內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生民族觀教育研究

丁玉蓮++趙海波

摘要：內(nèi)蒙古自治區(qū)位于祖國的北疆，是我國重要的少數(shù)民族居住區(qū)之一，自治區(qū)的安定團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定發(fā)展對(duì)國家的現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的意義。內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生作為民族地區(qū)未來發(fā)展的核心力量，懷揣著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，肩負(fù)著興邊富民、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的歷史重任，其具備正確的民族觀至關(guān)重要。本文從馬克思主義民族觀的科學(xué)內(nèi)涵出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生民族觀教育的重要意義，并通過對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)大學(xué)生民族觀及民族觀教育現(xiàn)狀的全面剖析，針對(duì)存在的問題，提出了加強(qiáng)內(nèi)蒙古自治區(qū)大學(xué)生民族觀教育實(shí)效性的相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：內(nèi)蒙古自治區(qū)；大學(xué)生；民族觀；教育意義；教育現(xiàn)狀；建議

文章編號(hào)：1674-120X（2016）02-0008-02收稿日期：2015-10-10

一、馬克思主義民族觀的科學(xué)內(nèi)涵 民族觀是人們對(duì)民族以及民族問題的根本看法，是人們的世界觀在民族問題上的集中體現(xiàn)。馬克思主義民族觀是馬克思主義對(duì)民族以及民族問題發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是馬克思主義世界觀和方法論在民族和民族問題上的集中反映，是無產(chǎn)階級(jí)政黨觀察和處理民族問題、制定民族政策的理論依據(jù)和指導(dǎo)思想。馬克思主義民族觀科學(xué)地將民族作為一個(gè)歷史范疇來審視，并強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展決定民族的發(fā)展，堅(jiān)決反對(duì)民族歧視和民族壓迫。馬克思主義民族觀的核心是堅(jiān)持各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。中國共產(chǎn)黨是以馬列主義為指導(dǎo)思想的無產(chǎn)階級(jí)政黨，從建黨開始就運(yùn)用馬克思主義的民族理論來關(guān)注、解決中國的民族問題，進(jìn)行了一系列的偉大實(shí)踐，取得了豐碩的成果。

二、內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生民族觀教育的重要意義 我國正在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，民族地區(qū)的和諧穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮發(fā)展對(duì)中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)具有至關(guān)重要的作用。但近年來，邊疆少數(shù)民族地區(qū)出現(xiàn)了一些不和諧的音符，民族地區(qū)大學(xué)生易受到負(fù)面影響，在不完全知情的情況下，被蠱惑、被煽動(dòng)，從而出現(xiàn)極端行為，小則影響學(xué)習(xí)，大則影響世界觀的確立以及社會(huì)的穩(wěn)定。民族觀教育作為新時(shí)期抓好民族工作的重要內(nèi)容，對(duì)于筑牢各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想根基，引導(dǎo)民族地區(qū)大學(xué)生樹立正確的民族觀、世界觀具有重大意義。

1有利于加強(qiáng)內(nèi)蒙古自治區(qū)各民族大學(xué)生對(duì)國家的歸屬感、認(rèn)同感、自豪感和責(zé)任感

我國是一個(gè)多民族的國家，對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義民族觀教育，有利于該地區(qū)大學(xué)生了解祖國的歷史，有利于他們用歷史唯物主義的眼光看待民族問題，有利于各民族大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)本民族在中華民族發(fā)展過程中發(fā)揮的巨大作用，有利于增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感、認(rèn)同感；通過民族觀教育，讓學(xué)生充分了解本民族的悠久歷史和燦爛文化，增強(qiáng)學(xué)生的自豪感；通過民族觀的教育，讓學(xué)生了解國家的民族政策以及本民族發(fā)展過程中遇到的問題，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感；通過民族觀的教育，讓學(xué)生了解我國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族都是祖國不可分割的重要組成部分。飲水思源，以此培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識(shí)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生具體的愛國行為，始終維護(hù)祖國統(tǒng)一。

2有利于黨和國家各項(xiàng)民族政策的貫徹落實(shí)

通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義民族觀的教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的重要性，切實(shí)認(rèn)識(shí)到其作為國家的一項(xiàng)基本政治制度是符合我國國情以及各少數(shù)民族居住特點(diǎn)的，是符合各民族人民的共同愿望和根本利益的。通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義民族觀的教育，使大學(xué)生尤其是少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)識(shí)到貫徹落實(shí)黨和國家的方針政策，擁護(hù)祖國統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，擁護(hù)社會(huì)主義，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一種義務(wù)和責(zé)任，有效提高各民族大學(xué)生貫徹落實(shí)黨和國家民族政策的自覺性、堅(jiān)定性，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感，為富民強(qiáng)區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量。

