藝術(shù)來說，藝術(shù)的民族性、特質(zhì)、個(gè)性以及獨(dú)特的風(fēng)格是保證藝術(shù)生命力的關(guān)鍵，如果在創(chuàng)新的過程中失去了這些特質(zhì)，則失去了藝術(shù)本身，因此，對于華縣皮影戲的創(chuàng)新來說，應(yīng)當(dāng)在保留其個(gè)性、特質(zhì)以及民族性的基礎(chǔ)上，來進(jìn)行創(chuàng)新，只有這樣才能夠協(xié)調(diào)好華縣皮影戲傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，才能夠促進(jìn)華縣皮影戲在新時(shí)期的可持續(xù)發(fā)展。

3.2.2通過創(chuàng)新豐富皮影文化內(nèi)涵

從本質(zhì)上來講，無論是華縣皮影戲還是其他陜西省傳統(tǒng)戲劇，其都是一種藝術(shù)形式，在新時(shí)期，由于受到多元文化的沖擊，人們的審美觀出現(xiàn)了一定變化，這就需要積極打造華縣皮影戲的精品，要積極創(chuàng)新，在保留華縣皮影戲傳統(tǒng)特質(zhì)、民族特質(zhì)、東方神韻的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過程中豐富皮影文化內(nèi)涵，在創(chuàng)新的過程中謀求發(fā)展。因此，應(yīng)當(dāng)積極加強(qiáng)對高科技手段的應(yīng)用，打造皮影戲的精品劇目：①擴(kuò)展影窗尺度：在皮影戲發(fā)展的過程中，由于演出條件以及相關(guān)技術(shù)的限制，其影窗尺度較小，主要用電燈、油燈來進(jìn)行照明，而在新時(shí)期，則可以應(yīng)用熒光燈組成的燈箱，以此來擴(kuò)大照明范圍，拓展影窗尺度，這不僅能夠擴(kuò)展每場演出的觀眾數(shù)量，還能夠提升皮影戲的演出質(zhì)量；②豐富演出形式和內(nèi)容：傳統(tǒng)的華縣皮影戲主要樂器有四胡和嗩吶，在新時(shí)期，可以增加笛子、笙、蕭等樂器，并增加人手，由原來的以人包辦變?yōu)閹讉€(gè)人共同復(fù)雜，以此來豐富華縣皮影藝術(shù)的聲環(huán)境，此外，還可以積極利用燈光布景藝術(shù)，營造出云水煙霧等特效。從演出內(nèi)容上來看，可以增加一些特種操作技術(shù)、雜技動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作以及戲劇動(dòng)作，豐富華縣皮影戲的內(nèi)容，從而打造出具有時(shí)代特色的華縣皮影戲精品[6]；③數(shù)字皮影：數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用改變了人們的生活方式和工作方式，而數(shù)字化在藝術(shù)表演中的合理應(yīng)用則能夠賦予傳統(tǒng)藝術(shù)新的生命力，可以利用數(shù)字技術(shù)來制作數(shù)字化皮影動(dòng)畫，增加現(xiàn)代元素，以此來增加華縣皮影藝術(shù)的時(shí)代性，同時(shí)又不失華縣皮影藝術(shù)的民俗特質(zhì)和東方神韻。

3.2.3加大開發(fā)力度

1.全社會(huì)共同關(guān)注華縣皮影的保護(hù)和開發(fā)

華縣皮影戲是傳統(tǒng)藝術(shù)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是全社會(huì)和全人類重要的藝術(shù)財(cái)富和精神財(cái)富，因此，全社會(huì)應(yīng)當(dāng)共同努力，積極關(guān)注和促進(jìn)華縣皮影戲的保護(hù)和開發(fā)。

首先，對于華縣皮影戲的藝術(shù)家來說，其不僅僅要研究怎樣制作和操作皮影，更要注重皮影藝術(shù)的文化內(nèi)涵的豐富和創(chuàng)新，要從華縣皮影戲復(fù)雜的形成背景中將其展現(xiàn)的藝術(shù)特質(zhì)、藝術(shù)魅力以及一切與藝術(shù)相關(guān)的元素抽繹出來，并將新時(shí)期藝術(shù)相結(jié)合，從而形成華縣皮影藝術(shù)新的文化內(nèi)涵和審美思想。此外，華縣皮影戲藝術(shù)家不僅要注重皮影戲這種藝術(shù)形式和內(nèi)容的傳承，同時(shí)要注重華縣皮影戲深層次精神內(nèi)涵和藝術(shù)血脈的傳承，要將華縣皮影戲升華為一種藝術(shù)精神和藝術(shù)文化，只有這樣才能夠保證華縣皮影戲的淵源流傳。

第二，新媒體時(shí)代的到來使得信息的傳播越來越迅速，作為新聞傳播媒體來說，其有責(zé)任也有義務(wù)去積極的宣傳皮影藝術(shù)和皮影文化，要營造出保護(hù)和傳承華縣皮影戲的氛圍，積極鼓勵(lì)社會(huì)大眾參與到華縣皮影戲的傳承和創(chuàng)新中。

