初中思想品德課教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

李洪文

摘 要：新課程改革十分重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，在《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中也提出要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在本篇文章中，筆者從教師和學(xué)生兩個(gè)角色去闡述應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，從而使學(xué)生主動地參與到課堂中來，提高課堂效率，進(jìn)一步達(dá)到情感升華的目的。

關(guān)鍵詞：思想品德課；自主學(xué)習(xí)；培養(yǎng)能力

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）14-363-01

所謂“自主學(xué)習(xí)”，就是“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)，是指在教師的正確引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過自學(xué)、質(zhì)疑、討論等方式深入理解課文內(nèi)容，并獲得語言文字綜合訓(xùn)練的閱讀實(shí)踐活動。它的核心是啟迪學(xué)生的思維，從而達(dá)到主動、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。它能使學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)，有效地促進(jìn)自身的發(fā)展，是真正有效的學(xué)習(xí)。那么，如何在思想品德教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？

一、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)興趣

贊可夫曾說：“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛，使兒童和教師在課堂上能夠自由地呼吸！如果不能造就這樣的教學(xué)氣氛，那么任何一種教育方法都不可能發(fā)揮其作用?！眲?chuàng)設(shè)和諧的師生氛圍，可以從以下幾個(gè)方面著手：

1、轉(zhuǎn)變角色。在教學(xué)中，教師要放下威嚴(yán)，由知識的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由居高臨下轉(zhuǎn)變?yōu)槠降纫龑?dǎo)。讓學(xué)生感到自己是課堂的主人，這樣學(xué)生的心情才能舒暢，學(xué)習(xí)的積極性與主動性才能調(diào)動起來，學(xué)生的個(gè)性與潛力才能得到張揚(yáng)。

2、關(guān)愛學(xué)生。心理學(xué)研究表明，教師關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，并對學(xué)生寄予希望，學(xué)生就愿意接近教師，樂于接受教師的教育，可謂是“愛屋及烏”、“息屋及鵲”。因此，教師要真誠熱愛每一個(gè)學(xué)生，特別要主動地、誠心地愛那些所謂的“差生”，讓美好的情感架起溝通師生的橋梁，這是以愛動其心、以情感其人，情感溝通，情緒共鳴。

3、尊重學(xué)生。蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾說：“讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路，教師的愛只是他進(jìn)步的外因，而自尊自強(qiáng)才是他進(jìn)步的內(nèi)因”。學(xué)生得到教師的尊重，受到重視，能充分激發(fā)他們的情感和潛能，讓學(xué)生在寬松和諧、融洽的環(huán)境中輕松自然地獲取知識的營養(yǎng)，從而健康快樂地成長，因此教師必須在教學(xué)工作中尊重學(xué)生，在任何時(shí)候都不能用過激的言行侮辱或體罰學(xué)生。否則會給學(xué)生的自尊心帶來強(qiáng)烈的刺激和傷害，師生關(guān)系難以和諧，無法激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，也就更談不上自主學(xué)習(xí)的興趣。

二、建立新型師生關(guān)系

新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方互相交流、互相溝通、互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充，互相分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流情感，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源，意味著課堂是人人參與、平等對話、合作構(gòu)建的課堂。意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換：即由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展中的引導(dǎo)者、促進(jìn)者、參與者和合作者。因此，在自主、合作學(xué)習(xí)中，教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，教師以多種方式調(diào)動和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動。

指導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的機(jī)會，并以學(xué)生提出問題作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！眲?chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅要求學(xué)生有解決問題的能力，更要求學(xué)生有發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。思維是從問題開始的，創(chuàng)新思維是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。因此，要引導(dǎo)學(xué)生敢于提問、善于提問、學(xué)會自主地解決問題。比如（1）在上環(huán)境問題時(shí)，結(jié)合6月5日是世界環(huán)境日，讓學(xué)生調(diào)查身邊的環(huán)境問題。讓學(xué)生開展調(diào)查，在獲得豐富的感性材料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用多門相關(guān)的學(xué)科知識，學(xué)會分析環(huán)境問題的成因，提出切合當(dāng)?shù)貙?shí)際的解決方案，并把自己的方案課堂上發(fā)言交流。通過這些活動很多同學(xué)已養(yǎng)成了讀書看報(bào)、關(guān)心國內(nèi)外大事、積極思考的好習(xí)慣。從而提高學(xué)生對環(huán)境保護(hù)重要性和參與環(huán)境保護(hù)行動的自覺性的認(rèn)識。教師設(shè)計(jì)一張調(diào)查表讓學(xué)生各自完成，從而成為對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、探究能力的評價(jià)依據(jù)。在自主、合作學(xué)習(xí)中，教師充當(dāng)指導(dǎo)者、咨詢者、參與者和合作者，把大量的課堂時(shí)間留給學(xué)生，使他們有機(jī)會進(jìn)行相互切磋、共同提高，自己發(fā)現(xiàn)問題，并試著解決問題，學(xué)生的主體性得到了充分體現(xiàn)，學(xué)習(xí)成了樂趣，激發(fā)了求知的欲望，自然改變了以往思想品德課學(xué)生渾渾欲睡的課堂狀況。

三、激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣

培根認(rèn)為：“一切天性與諾言都不如習(xí)慣更有力量”。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步與提高；有助于學(xué)生掌握科學(xué)文化知識，發(fā)展智力，并對日后產(chǎn)生積極的影響，使之受益終生。而良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，又依賴于學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

1、從學(xué)生的心理需要出發(fā)，認(rèn)真鉆研教材，研究學(xué)生。要求思想品德課教師在教學(xué)中要從學(xué)生的心理需要出發(fā)，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真研究學(xué)生，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會、時(shí)政熱點(diǎn)和科技發(fā)展相聯(lián)系，通過內(nèi)容的補(bǔ)充、擴(kuò)展和組合，賦靜態(tài)的知識以新鮮的時(shí)代氣息，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，激發(fā)學(xué)生的探究欲，并在欲望和興趣的引導(dǎo)下，走進(jìn)思維的殿堂。

2、注意知識的呈現(xiàn)方式。注意知識的呈現(xiàn)方式，知識就像包裝商品，精美的包裝會引起消費(fèi)者對商品的興趣。同樣，恰當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)方式會激發(fā)學(xué)生的探索欲。思想品德課教師要運(yùn)用富于變化且有聲有色的教學(xué)語言，引起學(xué)生的興趣，根據(jù)所要完成的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)故事情境、新聞情境、問題情境、寓意情境等，并借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)將其呈現(xiàn)出來。

總之，思想品德課教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不是一蹴而就、立竿見影的，它是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用的有機(jī)結(jié)合。通過教師的誘導(dǎo)、引導(dǎo)、指導(dǎo)，將教師的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的內(nèi)在要求，將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，將學(xué)生由被動地位轉(zhuǎn)化為主動地位，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。