新寫實下的現(xiàn)實與理想

摘 要：池莉和方方同作為新寫實的代表作家，又同為武漢的女作家，在寫作的過程中不可避免地會表現(xiàn)出一些相同的藝術(shù)特色，但由于個性氣質(zhì)和稟賦的不同，二人在持有相同的藝術(shù)特征的同時又各具自己獨特的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：新寫實；價值傾向；藝術(shù)特征

作者簡介：豆金（1991.8-），女，漢族，河南省鶴壁市人，西北師范大學(xué)研究生，研究方向為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方向。

[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-21-0-01

池莉和方方作為新寫實主義的代表作家，對世俗生活的直觀觀照，對平凡的、普通的人的自覺抒寫無疑是池莉和方方創(chuàng)作的一大顯性特征。但同時只要我們深入閱讀二人的作品便不難發(fā)現(xiàn)，由于二人的生活經(jīng)歷，知識背景，價值傾向的不盡相同，二人在持有相同的藝術(shù)特征的同時又各具自己獨特的藝術(shù)魅力。

一、價值傾向的不同

方方出生在湖北小縣城的一個干部家庭，有著知識分子的家庭背景。因此，方方在書寫知識分子這一題材時，便多了一份崇敬和欣賞。她深入知識分子的內(nèi)心和靈魂，把這一代知識分子刻畫成守望理想的精神貴族。方方的知識分子立場使她在描繪底層民眾生活面貌時，有一種知識分子的憂患和批判意識。如其在《風(fēng)景》中，一家人并沒有體現(xiàn)出太多的脈脈溫情來，而是展現(xiàn)出在那個物質(zhì)生活資源極度匱乏的年代，親人間的相互擠兌。父親粗俗殘暴，毆打母親似乎成為生活的一部分，母親風(fēng)騷放蕩，大香和小香姐姐繼承了母親風(fēng)騷的本性，且心腸狠毒，潑辣成性。大哥勾搭鄰居的有夫之婦“枝姐”，七哥則為了其政治野心，利用婚姻。在這篇小說中，在這個生活在底層的大家庭中，家族意識，親情意識十分淡薄，卻展現(xiàn)出人們在生活的摧殘中流露出的人性之惡。

池莉的小說是以一種市民的眼光來觀視世界，在她小說中總是以市民文化來貶斥知識分子形象，池莉筆下的知識分子形象大都是一些負面形象。同時，在池莉的市民小說中，我們可以從普通的市民形象中了解到武漢新市民那種腳踏實地、不屈不撓和充滿理想的精神風(fēng)貌，以及池莉?qū)@種精神的贊揚和認同，在其小說《煩惱人生》中，述說了一個武漢男人從清晨到深夜一天的故事，但卻包含著主人翁印家厚的工作、愛情、婚姻、家庭甚至還有下鄉(xiāng)時的往事，這一切是那樣的瑣碎繁雜而且枯燥單調(diào)，但卻包含著我們每個人每天必須去面對的柴米油鹽醬醋茶。這一系列的生活瑣事折射出印家厚這么一個平凡的普通工人，借助外力和自身的力量不斷克服困難的頑強抗?fàn)幘?，在平凡的工作崗位上默默奉獻，為改變自身的生存現(xiàn)狀所進行的執(zhí)著追求，以及和相濡以沫的妻子為改變困窘的家庭經(jīng)濟狀況的不懈努力。

二、生死觀的不同

方方在其小說中展示給我們的是一種生之痛苦，她總是試圖通過文本啟示我們做出對人生的思考，對人類存在本質(zhì)做出一種執(zhí)著的追問。在方方的小說中，死亡并非是一場悲劇，而是一個能夠安放人的靈魂帶來永恒的寧靜去處。如在其小說《風(fēng)景》中，以一個死去的靈魂“小八子”的眼光，以客觀寫實的筆調(diào)寫了生活在河南棚子的底層民眾的命運變遷。小八子的夭折，反而使他成為最完整的存在，免受世間的一切嘈雜和煩瑣細事的攪擾，逃避了生活的痛苦和摧殘，而活著的人們則是無一不在這痛苦的環(huán)境中掙扎。方方的許多小說中，都不同程度地體現(xiàn)了方方的這種生之痛苦、死之安寧的人生觀。

相反，池莉的小說中，展現(xiàn)給我們的則是一種世俗的生死觀，一種較為樂觀的生死觀。在池莉看來，基本的物質(zhì)生活無非就是柴米油鹽醬醋茶， 人生的意義就在于為這些事情而活，這便是池莉的崇高，在其小說中處處體現(xiàn)人物對這一崇高的追求以及滿足日常所需的樂趣。在小說《冷也好熱也好活著就好》中，小說中的男女主人公——貓子和燕華即使處在戀愛的階段，生活也是平凡瑣碎的，然而他們卻能在這樣的瑣碎中活出樂趣，以超然的心態(tài)過世俗的生活。題目中的兩個好字體現(xiàn)了人們對其外部環(huán)境的無可奈何，這其實在一定程度上也代表了作者的想法，活著表示了人最低層最卑微的愿望，食與色是人最本能的原始欲望?！盎钪秃谩贝砹巳藗兊恼J同態(tài)度，習(xí)慣了卑微，習(xí)慣了單調(diào)和重復(fù)。

三、愛情觀的差異

在池莉的小說中愛情的幻滅，多來自欲望、金錢、世俗利益對愛情的沖擊和消解，她筆下的愛情摻雜著很多世俗的、物質(zhì)的因素，愛情總是被外在的物質(zhì)因素，被生活的繁雜、細瑣的小事不斷消磨，從而淡化，最后消失殆盡。在其描寫愛情的小說《來來往往》中，戴曉蕾算是康偉業(yè)的初戀，而康偉業(yè)對于戴曉蕾的回憶，更多的是其美好身形的追憶，每當(dāng)遇到心儀的女子，這種感覺便會在他的腦海中浮現(xiàn)，或許初戀對于康偉業(yè)而言只是對肉欲的一種遺憾追悔，是少年青春期的性懵懂。段莉娜選擇和康偉業(yè)在一起，也只是綜合考慮了各方面的因素之后，權(quán)衡利弊下做出的對自己最有利的決定。愛情在康偉業(yè)和段莉娜這段婚姻里似乎少了些圣潔的意味，多了些世俗功利的意味。

在方方的小說中，愛情的破滅不是來自物質(zhì)等世俗的外在因素，而更多是來自內(nèi)心的疏離，理想的破滅。她的筆下，沒有一個人是沒有缺陷的，沒有一份愛情是完美的，人們往往在情感的漩渦里迷失，疏離，最后漸行漸遠。在其小說《有愛無愛都銘心刻骨》中，在同一場車禍中失去親人的兩個人意外相遇，但對死去的楊景國的癡戀，對于過去浪漫愛情的無盡的眷戀，讓瑤琴不能和過去做一個徹底的了斷，無法接受他人，自我幽閉，最后造成了另一場愛情的悲劇。

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