民國月巖石刻考述

李花蕾

（湖南科技學(xué)院 圖書館，湖南 永州 425199）

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民國月巖石刻考述

李花蕾

（湖南科技學(xué)院 圖書館，湖南 永州 425199）

摘 要：周敦頤，字茂叔，世稱濂溪先生，湖南永州道縣人，宋代為道州營道縣營樂里，世稱濂溪故里。濂溪故里西，有月巖，古稱穿巖，又稱太極巖。相傳周敦頤曾讀書于此，自南宋以后，歷代文人刻石題詠不絕，今存摩崖石刻共63幅，2012年“濂溪故里古建筑群(含月巖摩崖石刻) ”批準(zhǔn)為國家級文物保護(hù)單位。文章對現(xiàn)存的7人8幅民國石刻略作考述。

關(guān)鍵詞：月巖；太極巖；濂溪故里；周敦頤；摩崖石刻

引 言

月巖摩崖石刻這處濂溪故里的名勝之所，到了清末民初，大約由于世局的動蕩，一度冷落下來。民國二年（1913），王鈍根、陳蝶仙（天虛我生）創(chuàng)辦《游戲雜志》月刊，由上海中華圖書館印行，在民國四年（1915）第16期“談叢”欄目中，刊出了署名“漏仙”的游記《道州游月巖、含暉洞記》，說月巖“自昔游者鮮至”，進(jìn)而想要為月巖辯護(hù)，“而山水實(shí)奇”。其文云：

“永州山水，若浯溪，若淡巖，若窪罇，若石魚湖，士大夫類能道之，獨(dú)月巖，自昔游者鮮至，而山水實(shí)奇。巖在道縣（舊為道州，屬永州府）城東門外三十里，周濂溪嘗讀書其中。出道州城，遙望石山萬笏，棋錯云奔，圓者中規(guī)，方者中矩。豐上而削趾者，如車蓋，如菌。聳者如解籜之竹，伏者如蹲虎。斜而垂者如臂鷹，如磐雕。磊砢突兀以怒者，如牛斗。?偃蹇岈，回視而相望者，如塞馬之呼群。萬態(tài)千狀，不可方物。行七八里入山，石徑險(xiǎn)仄，盤紆若蛇行。窾竅號風(fēng)，鳴泉戞玉，凄神寒骨，猿鳥絕蹤。如是十余里，始見土山，乃有嘉卉竹箭之美。再進(jìn)，得小村。村盡，抵山麓，坡間臥五石如覆釜。??亂泉，濂溪之源自是出焉。濂源之東不百步，石崖屼嵲，其下若辟門，高千余尺，深亦如之。門之巔多石罅，石乳丁冬下滴，結(jié)為諸佛菩薩及草木鳥獸蟲魚之狀，若墜若續(xù)粘其巔。罅之巨者，寬廣數(shù)十尺，望之深黑，中藏白蝙蝠，聞人聲則驚起，拍拍群飛，如壇口之螉蠓。石門以內(nèi)，豁然平朗，照見天日，圍廣幾千丈。石壁繚之若圓穹，露其頂，窺見天心如滿月，又如太極圖。正中立廟，祀周子，蓋是即濂溪先生讀書處也。四周石壁間，藤蘿蔓生，青翠偃拂，微風(fēng)動之，香氣郁勃。東壁鐫四字曰‘月到天心’，書法遒勁，不署名，當(dāng)非近人所劖。其后亦有門，低于前殆半。門外有懸瀑，飛雹濺雪，下墜深潭，其聲瑽瑽然。潭下流為溪，屈折頓伏，勢若遠(yuǎn)逝，而卒會于濂而止。游是巖者，前后二門均可入。余自前者入，仰見天光，自月心斜映，初如纖眉，漸如玦，如半規(guī)而圓，為上弦之月。既而自后之門出，卻步而視之，亦見由圓而如半規(guī)、如玦、如纖眉而盡，是類下弦。巖之奇，奇于是。巖之名，名于是。而來此作巖中之游觀者，亦觀止于是矣?！?/p>

