雨花英烈精神的時(shí)代價(jià)值

王躍

學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。大力弘揚(yáng)以“信仰至上、慨然擔(dān)當(dāng)、舍身為民、矢志興邦”為內(nèi)容的雨花英烈精神，用好用活這一豐富的黨史資源，不斷創(chuàng)新黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育形式，對(duì)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

弘揚(yáng)革命精神是開展黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重要路徑

革命精神蘊(yùn)含著豐富的黨史教育資源。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推進(jìn)偉大的事業(yè)。中國共產(chǎn)黨在95年波瀾壯闊的光輝歷程中，帶領(lǐng)中國人民取得了舉世矚目的偉大成就，同時(shí)也培育形成了井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、雨花英烈精神等“革命精神譜系”。革命精神雖形態(tài)各異，但都是對(duì)革命實(shí)踐中優(yōu)良傳統(tǒng)、先進(jìn)事跡和先進(jìn)典型的凝練和升華，都具有激勵(lì)和引導(dǎo)人民積極向上的功能價(jià)值，都蘊(yùn)含著豐富的黨史教育資源。習(xí)近平總書記高度重視革命精神的黨史教育價(jià)值，2014年12月在視察江蘇時(shí)強(qiáng)調(diào)：“在雨花臺(tái)留下姓名的烈士就有1519名，他們的事跡展示了共產(chǎn)黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無畏精神。要用好用活這些豐富的黨史資源，使之成為激勵(lì)人民不斷開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/04/03/qunz201607qunz20160707-1-l.jpg" style="">

弘揚(yáng)革命精神是開展黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在發(fā)展的新時(shí)期，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，號(hào)召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)是我們黨的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，在黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育中重視弘揚(yáng)革命精神也是一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。早在2009年6月，習(xí)近平就曾強(qiáng)調(diào)，我們黨在長期奮斗歷程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，是一筆寶貴的精神財(cái)富和豐厚的政治資源，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要緊密結(jié)合正在全黨開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，與時(shí)俱進(jìn)加以弘揚(yáng)。黨的十八大之后，中央決定在全黨深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。2014年3月，習(xí)近平總書記在蘭考縣指導(dǎo)工作時(shí)強(qiáng)調(diào)：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行?！?/p>

弘揚(yáng)雨花英烈精神，做合格共產(chǎn)黨員

把握雨花英烈精神核心內(nèi)涵的四個(gè)維度。從地理維度看，雨花英烈精神是以雨花臺(tái)英烈叢葬地為歷史記憶符號(hào)的。從時(shí)間維度看，雨花英烈精神形成的歷史背景是新民主主義革命時(shí)期國民黨反動(dòng)派對(duì)中國共產(chǎn)黨黨員和愛國人士的大規(guī)模屠殺。從精神主體的維度看，雨花英烈精神的主體既有群體性也有代表性，群體性指的是雨花英烈精神反映的是英雄群體的事跡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1927年至1949年這22年中，約有近10萬共產(chǎn)黨人、工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等革命志士、愛國人士在雨花臺(tái)壯烈犧牲。代表性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面，雨花英烈是被國民黨反動(dòng)派屠殺的千萬革命烈士的代表，另一方面，在雨花英烈群體中產(chǎn)生了惲代英、鄧中夏等杰出代表。從精神內(nèi)容的維度看，信仰至上、慨然擔(dān)當(dāng)、舍身為民、矢志興邦是雨花英烈精神的核心內(nèi)容。“信仰、忠誠、為民、擔(dān)當(dāng)”是對(duì)在雨花臺(tái)犧牲的革命烈士精神品質(zhì)的高度凝練和升華，也是當(dāng)今時(shí)代，廣大黨員干部最應(yīng)該從雨花英烈精神中汲取的“營養(yǎng)劑”。

雨花英烈精神為做合格共產(chǎn)黨員指明了航標(biāo)。合格的共產(chǎn)黨員應(yīng)該是什么樣的？雨花英烈精神給出了答案——信仰、忠誠、為民、擔(dān)當(dāng)。第一，合格的共產(chǎn)黨員必須具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰。雨花英烈群體正是靠著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰才能舍生忘死，正如惲代英所說“我們吃盡苦中苦，而我們的后代，則可以享到福中福，為了我們崇高的理想，我們是舍得付出代價(jià)的?！钡诙?，合格的共產(chǎn)黨員必須對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠?！爸灰阍敢鈱懽允谆谶^書，登報(bào)公開悔過，并聲明與共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)脫離關(guān)系，你就可以馬上出去！”面對(duì)生與死的抉擇，他們選擇的是對(duì)黨的事業(yè)的忠誠。第三，合格的共產(chǎn)黨員必須具有為民奉獻(xiàn)和矢志興邦的擔(dān)當(dāng)精神。雨花英烈群體有幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：他們大多家境殷實(shí)，衣食無憂；他們都很年輕，犧牲時(shí)的平均年齡不到30歲；他們中很多人受過高等教育，還有部分留學(xué)海外，可以說是當(dāng)時(shí)社會(huì)的精英階層。他們不是為生活所迫去參加革命，甚至完全可以過著衣食無憂的舒適生活，但是他們卻選擇了一條流血犧牲的革命道路。因?yàn)樗麄冃睦镅b著的不是一己一家之小利，而是為民奉獻(xiàn)和矢志興邦的擔(dān)當(dāng)。

