• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    民族生態(tài)觀中的蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)傳承

    2016-07-27 21:05:42于新潔于春洋
    廣西民族研究 2016年3期
    關(guān)鍵詞:文化傳承

    于新潔 于春洋

    【摘 要】蒙古貞短調(diào)民歌是蒙古族民間文化藝術(shù)中的瑰寶,但在全球化、現(xiàn)代化和城市化的復(fù)合挑戰(zhàn)與立體碰撞之下遭遇發(fā)展危機(jī),面臨傳承困境。蒙古貞短調(diào)民歌的當(dāng)代境遇是我國(guó)民族民間文化藝術(shù)傳承發(fā)展問(wèn)題的縮影,而“千燈互照,光光相映”“互守尊嚴(yán),萬(wàn)象共生”的民族生態(tài)觀對(duì)民族民間文化藝術(shù)傳承具有重要啟示。在環(huán)境與主體的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)民歌文化藝術(shù)傳承的文化自覺,在美美與共、重疊共識(shí)中探索多種傳承方式的互補(bǔ)與互動(dòng),在文化互助、相互學(xué)習(xí)中搭建民歌文化藝術(shù)傳承的平臺(tái),凸顯民間藝術(shù)靈韻、促進(jìn)多族文化共生,是讓蒙古貞短調(diào)民歌煥發(fā)藝術(shù)魅力、重現(xiàn)文化活力的重要途徑。

    【關(guān)鍵詞】蒙古貞短調(diào)民歌;民族生態(tài)觀;民族民間文化藝術(shù);文化傳承

    【作 者】于新潔,內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院附屬藝術(shù)學(xué)校副教授;于春洋,內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,復(fù)旦大學(xué)民族研究中心在站博士后,中國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)理論研究會(huì)上海研究基地研究員。呼和浩特,010010

    【中圖分類號(hào)】 G03 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004 - 454X(2016)03 - 0011 - 006

    蒙古族短調(diào)民歌是一種“有著明確節(jié)拍和節(jié)奏循環(huán)規(guī)律的中速民歌形式”[1 ]6,這一民歌類型產(chǎn)生、發(fā)展于東蒙地區(qū),其中尤以蒙古貞地區(qū)的蒙古族短調(diào)民歌最具代表性。這里提及的蒙古貞地區(qū),大致與今天遼寧省西北部的阜新蒙古族自治縣重合,世居此地和從外地遷徙來(lái)這里居住的蒙古族群眾稱自己為“蒙郭勒津和碩”(音譯,“旗人”之意)。[2 ]1有學(xué)者對(duì)蒙古貞短調(diào)民歌進(jìn)行了界定,認(rèn)為該民歌是“特指1637年在蒙古貞地區(qū)創(chuàng)設(shè)土默特左翼旗,開始向半農(nóng)半牧生產(chǎn)生活方式轉(zhuǎn)變以后……形成的節(jié)拍規(guī)整、節(jié)奏鮮明、曲式結(jié)構(gòu)短小、拖腔較短、裝飾音較少的一個(gè)民歌類別”[3 ]。蒙古貞短調(diào)民歌生動(dòng)記述了生活在該地區(qū)的蒙古民族的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗和發(fā)展歷史,真實(shí)反映了他們對(duì)真、善、美的追求,在蒙古族民間音樂文化中具有不可替代的作用與價(jià)值。然而令人頗感遺憾的是,作為一種獨(dú)特的民族民間文化藝術(shù)形式,蒙古貞短調(diào)民歌在當(dāng)代面臨著日益嚴(yán)峻的文化傳承困境。本文嘗試在梳理蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)的傳統(tǒng)傳承方式及其當(dāng)代困境的基礎(chǔ)上,探討“千燈互照,光光相映”“互守尊嚴(yán),萬(wàn)象共生”的民族生態(tài)觀對(duì)蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)傳承的啟示。

    一、蒙古貞短調(diào)民歌的傳統(tǒng)傳承方式

    蒙古貞短調(diào)民歌曲式簡(jiǎn)潔凝練,追求人與自然、形態(tài)與意境的契合統(tǒng)一,追求情景相融、天人相通的獨(dú)特審美意境和藝術(shù)神韻,具有十分豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)。同時(shí),“蒙古民歌是蒙古文化的主要載體之一”[4 ],作為蒙古民歌重要表現(xiàn)形式的蒙古貞短調(diào)民歌,以其豐富的內(nèi)容和鮮明的特色,承載著蒙古族傳統(tǒng)文化傳承的使命。生活在蒙古貞地區(qū)的蒙古族群眾在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展之中,以傳統(tǒng)的方式實(shí)現(xiàn)了蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)的世代傳承。

    (一)流浪藝人的口頭傳承

    流浪藝人的民間表演活動(dòng)是蒙古貞短調(diào)民歌重要的早期傳承方式之一。[5 ]4在蒙古貞地區(qū),一部分掌握較高演唱技巧的民歌藝人,忙時(shí)勞作、閑時(shí)演出。演出一般集中在農(nóng)閑時(shí)節(jié)和節(jié)慶禮儀中,作為生產(chǎn)勞作之后的一種娛樂方式,這種演出往往不是以盈利為目的。還有部分是職業(yè)化的流浪藝人,他們常年在草原上流浪并以賣藝為生,具有很強(qiáng)的流動(dòng)性和群眾性,對(duì)蒙古貞短調(diào)民歌的歷史傳承起到關(guān)鍵性作用。早期的流浪藝人主要活動(dòng)在蒙古貞地區(qū)以及內(nèi)蒙古的科爾沁地區(qū)。到了20世紀(jì)初葉,具有較高藝術(shù)造詣的流浪藝人逐漸走出蒙古貞地區(qū),向更為遙遠(yuǎn)的蒙古族聚居區(qū)流動(dòng),甚至遠(yuǎn)達(dá)內(nèi)蒙古的西部地區(qū)。蒙古貞短調(diào)民歌也隨之在這些地區(qū)廣為傳播和傳承。

    (二)王公府邸的娛樂傳承

    在蒙古族歷史上,宮廷及貴族府邸是傳承蒙古族傳統(tǒng)音樂的重要渠道。宮廷音樂開始形成于蒙古帝國(guó)時(shí)期,元朝時(shí)期趨于成熟,北元時(shí)期成為定型的音樂類型。[6 ]7封建蒙古族宮廷和王府都擁有自己的“樂班”,這些人大多來(lái)自民間,擁有出色的技藝,往往被認(rèn)為是蒙古族民間音樂最高成就的代表。宮廷和王府通過(guò)定期的歌唱競(jìng)賽來(lái)選拔藝人,被選中的藝人地位會(huì)得到極大的提高。這些藝人們?yōu)榱嗽诒荣愔蝎@得好的名次而努力鉆研技藝,同時(shí)他們也會(huì)把蒙古族的音樂技藝傳授給徒弟,從而帶動(dòng)了包括包古尼道(短調(diào)民歌)、烏日?qǐng)D音道(長(zhǎng)調(diào)民歌)、烏力格爾(蒙古語(yǔ)意為“說(shuō)書”,是蒙古族的一種曲藝形式)等蒙古族傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展。及至清初,“伴隨蒙古國(guó)主察哈爾林丹汗與準(zhǔn)噶爾部領(lǐng)主葛爾丹先后被刺,東西部蒙古曾經(jīng)高度發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)宮廷音樂也隨之不復(fù)存在了”[7 ]。及至新中國(guó)成立之后,蒙古族封建王權(quán)統(tǒng)治徹底崩潰,這種特殊而又非常有效的傳統(tǒng)傳承方式也隨之徹底退出歷史舞臺(tái)。