但是到了民國十三年（1924）以后，月巖石刻又悄然興起。首先有鄰縣寧遠(yuǎn)望族歐陽紀(jì)璆出任縣長主持的重修，繼有民國十五年（1926）縣長高炳垓的重修。大約十年后，有民國二十六年湖南省保安處長劉膺古、縣長張之覺，以及民國二十七年（1938）縣長魏籽耘的題榜。隨之有民國三十三年（1944）劉濂濱、民國三十六年（1947）縣長周仁術(shù)的題榜。

據(jù)1994年版《道縣志》，民國三年湖北夷陵人望云亭曾任縣長。望云亭于民國四年至十二年任零陵鎮(zhèn)守使，在朝陽巖有題榜，但在道縣則無，可能即與世局相關(guān)。此下則歐陽紀(jì)璆、高炳垓、張之覺、魏籽耘、周仁術(shù)五人，均為道縣縣長，似乎維護(hù)與呼應(yīng)月巖石刻已成縣官的本職。

民國時(shí)期，月巖內(nèi)的濂溪祠即周子讀書處屋宇還在，如游記、碑記所說，“正中立廟，祀周子，蓋是即濂溪先生讀書處也”，“巖中有屋二棟，上為周子祠，下為游客托足之所”，如今僅存基址隱沒在叢棘之中。

一 民國十三年甲子歐陽紀(jì)璆《重修月巖記》

重修月巖記

月巖距縣西三十里許，其巖東西兩門，巖洞中虛，形如月望，東西相視，若上下弦焉。明代時(shí)，表其巖曰太極，蓋以其中之圓虛通天者為太極。由東西二巖觀之，始知動而生陽，靜而生陰。巖畔溪流，群峰矗立，皆具五行之象。此天地之太極宛然在目，可一覽而竟者。周元公讀書于此，參悟道真，作《太極圖》，以續(xù)孔孟不傳之緒。是天示其象而元公獨(dú)啟其秘也，豈非天地間一大靈境哉！巖中舊建祠宇，為風(fēng)雨所蝕，以致游人每增感嘆。癸亥冬，□□來守是邦，明年，偕掾幕往游，因見荒蕪不治，梁傾桷壞，殊非所以崇道致敬。屢商□□□會長□□，亟謀修葺。首由小坪廖氏倡捐，新其祠宇；繼勸邑紳醵資，葺其客舍。開軒垣牖，一榻三案，披蓁斬棘，剔蘚除苔，王道蕩平，使游人得以憩息駐足，以極仰觀俯察，繼往開來，殆亦有司崇古之微意也。夫捐資姓氏，勒諸碑陰。爰屬同僚，用志始末。是為記。

中華民國十三年夏正甲子冬十月，知道縣事寧遠(yuǎn)歐陽紀(jì)璆倡修，道縣承審員長沙蘇□敬撰并書。

民國十三年甲子，即公元1924年。

石刻為活碑，立在月巖內(nèi)巖石上，字體楷中帶隸，刻工稍淺，但字體婉約，可惜人名處均遭人為鑿壞，會長某，承審員蘇某，姓名難辨。歐陽紀(jì)璆，字玉周，寧遠(yuǎn)縣平田村人。歷任臨武、藍(lán)山、平江、邵陽、道縣縣長。據(jù)民國刊本寧遠(yuǎn)縣平田村《防里歐陽族譜》，歐陽氏“分族桂里，開派延唐”，以歐陽慶崇為始祖，至“紀(jì)”字輩為第二十二世。

