國(guó)際理解：終身教育不可或缺的重要內(nèi)容

文　汪國(guó)新

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國(guó)際理解：終身教育不可或缺的重要內(nèi)容

文汪國(guó)新

不知從何起，無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)村，中國(guó)中青年婦女的頭發(fā)，幾乎都變成了黃色。若是某些人以“金黃為美”，不足為慮；若整個(gè)民族的成年女性都不再感受到黑發(fā)的自然美麗，自動(dòng)放權(quán)審美權(quán)，且表現(xiàn)出審美能力的高度同質(zhì)化，這不得不引起人們的思考。是“與國(guó)際接軌”的成果，還是被“精神殖民”后的集體無(wú)意識(shí)？是“師夷長(zhǎng)技以制夷”的現(xiàn)代版，還是國(guó)際理解教育缺失所造成的后果？

“國(guó)際理解教育”概念是在1946年聯(lián)合國(guó)教科組織第一屆大會(huì)首次提出。其內(nèi)涵包括民族文化理解、異文化理解、人權(quán)教育、和平教育、環(huán)境教育等五大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。國(guó)際理解教育的目標(biāo)，是培養(yǎng)全球公民還是合格國(guó)民的爭(zhēng)議一直沒(méi)有停止，然而國(guó)際理解教育實(shí)踐正在世界各國(guó)展開(kāi)，已然成為世界各國(guó)教育的熱點(diǎn)，因?yàn)槿祟?lèi)的和平共存發(fā)展是任何國(guó)家不可回避的重大問(wèn)題。美國(guó)的國(guó)際理解教育始于1948年，提出國(guó)際理解教育應(yīng)培育對(duì)人類(lèi)有新的義務(wù)意識(shí)及覺(jué)悟的“好的美國(guó)市民”。韓國(guó)1961年開(kāi)始實(shí)施國(guó)際理解教育，明確國(guó)際理解教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“在確立國(guó)民意識(shí)前提下的全球公民”。我國(guó)的國(guó)際理解教育雖然起步較晚，但是近十年來(lái)，在未成年人的教育中已廣泛地開(kāi)展起來(lái)。然而，調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，成人教育領(lǐng)域，從政策的頂層設(shè)計(jì)到實(shí)踐活動(dòng)，國(guó)際理解教育還沒(méi)有擺上重要的議事日程，許多地區(qū)目前仍是空白。經(jīng)濟(jì)的全球化、人才的國(guó)際化、人們生活的品質(zhì)化，迫切要求終身教育特別是在成人教育中實(shí)施國(guó)際理解教育。

增強(qiáng)文化自信，彰顯文明美好的國(guó)際形象。國(guó)際理解教育，“各國(guó)依然堅(jiān)持本國(guó)的個(gè)性，互相尊重這種個(gè)性”。越是民族的，就越是世界的。中華文化是延續(xù)五千年從未中斷過(guò)的文化，就世界范圍而論，唯有中華文化表現(xiàn)出最頑強(qiáng)的生命力?！跋蛭鞣綄W(xué)習(xí)”與“崇洋媚外”“全盤(pán)西化”之間只有一步之遙。如果不能增強(qiáng)文化自信和保持文化定力，西方敵對(duì)勢(shì)力的“精神殖民”戰(zhàn)略將不戰(zhàn)而勝。我國(guó)素有“禮儀之邦”美譽(yù)，不少國(guó)民卻在國(guó)際交往禮儀、公共場(chǎng)所禮儀方面輸給了外國(guó)人。習(xí)近平主席在馬爾代夫進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)時(shí)，叮囑“要教育我們的公民到海外旅游時(shí)講文明”“礦泉水瓶子就不要亂扔了”，文明小細(xì)節(jié)，實(shí)實(shí)在在連著國(guó)家大形象。

培養(yǎng)既能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、又能共享國(guó)際文化資源的國(guó)民。加快推進(jìn)成人的國(guó)際理解教育，使更多的人具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、理解和享有人類(lèi)共同創(chuàng)造的燦爛文明成果，既是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，配合國(guó)家“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，加快推進(jìn)城市國(guó)際化的客觀要求，也是促進(jìn)人的國(guó)際化，提升人的跨文化理解與溝通能力、提高人的生活品質(zhì)的必然選擇。

增進(jìn)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”意識(shí)，承擔(dān)建設(shè)“地球村”責(zé)任。人類(lèi)只有一個(gè)地球。習(xí)近平主席在各種國(guó)際會(huì)議上反復(fù)倡導(dǎo)建設(shè)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，他迫切希望將事實(shí)上的相互依賴變?yōu)橛幸庾R(shí)的團(tuán)結(jié)互助，共同應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨生存發(fā)展難題。我們要“站在全人類(lèi)、全球的立場(chǎng)，以全人類(lèi)的和平和全球的生命為目標(biāo)，在所有領(lǐng)域作為地球村的一員能夠互相貢獻(xiàn)、盡到本國(guó)責(zé)任”，能夠正確認(rèn)識(shí)和處理在競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)進(jìn)行合作。

高曉建/繪

“畢業(yè)消費(fèi)”別是花父母的錢(qián)瀟灑自己

中國(guó)即將迎來(lái)“畢業(yè)季”，畢業(yè)生都想以自己的方式留住校園里的美好記憶，畢業(yè)聚餐、旅行、寫(xiě)真等“畢業(yè)經(jīng)濟(jì)”應(yīng)時(shí)而生且非常火熱。據(jù)了解，有些學(xué)生的畢業(yè)花費(fèi)超過(guò)萬(wàn)元。