3有利于各民族文化的傳承和發(fā)展

民族文化是指各民族在歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族鮮明特點(diǎn)的文化。我國自古以來多民族國家的特點(diǎn)使得各民族文化各具特色又融合匯聚，形成了我國豐富多彩的文化體系，這種文化體系具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力。為使我國文化具有競(jìng)爭力，增強(qiáng)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用，必須充分挖掘各民族文化的精髓，進(jìn)行文化創(chuàng)新。各民族文化尤其是語言文化的傳承、發(fā)展以及創(chuàng)新離不開本民族成員的努力。

4有利于內(nèi)蒙古自治區(qū)大學(xué)生樹立正確的民族觀

經(jīng)濟(jì)全球化帶來各種文化思潮的沖擊，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義民族觀教育有利于大學(xué)生認(rèn)清民族的一些基礎(chǔ)理論，比如民族是歷史范疇，民族的發(fā)展受生產(chǎn)力發(fā)展的制約，民族問題是社會(huì)發(fā)展總問題的一部分等。學(xué)生通過這種教育形成正確的民族觀，自覺抵制各種錯(cuò)誤民族觀的影響，在大是大非問題面前能有清醒的認(rèn)識(shí)。

三、內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生民族觀教育現(xiàn)狀1內(nèi)蒙古自治區(qū)大學(xué)生民族觀教育概況

內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60多年來，在黨和國家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持各民族共同繁榮，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行馬克思主義民族理論和民族政策的宣傳教育。在內(nèi)蒙古自治區(qū)，各大院校均開設(shè)了民族理論課，并將其作為必修課對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的民族理論和民族政策的教育。民族理論課教材已經(jīng)過多次修訂，形成了較為成熟的學(xué)科教學(xué)體系。民族理論課從教人員隊(duì)伍日益壯大，相關(guān)師資水平不斷提高，民族理論和民族政策相關(guān)教育專家的成就日益喜人。但客觀存在的問題也不容忽視，據(jù)相關(guān)學(xué)者對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育情況的調(diào)查顯示，大多數(shù)學(xué)生（61%）對(duì)開設(shè)的民族理論課持強(qiáng)烈支持的態(tài)度，但30%的大學(xué)生認(rèn)為無所謂，9%的學(xué)生認(rèn)為沒有必要，這說明對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族觀教育仍有待完善。

2內(nèi)蒙古自治區(qū)大學(xué)生民族觀教育存在問題探析

（1）部分高校對(duì)大學(xué)生民族觀教育重視不夠。民族地區(qū)大學(xué)生的馬克思主義民族觀教育是高校思想政治教育的有機(jī)組成部分，是提高大學(xué)生政治素質(zhì)的重要方面，是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)安定的重要保障。國家歷來重視對(duì)大學(xué)生民族觀的教育。內(nèi)蒙古自治區(qū)實(shí)際情況是各大高校都開設(shè)了“民族理論與民族政策”課，但都沒提到應(yīng)有的高度。突出問題是課時(shí)較少，基本保持在16～18課時(shí)，一些高職院校甚至取消了該門課程，使該門課程的課程目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)。

（2）大學(xué)生民族觀教育的師資隊(duì)伍有待加強(qiáng)。民族理論與民族政策課政治性強(qiáng)具有敏感性，要求教師具有較強(qiáng)的政治素質(zhì)和豐富的專業(yè)知識(shí)。然而，目前內(nèi)蒙古自治區(qū)高校是以公共課的形式開設(shè)“民族理論與民族政策”課，沒有引起老師和學(xué)生的足夠重視。講授該門課程的教師很少是專業(yè)出身，很多院校也沒有成立相應(yīng)的教研室，對(duì)學(xué)生的民族觀教育方面的研究很少，高職院校更是如此。

