如何在語文教學(xué)中滲透法制教育

鄧國健

摘 要：高中生作為未來社會的中堅力量，其重要程度可想而知，隨著高中生的認(rèn)知能力逐漸提升以及網(wǎng)絡(luò)世界帶給高中生的影響越來越大，手機(jī)中聊天工具的使用，使高中生參與傳播的信息量大幅度增加，很多高中生還不具備辨別是非的能力，所以加強(qiáng)高中生的法制教育的任務(wù)也就越來越重。近幾年的報道中顯示，青少年的犯罪比重逐年提升，特別是刑事犯罪，占社會比重的一大半，所以加強(qiáng)高中生的法制教育工作變得刻不容緩。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；滲透；法制教育

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）14-071-01

語文教學(xué)具有復(fù)雜性和多樣性，它涵蓋了各科教學(xué)的特點，同時，語文教學(xué)又貼近生活，和生活息息相關(guān)，所以語文的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，在日常的高中語文教學(xué)中，既要兼顧到高考，又要聯(lián)系到生活，高中語文老師的壓力愈發(fā)沉重，最近幾年一直在商討的問題是：高中語文到底要不要學(xué)？如果學(xué)，到底學(xué)什么？語文并不像數(shù)學(xué)、物理，學(xué)會一個公式就能應(yīng)用到練習(xí)和考試上，語文的高考試卷上幾乎沒有和語文課本有關(guān)聯(lián)的題目，所以，語文教學(xué)教什么成了大家普遍關(guān)注的問題。

一、高中語文教師要具有法律意識，做國家法律的擁護(hù)者并且在日常教學(xué)中得到實施

教學(xué)與生活息息相關(guān)，在日常的語文教學(xué)工作中，語文老師要做到把法律意識融入到平時課堂上，語文老師在課堂上必須嚴(yán)格遵守《未成年人保護(hù)法》、《教育法》、《教師法》等相關(guān)的法律法規(guī)，不得有體罰或者變相體罰學(xué)生的行為，比如，對學(xué)生的作文內(nèi)容在未獲得學(xué)生允許的情況下，不得擅自投稿或者散播出去，在課堂上不得出現(xiàn)罰站和把學(xué)生趕出教室外等行為，嚴(yán)禁對學(xué)生使用侮辱性的詞語，例如“笨蛋”、“豬”等詞語，如果發(fā)生學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象，教師也應(yīng)該注意自己的言談舉止，禁止大聲辱罵或者呵斥，在語文教學(xué)中，要嚴(yán)格規(guī)范自己的語言行為，要保護(hù)學(xué)生的自尊心。教師要起到學(xué)法、懂法的帶頭作用，才能有效提高學(xué)生的法制意識。

二、利用語文學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，在閱讀中提高學(xué)生的法律意識

高中生是個特殊的群體，處在成人的邊緣，這個時期正是提高思想意識的重要時期，同時也是提高語文文學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，所以，大量閱讀是對學(xué)生各方面提高的最好方法，在語文閱讀的過程中，語文老師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀積極向上的、正義的、具有法律意識的文章或者書籍。比如，陳忠實的《白鹿原》，王安憶的《長恨歌》，汪曾祺的《受戒》，賈平凹的《廢都》，余華的《活著》等，就拿陳忠實的《白鹿原》來說，主人公白嘉軒把自己祖上的十畝地用來種植罌粟，從而帶來巨大的利益，導(dǎo)致整個村子都種植罌粟，縣令幾次制止卻不見成效，最后在朱先生的勸誡下，終于把罌粟給銷毀了，這個時候語文老師就可以告訴學(xué)生，種植罌粟是違法行為，販賣、吸食罌粟也是違法的行為，如果在日常生活中發(fā)現(xiàn)有人種植罌粟的行為應(yīng)該報警，讓相關(guān)部門進(jìn)行查處。同時告誡學(xué)生，嚴(yán)禁參與吸毒、販毒等違法行為。還有《竇娥冤》一課，竇娥被無賴和貪官所誣陷，被判處了死刑，試想，如果在法制社會的今天，這件事情交由人民法院來審理，那么竇娥的結(jié)局究竟會怎樣，在課后反思的時候進(jìn)行拓展訓(xùn)練，在現(xiàn)代這個法制的社會里，如果竇娥的事件重新上演，還會不會有這樣冤屈？讓學(xué)生站在受害者的角度思考，同時也讓學(xué)生展開想象，如果學(xué)生自己的執(zhí)法人員，應(yīng)該怎樣公平、公正、公開地處理這樁案件呢？最終要給學(xué)生傳播積極的正能量，竇娥的父親親自審理案件，還了竇娥清白，所以說只有法制才會帶來公平，同時以此為戒，遠(yuǎn)離社會上的違法行為，做文明的學(xué)生。