博主天水月認(rèn)為，多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)消費(fèi)堅(jiān)持了量力而行，對(duì)當(dāng)下大學(xué)生畢業(yè)消費(fèi)不必太敏感。但大學(xué)生應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，花多少錢(qián)不是重點(diǎn)，關(guān)鍵要量力而行、不盲目跟風(fēng)，選擇自己需要、對(duì)自己有意義的畢業(yè)活動(dòng)，要在畢業(yè)消費(fèi)中成長(zhǎng)、獲益。

“管制精神病人”的好藥別等發(fā)病了才吃

日前，國(guó)務(wù)院法制辦將公安部起草的《強(qiáng)制醫(yī)療所條例（送審稿）》及其說(shuō)明全文公布，征求社會(huì)各界意見(jiàn)。該條例擬在我國(guó)通過(guò)強(qiáng)制醫(yī)療所制度，規(guī)范對(duì)肇事肇禍精神病人的管治工作，維護(hù)社會(huì)治安秩序，保障肇事肇禍精神病人合法權(quán)益。

博主郭元鵬評(píng)論認(rèn)為，“管制精神病人新規(guī)”是一劑維護(hù)社會(huì)治安的良藥，對(duì)于市民有好處，也是減少精神病患者被傷害的好辦法。同時(shí)，新規(guī)定雖是良藥，但還應(yīng)提前吃，而不是等到精神病患者肇事了才強(qiáng)制管制。

“放棄兒子救兒媳”不是一個(gè)人的傷痛

近日，“放棄兒子救兒媳”事件被媒體報(bào)道。突遇大火，因?yàn)闆](méi)錢(qián)，老父為了救兒媳婦和孫女，痛苦著放棄了對(duì)兒子的救治，最終兒子離世。

評(píng)論員喬志峰評(píng)論，事件并非“非此即彼”的選擇，完全可兩個(gè)人同時(shí)救治?！胺艞墐鹤泳葍合薄睅Ыo人們的，不應(yīng)僅是刺痛和同情，更多應(yīng)是對(duì)當(dāng)前社會(huì)保障體系的反思。類(lèi)似事件不能僅歸咎于體制，醫(yī)療和福利保障涉及很多因素?zé)o法一蹴而就，但給公民建立起嚴(yán)密而普適的福利保障是大方向，要朝著這一目標(biāo)付出真正努力。

“讓喝洗腳水”讓人反思弱者心態(tài)

近期，有網(wǎng)友微博發(fā)布一張只露著四條腿放水里的照片同時(shí)寫(xiě)道：“××人民是否都能喝到我的洗腳水?！痹獾綇V大網(wǎng)友的質(zhì)疑。

評(píng)論員劉義杰評(píng)論，該網(wǎng)友醉翁之意不在“洗腳”，而是樂(lè)在對(duì)××市民的挖苦和挑釁之中，反映出的是弱者心態(tài)，將他人都對(duì)立起來(lái)，敵對(duì)心態(tài)之下，最終導(dǎo)致的結(jié)果是互相傷害。提升人們的道德素養(yǎng)，需要化解對(duì)立的思維方式，認(rèn)識(shí)到我為人人，才能夠人人為我。

勞動(dòng)者“高溫權(quán)益”需強(qiáng)勢(shì)保護(hù)

日前，某市建設(shè)局下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)夏季高溫天氣建筑工地安全生產(chǎn)管理的通知》。通知要求，遇到高溫天氣，不得為搶趕工期隨意加班加點(diǎn)。

博主湖州錢(qián)夙偉認(rèn)為，國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局等制定的《防暑降溫措施管理辦法》于2012年就已正式公布實(shí)施，相關(guān)部門(mén)每年高溫季節(jié)依然要再下發(fā)此類(lèi)通知，說(shuō)明勞動(dòng)者“高溫權(quán)益”的落實(shí)情況不盡如意。處于弱勢(shì)地位的勞動(dòng)者本就沒(méi)有多少話語(yǔ)權(quán)，若依法維權(quán)也可能因此損失更多。維護(hù)勞動(dòng)者的“高溫權(quán)益”，需要有關(guān)職能部門(mén)更主動(dòng)強(qiáng)勢(shì)，加強(qiáng)監(jiān)管。

合法權(quán)力再規(guī)范可避免誤傷公眾

近期，某市兩女孩逛街遭警察查驗(yàn)身份證后被強(qiáng)制傳喚，該事在網(wǎng)上引起熱議，熱議的焦點(diǎn)在于“警察有沒(méi)有權(quán)力檢查路人的身份證”。

博主親歷維和2008認(rèn)為，全面推動(dòng)法治國(guó)家建設(shè)，一方面要規(guī)范執(zhí)法者的個(gè)人執(zhí)法行為，確保執(zhí)法更加嚴(yán)格、更加文明、更加規(guī)范，讓執(zhí)法者的權(quán)力不隨意被濫用；另一方面，要逐步規(guī)范法律法規(guī)的條文，確保條文更加明了、更加具體、更加科學(xué)，讓普通的公眾清楚哪些該為、哪些不該為，就可以避免個(gè)人出現(xiàn)不當(dāng)行為造成誤傷。

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