（3）大學(xué)生缺乏對(duì)民族觀重要性的認(rèn)識(shí)。在日常學(xué)習(xí)、生活中，不能正確處理因民族差異而引起的不同民族學(xué)生間的問題或者矛盾；漢族大學(xué)生因部分少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)狀況不佳、語言不通以及風(fēng)俗習(xí)慣的差異，不喜歡與少數(shù)民族學(xué)生交往；少數(shù)民族大學(xué)生一部分來自牧區(qū)，學(xué)習(xí)和日常生活中運(yùn)用的語言是母語，進(jìn)入大學(xué)后存在語言障礙，與老師、同學(xué)交流困難導(dǎo)致自卑心理嚴(yán)重；部分少數(shù)民族大學(xué)生民族意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)一些事情過于敏感，導(dǎo)致處理問題方式方法不當(dāng)。加之當(dāng)下學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)的影響極大，容易被一些別有用心的人所蒙蔽，對(duì)民族問題認(rèn)識(shí)不清，可能會(huì)做出一些過激甚至是不利于民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一的事情。

四、加強(qiáng)內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生民族觀教育的建議1各高校必須高度重視，切實(shí)把馬克思主義民族觀教育落到實(shí)處

學(xué)校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義民族觀教育的主渠道和主陣地，必須注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義民族觀、宗教觀和黨的民族政策、宗教政策的教育。應(yīng)在增加配套資金、優(yōu)化課程設(shè)置、拓寬民族觀教育的途徑、豐富民族觀的教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)民族觀教育的方法、配備相關(guān)專業(yè)的教師、加強(qiáng)校園文化建設(shè)、開展具有多民族特色的文化交流活動(dòng)、注重大眾傳媒的宣傳導(dǎo)向作用等方面做出相應(yīng)的努力。

2教師要提升自身的知識(shí)水平和能力素質(zhì)

首先，教師必須具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，政治素質(zhì)必須過硬。這就要求相關(guān)教師系統(tǒng)掌握馬克思主義民族觀的重要內(nèi)容以及毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系中關(guān)于民族觀的重要論述，以此為指導(dǎo)來觀察處理實(shí)際問題。其次，拓展知識(shí)面，提高知識(shí)文化素質(zhì)。了解我國的民族政策，各民族的特點(diǎn)、歷史文化、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣，增強(qiáng)民族理論課的政治性、理論性、實(shí)踐性、趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生明確什么才是正確的民族觀，國家實(shí)行了哪些有利于民族地區(qū)發(fā)展的政策，各兄弟民族之間的關(guān)系是什么樣的，為什么要堅(jiān)持“三個(gè)離不開”的原則等。再次，教師必須了解國內(nèi)外的形勢(shì)，用當(dāng)今國際社會(huì)的實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族觀教育，增強(qiáng)例證性。讓學(xué)生通過實(shí)例了解我國實(shí)行民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮政策的重要性。最后，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，加入實(shí)踐教學(xué)。比如參觀博物院、展覽館等，假期通過三下鄉(xiāng)、社會(huì)調(diào)查、民族團(tuán)結(jié)宣講團(tuán)等形式，讓學(xué)生全面、系統(tǒng)、客觀地接受馬克思主義民族觀教育。

3大學(xué)生要加強(qiáng)馬克思主義民族觀的自我教育

民族地區(qū)大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義民族理論及其中國化的理論成果，充分了解國家的制度、民族政策以及各民族的特點(diǎn)，加強(qiáng)彼此之間的交流。漢族學(xué)生要堅(jiān)持民族平等的原則，不要戴著“有色眼鏡”看待少數(shù)民族同學(xué)，在學(xué)習(xí)上成立互助學(xué)習(xí)小組，積極幫助少數(shù)民族同學(xué)克服學(xué)習(xí)困難和語言障礙；在生活上尊重少數(shù)民族學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字以及宗教信仰。少數(shù)民族大學(xué)生也要積極融入大環(huán)境中，保持自己民族特色的同時(shí)積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，加強(qiáng)與漢族同學(xué)的溝通，克服語言障礙及自卑心理，在與其他民族學(xué)生的交流中提高自己，也把自己民族的文化傳播出去。各民族大學(xué)生都必須樹立正確的民族觀，自覺抵制錯(cuò)誤民族觀的影響，積極主動(dòng)地將學(xué)到的科學(xué)民族理論內(nèi)化到思想里，體現(xiàn)在具體的行為中，并貫徹始終。

內(nèi)蒙古自治區(qū)高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義民族觀教育的過程中，要將學(xué)校、教師、學(xué)生的積極性充分挖掘，形成教育合力，切實(shí)提高民族地區(qū)大學(xué)生民族觀教育的實(shí)效性。

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