我國運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的范式及其演進(jìn)研究

李辰 鐘閩華

摘 要：認(rèn)識世界和了解世界是人們在生長過程中，必須要面臨的問題，需要對食物的結(jié)構(gòu)和內(nèi)部功能進(jìn)行深入的了解，以便能夠掌握事物的發(fā)展規(guī)律。運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的內(nèi)涵隨著中國的發(fā)展而不斷發(fā)展變化，需要對運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的內(nèi)涵和理論體系進(jìn)行了解，以便能夠掌握運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和理論體系。本文主要是針對我國運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的范式及其演進(jìn)過程進(jìn)行研究，主要從全面審視的角度來對運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的范式進(jìn)行了解，為運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)；演進(jìn)；范式；發(fā)展階段

人們在認(rèn)識世界和了解世界的過程中，需要對事物的發(fā)展特征和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了解，以便能夠了解到事物運(yùn)動的整個(gè)發(fā)展情況。運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)作為一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，是體育科學(xué)中重點(diǎn)的研究內(nèi)容，在我國擁有較長的歷史。中國運(yùn)動學(xué)在不斷的發(fā)展中，展現(xiàn)出了自身的優(yōu)勢，通過變革和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化的演進(jìn)歷程。應(yīng)該對運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展和演進(jìn)過程進(jìn)行了解，促進(jìn)學(xué)科研究的深入化。

1 我國運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)發(fā)展階段的界定

運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)是在20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的，在中國已經(jīng)有了半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程，在不斷的發(fā)展過程中，形成了自己的一套發(fā)展戰(zhàn)略，相關(guān)的運(yùn)動學(xué)研究人員對運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)進(jìn)行了深入的研究。但是在對研究資料進(jìn)行整理時(shí)，卻沒有按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行整理，導(dǎo)致運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)在實(shí)際的運(yùn)用中出現(xiàn)較多的問題，要想促進(jìn)運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的良好發(fā)展，需要對其發(fā)展歷程進(jìn)行重新梳理。系統(tǒng)化發(fā)展階段是運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)發(fā)展的重要階段，在20世紀(jì)90年代，中國的競技體育發(fā)生了潛移默化的變化，促進(jìn)了中國訓(xùn)練學(xué)理論體系的深化和發(fā)展，需要細(xì)化內(nèi)部的具體內(nèi)容，加強(qiáng)對運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)內(nèi)部理論體系和價(jià)值取向的研究，確保運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)各個(gè)階段工作的順利開展[1]。

2 我國運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)系統(tǒng)化發(fā)展階段的范式

2.1 理論框架

通過對運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)進(jìn)行研究可知，運(yùn)動訓(xùn)練、運(yùn)動員教材和經(jīng)濟(jì)體育管理中都涉及了大量的運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)系統(tǒng)化理論，里面含有大量的體能訓(xùn)練知識。需要對運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展情況進(jìn)行了解，充分展現(xiàn)出運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展理論，明確運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的地位和作用，強(qiáng)化運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的方法和手段，強(qiáng)化智能訓(xùn)練的內(nèi)容。在運(yùn)用運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)時(shí)，需要對運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展歷程、任務(wù)和內(nèi)容進(jìn)行深入的分析，按照訓(xùn)練原則和訓(xùn)練方法的相關(guān)內(nèi)容，加強(qiáng)對運(yùn)動員的訓(xùn)練，可以從身體訓(xùn)練、技能訓(xùn)練和心理訓(xùn)練等多方面的內(nèi)容開展訓(xùn)練，選擇的訓(xùn)練手法需要滿足多方面的訓(xùn)練要求，將運(yùn)動員選材作為訓(xùn)練的主體內(nèi)容，完善運(yùn)動訓(xùn)練的理論框架。運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)自身具有理論化和系統(tǒng)化的工程，在實(shí)際的運(yùn)用過程中，不會受到理論研究框架的影響，能夠展現(xiàn)出動態(tài)化的發(fā)展特點(diǎn)。應(yīng)用運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)加強(qiáng)對運(yùn)動訓(xùn)練，對豐富運(yùn)動學(xué)理論體系，促進(jìn)訓(xùn)練內(nèi)容的豐富和充實(shí)具有重要的作用，能夠?yàn)檫\(yùn)動訓(xùn)練實(shí)踐提供強(qiáng)大的理論支撐[2]。

