淺析中國(guó)古典小說(shuō)的曲折描寫

湯耀曦

摘 要：曲折描寫是中國(guó)古典小說(shuō)常用的描寫方法，它以多種表現(xiàn)手法，把紛繁復(fù)雜的矛盾現(xiàn)象和故事安排于精巧的情節(jié)結(jié)構(gòu)中，立體式地刻畫人物形象，深入挖掘生活中豐富的社會(huì)內(nèi)涵，揭示社會(huì)生活主題，具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，給讀者帶來(lái)極大的審美享受?！度龂?guó)演義》中的幾個(gè)小例即可讓人領(lǐng)略其妙處。

關(guān)鍵詞：中國(guó)古典小說(shuō)；曲折描寫

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-23-0-02

曲折描寫是文學(xué)描寫的主要方法之一，是文學(xué)描寫的藝術(shù)技巧，其中小說(shuō)用得最多，在中國(guó)古典小說(shuō)佳作中更是得到充分的完美的運(yùn)用。曲折描寫是通常所指的轉(zhuǎn)折描寫，它包括對(duì)故事的時(shí)代背景、人物活動(dòng)環(huán)境和人物命運(yùn)、心理活動(dòng)以及人物間的關(guān)系等所做的轉(zhuǎn)折描寫，同時(shí)還包括對(duì)作品的結(jié)構(gòu)、布局、格調(diào)、運(yùn)行速度等方面所做的轉(zhuǎn)折式的安排。也就是說(shuō)曲折描寫不僅以曲折有趣的敘事方式來(lái)描寫和敘述人和事，以此來(lái)增加作品的感染力；而且使作品在反映生活的空間和時(shí)間上得到拓展，讓錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾現(xiàn)象和紛繁萬(wàn)緒的故事情節(jié)于精巧的作品結(jié)構(gòu)中得到巧妙地安排布局，并借此來(lái)充分展示人物命運(yùn)和思想感情，多層次立體式地刻畫人物形象，深入挖掘生活中豐富的社會(huì)內(nèi)涵，揭示社會(huì)生活主題。因而曲折描寫具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，能給讀者帶來(lái)極大的審美享受，難怪金圣嘆有“文章之妙，無(wú)過(guò)曲折”的慨嘆。

曲折描寫藝術(shù)技巧在中國(guó)古典小說(shuō)中也并不是一開始就被完美運(yùn)用的，比如早期的小說(shuō)就寫得過(guò)于直白、平庸、淺露和狹窄，有直錄生活瑣事、簡(jiǎn)單膚淺地描寫生活的局限，根本談不上曲折描寫藝術(shù)技巧的運(yùn)用，魏晉小說(shuō)就有此之嫌。但從唐代傳奇開始，小說(shuō)家們就開始注意客觀故事的奇特性，并能注重主觀構(gòu)思的精巧，以曲折離奇的描寫來(lái)展現(xiàn)人生命運(yùn)，揭示社會(huì)主題，使作品內(nèi)容顯得波瀾起伏，跌宕多姿。例如傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》和《柳毅傳》就已經(jīng)能比較成功地運(yùn)用曲折描寫的藝術(shù)技巧，把故事寫得騰挪跌宕，生動(dòng)多姿，達(dá)到一種藝術(shù)勝境。隨著小說(shuō)創(chuàng)作的日趨成熟，曲折描寫藝術(shù)技巧的運(yùn)用也日臻完善。到了宋元話本和明清小說(shuō)，尤其是明清小說(shuō)，在反映生活的廣度和深度上，把中國(guó)古典小說(shuō)推向頂峰。其中曲折描寫藝術(shù)技巧的運(yùn)用也達(dá)到爐火純青、難以超越的高度，涌現(xiàn)出許多精品佳作，中國(guó)古典四大名著《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》就是典型的例子。這些古典小說(shuō)精品在曲折描寫藝術(shù)技巧的運(yùn)用上表現(xiàn)得豐富多姿，手法多樣，妙趣橫生，堪稱典范。

