文青李白的數(shù)學(xué)范兒

魏忠

公元760年，已經(jīng)發(fā)配貴州夜郎漂泊了三年的詩(shī)人李白在巫山吟游，接到赦免他的皇命，家也不回改變行程坐船由三峽直下江陵，寫下了“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的詩(shī)句。與后世的蘇東坡一樣，一生坎坷的李白人間處處是精彩，也是想象力的半徑起的作用巨大。

按照一些學(xué)者的考證，從碎葉內(nèi)遷的李白不能參加科舉考試，也就失去了功名的機(jī)會(huì)。不死讀書，卻成就了藝術(shù)天才李白的數(shù)學(xué)范兒。在李白一生所寫的1100首詩(shī)歌中，最讓人難忘的是李白對(duì)于數(shù)詞的使用：白發(fā)三千丈、千里江陵一日還、對(duì)影成三人、四萬(wàn)八千歲、飛流直下三千尺、落九天，這是中國(guó)其他詩(shī)人望塵莫及的。李白這種數(shù)詞使用的靈感，來源于李白一生的萬(wàn)里行路。

目前收錄在《唐詩(shī)三百首》中的20首李白詩(shī)歌中，有明確數(shù)詞使用的就有18首，只有《靜夜思》《越女詞》沒有數(shù)詞使用。而像“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山”，既有數(shù)詞又體現(xiàn)速度，而“城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干”是用比喻表現(xiàn)速度，雖無數(shù)詞，但也是用數(shù)據(jù)說話。在數(shù)據(jù)理工男看來，李白詩(shī)歌有兩個(gè)特點(diǎn)讓他有別于一般的詩(shī)人，一是用數(shù)據(jù)說話，二是講故事。

用數(shù)據(jù)講故事，不僅要求你會(huì)講故事，還要求你會(huì)使用數(shù)據(jù)。如果你是文青，你要有數(shù)學(xué)范兒；如果你是科學(xué)家，那么你要會(huì)講故事。漢斯·羅斯林是瑞典卡羅琳學(xué)院的國(guó)際衛(wèi)生學(xué)教授、醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)家。1996年他將人類幾百年的GDP數(shù)據(jù)收集起來，用一種名為Trendalyzer的軟件展示出來，并用動(dòng)畫技術(shù)讓這些數(shù)據(jù)講故事，顛覆了傳統(tǒng)意義上人們認(rèn)為的社會(huì)制度、治理水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，預(yù)示著全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的聯(lián)系和共同規(guī)律以及發(fā)展階段之間的內(nèi)在關(guān)系。浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院李蘭娟院士承擔(dān)國(guó)家重大公共衛(wèi)生協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)的項(xiàng)目，2015年項(xiàng)目驗(yàn)收時(shí)，邀請(qǐng)了美國(guó)著名的數(shù)據(jù)科學(xué)家張小彥博士對(duì)公共衛(wèi)生決策的數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化分析。張小彥博士用了幾個(gè)月時(shí)間，其重心就是讓公共衛(wèi)生決策專家系統(tǒng)，變成友好的會(huì)用數(shù)據(jù)講故事的界面。在張博士看來，故事講得好，就會(huì)變專家決策為用戶決策，“SELF-SERVICE”是故事講得好的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是嗎？李白的詩(shī)寫得好的原因在于，巧妙地運(yùn)用大量的數(shù)詞，故事根本不用文學(xué)評(píng)論家輔導(dǎo)解讀。

總體來說，用數(shù)據(jù)講故事基本上采用可視化的方法，筆者總結(jié)了以下幾種方法：1. 敘述方式隨著時(shí)間改變：著名的南丁格爾極地圖，就是開創(chuàng)了這種巧妙的方法。2. 由大及?。壕拖袷澜绫闱蛸愞D(zhuǎn)播的攝像師，從宏觀場(chǎng)景一直聚焦到一個(gè)美麗的表情。3. 由小及大：像很多無人機(jī)實(shí)現(xiàn)的自拍，從自拍一直拉伸到風(fēng)景、城市，甚至地球、時(shí)代。4. 突出對(duì)比：將極端和選項(xiàng)的進(jìn)化過程用突出的對(duì)比實(shí)現(xiàn)，例如GDP和政治制度的關(guān)系。5. 探究交叉點(diǎn)：顯示幾組概念的交集及其構(gòu)成原因。6. 剖析原因：變量因素與結(jié)果進(jìn)行對(duì)比顯示。7. 描繪異常值：將異常值突出進(jìn)行表現(xiàn)。

又回到中世紀(jì)的一句諺語(yǔ)：“資助科學(xué)家和藝術(shù)家，是富人的天職”。原來，那些富人把兩撥人搞到一起，是為了講故事。