語文教師最需要的五個(gè)意識(shí)

何志亮

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）07-0129-02

一個(gè)語文教師最需要什么樣的意識(shí)？回眸過去，反思成長，我記錄下自己的膚淺見解，拋磚引玉，請(qǐng)各位同仁批評(píng)指正。

1.對(duì)話意識(shí)

一個(gè)教師要有強(qiáng)烈的對(duì)話意識(shí)。2000多年前的孔子，就是對(duì)話教育的實(shí)踐者。我們打開《論語》，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有很多孔子和他的弟子的對(duì)話，他們?cè)趯?duì)話中講述故事、啟迪智慧、傳授道理。聯(lián)想實(shí)際，頗有感慨，我們自問：我們有多少課，師生在進(jìn)行真正的對(duì)話？有多少課，師生在平等交流？又有多少課，師生心靈撞擊了火花？

很少，幾乎沒有！我們更多的課是在表面作秀。

沒有對(duì)話，不可能有感動(dòng)，也不可能有深刻。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。"對(duì)話，這既是一種閱讀教學(xué)的新理念，又是一種閱讀教學(xué)實(shí)踐的新形態(tài)。對(duì)話體現(xiàn)的就是一份尊重。尊重是做人的第一原則，也是教育教學(xué)的第一原則。

如何對(duì)話，我認(rèn)為要把握兩點(diǎn)：

師生對(duì)話。教師與學(xué)生之間不再是認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)、灌輸與被灌輸、征服與被征服的關(guān)系，而是彼此敞開精神世界，互相傾聽與言說，獲得精神的交流與意義的分享。通過對(duì)話，將建立起學(xué)生式教師和教師式學(xué)生的師生關(guān)系，彼此化為生命成長的共同體，共同對(duì)整個(gè)成長過程負(fù)責(zé)。

生生對(duì)話。尊重學(xué)生主體間的互動(dòng)關(guān)系，重視生生對(duì)話權(quán)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言、相互交流。學(xué)生通過個(gè)體之間、個(gè)體與群體之間思維的碰撞和交融，共享知識(shí)、共享經(jīng)驗(yàn)、共享智慧、共享情感、共享語文世界。課堂是"學(xué)堂"，不是"講堂"。我們不做"講師"，要做"導(dǎo)師"，把自由與權(quán)力還給孩子！

生本對(duì)話。文本已不是傳統(tǒng)意義上的被理解、被記憶、被復(fù)述的對(duì)象，而是與學(xué)生積極對(duì)話的另一個(gè)主體。學(xué)生與文本對(duì)話，用整體感知與領(lǐng)悟代替教師的分析，改變語文教學(xué)復(fù)制有余、創(chuàng)新不足的現(xiàn)狀。強(qiáng)調(diào)文章不讀通不讀熟絕不開講；重視整體粗讀，點(diǎn)撥細(xì)讀；引導(dǎo)學(xué)生好好讀書，讀出個(gè)性、讀出味道，讓學(xué)生在文字中暢游。

2.示范意識(shí)

我們中有許多老師示范的意識(shí)淡薄。其實(shí)，作為一個(gè)語文教師是要有很強(qiáng)的"表演欲"的，能經(jīng)常為學(xué)生作很好的讀寫示范。

范讀：讀，是語文教學(xué)的第一要義。于永正說："朗讀是語文教學(xué)的根本之法，也是學(xué)語文的根本之法。語文教學(xué)離開了讀就什么都沒了。抓住了讀，什么語文能力、思想教育、情操陶冶等等，便都在其中了。"教師的范讀對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力起著十分重要的作用。教師自己都不重視朗讀了，如何言傳身教，讓學(xué)生去重視朗讀呢？所以可以不夸張地說，一位朗讀能力平庸的語文教師，不大可能成為一名優(yōu)秀的語文教師。