曲折描寫藝術(shù)技巧在中國(guó)古典小說(shuō)中的運(yùn)用主要有以下幾種手法：第一，善于在含蓄的虛筆中渲染氣氛，通過(guò)組織懸念來(lái)呈現(xiàn)情節(jié)的曲折性，做到避實(shí)就虛、蓄中顯曲；第二，善于通過(guò)一波三折的復(fù)雜狀態(tài)來(lái)呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中事態(tài)變化的曲折性，做到一章三唱、回旋成曲；第三，善于化隱為顯，隱而愈現(xiàn)，故意把事情內(nèi)部的實(shí)質(zhì)或重要人物隱藏起來(lái)，通過(guò)某個(gè)幫腔或幫閑從側(cè)面揭露出來(lái)，由此顯現(xiàn)出故事情節(jié)的曲折性和人物性格的豐富性；第四，善于化靜為動(dòng)，動(dòng)中見(jiàn)曲，主要表現(xiàn)在善于對(duì)人物的肖像做動(dòng)態(tài)描繪，層層渲染，使人物形象多層次富有立體感，有生機(jī)富有鮮活感；第五，詳略得宜，疏密相間，粗細(xì)結(jié)合，濃淡有別；第六，化平為奇，平中見(jiàn)曲……總之曲折描寫藝術(shù)技巧的表現(xiàn)手法豐富多樣，搖曳多姿。下面通過(guò)《三國(guó)演義》中的幾個(gè)精彩片段，來(lái)領(lǐng)略一下曲折描寫的妙處。

《三國(guó)演義》關(guān)于諸葛亮出山的故事，構(gòu)思可謂意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，曲徑通幽，采取的就是虛中見(jiàn)實(shí)，以藏代露的筆法，堪稱避直就曲、蓄中顯曲的典范。諸葛亮是在漢室瀕危、劉備逃命之際出場(chǎng)的。他有“斡旋天地，補(bǔ)綴乾坤”的偉力，因此，他的亮相必須不同凡響。小說(shuō)第三十七回，本來(lái)寫水鏡先生力薦孔明后順勢(shì)寫孔明出山，也是可以的，但這樣未免平鋪直敘，缺乏懸念，不能給讀者留下廣闊的想象空間，容易造成意境的單一狹窄。因此，作品巧妙地組織眾多的故事懸念，圍繞見(jiàn)、聞 、說(shuō)、尋諸葛亮這條線索，處處回避寫實(shí)，將諸葛亮的真面目始終隱藏于迷霧中，蓄而不露。小說(shuō)從劉備躍馬過(guò)檀溪，驚魂未定寫起，先讓徐庶、司馬徽兩人出場(chǎng)，引出“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下”的懸念。至于“伏龍”是誰(shuí)？除了簡(jiǎn)略的家世介紹，并無(wú)更多交代，在劉備心里，孔明就是一個(gè)未解之謎。此后，劉備求賢心切，三顧茅廬。在訪賢途中，作品又布下陣陣迷團(tuán)，先后讓孔明之友、孔明之弟、孔明之岳父穿梭上場(chǎng)，通過(guò)這些山野隱士的容顏、服飾、風(fēng)度、才識(shí)的比較，來(lái)虛擬孔明其人，創(chuàng)造一種濃重的神秘氣氛?？酌麟m然久久沒(méi)有上場(chǎng)，但通過(guò)這些虛筆的渲染和烘托，他的貌、神、才、學(xué)已得到巧妙又含蓄地介紹了，讀者雖不能直見(jiàn)其人，卻能對(duì)他的氣質(zhì)、品德和抱負(fù)引起翩翩聯(lián)想，產(chǎn)生鮮明的印象。小說(shuō)就是這樣在含蓄的虛寫中，以人物出場(chǎng)的神秘氛圍來(lái)構(gòu)成情節(jié)的曲折和波瀾，激起讀者極大的好奇心，讓讀者心生急于解除懸念的欲望，并從中品味到曲折描寫的意境之美和奇趣之妙。精彩！此例又成功做到詳略得當(dāng)，疏密相間。作品對(duì)孔明出場(chǎng)前的描寫真可謂是不惜筆墨，揮毫慷慨，極盡鋪寫之能事，真正做到精雕細(xì)刻，酣暢淋漓；但對(duì)劉備思才拜賢的背景卻只寫了寥寥幾個(gè)字：“命運(yùn)多蹇，所以至此”。對(duì)千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的孔明也只寫了二十九個(gè)字：“玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之慨”。用筆有的點(diǎn)墨成趣，惜墨如金，有的鋪墨酣暢，盡致淋漓，這樣粗細(xì)結(jié)合，濃淡有別，詳略得宜，疏密相間，使得文勢(shì)蜿蜒曲折，給人一種曲徑通幽的美感享受，超贊！

