革命根據(jù)地的部隊(duì)劇團(tuán)

畢星星

山西是革命老根據(jù)地，1940年代的晉綏地區(qū)，抗日武裝部隊(duì)很多，有趣的是，好多部隊(duì)都拖帶著一個(gè)演出團(tuán)體。

1940年代在中共的抗日根據(jù)地，演劇活動(dòng)一度成為抗日宣傳的重要組成部分。戲曲作為戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的手段，對(duì)宣傳抗日救亡，動(dòng)員民眾參加抗戰(zhàn)作用很大。

明清以來，傳統(tǒng)戲曲繁榮發(fā)展，戲曲在文化生活里的地位越來越突出。但即使如此，在廣大鄉(xiāng)村，演劇依然是為傳統(tǒng)社會(huì)主流文化所輕視的。尤其是鄉(xiāng)村小戲，雖說有教化勸懲的功能，村民主要還是用來娛樂，格調(diào)不高，鄙俗粗糙。歷代各級(jí)政權(quán)極少關(guān)注過這一底層的演出活動(dòng)，鄉(xiāng)村演劇基本上處在自?shī)首詷贰⒆陨詼绲臓顟B(tài)。當(dāng)時(shí)的戲班子也都是游方演出，班主帶班，藝人流動(dòng)，聚散無常?？偟膩碚f，這是一種疏離于政治生活之外的藝術(shù)表演。

為宣傳革命宣傳抗日，根據(jù)地率先改造傳統(tǒng)的民間班社，成立了新的戲曲表演組織。這些演出團(tuán)體，仿照文明戲的方式，被稱為“劇社”“劇團(tuán)”。組織從部隊(duì)抽調(diào)干部擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)指導(dǎo)員，建立黨支部，完善科層設(shè)置，使之完全成為規(guī)范化有系統(tǒng)的管理。同時(shí)積極成立新的民間劇團(tuán)，根據(jù)地收留一些演出活躍的民間藝人和愛好唱戲的農(nóng)民，組織了大批鄉(xiāng)村劇團(tuán)，這些新劇團(tuán)或多或少受到地方政府財(cái)力的支持。劇團(tuán)打破“班主制”“包份制”，演出不收?qǐng)?bào)酬，吃大鍋飯，實(shí)行供給制，統(tǒng)一發(fā)放小米粗布衣。所有這些，都表明了劇團(tuán)和政府的隸屬關(guān)系，它們由民間班社變成了政府的宣傳隊(duì)。

如何提高藝人的政治覺悟，使他們由一個(gè)職業(yè)藝人變成真正的“革命文藝工作者”，也是根據(jù)地戲劇運(yùn)動(dòng)要著力解決的問題。藝人們組織起來，講解政治法令，提高政治覺悟。通過改造，藝人們支持擁護(hù)根據(jù)地政權(quán)，自覺地在演劇中宣傳革命，宣傳抗戰(zhàn)。太行三分區(qū)的老藝人，開戲前聯(lián)系實(shí)際給觀眾講劇情?！把荨肚Ч藕蕖?，就聯(lián)系實(shí)際講蔣介石不讓八路軍抗戰(zhàn)。演《反徐州》，聯(lián)系的改組統(tǒng)帥部。有空還講破除迷信”?！爱?dāng)他們從干部口中聽到紅軍打下柏林，打死希特勒的消息后，他們大部分人就自動(dòng)地給老百姓宣傳解釋，常常開始三五個(gè)人談，一會(huì)兒就圍成一圈子”。（魯石《一個(gè)民間劇社的成長(zhǎng)》）改戲的中心，當(dāng)然是改劇本。邊區(qū)的革命文藝工作者搜集舊劇，選擇突出階級(jí)斗爭(zhēng)，無關(guān)風(fēng)月一類的劇目上演，其余大部分經(jīng)審查后禁演。陜北的《兄妹開荒》《夫妻識(shí)字》，山西的《張秋林》《好軍屬》，都是這一時(shí)期有代表性的劇目。