范寫：葉圣陶先生很早就提倡教師寫下水作文。他說："語文教師教學(xué)作文，要是老師自己經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆，就能更有效地指導(dǎo)和幫助學(xué)生。"特級(jí)教師于永正也說："一下水就什么都知道了。"寫下水文有許多好處：一可以激發(fā)學(xué)生興趣，二可以練筆，三可以找到習(xí)作指導(dǎo)的重點(diǎn)和學(xué)生寫作的難點(diǎn)。于永正、李鎮(zhèn)西等語文名家的成長經(jīng)歷告訴我：堅(jiān)持寫下水文是成名成家的好捷徑。蘇霍姆林斯基說過："學(xué)生不會(huì)寫作文，最簡單的原因是教師不會(huì)寫作文。"劉國正先生說："你要教會(huì)學(xué)生寫文章，自己要先樂于和善于寫文章，教起來才能左右逢源。" 崔巒指出："教師'下水'，這是最切實(shí)的指導(dǎo)。教師要求學(xué)生寫的作文，最好自己先寫一寫。寫與不寫大不一樣。學(xué)生普遍怕作文，關(guān)鍵是不知道為什么寫、寫什么、怎么寫"。山東臨淄三中語文特級(jí)教師王愛民說："一名語文老師不能寫出比較像樣的下水文，是沒有資格教學(xué)生寫作的。"在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的道路上，教師把自己當(dāng)作學(xué)生，和學(xué)生一同學(xué)習(xí)寫作，把自己寫的下水文和學(xué)生寫的優(yōu)秀習(xí)作一起展示在教室里甚至發(fā)表在有關(guān)報(bào)紙雜志上。這樣做，學(xué)生的寫作積極性會(huì)更高，寫作水平會(huì)突飛猛進(jìn)。

3.讀書意識(shí)

任何一個(gè)名師，他們成長的規(guī)律中總有一條："讀書"。他們都一定是個(gè)"書蟲"。因?yàn)椴幌矚g讀書的人，一定目光木訥、情感麻木、生活空虛、志向渺小、不求進(jìn)取、眼界狹窄、談吐庸俗、智慧平庸。我們要多書海泛舟、書山尋寶。我們?cè)谧x書中與學(xué)生一同快樂，一同成長。文學(xué)、歷史、天文、藝術(shù)，皆可入心。博古通今，博學(xué)多才。給學(xué)生一杯水，教師自己得有一桶水，不，得有一泓水，一泓活水。

4.本色意識(shí)

語文姓語，語文教學(xué)要體現(xiàn)語文的本色。時(shí)下，不少老師把語文課上成了音樂課、活動(dòng)課、錄像課；把閱讀課上成理解課、問答課，過多的在技巧、聲效、感官、內(nèi)容上兜圈子。其實(shí)語文課很簡單，語文課就是語文課，四個(gè)字"聽說讀寫"。

一篇文章上完了應(yīng)該留下什么？于永正老師說就兩個(gè)：一是語言文字；二是人文思想，而第一點(diǎn)又是最重要的。而要讓語言文字在孩子心里留下來，關(guān)鍵在朗讀。教會(huì)學(xué)生正確、流利、有感情的朗讀是新課標(biāo)的要求，同時(shí)又是學(xué)習(xí)語文的最重要的手段。把朗讀放在極其重要的位置，認(rèn)認(rèn)真真地讀，扎扎實(shí)實(shí)地讀。語文能力不是講出來的，是讀出來的。語文教學(xué)不要把孩子教死，要少做題，多讀書。要讓孩子讀出靈性、讀出悟性、讀出童真、讀出想象。

5.情趣意識(shí)

現(xiàn)在的教學(xué)人文精神太少，尤其缺的是情趣。曾有調(diào)查" 學(xué)生最覺無趣、最不喜歡的課是什么？"大部分同學(xué)答： " 語文課" 。讓每一個(gè)語文老師大跌眼鏡，也深感慚愧。我們?cè)催h(yuǎn)流長、博大精深、豐富多彩的母語教學(xué)竟是如此不堪！我們都要認(rèn)真思考這個(gè)問題，我們都要擔(dān)當(dāng)解決這個(gè)問題的責(zé)任！我以為出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)狀，主要是語文教學(xué)的無趣造成的。我們要少些包辦，多些自主；少些限制，多些引導(dǎo)；少些理性，多些感性。我們不要讓" 教育" 變成" 叫育"，我們要有飽滿的情感，要有美麗的想象，要有詩人一般敏感的心靈，心靈中有孩子們的一張張笑臉，帶著它們，走進(jìn)文本，走進(jìn)孩子世界，碰撞激情，迸射情趣。

沒有感情的教學(xué)，技巧再高明，也是蒼白的。大道無痕、大巧若拙，語文教學(xué)的真諦在情趣！

帶上這五種意識(shí)，強(qiáng)化這五個(gè)意識(shí)，在語文教學(xué)中踐行，也許你的天空會(huì)多有一份別樣的精彩！