雨花英烈精神為做合格共產(chǎn)黨員注入了動(dòng)力。新形勢(shì)下，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨一方面要靠制度治黨、依規(guī)治黨；另一方面，思想建黨的傳統(tǒng)也必須繼承，決不能丟。注重思想建黨就要弘揚(yáng)革命精神，用革命精神教育、激勵(lì)廣大黨員干部不斷加強(qiáng)共產(chǎn)主義修養(yǎng)，不斷提高干事創(chuàng)業(yè)的能力。雨花英烈的事跡感人肺腑，是豐厚的黨史教育資源。從把“利社會(huì)，利國家，利天下”作為自己人生觀的惲代英，到“放下身段和工農(nóng)打成一片”的劉亞生；從“革命不止，反省不斷”的晉夫，到“在八桂大地上播種”的譚壽林；從“一為廉，二為勤”的呂慧生，到“引導(dǎo)廈門革命走出低潮”的許包野。直面“雨花英烈”群體，能讓我們看到自身的不足，能讓我們?cè)鰪?qiáng)自我革新的勇氣，能激發(fā)我們干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力。

弘揚(yáng)雨花英烈精神，創(chuàng)新黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育形式

融入情境，用雨花英烈精神做好思想教育。思想政治教育具有理論性強(qiáng)、抽象性高的特點(diǎn)，單一地運(yùn)用說服、灌輸、講授的方法往往效果有限。情境教育通過搭建身臨其境的平臺(tái)以隱蔽的、滲透的方式將教育內(nèi)容傳遞給受教育者，注重教育過程中的情感交流、心靈共鳴。雨花英烈精神蘊(yùn)含的豐富黨史教育資源為運(yùn)用情境教育提供了素材和支撐，用好用活這一資源對(duì)創(chuàng)新黨內(nèi)思想教育形式有積極意義。今年以來，南京市相關(guān)部門舉辦了“紅色文化看傳承·穿越時(shí)空的對(duì)話”——當(dāng)代團(tuán)員青年給雨花臺(tái)烈士“回信”征文活動(dòng)，排演了話劇《雨花頌·信仰》，通過挖掘“雨花英烈精神”中的情感因素，穿越時(shí)空，使人在歷史情境中接受思想洗禮，創(chuàng)新了思想教育的形式。“先烈們真實(shí)的故事和語言魅力讓我們感受到，他們當(dāng)年確確實(shí)實(shí)就是這么做的。他們用生命和鮮血換來今天的美好生活，對(duì)我們觸動(dòng)很大。”這是參與其中的真實(shí)感受，也是情境教育達(dá)到的良好效果。用好用活雨花英烈精神資源，創(chuàng)新黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育形式要多一些這樣的活動(dòng)和精品，真正使雨花英烈精神入腦、入心、入行。

今昔對(duì)照，用雨花英烈精神做好黨性分析。黨的十八大以來，全黨先后開展了群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，全面從嚴(yán)治黨持續(xù)推進(jìn)，政治生態(tài)逐步改善。但是黨內(nèi)依然存在不少問題，比如對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑，不信馬列信鬼神，對(duì)社會(huì)主義前途命運(yùn)喪失信心；比如缺少擔(dān)當(dāng)精神，糊里糊涂當(dāng)官、渾渾噩噩過日子，不作為、懶政怠政；比如缺少為民服務(wù)的情懷，“四風(fēng)”問題樹倒根存等。今昔對(duì)照，聯(lián)系雨花英烈事跡，他們?cè)谧钇D苦的歲月里，尚對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義抱有堅(jiān)定的信心，為了忠于自己的理想，放棄優(yōu)厚舒適的生活，舍身為民。身處當(dāng)今中國，我們“比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！睆V大黨員干部要學(xué)習(xí)英烈精神，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷。

（作者系雨花英烈研究會(huì)會(huì)長、南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長）

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