二 民國十五年丙寅高炳垓《重修月巖小引》

重修月巖小引

胡君□□，邑之出塵士也。雅愛山水，獨(dú)運(yùn)匠心，諸凡幽僻，一經(jīng)點(diǎn)綴，便成名勝。月巖為先賢周子悟道處，風(fēng)雅絕學(xué)難續(xù)，即天然妙境，亦僅有而絕無。是宜崇其殿宇，刻桷丹楹，以表人地?zé)o雙。巖中有屋二棟，上為周子祠，下為游客托足之所。久日頹敗，不足以蔽風(fēng)雨?！酢蹙贾?，爰募貲重修，益助名雅。工竣，約予同游，于領(lǐng)略佳趣之余，得景仰先賢之會，□可樂也。其時(shí)，予方去官，□□君□製數(shù)言，述其梗概，并賦詩三首，略紀(jì)鴻泥，是為引。

附游月巖絕句三首：

一輪翻印碧云天，步履平分上下弦。笑我來遲去復(fù)早，未能常見月園園。

欲尋太極圖何處，造化盈虧笑不語。幸逢周子濂溪邊，攜我廣寒宮里去。

秋風(fēng)一棹泛瀟湘，山靜月明圖自藏。學(xué)道未曾先作吏，敢期遺愛有甘棠。

民國丙寅秋月零陵高□垓醒千氏序并詠。

民國丙寅，即民國十五年（1926）。

石刻在月巖內(nèi)石壁上，摩崖，石面不夠光滑，字體又細(xì)小，但有文有詩，亦稱難得。可惜人名處均遭人為鑿壞，“胡君□□”，“□□君”，完全不辨。作者署款一行中間鑿壞五字，僅余“民國丙寅秋月”、“醒千氏序并詠”尚存。

據(jù)1994年版《道縣志·民國時(shí)期道縣知事縣長名錄》，有零陵人“書點(diǎn)”，民國十四年任縣長，民國十五年由黃樹勛接任。據(jù)1993年版《湘鄉(xiāng)縣志·民國元年至三十八年歷任知事縣長名錄》，“書點(diǎn)”可能是高炳垓的別號，高炳垓曾任郴縣縣長、湘鄉(xiāng)縣長、桃源縣長，今存民國十五年四月廿日高炳垓偕侄聘華及邑人鄧穎、彭潤芝、謝玉譜、謝馨蕃同游郴州萬華巖題刻。觀缺損五字，字形似“零陵高□垓”。

三 民國二十六年丁丑劉膺古“道在其中”榜書

道在其中

中華民國丁丑仲春月望，劉膺古題。

民國丁丑，即民國二十六年（1937）。

據(jù)王新生、孫啟泰《中國軍閥史詞典》：“劉膺古，字邦銳，浙江寧海人。保定陸軍軍官學(xué)校畢業(yè)。歷任國民政府參謀本部上校參謀、國軍編遣委員會直轄第三編遣分區(qū)辦事處委員、陸軍第十五師參謀長、討逆軍第四路總指揮部參謀長、湖南全省保安司令。1938年1月，任第二十六集團(tuán)軍第八十七軍軍長。6月，參加武漢會戰(zhàn)。1939年2月，任第十九集團(tuán)軍副總司令，1942年4月代理總司令。1948年初任武漢行轅參謀長兼第十七綏靖區(qū)司令官。1949年春任長沙綏

民國二十六年仲春，劉膺古除了拜謁濂溪故里游覽月巖以外，還在相鄰的寧遠(yuǎn)縣私祭舜帝，撰有祭文，云：“維中華民國二十有六年，歲次丁丑，仲春月中浣之九日，湖南省保安處長兼湘東警衛(wèi)司令劉膺古，率同僚屬，暨寧遠(yuǎn)縣長，各公法團(tuán)等，謹(jǐn)以香楮花果、太牢之儀，致祭于帝舜有虞氏之神前，曰：大哉圣人！天地之新，人倫之極。以道德治國，以仁義化民。得十六字之心傳，開來繼往；舉神禹而禪讓，天下為公。為政以德，垂衣裳而天下治，誠乾坤之真宰；協(xié)和萬邦，由小康以進(jìn)大同，仰德業(yè)之崇隆。原夫天道無為，自然生成，圣人則之，是能民胞物與，十雨五風(fēng)。誅四兇，寰宇咸服，斯為神武；舞干羽，有苗來格，感召精誠。致中和，則天地位育，故不怒而四海畏威，不言而過化存神。為天地立新，為萬民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?？纱罂删茫o相裁成；德配天地，道貫古今。無終無始，若日月之運(yùn)行。非至圣至神，其孰能與于此哉？茲者膺古奉令巡視湘南，道經(jīng)九嶷，仰止圣神，為民求治。時(shí)逢春祭，謹(jǐn)具菲儀，虔修祭典，以崇圣德而展誠敬。其時(shí)山上原民相與樂舞，且為之歌，曰：圣德巍巍兮，岡陵郁郁。天人悲仰兮，萬世之則。愿普天下兮，同登圣域。尚饗！”署款“主祭官湖南省保安處處長劉膺古敬撰并書，陪祭官署理寧遠(yuǎn)縣縣長湯日新，區(qū)長王錫周”。