三、開展有效的語文活動，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)法律的積極性

在語文教學(xué)活動中，運用多種方法，比如開展以法制內(nèi)容為題材的演講活動、作文比賽、或者是關(guān)于道德的辯論活動，讓學(xué)生在實踐中總結(jié)道理，吸取經(jīng)驗，例如“小偷的眼淚值不值得同情”類似的辯論題目，讓學(xué)生從情感價值和法律意識兩方面來發(fā)表觀點，一方面是關(guān)于人的善良的本質(zhì)的理解，“人之初，性本善”在這個基礎(chǔ)上相信每個人都是知錯能改的，不能把人“一棍子打死”，引導(dǎo)學(xué)生相信社會的正義和教育作用，挖掘人性美的特征，這是對學(xué)生的情感教育，也列入到法制教育的行列中。另一方面，引導(dǎo)學(xué)生對社會中的是非進(jìn)行判斷，要相信法律的制裁，一切社會活動都要有法律的支撐，不要盲目的用世俗的眼光判定一切，要有法律意識，這樣不僅可以提高學(xué)生的議論文水平，還可以增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)技巧，從正反雙面角度看待問題。

四、讓學(xué)生自己參與班規(guī)、校規(guī)的制定，進(jìn)一步增強(qiáng)法制意識

在我所任職的學(xué)校，每次學(xué)校的校規(guī)的制定都會由各年級的不同學(xué)科的教師參與，最后匯總到語文老師那里，進(jìn)行病句的修改和完善，由此，我想到如果讓學(xué)生代表來參與到校規(guī)和班規(guī)的制定中來，可能會更大程度的提高學(xué)生的法制意識。舉個例子，學(xué)校對逃課上網(wǎng)的學(xué)生進(jìn)行處分，一般都會引起學(xué)生和家長的不滿，認(rèn)為小題大做，從而增加了學(xué)校的執(zhí)法難度，如果讓學(xué)生參與到這項校規(guī)的制定中來，讓學(xué)生認(rèn)識到逃課上網(wǎng)的嚴(yán)重性，逃課違反了校規(guī)，未成年人去網(wǎng)吧也是網(wǎng)吧老板的法制意識不強(qiáng)，網(wǎng)吧的各項指標(biāo)肯定不夠完善，所以很容易在校外發(fā)生事故，在這種情況下，讓學(xué)生自己制定懲罰制度，既能達(dá)到勸誡效果，又能維持學(xué)校秩序。同時，校規(guī)和班規(guī)的制定需要語言具有嚴(yán)謹(jǐn)性，用字要規(guī)范，這又鍛煉了學(xué)生的語文寫作水平，可謂是“雙贏”。

語文是中華民族傳承下來的精華的集合。這里面不僅有簡單的字、詞、句子，更多是傳達(dá)的中華民族優(yōu)秀的道德和思想，巴爾扎克說過：“小說是一個民族的秘史”，而語文中的包羅萬象更是涵蓋了其中的各個層面。在語文學(xué)習(xí)中，我們能學(xué)習(xí)到中國文化傳承下來的優(yōu)良的品德，我們能夠知道善有善報、惡有惡報，我們能夠知道社會正義是需要每一個社會公民去伸張的，教育是把人社會化，如何走進(jìn)社會，融入社會，成為社會里的一員，遵紀(jì)守法，熱愛祖國，維護(hù)政黨。

參考文獻(xiàn)：

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