匠人精神：一個(gè)“教書匠”的應(yīng)然追求

蔣菊香

瑞士的鐘表業(yè)、德國(guó)的制造業(yè)之所以能享譽(yù)世界，不就是擁有一群具有匠人精神的工人嗎？在馬王堆漢墓出土的絲綢距今2200年，其薄如蟬翼，用料2.6平方米，僅重49克。中國(guó)書法、中國(guó)畫、雕塑、手工藝品目前仍是世界諸多博物館引以為傲的鎮(zhèn)館之寶，還在不斷刷新當(dāng)代全球拍賣記錄。古代中國(guó)是名副其實(shí)的匠人之國(guó)、匠品之國(guó)。執(zhí)著成就完美！這就是“匠人精神”！

那么，一個(gè)“教書匠”的匠人精神應(yīng)該具有哪些特征呢？

一心一意，追求信仰。雖歷經(jīng)失敗而不悔，也絕不會(huì)因?yàn)榛ɑㄊ澜缍核?，具有一種根植于內(nèi)心的信仰。有了信仰，一個(gè)木匠可以使每件家具充滿靈性；有了信仰，一個(gè)泥瓦匠可以讓每一塊磚頭說話；有了信仰，一個(gè)雕刻家可以使每一座雕塑都充滿生機(jī)。有了教育信仰，這種內(nèi)在的幸福認(rèn)同感就會(huì)促進(jìn)教師個(gè)體不斷地完善自我，不斷地追求教學(xué)完美，追求“科學(xué)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一”。一個(gè)教書匠，應(yīng)該守得住清靜，在光怪陸離的世界中拒絕各種誘惑，追求屬于自己的教學(xué)理想。因?yàn)橛辛诵叛?，鄒有云、盤振玉才會(huì)在偏僻的教學(xué)點(diǎn)，在大瑤山深處把自己的生命與孩子的生命融為一體。要深信，一卷書在手，一杯茶在案，有一群可塑造的孩子，是最好的享受。每天迎著朝陽，樂呵呵地接待每一個(gè)學(xué)生，以飽滿昂揚(yáng)的姿態(tài)進(jìn)入學(xué)生心靈。感受過春天的復(fù)蘇、夏季的黎明、冬季的黃昏，才會(huì)有秋季的收獲。一個(gè)老師，保持一顆童心，保持生命的激情，才會(huì)使自己的心靈天天飛翔?！案试甘?，歡喜做?！笔辏?，三十年如一日，乃至一輩子去堅(jiān)持，最終“止于至善”。只有這樣，一個(gè)教師的生命才是完整的，才會(huì)贏得社會(huì)的尊崇。

精益求精，追求品質(zhì)。作為匠人，最典型的氣質(zhì)是對(duì)自己的手藝擁有一種近于自負(fù)的自尊心，并為此不厭其煩，不惜代價(jià)，完美，完美，再完美。教師面對(duì)自己年復(fù)一年的枯燥乏味的工作，要有挑戰(zhàn)極限的心理，要有一個(gè)瘋狂的念頭——瘋狂地執(zhí)著，瘋狂地堅(jiān)守。教師的征途上就是充滿了這樣未知的挑戰(zhàn)。雖然我們的教材年復(fù)一年，知識(shí)點(diǎn)的把握不斷重復(fù)，教學(xué)方法也沒有一天一個(gè)樣，但是我們要知道，我們面對(duì)的學(xué)生總是不一樣，即使是同一類學(xué)生，也有不同的個(gè)性。他們有著不同的家庭背景，有著不同的家庭教育方式、不同的宗教信仰，呼吸著不同的空氣，而且對(duì)于同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，同一個(gè)教學(xué)方法，他們的感受能力和接受能力也是不一樣的?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！蓖瑯?，教師面對(duì)多樣豐富的生命個(gè)體，也應(yīng)該有一千種，甚至更多種教學(xué)方法。哪怕今天的教學(xué)效果非常好，也要反思自己：我是不是有更好的教學(xué)方法？如果讓孩子動(dòng)手更多一點(diǎn)是不是更好？這樣的教學(xué)邏輯放在其他學(xué)生身上是不是適合？有沒有一種教學(xué)流程適合更多的學(xué)生？今天的課堂，是不是每一個(gè)孩子都積極發(fā)言了？雖然孩子接受了我的教育，但是他是源于內(nèi)心的嗎？每天夜深人靜的時(shí)候，想一想，今天的教育生活是我要的教育生活嗎？更不要說教師之間要多多磨課，在與同行者的切磋中讓課堂妙趣橫生，千錘百煉方顯英雄本色。不求聞達(dá)，但得心安。杏壇之上，弦歌不輟，耳提面命，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫春秋。一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——追求品質(zhì)。

獨(dú)立個(gè)性，追求風(fēng)格?！俺蔀槟阕约骸笔晴澘淘趭W林匹斯山上的名言。千百年來，激勵(lì)無數(shù)人追求自我，發(fā)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我。教育是靈魂的事業(yè)，是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，是一朵云推動(dòng)另一朵云，是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。那么，親愛的老師，你準(zhǔn)備如何去推動(dòng)那一朵朵生命的云呢？竇桂梅老師引領(lǐng)孩子走在閱讀的康莊大道上，王崧舟老師在詩意的課堂上辛勤耕耘，祝禧老師行走在文化語文的百花園里，王笑梅老師提出了生命語文的教學(xué)主張……或幽默，或沉穩(wěn)，或細(xì)膩，或大氣，或活潑，或扎實(shí)，他們的課堂體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí)，展現(xiàn)著自己的學(xué)養(yǎng)，是對(duì)自己的"再造"，他們工作著并且快樂著。一個(gè)教師獨(dú)特風(fēng)格的形成，需要經(jīng)歷不斷探索的過程，需要教師不斷優(yōu)化自我，千錘百煉，精雕細(xì)琢。要從自己特長(zhǎng)的出發(fā)，揚(yáng)我所長(zhǎng)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，獨(dú)辟蹊徑，各顯神通。處于這樣課堂上的學(xué)生，覺得學(xué)習(xí)是有滋有味的，是充滿期待的。他們有的欣賞老師漂亮得體的書法藝術(shù)，有的沉醉于老師渾厚優(yōu)美的唱腔，有的從老師那兒學(xué)到作文的高招，有的則跟著老師開啟一次又一次神奇之旅。他們每天翹首以待，因?yàn)槟鞘亲钕硎艿臅r(shí)刻。"一花一世界，一葉一菩提。"走在自我發(fā)展的道路上，永無止境。

“世界愈快，心則慢！”我們必須靜下心來，以匠人情懷，腳踏實(shí)地，以愚公移山般的堅(jiān)持，發(fā)動(dòng)內(nèi)心的力量，以一種近乎修禪人的修為，不輕看自己，全力以赴，必有修成正果的一天。

（作者單位：江蘇南通市通州灣開發(fā)區(qū)三余小學(xué)）