    (三)宗教文化的儀式傳承

    17世紀(jì)中葉以來(lái),蒙古貞地區(qū)的宗教文化發(fā)展非常迅速。由于當(dāng)?shù)孛晒抛迤毡樾叛隼锝?,所以宗教文化和蒙古貞地區(qū)的民族民間文化在潛移默化之中發(fā)生了融合。據(jù)史料記載,當(dāng)年蒙古貞地區(qū)最大的寺廟——瑞應(yīng)寺,在其鼎盛之時(shí)曾頻繁地舉行法事活動(dòng)。全寺院性的大型法會(huì)每年要舉行八到九次,在法會(huì)上除了宗教儀式之外,還有包括蒙古貞短調(diào)民歌在內(nèi)的民族民間音樂表演。[7 ]喇嘛和宗教信徒參與法會(huì)活動(dòng)時(shí),會(huì)深受這些音樂的熏陶和感染,對(duì)于這些音樂的唱誦與傳誦也非常普遍。所以從這種意義上說(shuō),宗教儀式和佛事活動(dòng)對(duì)于蒙古貞短調(diào)民歌的傳承起到了非常重要的作用。

    (四)民俗活動(dòng)的常態(tài)傳承

    蒙古族是一個(gè)歷史悠久的民族,在漫長(zhǎng)的歲月流轉(zhuǎn)之中,逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在日常社會(huì)生活的民俗活動(dòng)中,藝術(shù)表演是不可或缺的重要內(nèi)容。例如,在蒙古族傳統(tǒng)的那達(dá)慕大會(huì)上,除了舉行各種體育比賽以外,還有大型的民歌比賽和文藝活動(dòng)。藝人們都會(huì)精心創(chuàng)作編排新穎的文藝節(jié)目進(jìn)行表演,蒙古貞短調(diào)民歌也因此得到了很好的傳承。還有蒙古族傳統(tǒng)婚禮,也是音樂傳承的重要途徑。蒙古族歷來(lái)非常重視婚禮,所以在蒙古族的傳統(tǒng)婚禮上,通常都會(huì)邀請(qǐng)專職的民間藝人進(jìn)行表演,來(lái)賓也可即興參與表演,旨在表達(dá)對(duì)新婚夫婦的美好祝愿,為婚禮增添濃郁的喜慶氣氛。蒙古族婚禮,集中展示了蒙古族的民歌、舞蹈、祝頌、民俗、好來(lái)寶、表演唱、贊詞、岱日查(一種盤唱形式、以逗樂開心為目的的諧謔歌曲),以及禮儀風(fēng)情、服飾、飲食等文化。蒙古貞地區(qū)的傳統(tǒng)民俗活動(dòng),為蒙古貞短調(diào)民歌的傳承提供了絕佳的途徑。

    二、蒙古貞短調(diào)民歌傳承困境的表現(xiàn)及問(wèn)題歸因

    新中國(guó)成立之后,遼寧省阜新市和阜新蒙古族自治縣兩級(jí)文化部門牽頭組織各界力量對(duì)蒙古貞民族民間音樂進(jìn)行了集中挖掘和整理,在當(dāng)?shù)孛晒抛迦罕娭邢破鹆藗鞒久褡迕窀璧母叱?,這一時(shí)期的蒙古貞短調(diào)民歌受到了較好的保護(hù)。然而,及至20世紀(jì)80年代,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于傳統(tǒng)文化的沖擊、人口遷徙流動(dòng)的加快以及西方錯(cuò)誤思潮的廣泛傳播,再加上“群眾性?shī)蕵坊顒?dòng)場(chǎng)所的減少、興趣愛好的轉(zhuǎn)移,熱衷傳承傳統(tǒng)文化人員的老齡化以及文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重匱乏,致使一些傳統(tǒng)民族文化形式走向衰落”[8 ],蒙古貞地區(qū)民族民間文化藝術(shù)的保護(hù)與傳承出現(xiàn)危機(jī),作為該民族民間文化藝術(shù)重要組成部分的蒙古貞短調(diào)民歌也未能幸免,日益顯露出其傳承的困境。概括而言,這一困境的主要表現(xiàn)及其原因主要在如下一些方面:

    (一)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與主流文化的沖擊

    傳統(tǒng)民族社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與主流文化的沖擊,破壞了蒙古貞地區(qū)民歌文化藝術(shù)形態(tài)賴以產(chǎn)生和生存發(fā)展的土壤,使得原生于此的各種文化藝術(shù)形態(tài)逐步失去了生存發(fā)展的基礎(chǔ),被動(dòng)地承受強(qiáng)勢(shì)文化的擠壓,從而影響到了當(dāng)?shù)孛褡迦罕妼?duì)本民族文化的價(jià)值判斷。生活在改革開放年代的蒙古貞人,面臨著是堅(jiān)守傳統(tǒng)還是全盤開放的問(wèn)題,這也是“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代”在社會(huì)文化變遷中的博弈過(guò)程。一方面,從全國(guó)范圍來(lái)看,普通話的推廣越來(lái)越使得漢語(yǔ)成為我國(guó)少數(shù)民族的通用語(yǔ)言,各個(gè)少數(shù)民族的母語(yǔ)則被事實(shí)上的邊緣化了,以至于現(xiàn)在很多少數(shù)民族青年都能較為流利地使用普通話進(jìn)行日常交流,母語(yǔ)的影響力日漸衰微。這導(dǎo)致以蒙古語(yǔ)作為主要語(yǔ)言載體的蒙古貞短調(diào)民歌的傳承遭遇尷尬;另一方面,“由于有大量漢族移民不斷從內(nèi)地遷入此地,漢文化對(duì)阜新東蒙短調(diào)民歌的影響也十分巨大”[9 ],相對(duì)于蒙古貞地區(qū)傳統(tǒng)的民族文化而言,以漢族文化為核心的當(dāng)代中國(guó)主流文化顯然處于強(qiáng)勢(shì)地位,進(jìn)而,作為主流文化表現(xiàn)形式之一的流行歌曲以其動(dòng)感的旋律、強(qiáng)勁的節(jié)拍、異彩紛呈的表現(xiàn)形式而在各種音樂形態(tài)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。這種境況自然使得蒙古貞短調(diào)民歌的傳承面臨困境。

