普通高校民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展模式研究

陸守芹，何 金，張倫厚，劉永風

（淮海工學院體育學院，江蘇 連云港 222000）

理論與方法探索

普通高校民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展模式研究

陸守芹，何 金，張倫厚，劉永風

（淮海工學院體育學院，江蘇 連云港 222000）

民族傳統(tǒng)體育是中華民族寶貴的文化遺產，蘊含著各民族歷史精華和民族精神。高校本應是傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的重要陣地，但民族傳統(tǒng)體育在高校的發(fā)展舉步艱難。本文通過對民族傳統(tǒng)體育在高校的發(fā)展現狀的調查，探討民族傳統(tǒng)體育在高校體育中的意義，提出普通高校民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展途徑，以期為民族傳統(tǒng)體育在普通高校更好的傳承與發(fā)展提供參考。

普通高校；民族傳統(tǒng)體育；傳承；發(fā)展

民族傳統(tǒng)體育是中華民族寶貴的文化遺產，內容豐富，形式多樣。作為人類體育文化的一部分，民族傳統(tǒng)體育從其本身的特點上體現出民族文化的橫向繼承關系，可以說是一種民族教育的手段。因其本身具有比較普遍的競技、娛樂和健身的功能，經過不斷地完善和規(guī)范化，民族體育活動中的優(yōu)秀項目可以走出本民族特定區(qū)域，推廣到更廣闊的區(qū)域。長期以來，我國高校體育由于受西方體育教育觀念和民族傳統(tǒng)體育形式及內容自身萎縮的雙重影響，以西方體育運動項目球類、田徑和游泳為主，導致民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展受到了忽略。近年來，隨著戶外運動、高爾夫、臺球等休閑體育項目陸續(xù)進入高校且深受廣大學生的喜愛，民族傳統(tǒng)體育的地位越發(fā)受擠壓，面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。因此，把傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育作為我國高校體育事業(yè)的重要組成部分，對創(chuàng)新高校體育發(fā)展思路、豐富大學校園體育文化、強化健康第一的觀念、提升大學生綜合能力等方面具有重大而深遠的意義。

1 普通高校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現狀

1997年民族傳統(tǒng)體育學被確定為一級學科體育學下屬的4個二級學科之一以后，意味著民族傳統(tǒng)體育就正式進入學校。自1999年我國高校大規(guī)模擴招以來，根據《中國高等教育質量報告》，到2015年全國各類高校達到了2 852所。通過調查分析，普通高校民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現狀主要體現在3個方面：首先，有不少高校是從中專校升格或合并而來，很多體育教師民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教學能力有限，很大比例的教師不是民族傳統(tǒng)體育專業(yè)出身，通過短期進修培訓改項而來，導致高校民族傳統(tǒng)體育的整體創(chuàng)新能力不強，教學效果不盡人意。其次，在高校民族傳統(tǒng)體育課程體系中，系統(tǒng)而科學的教材能夠極大地調動學生學習的積極性，也能提高民族體育運動項目的專業(yè)性。但是到目前為止，大部分高校所用的民族傳統(tǒng)體育教材的內容非常單一，仍以武術為主，且主要是以一些套路為主，像五禽戲、龍舟競渡、高腳競速、獨竹漂等民族傳統(tǒng)體育項目教材內容卻極少，有些項目基本沒有，這導致民族傳統(tǒng)體育項目的教師難以理論聯(lián)系實際，僅憑自己的教學經驗和對項目的理解進行授課，不注重對民族傳統(tǒng)文化內涵的傳承和宣傳，這對高校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展是不利的。最后，一些高校主要分管領導觀念落后，不重視發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，不愿投資場地器材，也不愿派相關教師出去培訓學習，而將主要精力用在院系的重點專業(yè)建設上，導致了民族傳統(tǒng)體育教師工作積極性不高，工作效率持續(xù)下降，不出成績，形成惡性循環(huán)，極大地阻礙了民族傳統(tǒng)體育在高校的蓬勃開展。

2 民族傳統(tǒng)體育走進普通高校的意義

2.1 弘揚民族精神，促進民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展

我國各民族文化在全球一體化浪潮中，受到外來文化的巨大沖擊，民族傳統(tǒng)體育的文化性正在被逐漸削弱，加上自身的生存現狀及傳承方式不能適應現代社會的發(fā)展，許多民族傳統(tǒng)體育項目后繼乏人，面臨絕跡。而高校有很好的綜合資源優(yōu)勢，可以創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育的古老生存方式，既讓年輕的大學生了解掌握、靈活運用民族傳統(tǒng)體育項目受益終身，又能在高校內推動一批重視民族傳統(tǒng)體育的專家學者進行廣泛、深入的理論研究，從而為民族傳統(tǒng)體育的保護、傳承與發(fā)展開辟新的路徑。因此，民族傳統(tǒng)體育所帶來的益處是顯而易見的，不僅補充和完善了高校體育，充分調動學生的積極性，還讓學生了解和認知民族傳統(tǒng)體育，弘揚民族精神，促進校園民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，從而提高體育課的教學質量，有利于大學生個性發(fā)展，給高校體育帶來生機 。