第三，對于政府相關(guān)部門來說，尤其對于陜西省政府文化相關(guān)部門，應(yīng)當(dāng)將華縣皮影戲的保護(hù)和傳承工作提升到戰(zhàn)略高度，在政策上給予支持，在文化創(chuàng)新上下功夫，將華縣皮影藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，將華縣皮影藝術(shù)和皮影文化作為地區(qū)的一種文化品牌和文化標(biāo)志。

2.創(chuàng)立華縣皮影戲文化品牌

近年來，在華縣皮影戲傳承和保護(hù)的過程中，一些老一輩藝術(shù)家和社會(huì)人士積極注重華縣皮影戲的傳承和發(fā)展，而要想進(jìn)一步促進(jìn)華縣皮影戲的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)立華縣皮影戲的文化品牌，打造皮影文化，創(chuàng)新皮影文化內(nèi)涵。首先，政府及相關(guān)文化保護(hù)部門應(yīng)當(dāng)積極成立華縣皮影戲基金會(huì)、社會(huì)組織等，通過資金的募集來促進(jìn)華縣皮影戲的發(fā)展，打造華縣皮影文化品牌，提升華縣皮影戲的知名度；第二；為了積極推廣華縣皮影戲走出華縣，走向全國甚至走向世界各地，應(yīng)當(dāng)在全國各地成立華縣皮影戲推廣中介，加強(qiáng)華縣皮影戲的推廣工作，以此來提升華縣皮影戲的影響力，樹立全國知名的華縣皮影文化品牌[7]。

3.通過激勵(lì)手段促進(jìn)華縣皮影戲的創(chuàng)新發(fā)展

可以在全國設(shè)立皮影戲去類比賽，并設(shè)置豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)來吸引更多的華縣皮影藝術(shù)家來參加比賽，吸引更多的人來關(guān)注比賽，在比賽的過程中促進(jìn)華縣皮影戲藝術(shù)的交流和溝通。此外，可以通過華縣皮影戲征集活動(dòng)來征集優(yōu)秀的華縣皮影戲精品展示，促進(jìn)華縣皮影戲的傳承和創(chuàng)新。

4.創(chuàng)建華縣皮影戲的發(fā)展平臺(tái)

保護(hù)并發(fā)展優(yōu)秀的民族文化對于提升國家的民族影響力有著重要的作用，文化是國家重要的軟實(shí)力，因此政府應(yīng)當(dāng)積極關(guān)注華縣皮影藝術(shù)的發(fā)展，相關(guān)文化部門應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮政府職能，設(shè)立華縣皮影戲藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)、政策性的華縣皮影戲演藝團(tuán)、華縣皮影戲保護(hù)團(tuán)體等，以此來為華縣皮影戲搭建發(fā)展平臺(tái)，為華縣皮影戲的傳承和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

4 對陜西省傳統(tǒng)戲劇傳承和保護(hù)開發(fā)的啟示

首先，陜西省傳統(tǒng)戲劇屬于民間文化，應(yīng)當(dāng)從民俗文化的建設(shè)著手，樹立陜西省傳統(tǒng)戲劇的審美觀以及價(jià)值觀的歷史地位，以此來增強(qiáng)民族的自信心，這對于陜西省傳統(tǒng)戲劇的保護(hù)和傳承至關(guān)重要。

第二，華縣皮影戲等陜西省傳統(tǒng)戲劇有著源遠(yuǎn)深厚的歷史文化底蘊(yùn)，其群眾基礎(chǔ)相對牢固，幾乎所有種類的陜西省傳統(tǒng)戲劇都與民俗活動(dòng)息息相關(guān)，因此合理把握好陜西省傳統(tǒng)戲劇的群眾基礎(chǔ)對于保護(hù)和傳承陜西省傳統(tǒng)戲劇有著積極的意義，例如，像華縣皮影戲一樣，積極利用先進(jìn)的聲光電等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，促進(jìn)陜西省傳統(tǒng)戲劇與新時(shí)代接軌，培養(yǎng)新的群眾，保證陜西省傳統(tǒng)戲劇生生不息的流傳下去。

第三，從創(chuàng)新的角度來看，陜西省傳統(tǒng)戲劇與華縣皮影戲相同，在創(chuàng)新的過程中應(yīng)當(dāng)合理把握創(chuàng)新與傳承之間的關(guān)系，注重創(chuàng)新的分寸，避免陜西省傳統(tǒng)戲劇過度商業(yè)化，通過適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新來促進(jìn)陜西省傳統(tǒng)戲劇的可持續(xù)發(fā)展。

5 結(jié)論

綜上所述，陜西省傳統(tǒng)戲劇是我國傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對陜西省傳統(tǒng)戲劇的保護(hù)、傳承和開發(fā)是十分重要也是十分必要的。華縣皮影戲是陜西省傳統(tǒng)戲劇中的精粹，本文分析了華縣皮影戲的特點(diǎn)和價(jià)值，探討了當(dāng)前華縣皮影戲傳承發(fā)展中出現(xiàn)的問題，并研究了華縣皮影戲的保護(hù)、傳承和研發(fā)路徑，旨在為促進(jìn)我國華縣皮影戲的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

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