詩之韻

摘 要：詩詞之美，為歷史長河增添了些許如畫的風景，平添了幾許滄桑的印記。中華上下五千年，多少文人把畢生所見之美載于詩詞，留給世人一道道豐富的文化遺產(chǎn)。詩詞還是一道風景，守護在中華民族歷史長河的兩旁，靜靜地，默默地，徒留后人們品味它的韻味。

關鍵詞：詩；韻味；歷史

作者簡介：柴雨辰（2.3-），女，滿族，遼寧義縣人，遼寧省錦州市義縣高級中學高一21班在讀。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-23-0-01

縱觀中華上下五千年，古詩是詩人智慧和情感的結晶，古詩抒發(fā)了詩人內(nèi)心的感受，古詩帶給后人豐富的文化遺產(chǎn)，讓人們深思。

詩像是一縷春風，吹拂著每個時代文化文明的前進，詩像是一場細雨，滋潤著每個時代文化文明的發(fā)展。詩像是一股甘泉，酣暢著每個時代文化文明的道路。詩像是一壺老酒，芬芳著每個時代文化文明的歷程。詩的韻味源于詩的內(nèi)在，詩的韻味源于詩的層次，詩的韻味源于詩的獨特。詩就是一位講述著歷史的訴說者，在闡述著每個時代的鼎盛繁華與沒落的過程。

詩如禪，如頓悟——驟然風動云散，黑暗退隱，你看見萬物萬象，明媚自如。就如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”所言，人世間總有著悲傷、離別和重逢，就像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來都是難以周全圓滿的，我們只能以灑脫和豁達的態(tài)度對待這些人生的無奈，其中包含了無數(shù)或痛苦或歡樂的人生經(jīng)驗。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”是我比較喜歡的詩句，既生動描述了山水縈繞的迷路感覺，又體現(xiàn)出了一種移步換形又見新景象的喜悅之情，每當我遇到困難或迷茫無助時，總會想到這句，激勵自己遇到困難一種辦法不行時，用另一種辦法去解決，只要努力去做，最后一定會找到答案。生活不就是如此，不論前路多么難行，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能絕處逢生，出現(xiàn)一個充滿光明與希望的新境界，猶如逆境中總是蘊涵著無限的希望。

在這紛爭的紅塵中，在這喧囂的人世間，詩詞猶如一位世外，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”點綴生命之美。唐人之豪放不羈、宋人之靈秀內(nèi)斂，全然顯露在詩詞中。

唐朝的詩書，精魂萬卷，卷卷永恒；唐朝的詩句，字字珠璣，筆筆生花。無論是沙場壯士征夫一去不還的悲壯，還是深閨佳人思婦春花秋月的感慨，唐詩之美，或痛徹心扉，或曾經(jīng)滄海，或振奮人心，或凄涼滄桑，讓人回味無窮。“天生我材必有用，千金散盡還復來”這句意氣豪邁的詩是對自我和人生的有力肯定，李白此時雖然政治上受到挫折，但對未來充滿希望，對自己抱有信心，認為自己的才能終將會得到發(fā)揮，因此，應該高歌痛飲，即使千金散去，還會重新回來。這句振奮人心的詩句不知曾鼓勵過多少失意的人奮起前進。又如“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”李商隱借杜鵑啼血比喻自己人生的失落，托杜鵑的悲鳴抒發(fā)心中的郁悶，比喻世事無常、人生如夢，用來表達心中的悲戚和怨憤。

拋下現(xiàn)代人們的焦慮與浮躁，用心行走于古詩間，用靈魂去感受古詩中的那片芬芳。提到宋詞，就會想起李清照的《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》、李煜《虞美人·春花秋月何時了》和辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等名詞人的名作?！澳啦讳N魂，簾卷西風，人比黃花瘦”用黃花比喻人的憔悴，以瘦暗示相思之深，表達含蓄，言有盡而意無窮，有種女性特有的悲傷，現(xiàn)在被人們廣泛傳誦和應用，體現(xiàn)了李清照慣有的作詞手法。《虞美人·春花秋月何時了》通過對自然永恒和人生無常的對比，抒發(fā)了亡國后頓感生命落空的悲哀，原來讀起來優(yōu)美又憂傷的詩句承載了這么悲痛的意義，“問君能有幾多愁，恰似一江春水往東流”李煜用長江之水比喻思念故國之痛，給人印象強烈?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》中描繪了義軍雄壯的軍容和英勇戰(zhàn)斗的場面，表現(xiàn)了辛棄疾不能實現(xiàn)收復中原的理想的悲憤心情。

“詩中自有黃金屋，詩中自有顏如玉”。詩中有“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的山水唯美；詩中有“思悠悠，恨悠悠，恨到何時方始休”的愛恨情愁，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”、“得之，我幸，不得，我命”的聚散得失；詩中有“他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的壯志凌云的偉大抱負，也有荒野人家“曖曖遠人村，依依墟里煙”的炊煙裊裊；有“黃金榜上，偶失龍頭望，明代暫遺賢，如何向”對仕途的期許和失落；也有“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”對生活的不滿與向往。

華夏文明五千年，在歷史的長河之中，詩詞如影隨形。時光變遷，歲月荏苒。詩詞經(jīng)歷了歲月的洗禮沉淀了韻味，歲月經(jīng)歷了時光的變遷將韻味揮灑的悠久流長。時光經(jīng)歷了人文刻化于詩詞血肉相融，勾勒出一幅幅如畫的風景。詩詞已如種子一般在人文之中生根萌芽，裝飾與襯托著我們的生活。詩的美好是獨具匠心的，是高于文字與文章的抒情方式。詩的美好是超凡入圣的，是簡潔入骨，含蓄委婉直入人心的。詩的美好更是無可比擬的，是用文字與文章無法替代的。詩中蘊含著山川秀麗、風景怡人，有“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的空曠之美，有如“長亭外，古道邊，芳草碧連天”的凄涼之美，有如“一片朦朧皆禪意，蒼峰萬壑神鬼工”的奇特之美。

而無論是哪一種美都是美不勝收的，也是美到極致的，是深入骨髓無法剔除的。因為有詩所以生活才更美。我喜古詩，不因文學史，不因人們的仰望，而在它的美麗，文字清簡明潤，如玉如天，在于它顯示出的古人特有的哲學和思想，美輪美奐，“海上生明月，天涯共此時”該是多么的美好。

參考文獻：

[1]賈雪峰.唐詩，獨特的韻味.

[2]劉海軍.詩之韻，詩之美.