2.2 豐富教學內容，提高師生的身體素質

2002年，《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》提出了“健康第一”的指導思想，強調大學體育課程要以學生為本，考慮學生個性發(fā)展的同時兼顧社會的需要，還要尊重學生的興趣與愛好，遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律；教學內容的設置要便于學生開展課外自學、自練。民族傳統(tǒng)體育具備的“娛樂、健身、競技、教育、社交、團結的功能”，恰好符合高校體育教育的實際要求。民族傳統(tǒng)體育進入學校體育教學課程，可以豐富體育教學內容，調動學生參與體育的積極性，最終達到提高體育教學效果的目的。促進民族傳統(tǒng)體育與現代競技體育項目的結合，不僅可以拓寬鍛煉項目的種類和數量，有利于師生個性的發(fā)展，也是深化高校體育教學改革的需要，使人們得到一種涵養(yǎng)在傳統(tǒng)文化中的愉悅和自豪感，這正是中國人所崇尚的。

2.3 促進終身體育教學目標的實現

大學體育的最終目的主要是增強學生體質，培養(yǎng)他們自發(fā)從事體育鍛煉的能力與習慣，形成終身體育鍛煉的意識。民族傳統(tǒng)體育項目源于民間，許多項目如陀螺、毽球、踩竹馬、跳繩、秧歌舞、跳竹竿、拔河等對場地、器材的要求不高，容易開展，又適合不同性別、年級、體質的學生進行健身活動。在傳統(tǒng)體育文化氛圍的感召下，一些不愿意從事或者很少進行體育鍛煉的師生也被吸引到體育鍛煉的隊伍中來，為實現體育教育的目標—終身體育打下了堅實的基礎，為培養(yǎng)學生終身體育意識、提高綜合素質做出了巨大貢獻。

3 普通高校民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展途徑

3.1 樹立民族傳統(tǒng)體育意識，加強理論研究

傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，不僅要忠于中華民族文化的歷史，還要對中華民族文化的未來負責；不僅要解決民族傳統(tǒng)體育的生存危機，還要挑起中華民族傳統(tǒng)體育文化走向世界的重擔。高校開展民族傳統(tǒng)體育，能有效促進中國傳統(tǒng)文化的傳承，不僅能夠很好地保持民族傳統(tǒng)體育的本色和內涵，還能映射出當前的時代風貌，從而達到文化傳承的效果。長期以來，我國體育科研工作一直偏重于競技體育，而對于民族傳統(tǒng)體育自身價值內涵、文化底蘊等深層次的理論研究不多。民族傳統(tǒng)體育學科起步較晚，許多學術觀點還存在較大爭議，使得體育學下的4個二級學科中民族傳統(tǒng)體育學科最為薄弱，尤其是在基礎理論建設方面還很匱乏，故應重視和加強對民族傳統(tǒng)體育學科理論的研究。

3.2 轉變民族傳統(tǒng)體育觀念，兼顧中西互補

民族傳統(tǒng)體育進校園不是否定西方體育，而是弘揚和保護傳統(tǒng)文化。中華民族傳統(tǒng)體育文化和西方體育文化都是人類寶貴的精神財富，都對人類的健康起到了巨大的作用。要讓民族傳統(tǒng)體育走向世界，建立起東西方體育文化的互補機制是非常必要的，這就需要一個和諧繁榮的文化環(huán)境，摒棄一種文化的霸權地位，給二者廣闊的發(fā)展空間。中國民族傳統(tǒng)體育文化要勇于借鑒西方體育文化中正確的方法來改變自身被動、落后的地位。西方體育文化中存在功利、浮躁的特點，我國的民族傳統(tǒng)體育文化可以利用中華文化的精髓去感化它們，幫助其改正，更好地向前發(fā)展。所以，應重視民族傳統(tǒng)體育和西方體育優(yōu)勢互補，使民族傳統(tǒng)體育成為學校體育的重要組成部分，才能使校園體育文化更為豐富充實。