四 民國二十六年丁丑張之覺“豁然貫通”榜書

豁然貫通

丁丑春道縣縣長張之覺重游氻記。

此丁丑，即民國二十六年（1937）。

張之覺，字穆涵，醴陵人，民國二十六年任衡南縣長，民國二十七任沅江縣長，民國二十八年任澧縣縣長，民國三十四至三十七年任福建建陽縣長。曾主修民國《澧縣志》。

據(jù)《湖南省政府公報(bào)》第678期，張之覺于民國二十五年三月廿五日到任，次年春，重游月巖，與仲春月望劉膺古題月巖榜書同時(shí)，當(dāng)是陪同之際，二人同時(shí)題榜刻石。

五 民國二十七年戊寅魏籽耘“渾然太極”與“月巖”榜書

月巖

戊寅仲夏重游月巖，道縣縣長魏籽耘書。

渾然太極

道縣縣長魏籽耘題并書。

民國戊寅，即民國二十七年（1938）。

魏籽耘，長沙人，民國十二年（1923）曾任湘潭厘金局局長，其余事跡不詳。

六 民國三十三年甲申劉濂濱“風(fēng)月長新”榜書并詩刻

風(fēng)月長新

風(fēng)月長新后學(xué)賡，月巖太極古傳名。希賢希圣隨人好，成佛成仙在自明。色即是空空是色，盈須還缺缺還盈。循環(huán)大抵皆如此，誠可格天事事清。

劉濂濱題，民國甲申年春氻。

民國甲申，即民國三十三年（1944）。

劉濂濱，事跡不詳。觀其姓名似是邑人，觀其文意似為外鄉(xiāng)游客。

七 民國三十六年丁亥周仁術(shù)“理學(xué)淵源”榜書

理學(xué)淵源

丁亥仲冬月，道縣縣長周仁術(shù)題。

民國丁亥，即民國三十六年（1947）。

周仁術(shù)，湖南澧縣龍山鄉(xiāng)人，中央大學(xué)畢業(yè)，民國十一年（1922）任澧縣道溪高等小學(xué)首任校長，后棄教從政，民國十六年（1927）任澧縣縣黨部宣傳部長，主編《澧縣民報(bào)》。民國三十六年（1947）任道縣縣長，兼任道縣自衛(wèi)總隊(duì)隊(duì)長。撰有《湖南澧縣志略》，刊于《方志月刊》1934年第7卷第4期；《古希臘的抗戰(zhàn)精神》，刊于《東南青年月刊》1941年第1卷第6期；《華僑移植南洋之地理背景》，刊于《中山學(xué)報(bào)》1941年第4卷第2-3期。

（責(zé)任編校：張京華）

中圖分類號：K877

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-2219（2016）07-0008-03

收稿日期：2016－05－01

基金項(xiàng)目：教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“湖南石刻文獻(xiàn)著錄與研究”（項(xiàng)目編號15YJA870007）。

作者簡介：李花蕾（1979－），女，河南魯山人，湖南科技學(xué)院圖書館副研究館員，主要從事古典文獻(xiàn)學(xué)研究。