當(dāng)時(shí)的八路軍幾個(gè)師都有自己的劇社，如抗敵劇社、七月劇社、戰(zhàn)斗劇社等。山西后來的“山藥蛋派”老作家馬烽、西戎等，大體上都出身于這些劇社。有趣的是，國(guó)民黨的抗日武裝也有自己的劇社。如傅作義將軍就是山西臨猗人，部下的晉南老鄉(xiāng)很多，老家唱蒲劇，傅將軍部隊(duì)在綏遠(yuǎn)時(shí)，就附設(shè)了一個(gè)蒲劇團(tuán)。將軍經(jīng)常到劇團(tuán)去看望，蹲在地上和大家一起吃小米酸菜。百靈廟戰(zhàn)役以后，蒲劇團(tuán)排演了新戲《百靈廟》，蒲劇名家閻逢春飾演傅作義將軍，唱抗日大捷，在當(dāng)時(shí)很是轟動(dòng)。

好多人不明白，在抗戰(zhàn)最艱苦的1940年代，中共根據(jù)地為什么還要養(yǎng)那么多跳舞、唱歌、作曲、拉琴的？這些人統(tǒng)統(tǒng)屬于部隊(duì)建制，卻又不會(huì)打仗。每當(dāng)遭遇戰(zhàn)斗，他們當(dāng)然是部隊(duì)的拖累。根據(jù)地都是些窮苦貧瘠的地方，當(dāng)年老百姓養(yǎng)活自己尚且困難，勒緊褲腰帶才能供給一支軍隊(duì)。這些文藝兵不耕、不織、不會(huì)扛槍，每年照樣享受幾百斤小米的軍供。當(dāng)年音樂家常蘇民在晉綏，當(dāng)?shù)赜许樋诹镎f他：“打南面來了個(gè)大學(xué)生，手里拿著喂唔呤（小提琴音譯），多來米發(fā)真好聽，他叫常蘇民?！?/p>

這只能說明，早在革命根據(jù)地時(shí)期，中共就非常重視文藝社團(tuán)的宣傳。把鄉(xiāng)村戲臺(tái)變成政治舞臺(tái)，讓革命宣傳傳播到遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)野。一直到現(xiàn)在，我們的軍隊(duì)保留大量的歌舞團(tuán)建制，都可以追溯到那個(gè)源頭。1940年代邊區(qū)政府就搜羅藝人組建劇團(tuán)，把他們變成公家人。寧可由政府出資養(yǎng)活，也要組織文藝隊(duì)伍。須知在艱難困苦的抗戰(zhàn)年代，政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)能力非常有限。建國(guó)后的1950年代初，民間藝人全部組織成國(guó)營(yíng)劇團(tuán)，就是根據(jù)地包養(yǎng)政策的延續(xù)。

很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，國(guó)家通過體制化的社會(huì)系統(tǒng)運(yùn)行組織，動(dòng)員全社會(huì)的財(cái)力支持，包辦了公共文化產(chǎn)品制造，文藝工作人員也都成了公家人。這其中，軍隊(duì)的文藝團(tuán)體表現(xiàn)最為搶眼。這一批當(dāng)兵的，不打仗，領(lǐng)高薪，待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過底層的士兵和一般文藝工作者。這種發(fā)展的弊病，到后來越來越明顯，藝術(shù)生產(chǎn)成了官家行為，藝術(shù)家也逐漸貴族化。

改革開放后，縣以下的劇團(tuán)，政府逐漸甩開包袱，交給了民營(yíng)。近幾年，大型演出團(tuán)體，也一步一步推向市場(chǎng)，變成了補(bǔ)貼加票房?，F(xiàn)在，又傳來了軍改的消息，南京軍區(qū)首先甩開了前線歌舞團(tuán)、前線話劇團(tuán)——希望這是一個(gè)好的開端。

（作者系文史學(xué)者）