3.3 選擇民族傳統(tǒng)體育項目，注重因地制宜

目前，我國各民族文化相結合形成了多元的民族文化格局。不同地方的大學在設置民族傳統(tǒng)體育內容時，應考慮到地理資源、自然條件、文化環(huán)境、生活習俗等因素各不相同，針對性地選擇一些地區(qū)文化特征明顯、健身內容方式獨特、鍛煉價值較高、表現形式多樣、學生基礎較好，又符合地區(qū)地域環(huán)境和氣候環(huán)境特點的民族傳統(tǒng)項目。高校在與當地實際情況相結合的情況下選擇民族傳統(tǒng)體育項目，既能提高區(qū)域民族傳統(tǒng)體育事業(yè)更好地開展，又能提高當地學生對民族文化認知度的提升。高校開設特色民族項目時還應當運用科學方法對所選項目進行嚴格系統(tǒng)的調研，使之科學、有效、可行，才能有利于高校民族傳統(tǒng)體育的普及與開展，易于被具有前沿意識的高校大學生所認同與接納。

3.4 增進民族傳統(tǒng)體育交流，融入民俗文化

民族傳統(tǒng)體育要更好地在高校發(fā)展，就需要兩條腿走路，既要走出去，也要請進來。中國有句俗話：高手來自民間。作為學校，應該請當地久負盛名的民間專家走進大學課堂，組織相關老師和學生觀摩學習民族傳統(tǒng)體育的技能，注意做好相關材料的收集、歸納、整理工作。另外，高校民族傳統(tǒng)體育還應該走出去，走進社區(qū)，走進鄉(xiāng)村。經調查發(fā)現，社區(qū)體育活動的主要內容是民族舞蹈和體育舞蹈兩種形式，參與主體以中老年女性為主，那就要充分利用參與主體來促進民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，如把民族舞蹈和現代的健美操加以融合創(chuàng)編的民族健身操就獲得蓬勃的發(fā)展。高校與地方群眾進行民族傳統(tǒng)體育文化交流，共同開發(fā)民族傳統(tǒng)體育課程資源，使其更好地服務于高校及地方文化建設，可促進民族傳統(tǒng)體育在高校更好地發(fā)展。

3.5 增加民族傳統(tǒng)體育培訓，強化師資力量

對于高校體育改革來說，現行體育教學大綱及教材，缺乏民族傳統(tǒng)體育方向的師資。首先，需要科學地編寫民族傳統(tǒng)體育教材，重點挖掘和整理民族傳統(tǒng)體育文化，而不是隨機匯總項目。其次，為了更好地在高校推廣民族傳統(tǒng)體育，關鍵就是師資隊伍要強大，試想體育教師都不了解民族傳統(tǒng)體育項目，如何教授學生？所以，加強教師培訓工作是亟待解決的問題。體育教師要做好領路人的工作，加強自身學習，提升興趣，豐富拓展眼界。只有加強師資隊伍的建設，才能真正地讓民族傳統(tǒng)體育走進高校體育課堂 。

3.6 加大民族傳統(tǒng)體育投入，改善條件設施

高校民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展離不開傳統(tǒng)觀念的轉變，許多高校對體育的投入很少，民族傳統(tǒng)體育的投資比例就更微乎其微了，這些高校沒有準確理解民族傳統(tǒng)體育的重要性，沒有把民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展作為一種責任。高校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，首先應加大場館建設投入資金，改善現有教學條件設施。資金緊張的高校，也可修建簡易的場館或開展一些簡單的民族傳統(tǒng)體育項目，確保高校民族傳統(tǒng)體育行之有效的開展。其次，高校在相關專業(yè)人才引進、教師進修等方面予以政策支持。民族傳統(tǒng)體育相關協(xié)會要加強專業(yè)培訓和科研力度，共同推進高校民族傳統(tǒng)體育全面健康的發(fā)展。

4 結 語

中國是一個幅員遼闊、有著數千年悠久歷史的多民族國家，擁有豐富的民族文化，民族傳統(tǒng)體育是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。新的世紀，面對全球一體化，民族傳統(tǒng)體育正面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。民族傳統(tǒng)體育依托高校發(fā)展，可以讓廣大師生了解其所蘊涵的核心價值與文化底蘊，認識其重要性，增進民族認同感。只有這樣，民族傳統(tǒng)文化才能走出困境，融入為世界文化的一份子，在新時期大放異彩。因此，普通高校應為中華民族傳統(tǒng)體育得到更好的傳承與發(fā)展做出積極的貢獻。

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1674-151X（2016）10-089-03

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.20.047

投稿日期：2016-08-27

陸守芹（1974—），副教授。研究方向：體育教育訓練學、民族傳統(tǒng)體育學。