    (二)傳統(tǒng)傳承方式的式微

    傳統(tǒng)民族社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與主流文化的沖擊所造成的又一后果,是前文我們分析到的蒙古貞短調(diào)民歌的四種傳統(tǒng)傳承方式的全面式微。而且從本質(zhì)上看,包括蒙古貞短調(diào)民歌在內(nèi)的我國(guó)很多少數(shù)民族民間文化藝術(shù)形態(tài),是建立在傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和游牧經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式基礎(chǔ)之上的,是在封閉或半封閉的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活條件下形成的特有文化現(xiàn)象。這種文化藝術(shù)形態(tài)必然會(huì)伴隨著全球化、現(xiàn)代化、城市化進(jìn)程對(duì)于封閉或半封閉的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的消解而遭遇傳承的困境。加之蒙古貞短調(diào)民歌傳統(tǒng)傳承方式本身具有滯后性和低效性,一時(shí)難以適應(yīng)開放時(shí)代發(fā)展的需要,大量的文化藝術(shù)精品在繼承和發(fā)展上難以獲得相應(yīng)的社會(huì)支持和資源準(zhǔn)備。民間的群眾雖然有傳承和保護(hù)蒙古貞短調(diào)民歌的良好愿望,但是缺乏傳唱的文本、教材、音像等資料。而政府文化傳承保護(hù)資金的匱乏、新聞?shì)浾摻鐚?duì)此關(guān)注程度不高、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與原生態(tài)民族文化保護(hù)的矛盾等因素更讓蒙古貞短調(diào)民歌的傳承問(wèn)題雪上加霜。而“一些保留至今的一些民族文化儀式,并非全都是民族同胞自覺傳承本民族文化的結(jié)果,很大程度上來(lái)源于對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求”[10 ]。于是我們看到,雖然很多蒙古貞地區(qū)的有識(shí)之士正在努力保護(hù)著當(dāng)?shù)貫l臨失傳的民族傳統(tǒng)文化,但是蒙古貞短調(diào)民歌卻依然面臨著失傳的威脅。

    (三)文化代際傳承遭遇困境

    近年來(lái),蒙古貞地區(qū)的蒙古族青年大量外出打工,他們接受主流文化的影響和現(xiàn)代傳媒及娛樂方式的熏染更為全面和徹底,加之他們所接受的學(xué)校教育和社會(huì)教育對(duì)其民族文化、鄉(xiāng)土文化的重視程度普遍不足,這一現(xiàn)實(shí)使得他們中的部分成員在傾慕主流文化的同時(shí),也產(chǎn)生對(duì)于本民族文化的盲目自卑感,失去文化自信,不愿、不再甚至拒斥學(xué)習(xí)和傳承本民族的文化,從而造成了蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)的代際傳承危機(jī)。于是我們看到,雖然時(shí)至今日蒙古貞短調(diào)民歌在當(dāng)?shù)匾廊挥腥艘鞒欢粋€(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)卻是:該民歌“在傳承過(guò)程中,參與傳承的人員老齡化態(tài)勢(shì)十分明顯,而多數(shù)青年人由于對(duì)蒙古族語(yǔ)言文字的掌握情況不好,要么聽不懂,要么學(xué)唱難,基本很少問(wèn)津”[11 ]。代際傳承的難以為繼,會(huì)讓原本就已步履維艱的蒙古貞短調(diào)民歌傳承問(wèn)題雪上加霜。

    (四)利益驅(qū)動(dòng)背景下的傳承異化

    應(yīng)該說(shuō),蒙古貞當(dāng)?shù)卣疄榱吮Wo(hù)包括蒙古貞短調(diào)民歌在內(nèi)的蒙古貞民族民間文化藝術(shù)也進(jìn)行了很多努力,這一點(diǎn)必須肯定。其中較具代表性的兩個(gè)事件是:2005年,蒙古貞短調(diào)民歌被列入遼寧省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄;時(shí)隔三年之后,經(jīng)過(guò)多方協(xié)商和積極爭(zhēng)取,該民歌又被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。這都是取得的成績(jī),值得慶賀。然而這里的問(wèn)題是,列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄并不等于這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會(huì)被很好地傳承。近年來(lái),蒙古貞當(dāng)?shù)卣埠苤匾曢_展旅游節(jié)慶活動(dòng),蒙古貞地區(qū)的短調(diào)民歌有所興盛,但與許多其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)一樣,這些活動(dòng)存在諸多不足。其中最關(guān)鍵的問(wèn)題在于,經(jīng)營(yíng)方式的改變和對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)分追求,正在使得民族民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的相當(dāng)一部分內(nèi)容從其典型文化形態(tài)中剝離出來(lái),變成純粹的商業(yè)表演,不再承載其“原生態(tài)”意義上所蘊(yùn)含的諸多歷史的、民族的和文化的信息。遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)民間生活的蒙古貞短調(diào)民歌由此也失去了作為民族民間文化藝術(shù)的本真價(jià)值,文化傳承的初衷也被牟利動(dòng)機(jī)剔除。

    三、“民族生態(tài)觀”對(duì)蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)傳承的啟示

    近年來(lái),有學(xué)者提出一種有別于之前非此即彼、二元對(duì)立、“你死我活”的民族關(guān)系評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)與民族問(wèn)題治理邏輯,倡導(dǎo)萬(wàn)象共生的民族生態(tài)觀。該理念受到中國(guó)古代傳說(shuō)“絕地天通”① 的啟發(fā),同時(shí)借鑒英國(guó)人類學(xué)家格雷戈里·貝特森(Gregory Bateson)提出的“元關(guān)聯(lián)”(meta-connection)理論[12 ]以及美國(guó)生態(tài)學(xué)家霍林(C.S.Holling)提出的生態(tài)恢復(fù)力(ecological regeneration)理論 [13 ],認(rèn)為“絕地天通”的傳說(shuō)是一個(gè)隱喻,意在提醒我們?nèi)宋纳鷳B(tài)世界已被破壞;“元關(guān)聯(lián)”理論旨在規(guī)勸我們要注意到我們所置身其中的是一個(gè)萬(wàn)物關(guān)聯(lián)的世界;生態(tài)恢復(fù)力理論則提醒我們要留意人與自然生態(tài)之間的共生關(guān)系。以上傳說(shuō)和理論從正反兩個(gè)層面提示我們,一旦我們的思維跳出二元對(duì)立的框架,以萬(wàn)物關(guān)聯(lián)、互補(bǔ)共生的角度觀照民族與國(guó)家發(fā)展、審視民族關(guān)系,那么一個(gè)全新視角就出現(xiàn)了,我們“就能夠進(jìn)入一個(gè)基于萬(wàn)物關(guān)聯(lián)的民族生態(tài)世界”,就能“擁抱差異,守望尊嚴(yán),追求重疊共識(shí)”,[14 ]就懂得“在矛盾與差異之中探尋價(jià)值層面的共生與精神層面的大同” [15 ],從而在“千燈互照,光光相映”中達(dá)到“各美其美,美人之美,美美與共”的至善境界。我們認(rèn)為,傳統(tǒng)蒙古貞短調(diào)民歌的藝術(shù)靈韻從來(lái)不是靜態(tài)的僵滯,而是在動(dòng)態(tài)的變化和發(fā)展之中延續(xù)著自己獨(dú)特的文化之美。蒙古貞短調(diào)民歌經(jīng)歷了縱向的代代相傳、橫向的跨地域或跨文化傳播,面對(duì)目前出現(xiàn)的各種機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),亟須引起社會(huì)各界重視,采取實(shí)際行動(dòng),推動(dòng)蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展。“民族生態(tài)觀”的提出,為民族民間文化藝術(shù)的傳承提供了一個(gè)極具價(jià)值的理念觀照,這一觀念對(duì)于蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)傳承的啟示,至少可以表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