2.2 歷史背景

運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展受社會經(jīng)濟(jì)和政治影響，對人們的意識觀念起到了重要的作用，對人們生活中的各項(xiàng)行為起支配作用。意識觀念的形式會受社會背景的影響，鴉片戰(zhàn)爭喚醒了民族意識的覺醒，展現(xiàn)出了中國競技體育的性質(zhì)和走向。人們將競技體育作為振興民族精神的突破口，希望通過體育，來向世界展現(xiàn)出中國的強(qiáng)大。中國競技體育是世界體育體系的重要組成部分，中國的競技體育精神被運(yùn)用到了奧林匹克體育比賽中，展現(xiàn)出了我國體育的輝煌，同時(shí)也促進(jìn)了我國競技體育的發(fā)展。

2.3 研究取向

運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)與我國的其它運(yùn)動理論存在著密切的關(guān)系，運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)在實(shí)際的應(yīng)用過程中，既能展現(xiàn)出運(yùn)動理論體系的完整性，又能展現(xiàn)出運(yùn)動競技體育變革的多樣性和復(fù)雜性，對我國經(jīng)濟(jì)部體育的發(fā)展具有重要的作用。運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)理論在實(shí)際的發(fā)展過程中，需要展現(xiàn)出客觀性、準(zhǔn)確性和及時(shí)性的特點(diǎn)，充分和及時(shí)的反應(yīng)出了競技體育的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，促進(jìn)體育理論學(xué)科的不斷完善和豐富。當(dāng)前我國的理論學(xué)者已經(jīng)意識到了訓(xùn)練理論與訓(xùn)練學(xué)對體育發(fā)展的重要性，積極引進(jìn)國外先進(jìn)的訓(xùn)練學(xué)思想，將訓(xùn)練運(yùn)動學(xué)理論融入到我國體育發(fā)展中，促進(jìn)運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的整合的創(chuàng)新[3]。

2.4 實(shí)踐成果

中國運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展，對推動中國體育走出國門和走向世界具有重要的額作用，見證了中國體育的發(fā)展歷程，促進(jìn)了中國競技體育的迅速發(fā)展。中國第一次參加奧運(yùn)會實(shí)在1974年德黑亞運(yùn)會上，并且取得了良好的成績，對促進(jìn)中國競技體育的發(fā)展具有重要的作用，使中國開啟了奧運(yùn)之旅，促進(jìn)了中國競技體育的崛起。中國競技體育的發(fā)展，需要促進(jìn)科學(xué)訓(xùn)練理論與科研攻關(guān)的有效結(jié)合，對實(shí)踐訓(xùn)練中存在的問題進(jìn)行解決，為中國體育的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

2.5 主要思想及學(xué)術(shù)平臺

在對中國的運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)進(jìn)行研究的過程中，涌現(xiàn)出了許多具有代表性的人物，形成了完善的中國運(yùn)動學(xué)訓(xùn)練理論，將其作為運(yùn)動學(xué)訓(xùn)練的主體，對促進(jìn)運(yùn)動學(xué)訓(xùn)練理論的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展，必須要植根于傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)理論體系中，要想促進(jìn)運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)理論的發(fā)展，需要建立運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)學(xué)術(shù)平臺，加強(qiáng)對運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)，給人才提供溝通的交流的機(jī)會，通過不同訓(xùn)練人員之間的研討，能夠促進(jìn)運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展，為運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展提供廣闊的發(fā)展空間[4]。

3 結(jié)論

中國運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)是一項(xiàng)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，在實(shí)際的運(yùn)用過程中，應(yīng)該走在訓(xùn)練理論的前言，將運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的實(shí)踐理論作為運(yùn)動學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力。應(yīng)該注重對運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)相關(guān)科研人員的培養(yǎng)，促進(jìn)科研人員專業(yè)水平和專業(yè)技能的提升，將運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)的演進(jìn)發(fā)展作為體育行業(yè)中工作中的重要內(nèi)容，組織開展探索性實(shí)踐活動，促進(jìn)訓(xùn)練水平和訓(xùn)練能力的提升，對我國體育事業(yè)的發(fā)展具有重要的作用。

參考文獻(xiàn)

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[3]李端英，李捷，李稚，裘晟. 我國運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)理論的方法論范式研究[A]. 中國體育科學(xué)學(xué)會（China Sport Science Society）.2015第十屆全國體育科學(xué)大會論文摘要匯編（二）[C].中國體育科學(xué)學(xué)會（China Sport Science Society）：，2015：2.

[4]張志超. 我國體育院校一般訓(xùn)練學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)研究的演進(jìn)[D].北京體育大學(xué)，2010.