小說(shuō)第五十回，寫曹操逼走華容道，此例又寫得一波三折，回旋多變。從故事情節(jié)看，此回書不過(guò)寫的是赤壁之戰(zhàn)的尾聲，但作者并沒(méi)有草草收尾，而是抓住這個(gè)尾聲導(dǎo)演出許多精彩故事來(lái)：曹操狼狽敗逃，不因損兵折將而灰心喪氣，反而因旁無(wú)伏兵而“仰面大笑”，他笑孔明失算，笑周瑜無(wú)謀，并為自己的胸懷韜略，敗而不餒而自我陶醉?？墒切β曃唇^便殺出趙云來(lái)。此后，曹操舍命逃竄又遇關(guān)羽、張飛伏擊，等他逃到華容道，見(jiàn)小道有烽煙，又“仰面大笑”，他笑孔明墨守兵法，布陣無(wú)變，于是決定以“虛”就“虛”走小道，可是偏偏在小道上又遇埋伏。最后不得不逃到南郡，他的部下正為死里逃生而大笑時(shí)，他卻一反常態(tài)，嚎啕大哭……曹操這兩大笑一大哭真是出人意料。作品這樣安排使得文勢(shì)一波三折，回旋多變，造成一種重巒疊嶂的勝境，使人應(yīng)接不暇；同時(shí)使曹操的復(fù)雜心理和多層性格得到更加精彩的刻畫，曹操的形象顯得更加鮮活、飽滿、富有立體感，栩栩如生，呼之欲出，真是寫得精彩紛呈，讓人拍案叫絕。

作品第六十回，寫張松獻(xiàn)圖的故事。此回書是要表現(xiàn)孔明超人的謀略，卻并沒(méi)有讓這位主角直接出場(chǎng)指揮，而是寫趙云、關(guān)羽的接待和劉備的對(duì)答之詞，這樣寫給讀者留足想象空間，使讀者能夠突破有限的字面限制，想象到更為深遠(yuǎn)的內(nèi)容，使孔明更顯得超凡脫俗，更具有神秘色彩。這里運(yùn)用的就是化隱為顯，隱而愈現(xiàn)的表現(xiàn)手法；而第三回對(duì)呂布的肖像描繪，采取的又是化靜為動(dòng)、層層渲染的方法。作品避開平面的靜止的人物肖像刻畫，把人物放到特定的情勢(shì)和環(huán)境氣氛中做動(dòng)態(tài)的描繪，通過(guò)旁人的觀察和反應(yīng)，層層出落，層層渲染，使人物肖像有層次感、立體感和鮮活感，也使故事情節(jié)的發(fā)展更顯波瀾；此外作品還善于運(yùn)用化平為奇的手法，使原本平淡無(wú)奇的情節(jié)故事聲波震蕩，余音繞梁，平中見(jiàn)奇，盡顯曲意，第三十五回《玄德南漳逢隱淪》就是一個(gè)典型的例子。當(dāng)然《三國(guó)演義》還很注重矛盾沖突的反常描寫，依據(jù)對(duì)立面轉(zhuǎn)化的意外性來(lái)呈現(xiàn)情節(jié)的曲折性，這樣的例子在三國(guó)紛爭(zhēng)中不勝枚舉，它使小說(shuō)的故事情節(jié)曲折多變，豐富多姿，引人入勝……

以上所舉不過(guò)是《三國(guó)演義》紛繁眾多曲折描寫中的區(qū)區(qū)幾例，它在明清小說(shuō)乃至中國(guó)古典小說(shuō)紛繁多樣的曲折描寫中更是大海中的幾朵浪花而已，然而卻能讓讀者感受到曲折描寫的無(wú)限魅力，可見(jiàn)曲折描寫是小說(shuō)創(chuàng)造典型，揭示主題的重要表現(xiàn)手法，它大大增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，給讀者帶來(lái)極大的審美享受。當(dāng)然曲折描寫不是獵奇，而是在遵循社會(huì)客觀規(guī)律、符合生活邏輯的前提下，為揭示客觀事物本質(zhì)、反映社會(huì)生活主題服務(wù)的文學(xué)表現(xiàn)手法。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉朗. 《中國(guó)小說(shuō)美學(xué)》，北京：北京大學(xué)出版社，1982.12.

[2]羅貫中.《三國(guó)演義》，長(zhǎng)沙：岳麓書社，2007.5.