    (一)在環(huán)境與主體的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)民歌文化藝術(shù)傳承的文化自覺

    如果將“互守尊嚴(yán)、萬(wàn)象共生”的民族生態(tài)觀具體到民族民間文化藝術(shù)的傳承上,可以發(fā)現(xiàn)這種傳承的基礎(chǔ)在于文化自覺,“沒有文化自覺,就無(wú)法形成對(duì)于本文化與他文化的準(zhǔn)確定位,就無(wú)法平等地對(duì)待本文化和他文化”[16 ]。目前我們?cè)诿褡迕耖g文化藝術(shù)傳承領(lǐng)域出現(xiàn)的問(wèn)題,其實(shí)很大程度來(lái)自于主流文化群體容易把其他文化當(dāng)作是低級(jí)的、落后的或者是“原生態(tài)”的,當(dāng)作是需要加以改造和扶持的客體,以同情、獵奇甚至是蔑視的心態(tài)來(lái)看待其他文化。然而事實(shí)上,其他文化群體并不認(rèn)為自己怎樣低級(jí)落后,不會(huì)認(rèn)為自己需要憐憫,更不會(huì)認(rèn)為自己有多奇特。因此,蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)必須在環(huán)境與主體的互動(dòng)關(guān)系之中,以高度的“文化自覺”來(lái)尋求生存空間與發(fā)展路徑。一方面,必須努力適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,根據(jù)客觀環(huán)境的變化而不斷調(diào)節(jié)自身,尋找自己得以存在、表現(xiàn)和發(fā)展的空間。而社會(huì)穩(wěn)定、政治和諧、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化多樣的環(huán)境,也有利于蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展;另一方面,傳承蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)最好的方式,莫過(guò)于在營(yíng)造尊重其文化語(yǔ)境和歷史傳統(tǒng)的環(huán)境氛圍之中,依托本民族本地區(qū)群眾這一文化主體的文化自覺,來(lái)進(jìn)行符合時(shí)代發(fā)展、生活變化及審美需要的文化創(chuàng)新,使其更加符合文化主體的生活要求和審美理想。從一個(gè)民族的生存與發(fā)展經(jīng)歷體悟,“文化傳承的本質(zhì)是一種文化再生產(chǎn),是民族意識(shí)的歷史沉淀,是民族群體‘文化基因的復(fù)制與傳遞”[17 ]。因此,必須賦予蒙古貞短調(diào)民歌在形式和內(nèi)容上以自由和彈性,積極引導(dǎo)作為文化主體的民族群體自覺參與文化創(chuàng)造和文化表現(xiàn)形式創(chuàng)新。在傳承與發(fā)展、保護(hù)與創(chuàng)新、普及與提高的相互遞進(jìn)中,實(shí)現(xiàn)蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)形態(tài)的自我完善和“文化基因”復(fù)制,并與社會(huì)發(fā)展趨向相同步。

    (二)在美美與共、重疊共識(shí)中探索多種傳承方式的互補(bǔ)與互動(dòng)

    毋庸諱言,蒙古貞短調(diào)民歌在全球化、現(xiàn)代化和城市化的復(fù)合挑戰(zhàn)與立體碰撞之下遭遇發(fā)展危機(jī),面臨傳承困境。但這只是問(wèn)題產(chǎn)生的時(shí)代背景而并不是問(wèn)題的實(shí)質(zhì),問(wèn)題的實(shí)質(zhì)在于全球化、現(xiàn)代化和城市化促使不同文化之間形成了一種虛假的和表面上的競(jìng)爭(zhēng)性關(guān)系,相互擠壓,才導(dǎo)致包括民族民間文化藝術(shù)在內(nèi)的非主流文化生存境遇變得艱難。我們要看到不同文化之間的關(guān)系并不是二元對(duì)立的,沒有彼此競(jìng)爭(zhēng)、相互擠壓的必然性,而“只有承認(rèn)差異,只有文化平等,各民族才能夠美美與共,共識(shí)重疊,進(jìn)入一個(gè)生態(tài)世界”[18 ]。蒙古貞短調(diào)民歌的文化價(jià)值決定了它存在和延續(xù)的必要性,現(xiàn)在所要做的只是選擇怎樣的方式來(lái)讓這一文化藝術(shù)形態(tài)的文化價(jià)值在文化多樣性的時(shí)代背景之下,在包容差異的前提下展現(xiàn)自身的獨(dú)特魅力,從而達(dá)到美美與共,形成民族文化生態(tài)群落。而且往縱深層次說(shuō),這種從紛繁復(fù)雜的“差異之中找尋共識(shí)是一種交流的智慧,一種存在美學(xué),擁有強(qiáng)烈的道德價(jià)值和人文關(guān)懷”[19 ]。因此,我們首先應(yīng)該承認(rèn)不同個(gè)體之間在審美素養(yǎng)、娛樂層次、悅納能力、價(jià)值判斷等方面存在的巨大差異,并且包容這些差異,進(jìn)而探索在多種傳承方式的互動(dòng)和互補(bǔ)之中推進(jìn)蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展。除了維系和保持傳統(tǒng)的傳承方式外(如家族傳承、師徒傳承等普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)方式),還應(yīng)依照社會(huì)需求和時(shí)代召喚來(lái)創(chuàng)新文化傳承方式。比如定期進(jìn)行各種短調(diào)民歌大賽或者歌會(huì),并對(duì)獲獎(jiǎng)選手表彰獎(jiǎng)勵(lì);指導(dǎo)和吸引群眾廣泛參與短調(diào)民歌學(xué)唱活動(dòng),擴(kuò)大影響和作用;組織民族學(xué)、人類學(xué)家和音樂學(xué)家深入蒙古貞農(nóng)村牧區(qū),搜集整理短調(diào)民歌藝術(shù)遺產(chǎn);在蒙古貞中小學(xué)推廣民族傳統(tǒng)音樂課程,并在師資選拔和經(jīng)費(fèi)配套方面予以大力支持;等等??傊讯喾N傳承方式有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng),會(huì)在更大范圍和更高層次上對(duì)蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)的傳承產(chǎn)生積極的推動(dòng)。

    (三)在文化互助、相互學(xué)習(xí)中搭建民歌文化藝術(shù)傳承的平臺(tái)

