馬克思主義法學(xué)發(fā)展的動力與路徑

徐 輝

鄭州市商業(yè)貿(mào)易高級技工學(xué)校，河南 鄭州 450000

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馬克思主義法學(xué)發(fā)展的動力與路徑

徐 輝

鄭州市商業(yè)貿(mào)易高級技工學(xué)校，河南 鄭州 450000

本文主要簡單的介紹了馬克思主義法學(xué)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，通過對現(xiàn)階段馬克思主義法學(xué)發(fā)展中存在的問題進(jìn)行分析，來探討馬克思主義法學(xué)發(fā)展的動力和路徑，以推動馬克思主義的法學(xué)發(fā)展，為我國的依法治國提供科學(xué)的指導(dǎo)方針，結(jié)合我國實(shí)際情況有效利用馬克思主義法學(xué)理論，將其運(yùn)用于實(shí)踐中，從而促進(jìn)我國法治建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

馬克思主義；法學(xué)發(fā)展；法治建設(shè)；發(fā)展動力

馬克思主義法學(xué)不同于其他法學(xué)，其是在馬克思主義理論基礎(chǔ)上形成的一種法學(xué)。以辯證唯物的態(tài)度去分析我國社會上存在的各種現(xiàn)象，遵循的是辯證唯物主義和歷史唯物主義原則。馬克思主義法學(xué)能夠展現(xiàn)出法學(xué)的本質(zhì)，避免出現(xiàn)剝削積極的片面性，屬于科學(xué)類別。改革開放以來，我國一直堅(jiān)持走社會主義社會道路，在社會主義社會經(jīng)濟(jì)市場的發(fā)展過程中，雖然取得了不錯的經(jīng)濟(jì)效益，但是仍然還存在著一定的問題，還需要制定規(guī)范的制度來鞏固和管理市場。馬克思主義法學(xué)符合我國國情的需求，可為我國法治建設(shè)工作提供重要依據(jù)和保障，有利于完善我國社會主義制度，促進(jìn)我國社會主義特色社會的發(fā)展。

一、馬克思主義法學(xué)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容

馬克思主義法學(xué)，從宏觀上定義上來說，其指的是在社會發(fā)展過程中，吸收過往法律思想的長處，對其進(jìn)行評判并繼承好的部分；而微觀意義上來說，馬克思主義法學(xué)則是指不斷地完善以馬克思主義為基礎(chǔ)地法學(xué)思想。目前，馬克思主義法學(xué)并未全面發(fā)展，其雖然遵循了階級性質(zhì)，但是整體上仍較為復(fù)雜，未形成科學(xué)有效的法學(xué)體系。推動馬克思主義法學(xué)的發(fā)展，由我國社會主義社會國情決定，能夠滿足我國法治建設(shè)的需求，還需要結(jié)合當(dāng)代的實(shí)際國情來進(jìn)行實(shí)踐。

馬克思主義法學(xué)不同于傳統(tǒng)的法學(xué)思想，其是新社會背景下的產(chǎn)物，而傳統(tǒng)的法學(xué)思想則是來自于前蘇聯(lián)，是無產(chǎn)階級革命時期的效仿，而如今已經(jīng)無法適應(yīng)我國當(dāng)前的社會法制要求，難以提高我國法律體系的完善性和全面性，不利于社會主義社會的法治建設(shè)。

隨著馬克思主義理論的深入，馬克思主義法學(xué)理念也逐漸融入到社會發(fā)展中，以唯物主義為基礎(chǔ)，對當(dāng)前的社會現(xiàn)象進(jìn)行本質(zhì)上的分析，從而尋找出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，以尋找有效的解決辦法，科學(xué)地制定法律制度，滿足社會主義社會的法治建設(shè)需求。

在發(fā)展馬克思主義法學(xué)的時候，除了對其進(jìn)行理論上的學(xué)術(shù)研究，還應(yīng)當(dāng)將其與我國社會現(xiàn)狀相結(jié)合，以使其能夠成為我國法治建設(shè)的指導(dǎo)思想，并貫徹落實(shí)于實(shí)踐中，從而實(shí)現(xiàn)中國化的馬克思主義法學(xué)，能夠體現(xiàn)出馬克思主義法學(xué)中的反思，推進(jìn)我國社會主義社會法治體系的建設(shè)。

二、現(xiàn)階段馬克思主義法學(xué)發(fā)展中存在的問題

現(xiàn)階段，在馬克思主義法學(xué)發(fā)展過程中還存在著一定的問題，還有待進(jìn)一步改善，其問題主要出現(xiàn)在這幾個方面：

第一，馬克思主義法學(xué)發(fā)展中還未有更多的專著來加以支撐，未能形成一個研究體系。馬克思主義法學(xué)研究本身就是一個較為復(fù)雜的內(nèi)容，其所涉及到的方向十分廣泛，雖然很多專著中都會提及到馬克思主義法學(xué)理論，但是其只是分散于馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)等著作中，并未形成專門分析馬克思主義法學(xué)的專著。在這種情形下，馬克思主義法學(xué)很難形成自己的體系，無法提升其在法學(xué)研究中的地位；

第二，馬克思主義法學(xué)在發(fā)展過程中，由于跟政治聯(lián)系較為緊密，以致于其很難單純的進(jìn)行學(xué)術(shù)上的討論和研究，從而限制了馬克思主義法學(xué)的進(jìn)步。直至今日，馬克思主義法學(xué)的理論基礎(chǔ)還不明確，存在模糊性，以致于馬克思主義法學(xué)在研究的過程中無指導(dǎo)方向，難以形成系統(tǒng)化的發(fā)展；