    以“千燈互照,光光相映”的民族生態(tài)觀來(lái)觀照民族文化,很容易發(fā)現(xiàn)不同文化之間的平等共生關(guān)系,也只有在這個(gè)關(guān)系之中才能追求“美美與共、天下大同”。然而目前我們的一些提法和做法其實(shí)并未看到這一點(diǎn)。比如我們的“文化援疆”就把邊疆文化視為低文化,需要發(fā)達(dá)城市的高文化進(jìn)行援助和支援。殊不知邊疆文化也有自身優(yōu)勢(shì),很值得發(fā)達(dá)城市的“高文化”來(lái)學(xué)習(xí)。比如“邊疆文化的形、氣、神三者神韻貫通、勾連密切、富有韻律;邊疆民族地區(qū)的自殺率低,關(guān)愛率高,‘神經(jīng)指數(shù)低,幸福指數(shù)高”[15 ],更不要說(shuō)邊疆文化中所蘊(yùn)含著的人與自然和諧相處的生存哲學(xué)以及敬畏神靈、相互關(guān)愛的生存智慧了。因此,要在文化互助、相互學(xué)習(xí)的基調(diào)中探索民族民間文化藝術(shù)的傳承路徑,而不是單一向度的援助和支援。就蒙古貞短調(diào)民歌而言,也要在文化互助、相互學(xué)習(xí)中承認(rèn)和借鑒發(fā)達(dá)城市在進(jìn)行文化的傳播與傳承方面的成功經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)后,大眾傳播媒介在人們的日常生活和文化傳播中起到了重要作用。目前,相關(guān)研究機(jī)構(gòu)已經(jīng)組織研究者設(shè)計(jì)了系統(tǒng)的實(shí)施方案,從第一手的文獻(xiàn)資料到樂譜和音響,再到以蒙古貞短調(diào)民歌素材創(chuàng)作新民歌等,都建立了資料管理庫(kù),此舉為蒙古貞民歌愛好者提供了極大的便利,也為推動(dòng)蒙古貞短調(diào)民歌的傳承提供了基礎(chǔ)材料,這些都是非常好的做法。樂譜、報(bào)紙、期刊、無(wú)線電、電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒技術(shù)的應(yīng)用改變了過(guò)去蒙古貞民歌單一平面的傳播方式。以書面形式印刷出版蒙古貞短調(diào)民歌譜例,錄制出版唱片、光碟等音像資料,還有廣播電視和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用等現(xiàn)代傳播技術(shù),都會(huì)讓蒙古貞短調(diào)民歌擺脫傳統(tǒng)傳播方式的束縛。大眾傳媒充分運(yùn)用高科技的手段在新的傳播平臺(tái),極大地超越了時(shí)空的限制,豐富了蒙古貞短調(diào)民歌的傳承方式,可以使蒙古貞短調(diào)民歌傳播到更廣闊的范圍。大眾傳媒利用影像、廣播以及互聯(lián)網(wǎng)等媒體手段,可以提升蒙古貞短調(diào)民歌表演藝人在全國(guó)的知名度,樹立品牌形象和精品效應(yīng),促使蒙古貞短調(diào)民歌文化藝術(shù)走出當(dāng)?shù)?、邁向全國(guó)。

    總之,民族民間文化藝術(shù)的傳承,既是守護(hù)中華民族共有精神家園的需要,也是為新時(shí)期我國(guó)文化力的提升提供源源不竭的資源與動(dòng)力的需要。保護(hù)與傳承包括蒙古貞短調(diào)民歌在內(nèi)的中國(guó)民族民間文化藝術(shù)不是為了留住歷史,更不是為了回到過(guò)去,而是為了創(chuàng)造一個(gè)中華民族多元文化“千燈互照,光光相映”“互守尊嚴(yán),萬(wàn)象共生”的民族生態(tài)世界,讓中華民族以更加偉岸的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 項(xiàng)福生.阜新蒙古族自治縣民族志[M].沈陽(yáng):遼寧民族出版社,1991.

    [2] 暴風(fēng)雨,項(xiàng)福生.蒙古貞歷史[M].沈陽(yáng):遼寧民族出版社,2008.

    [3] 張林.長(zhǎng)調(diào)到短調(diào)的衍變——以蒙古貞地區(qū)民歌音樂形態(tài)衍變?yōu)槔齕J].音樂研究,2013(2).

    [4] 丁守璞.論蒙古民歌的文化屬性[J].民族文學(xué)研究,1987(4).

    [5] 田聯(lián)韜.中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2001.

    [6] 呼格吉勒?qǐng)D.蒙古族音樂史[M].沈陽(yáng):遼寧民族出版社,2006.

    [7] 博特樂圖.胡仁·烏力格爾音樂的傳承與傳播[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2001(6).

    [8] 包玉梅,張佳生.論民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)——兼談遼寧少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀與保護(hù)[J].滿族研究,1998(3).

    [9] 張林.阜新東蒙短調(diào)民歌的生存現(xiàn)狀與前景分析[J].山東藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(6).

    [10] 敬鴻彬,鮮耀.民族文化傳承場(chǎng)域的疏離與融合[J].中華文化論壇,2015(2).

    [11] 韓桂英.蒙古貞少數(shù)民族“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”挖掘與保護(hù)研究[J].理論界,2014(7).

    [12] Gregory Bateson.Mind and Nature:A Necessary Unity[M].Toronto:Bantam Books,1980.

    [13] C.S.Holling.Resilience and Stability of Ecological Systems[J].Annual Reuiew of Ecology and Systematics,2001(6).

    [14] 納日碧力戈.從民族國(guó)家到民族生態(tài):中國(guó)多元共生理念的形成[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2015(6).

    [15] 納日碧力戈.差異與共生的五個(gè)維度[J].甘肅理論學(xué)刊,2013(1).

    [16] 納日碧力戈.邊疆無(wú)界:萬(wàn)象共生的人類觀[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2011(1).

    [17] 趙世林.論民族文化傳承的本質(zhì)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2002(3).

    [18] 納日碧力戈.中國(guó):守望相助、維護(hù)尊嚴(yán)的多元共同體[J].青海民族研究,2015(1).

    [19] 納日碧力戈.民族共生與民族團(tuán)結(jié)——指號(hào)學(xué)新說(shuō)[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2012(1).

    Abstract:The Mongolian short tune folk song in “Zhen” area is a treasure of Mongolian folk culture and art.However, it is encounteringa crisis of development and facing a predicament of inheritance under the complex challenges and steric collisions in globalization, modernization and urbanization. The circumstances of Mongolian short tune folk songs in “Zhen” area is an epitome which represent the problem in the development of national folk culture and art in our country, whereas the ethno-ecological perspectivecharacterized by “Thousand of Lights are Shining and Reflecting Each Other” and “Respect Each Other and Develop Together” gives an important enlightenment to the cultural inheritance of Mongolian short tune folk songs in “Zhen” area.In the interaction between subject and environment to achieve cultural consciousness in the folk culture and artinheritance, exploring the complementation and interaction of a variety of modes of inheritance in developing better, overlapping consensus,the mutual aids in culture and learn from each other to build a platform for folk culture and art heritage, to highlight folk art aura, promoting the symbiosis of multiple national cultures, which is an important way to let the Mongolian short tune folk songs glow artistic charm and reproduce the cultural vitality in “Zhen” area.

    Key Words:the Mongolian short tune folk songs in “Zhen” area; ethno-ecological perspective; national folk culture and art; cultural inheritance

    ﹝責(zé)任編輯:黃潤(rùn)柏﹞

    猜你喜歡
    文化傳承
    論民族舞蹈文化的傳承與民間舞蹈的教學(xué)
    戲劇之家(2016年22期)2016-11-30 18:36:45
    淺談中國(guó)民間舞蹈的文化傳承
    戲劇之家(2016年22期)2016-11-30 17:08:12
    試論彝族“跳菜”的文化傳承及其特殊功能
    東方教育(2016年16期)2016-11-25 03:50:41
    高校音樂教學(xué)在地方音樂文化傳承中的作用研究
    戲劇之家(2016年21期)2016-11-23 20:13:24
    淺談楚文化中漆器圖形紋樣
    人間(2016年24期)2016-11-23 18:39:35
    在初中語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑和方法
    談微紀(jì)錄片《了不起的匠人》的幾點(diǎn)啟示
    今傳媒(2016年10期)2016-11-22 12:50:26
    試論如何在古代漢語(yǔ)教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化
    關(guān)于傳統(tǒng)戲劇文化傳承的思考
    戲劇之家(2016年20期)2016-11-09 21:49:03
    淺談大學(xué)校園設(shè)計(jì)中的文化傳承意義
    人間(2016年26期)2016-11-03 17:58:50
    久久99热这里只有精品18| 看十八女毛片水多多多| 老司机深夜福利视频在线观看| 成人一区二区视频在线观看| 如何舔出高潮| 亚洲黑人精品在线| 国产精品一及| 中文亚洲av片在线观看爽| 亚洲精品乱码久久久v下载方式| 国产精品久久久久久av不卡| 久久婷婷人人爽人人干人人爱| 麻豆成人av在线观看| 亚洲人成网站高清观看| 给我免费播放毛片高清在线观看| 亚洲av成人av| 国产精品久久久久久亚洲av鲁大| 久久久久久久久中文| 啦啦啦啦在线视频资源| 国产黄色小视频在线观看| 一区福利在线观看| 高清毛片免费观看视频网站| 日韩中字成人| 欧美精品啪啪一区二区三区| 91精品国产九色| 久久亚洲真实| 国产精品一及| 久久热精品热| 亚洲无线观看免费| 成人亚洲精品av一区二区| 国产高清有码在线观看视频| 国产高清激情床上av| 国产精品久久久久久久电影| 日日夜夜操网爽| 人妻久久中文字幕网| 国产精品伦人一区二区| 免费搜索国产男女视频| 国产精品人妻久久久影院| 国产三级中文精品| 亚洲欧美日韩东京热| 又爽又黄a免费视频| 1024手机看黄色片| 亚洲av日韩精品久久久久久密| 亚洲真实伦在线观看| 成人国产综合亚洲| 亚洲人成网站高清观看| 非洲黑人性xxxx精品又粗又长| av视频在线观看入口| 99久久中文字幕三级久久日本| 91久久精品电影网| 国产伦在线观看视频一区| 欧美高清性xxxxhd video| 禁无遮挡网站| or卡值多少钱| 一级a爱片免费观看的视频| 在线观看66精品国产| 国产色婷婷99| 亚洲成a人片在线一区二区| 欧美在线一区亚洲| 亚洲精品色激情综合| 最好的美女福利视频网| 精品福利观看| 亚洲美女搞黄在线观看 | 成人欧美大片| 亚洲精品456在线播放app | 人妻制服诱惑在线中文字幕| 老女人水多毛片| 日本黄色片子视频| 一边摸一边抽搐一进一小说| 五月玫瑰六月丁香| 2021天堂中文幕一二区在线观| 亚洲经典国产精华液单| 免费人成在线观看视频色| 精品日产1卡2卡| 麻豆国产av国片精品| 国产伦人伦偷精品视频| 欧美黑人欧美精品刺激| av在线观看视频网站免费| 免费av不卡在线播放| 色综合婷婷激情| 亚洲精品乱码久久久v下载方式| 国产淫片久久久久久久久| 亚洲av熟女| 国产精品一区二区三区四区久久| 一级a爱片免费观看的视频| 国内精品美女久久久久久| 内射极品少妇av片p| 亚洲欧美日韩高清在线视频| 99久国产av精品| 亚洲欧美日韩高清专用| 国产高清有码在线观看视频| 亚洲熟妇熟女久久| 男女下面进入的视频免费午夜| 免费在线观看影片大全网站| 欧美精品啪啪一区二区三区| 国产av麻豆久久久久久久| 欧美另类亚洲清纯唯美| 无人区码免费观看不卡| 最近最新免费中文字幕在线| 国产一区二区三区在线臀色熟女| 婷婷六月久久综合丁香| 日本五十路高清| 全区人妻精品视频| 成人高潮视频无遮挡免费网站| 国产精品电影一区二区三区| 色尼玛亚洲综合影院| 久久精品国产亚洲网站| 免费观看人在逋| 床上黄色一级片| 国产精品av视频在线免费观看| 午夜免费成人在线视频| 国产精品久久久久久久电影| 亚洲国产精品合色在线| 真人做人爱边吃奶动态| 久久精品国产鲁丝片午夜精品 | 午夜福利在线观看免费完整高清在 | 麻豆精品久久久久久蜜桃| 美女cb高潮喷水在线观看| 69人妻影院| 欧美一区二区国产精品久久精品| 久久久久久久久大av| 亚洲国产精品sss在线观看| 日本免费一区二区三区高清不卡| 精品不卡国产一区二区三区| 成人永久免费在线观看视频| 人妻丰满熟妇av一区二区三区| 日本在线视频免费播放| 日本黄色片子视频| 国产精品久久电影中文字幕| 日韩,欧美,国产一区二区三区 | АⅤ资源中文在线天堂| 成人无遮挡网站| 韩国av在线不卡| 美女高潮的动态| 韩国av在线不卡| 乱系列少妇在线播放| 成人性生交大片免费视频hd| 97热精品久久久久久| 校园人妻丝袜中文字幕| 亚洲最大成人av| 国产一区二区亚洲精品在线观看| 久久久久久久久久黄片| 一a级毛片在线观看| 午夜影院日韩av| 97碰自拍视频| 12—13女人毛片做爰片一| 变态另类成人亚洲欧美熟女| 老司机深夜福利视频在线观看| 欧美高清成人免费视频www| 国内精品久久久久精免费| 国产在视频线在精品| 人妻久久中文字幕网| 国产单亲对白刺激| 99热6这里只有精品| av女优亚洲男人天堂| 成年人黄色毛片网站| 最近最新免费中文字幕在线| 久久6这里有精品| a级毛片a级免费在线| 亚洲国产欧美人成| 99在线人妻在线中文字幕| 五月玫瑰六月丁香| 免费不卡的大黄色大毛片视频在线观看 | av在线天堂中文字幕| 成年女人永久免费观看视频| 国产欧美日韩精品亚洲av| 亚洲自偷自拍三级| 国产91精品成人一区二区三区| 99久久精品热视频| 草草在线视频免费看| 一区福利在线观看| 一a级毛片在线观看| 黄片wwwwww| 精华霜和精华液先用哪个| 少妇人妻一区二区三区视频| 色在线成人网| 国产真实伦视频高清在线观看 | 能在线免费观看的黄片| 麻豆成人午夜福利视频| 久9热在线精品视频| 亚洲国产色片| 能在线免费观看的黄片| 人妻少妇偷人精品九色| 国产成人aa在线观看| 日韩 亚洲 欧美在线| 51国产日韩欧美| 18禁黄网站禁片午夜丰满| 国产美女午夜福利| 午夜激情欧美在线| 无人区码免费观看不卡| 在线看三级毛片| 色视频www国产| 成人鲁丝片一二三区免费| 成年女人毛片免费观看观看9| 中出人妻视频一区二区| 亚洲精品456在线播放app | 国产av在哪里看| 村上凉子中文字幕在线| 婷婷精品国产亚洲av在线| 午夜免费成人在线视频| 亚洲自拍偷在线| 久久国产乱子免费精品| 3wmmmm亚洲av在线观看| 在线观看一区二区三区| 午夜a级毛片| 99热网站在线观看| 国产精品一及| 亚洲熟妇中文字幕五十中出| 亚洲内射少妇av| 国产精品日韩av在线免费观看| 国国产精品蜜臀av免费| 精品久久国产蜜桃| 久久久精品欧美日韩精品| 精品免费久久久久久久清纯| 欧美zozozo另类| 性色avwww在线观看| 真人一进一出gif抽搐免费| 在线免费十八禁| 亚洲欧美激情综合另类| 国产单亲对白刺激| 日韩欧美在线二视频| 男女那种视频在线观看| 亚洲三级黄色毛片| 小蜜桃在线观看免费完整版高清| 亚洲国产日韩欧美精品在线观看| 伦精品一区二区三区| 国产乱人伦免费视频| 在线天堂最新版资源| 12—13女人毛片做爰片一| 国产精品久久久久久亚洲av鲁大| 成人三级黄色视频| 国产蜜桃级精品一区二区三区| 美女黄网站色视频| 久久精品影院6| 狂野欧美激情性xxxx在线观看| 日韩欧美免费精品| 丝袜美腿在线中文| 性色avwww在线观看| 久99久视频精品免费| 成人鲁丝片一二三区免费| 亚洲精品乱码久久久v下载方式| av在线老鸭窝| 欧美潮喷喷水| 搞女人的毛片| 波野结衣二区三区在线| 国产午夜福利久久久久久| 日本免费一区二区三区高清不卡| 无遮挡黄片免费观看| 香蕉av资源在线| 亚洲av日韩精品久久久久久密| 男女之事视频高清在线观看| 亚洲精品久久国产高清桃花| 国产欧美日韩一区二区精品| 最新在线观看一区二区三区| 直男gayav资源| 联通29元200g的流量卡| 欧美+日韩+精品| 变态另类成人亚洲欧美熟女| 国内少妇人妻偷人精品xxx网站| 村上凉子中文字幕在线| 丰满的人妻完整版| 亚洲国产欧美人成| 亚洲欧美日韩卡通动漫| 午夜精品在线福利| 最新在线观看一区二区三区| 亚洲不卡免费看| a级一级毛片免费在线观看| 不卡视频在线观看欧美| 日本-黄色视频高清免费观看| 亚洲真实伦在线观看| 日韩欧美一区二区三区在线观看| 国产精品三级大全| 久久久久久久精品吃奶| 给我免费播放毛片高清在线观看| 桃色一区二区三区在线观看| 亚洲图色成人| 少妇的逼水好多| 黄色日韩在线| 日韩欧美国产一区二区入口| 国产伦精品一区二区三区视频9| 日本一二三区视频观看| 亚洲av不卡在线观看| 免费观看精品视频网站| 看十八女毛片水多多多| 此物有八面人人有两片| www.色视频.com| 99九九线精品视频在线观看视频| 亚洲精华国产精华精| 日韩 亚洲 欧美在线| 欧美国产日韩亚洲一区| 欧美高清成人免费视频www| 在线观看免费视频日本深夜| 又粗又爽又猛毛片免费看| 久久婷婷人人爽人人干人人爱| 色哟哟·www| 一夜夜www| 成年人黄色毛片网站| 婷婷丁香在线五月| 欧美潮喷喷水| 伦理电影大哥的女人| 日韩精品青青久久久久久| 在线观看一区二区三区| 精品久久国产蜜桃| 男女视频在线观看网站免费| 非洲黑人性xxxx精品又粗又长| 国产aⅴ精品一区二区三区波| 搡老熟女国产l中国老女人| 欧美三级亚洲精品| 无遮挡黄片免费观看| 亚洲熟妇熟女久久| 最近最新免费中文字幕在线| xxxwww97欧美| 淫妇啪啪啪对白视频| 看十八女毛片水多多多| 精品人妻1区二区| 日本精品一区二区三区蜜桃| 日韩av在线大香蕉| 精品无人区乱码1区二区| 男女那种视频在线观看| 久久久久国产精品人妻aⅴ院| 亚洲精品亚洲一区二区| 亚州av有码| 一个人观看的视频www高清免费观看| 在线免费观看不下载黄p国产 | 午夜福利欧美成人| 国产精品爽爽va在线观看网站| 国产亚洲av嫩草精品影院| 欧美日韩亚洲国产一区二区在线观看| 成人精品一区二区免费| 全区人妻精品视频| 少妇丰满av| av在线天堂中文字幕| 人妻少妇偷人精品九色| 国产综合懂色| 国产精品一区二区三区四区免费观看 | 国产av一区在线观看免费| 亚洲,欧美,日韩| 国产三级中文精品| 亚洲av成人av| 高清毛片免费观看视频网站| 亚洲avbb在线观看| 欧美人与善性xxx| 嫩草影视91久久| 国产国拍精品亚洲av在线观看| 日韩欧美精品免费久久| 一卡2卡三卡四卡精品乱码亚洲| 搡老熟女国产l中国老女人| 国产爱豆传媒在线观看| 美女高潮喷水抽搐中文字幕| 精品久久久久久久末码| 老司机福利观看| 久久久久久久久久成人| 午夜福利在线在线| 国产精品三级大全| 真人一进一出gif抽搐免费| 一本精品99久久精品77| 伦理电影大哥的女人| 亚洲精品成人久久久久久| 国产精品女同一区二区软件 | 精品一区二区三区视频在线观看免费| 国内揄拍国产精品人妻在线| 亚洲七黄色美女视频| 啦啦啦啦在线视频资源| netflix在线观看网站| 一进一出抽搐gif免费好疼| 亚洲 国产 在线| 天堂动漫精品| 国产精品日韩av在线免费观看| www.www免费av| 亚洲第一电影网av| 日韩国内少妇激情av| 无遮挡黄片免费观看| 免费看美女性在线毛片视频| 日本撒尿小便嘘嘘汇集6| a级一级毛片免费在线观看| 两个人的视频大全免费| 亚洲av成人av| 国产淫片久久久久久久久| 日韩大尺度精品在线看网址| 亚洲国产高清在线一区二区三| 91麻豆精品激情在线观看国产| 99久久无色码亚洲精品果冻| 中文字幕免费在线视频6| 伊人久久精品亚洲午夜| 搡老岳熟女国产| 国产高清有码在线观看视频| 极品教师在线视频| 欧美精品啪啪一区二区三区| www日本黄色视频网| 岛国在线免费视频观看| 成人亚洲精品av一区二区| 又黄又爽又免费观看的视频| eeuss影院久久| 