第三，馬克思主義法學(xué)帶有濃厚的階級色彩，最早產(chǎn)生于無產(chǎn)階級革命時期，其一直只是革命的一種指導(dǎo)方針，但缺乏學(xué)術(shù)上的研究，并未展現(xiàn)出法學(xué)的本質(zhì)。在馬克思主義法學(xué)的發(fā)展過程中，受到了階級斗爭的影響，在研究和發(fā)展中不全面，難以真正得到進(jìn)步。

三、馬克思主義法學(xué)發(fā)展的動力和路徑

(一)馬克思主義法學(xué)發(fā)展的動力

馬克思主義法學(xué)的發(fā)展動力可以從以下幾個方面來探討：第一，馬克思主義法學(xué)需要進(jìn)一步研究和發(fā)展，這是我國國情所決定，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求。在當(dāng)前的社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，需要完善的法治機(jī)制來加以管理，以保障社會主義市場經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長。因此，必須尋找符合我國社會主義體制要求的法治建設(shè)道路。正式由于這種對法治建設(shè)的強(qiáng)烈需求，激發(fā)了馬克思主義法學(xué)的發(fā)展，為其發(fā)展提供了重要的條件和動力；第二，現(xiàn)階段，我國對馬克思主義法學(xué)的研究還比較少，相關(guān)著作也不多，其發(fā)展已經(jīng)充滿了緊迫感，若是一直放任馬克思主義法學(xué)不管，不對其進(jìn)行有效的分析和探索，則無法滿足馬克思主義法學(xué)的持續(xù)發(fā)展，與其他法學(xué)相比則會處于落后階段。因此，就馬克思主義法學(xué)自身而言，其需要不斷地去完善；第三，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷增長，其越來越需要實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展的秩序化，通過法學(xué)來解決社會發(fā)展過程中的問題。而馬克思主義法學(xué)是所有法學(xué)體系中最適合我國國情的一門科學(xué)，其以唯物主義為基礎(chǔ)，更能體現(xiàn)我國社會發(fā)展的本質(zhì)。如此一來，推動馬克思主義法學(xué)的發(fā)展是當(dāng)前的必然趨勢。

由于我國走的是一條社會主義特色社會發(fā)展道路，這就注定了其無法直接引用別人的法治建設(shè)模式，而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)國情需求來制定一種合適的模式，而馬克思主義法學(xué)則能夠?yàn)槠涮峁┓较?。除此之外，雖然當(dāng)下的馬克思主義法學(xué)發(fā)展還不夠全面，但是其在某些方面的研究中，已經(jīng)取得了不錯的成效，因而必須對其進(jìn)行后續(xù)的探索。

(二)馬克思主義法學(xué)發(fā)展的路徑

馬克思主義法學(xué)的發(fā)展具有一定的歷史，從毛澤東時期開始引入馬克思主義法學(xué)理論，并根據(jù)中國當(dāng)時的國情需求，來將其融入于實(shí)踐中，而新民主主義憲法則是馬克思主義法學(xué)在我國初步發(fā)展的成果。所形成的人民代表大會制度并不是照搬于他國，而是結(jié)合中國自身特點(diǎn)來實(shí)行的法律體系；鄧小平時期所提出的的民主與法制理念，同樣是馬克思主義法學(xué)發(fā)展的結(jié)晶，其摒棄了過去的唯心主義，堅(jiān)持辯證的唯物主義，認(rèn)為社會法制體系的建設(shè)不應(yīng)當(dāng)以領(lǐng)導(dǎo)人的意識而改變；江澤民所提倡的依法治國，則是更進(jìn)一步的完善了我國法制體系，在馬克思主義法學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上，提出了依法治國，以真正地體現(xiàn)社會主義社會的法治建設(shè)價(jià)值；而胡錦濤主席所說的科學(xué)發(fā)展觀，則是遵循以人為本的原則，突破了傳統(tǒng)的法學(xué)理念，發(fā)展了馬克思主義法學(xué)理論，從而為我國特色社會主義法治社會的建設(shè)提供了重要保障。

在未來的馬克思主義法學(xué)理論的革新與發(fā)展中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持走法學(xué)化道路，要做到法學(xué)理論依據(jù)和實(shí)踐的結(jié)合，在法治建設(shè)過程中不斷地發(fā)現(xiàn)問題，并采取有效的措施來及已解決，從而鞏固和推進(jìn)馬克思主義法學(xué)的發(fā)展。

研究馬克思主義法學(xué)的發(fā)展動力和路徑，具有重要的意義，是我國社會主義社會發(fā)展過程中的必然要求，有利于推動我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展，提出符合我國社會主義國情的法治思想?；谖ㄎ镏髁x的角度，來探討科學(xué)的法治建設(shè)發(fā)展之路。目前，就我國對馬克思主義法學(xué)的研究而言，其仍然還存在不完善之處，需要進(jìn)一步去探討，應(yīng)基于我國實(shí)際國情去研究相關(guān)理論，并使其能夠有效地應(yīng)用于我國法治建設(shè)實(shí)踐中，以滿足依法治國的要求，做到以人為本。

[1]王耀海.馬克思主義法學(xué)發(fā)展的動力與路徑[J].江西社會科學(xué)，2013，04：128-132.

[2]王翠英.淺談馬克思主義法學(xué)發(fā)展的動力與路徑[J].經(jīng)貿(mào)實(shí)踐，2015，11：350.

[3]馬書瑤.馬克思主義法學(xué)中國化實(shí)現(xiàn)路徑研究[D].廣西師范學(xué)院，2014.

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2095-4379-(2017)13-0218-02 作者簡介：徐輝(1979-)，男，漢族，河南鄭州人，法學(xué)學(xué)士，鄭州市商業(yè)貿(mào)易高級技工學(xué)校，講師，研究方向：法律及法律教學(xué)。