深爱激情五月婷婷| 女人被狂操c到高潮| 久久精品国产亚洲av涩爱 | x7x7x7水蜜桃| 亚洲国产日韩欧美精品在线观看| 99国产极品粉嫩在线观看| 日韩强制内射视频| 乱系列少妇在线播放| av专区在线播放| 男人舔奶头视频| or卡值多少钱| 啦啦啦啦在线视频资源| 亚洲va日本ⅴa欧美va伊人久久| 国产午夜精品久久久久久一区二区三区 | 久久国产精品人妻蜜桃| 999久久久精品免费观看国产| 亚洲av美国av| 午夜老司机福利剧场| 老师上课跳d突然被开到最大视频| 在线观看免费视频日本深夜| 日韩欧美一区二区三区在线观看| 亚洲va在线va天堂va国产| 国产av一区在线观看免费| 欧美三级亚洲精品| 五月玫瑰六月丁香| 精品一区二区三区视频在线| 免费人成在线观看视频色| 男人舔奶头视频| 欧美日韩乱码在线| 亚洲久久久久久中文字幕| 国产视频一区二区在线看| 国产精品一区二区三区四区久久| 国产成人aa在线观看| 91狼人影院| 午夜a级毛片| 2021天堂中文幕一二区在线观| 一级毛片久久久久久久久女| 老司机午夜福利在线观看视频| 亚洲色图av天堂| 99久久精品热视频| 亚洲四区av| 色综合婷婷激情| www日本黄色视频网| 午夜老司机福利剧场| 啦啦啦韩国在线观看视频| av在线观看视频网站免费| 99国产精品一区二区蜜桃av| 午夜久久久久精精品| 国产高清视频在线播放一区| 18禁在线播放成人免费| 国产精品久久电影中文字幕| 一区二区三区激情视频| 亚洲内射少妇av| 97超级碰碰碰精品色视频在线观看| 欧美激情久久久久久爽电影| 亚洲一级一片aⅴ在线观看| 一进一出抽搐动态| 日本熟妇午夜| 在线免费观看的www视频| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 亚洲va日本ⅴa欧美va伊人久久| 久久久久久久久大av| 熟女人妻精品中文字幕| 一个人看视频在线观看www免费| 国产蜜桃级精品一区二区三区| 好男人在线观看高清免费视频| 亚洲三级黄色毛片| 亚洲欧美日韩无卡精品| 99在线视频只有这里精品首页| 欧美3d第一页| 白带黄色成豆腐渣| 亚洲av第一区精品v没综合| 国产亚洲精品综合一区在线观看| 亚洲国产欧美人成| 少妇的逼水好多| 国产精品精品国产色婷婷| 日日摸夜夜添夜夜添av毛片 | 男女那种视频在线观看| 精品一区二区免费观看| 黄色丝袜av网址大全| 丰满的人妻完整版| 国产在视频线在精品| 99久久中文字幕三级久久日本| 精品久久久久久久久久免费视频| 日本精品一区二区三区蜜桃| 99热这里只有是精品50| 国产精品国产三级国产av玫瑰| 久久久久精品国产欧美久久久| eeuss影院久久| 老司机午夜福利在线观看视频| 亚洲精品在线观看二区| 麻豆精品久久久久久蜜桃| 小说图片视频综合网站| 69av精品久久久久久| 日韩在线高清观看一区二区三区 | 国内精品久久久久久久电影| 男人舔奶头视频| 成人性生交大片免费视频hd| 91久久精品电影网| 99精品久久久久人妻精品| 成人av一区二区三区在线看| 久久九九热精品免费| av.在线天堂| 久久久久九九精品影院| 欧美三级亚洲精品| 午夜福利视频1000在线观看| 亚洲人成网站在线播放欧美日韩| 欧美xxxx黑人xx丫x性爽| h日本视频在线播放| 97热精品久久久久久| 全区人妻精品视频| 禁无遮挡网站| 999久久久精品免费观看国产| 久久久久九九精品影院| 九九在线视频观看精品| 一边摸一边抽搐一进一小说| 女同久久另类99精品国产91| 俺也久久电影网| 亚洲中文字幕日韩| 国产精华一区二区三区| 亚洲中文字幕日韩| 国产亚洲av嫩草精品影院| 国产极品精品免费视频能看的| 一本久久中文字幕| 夜夜看夜夜爽夜夜摸| 国产亚洲av嫩草精品影院| 国产一区二区三区视频了| 久久午夜亚洲精品久久| 亚洲第一区二区三区不卡| 亚洲av免费高清在线观看| 两个人的视频大全免费| 成人av在线播放网站| 成人毛片a级毛片在线播放| 麻豆成人午夜福利视频| 大型黄色视频在线免费观看| 一级黄片播放器| 色在线成人网| 亚洲人成网站高清观看| 一个人免费在线观看电影| 久久精品91蜜桃| 干丝袜人妻中文字幕| 免费不卡的大黄色大毛片视频在线观看 | 日韩在线高清观看一区二区三区 | 亚洲最大成人中文| 国产欧美日韩一区二区精品| 婷婷色综合大香蕉| 国产精品电影一区二区三区| 久久久久久久精品吃奶| 久久久久久九九精品二区国产| 欧美极品一区二区三区四区| 欧美精品国产亚洲| 欧美激情久久久久久爽电影| 人妻少妇偷人精品九色| 草草在线视频免费看| 午夜免费男女啪啪视频观看 | 国产综合懂色| 在线观看美女被高潮喷水网站| 成年女人看的毛片在线观看| 久久精品国产99精品国产亚洲性色| 亚洲18禁久久av| 国内精品一区二区在线观看| 国产人妻一区二区三区在| 日本 av在线| 色综合婷婷激情| 日韩高清综合在线| 精品久久久久久,| 日韩大尺度精品在线看网址| 久久久久久久精品吃奶| 91午夜精品亚洲一区二区三区 | 琪琪午夜伦伦电影理论片6080| 色综合色国产| 国产中年淑女户外野战色| 亚洲av.av天堂| 久久久久久久久久成人| 久久久国产成人免费| 久久精品夜夜夜夜夜久久蜜豆| 成人精品一区二区免费| 高清毛片免费观看视频网站| 成人三级黄色视频| av专区在线播放| 国产精品久久视频播放| 国产精品福利在线免费观看| 久久久久久久久久久丰满 | 国产av麻豆久久久久久久| 嫩草影院入口| 国产三级在线视频| 日韩大尺度精品在线看网址| 一个人观看的视频www高清免费观看| 国产三级中文精品| 观看免费一级毛片| 欧美成人性av电影在线观看| 91午夜精品亚洲一区二区三区 | 舔av片在线| 国产午夜福利久久久久久| 午夜福利成人在线免费观看| 丰满乱子伦码专区| 国产熟女欧美一区二区| 国产v大片淫在线免费观看| 久久久久久国产a免费观看| 国产视频一区二区在线看| 蜜桃亚洲精品一区二区三区| 国国产精品蜜臀av免费| 亚洲人成网站在线播放欧美日韩| 极品教师在线视频| 亚洲无线在线观看| 久久精品91蜜桃| 亚洲久久久久久中文字幕| 亚洲性夜色夜夜综合| 身体一侧抽搐| 亚洲图色成人| 免费观看人在逋| 精品人妻偷拍中文字幕| 国产 一区 欧美 日韩| 亚洲av熟女| av天堂在线播放| 国产探花在线观看一区二区| 亚洲性夜色夜夜综合| 午夜福利在线观看免费完整高清在 | 一区二区三区四区激情视频 | 日本-黄色视频高清免费观看| 一卡2卡三卡四卡精品乱码亚洲| 久久久精品欧美日韩精品| 精品一区二区三区人妻视频|