蜀繡技藝融入紀(jì)念品設(shè)計(jì)探究

張倩蕓

摘要：隨著近年來旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，旅游經(jīng)濟(jì)的蒸蒸日上，地方文化技藝迅猛發(fā)展與廣泛傳播。“旅游”和“紀(jì)念品”成為了人們茶余飯后交流的熱門話題。不管人們選擇參加團(tuán)體旅游還是自助游，購買紀(jì)念品已經(jīng)成為很多游客的嗜好與習(xí)慣。這些紀(jì)念品被用來個(gè)人珍藏以示紀(jì)念，或者轉(zhuǎn)贈親朋好友以示心意。然而讓人感覺遺憾的是，我國紀(jì)念品在設(shè)計(jì)創(chuàng)新、加工制作、包裝美化等方面美中不足、懷有瑕疵。四川作為旅游大省，目前已經(jīng)有五處地方被列入世界自然和文化遺產(chǎn)名錄。蜀繡產(chǎn)品就是其中之一。本文經(jīng)過蜀繡技藝紀(jì)念品的研究背景、蜀繡融入紀(jì)念品的目的與意義，蜀繡紀(jì)念品的發(fā)展現(xiàn)狀，最后突出蜀繡紀(jì)念品設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：蜀繡技藝；旅游紀(jì)念品；設(shè)計(jì)創(chuàng)新

1蜀繡技藝紀(jì)念品研究背景

在世界性旅游熱潮和全球各地旅游城市或地區(qū)旅游景點(diǎn)大力打造當(dāng)?shù)靥厣糜?，以便更好地發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的浪潮下。旅游紀(jì)念品這一旅游衍生產(chǎn)物成為一個(gè)提高經(jīng)濟(jì)收入和傳播文化的行業(yè)。在旅游業(yè)比較發(fā)達(dá)的地方或者國家，旅游業(yè)總收入的30%-50%是旅游紀(jì)念品帶來的。而國內(nèi)旅游業(yè)收入的20%左右才是旅游紀(jì)念品收入帶來的。換而言之，我國的旅游產(chǎn)業(yè)與旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡。除了旅游業(yè)起步早的一些城市比較重視旅游產(chǎn)業(yè)外，很多后起之秀的新興旅游城市對旅游紀(jì)念品還不夠重視，紀(jì)念品設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新、制造粗糙，包裝不夠精美，沒有特色、沒有價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、沒有形成品牌等等。所以，國內(nèi)的旅游紀(jì)念品市場急需開發(fā)建設(shè)，以便形成強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)行業(yè)。故而，蜀繡技藝紀(jì)念品憑借得天獨(dú)厚的文化底蘊(yùn)和歷史特色應(yīng)運(yùn)而生。

2蜀繡融入紀(jì)念品的目的與意義

蜀繡作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，很多人的焦點(diǎn)放在了對傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)上，很少注重產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。站在科學(xué)理智的角度，對文化的傳承不光是“維護(hù)現(xiàn)狀”更重要的是“發(fā)揚(yáng)光犬”?！熬由钱愐?，善假物也”。對于蜀繡的發(fā)展同樣可以借助外力來進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研究開發(fā)。一方面可以借助日益興盛的旅游業(yè)以提高蜀繡產(chǎn)品產(chǎn)量來滿足旅游者需求，這是量變。另一個(gè)方面，隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，對蜀繡旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、品種款式、產(chǎn)品質(zhì)量、加工過程有了更高的要求，這是質(zhì)變。那么市場引導(dǎo)這雙無形的手就是給蜀繡旅游產(chǎn)品的研究和創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供了動力。從而實(shí)現(xiàn)對蜀繡傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

對旅游紀(jì)念品蜀繡的研究和設(shè)計(jì)創(chuàng)新的意義是發(fā)展和傳承蜀繡文化，更是對優(yōu)化和完善我國西南特色旅游紀(jì)念品的開發(fā)和設(shè)計(jì)提供參考價(jià)值。也促進(jìn)了我國旅游紀(jì)念產(chǎn)品行業(yè)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對相關(guān)行業(yè)也起到了促進(jìn)作用，增加了勞動崗位，解決勞動就業(yè)。

3蜀繡紀(jì)念品的發(fā)展現(xiàn)狀

四川可以作為旅游紀(jì)念品開發(fā)的產(chǎn)品數(shù)目不少，是我國旅游資源特別豐富的地區(qū)之一。其中蜀繡的觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值獨(dú)占鰲頭。蜀繡的傳統(tǒng)產(chǎn)品，不但有袖珍小件，而且有巨幅條屏，具有很高的觀賞性和實(shí)用性。雖然這些產(chǎn)品技藝精湛，但是依然存在一些不足。

3.1產(chǎn)品造型與題材陳舊，沒有創(chuàng)意

蜀繡的題材大部分是日月星辰、花鳥魚蟲、山河樹木或者戲劇中的場景、人物，或者人們心中那些約定成俗的吉祥圖，例如卷云、萬字紋、福、祿、壽等。這些圖案雖然在某種程度上表達(dá)了人們的生活向往，但是，取材和環(huán)境局限性大，脫離了現(xiàn)代家庭裝飾的追求重心。

3.2產(chǎn)品價(jià)值單一，選擇空間小

傳統(tǒng)的蜀繡產(chǎn)品大多數(shù)主要以裝飾為主，實(shí)用性不夠。例如一些掛件、擺件，游客雖然愛不釋手，然而對于沒有裝飾需求的人來說，卻意義不大。

3.3產(chǎn)品價(jià)格偏高，缺乏品牌，缺乏專業(yè)設(shè)計(jì)

由于蜀繡產(chǎn)品是純手工作業(yè)，不但制作周期性長，而且還需要技藝嫻熟的繡工來完成，所以其價(jià)格相對比較高使很多游客望而卻步，制約了銷售。目前，蜀繡能夠形成規(guī)模的廠家很少，大多數(shù)是來自小作坊，所以沒有形成靚麗的品牌。

4蜀繡紀(jì)念品設(shè)計(jì)創(chuàng)新可行性的分析

關(guān)于蜀繡紀(jì)念品的基礎(chǔ)學(xué)科有設(shè)計(jì)方法學(xué)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、材料學(xué)、美學(xué)、品牌策劃及營銷、商品學(xué)、市場營銷等等，這些學(xué)科為蜀繡旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新奠定了良好的基礎(chǔ)。蜀繡作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，引發(fā)了很多“非遺”相關(guān)項(xiàng)目，例如興建天府蜀繡藝術(shù)館、中國安靖蜀繡之鄉(xiāng)等。這類項(xiàng)目和舉措為蜀繡旅游紀(jì)念品的開發(fā)和設(shè)計(jì)打下了物質(zhì)性的基礎(chǔ)。通過研究國內(nèi)其他優(yōu)秀旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)方案和制作工藝，從中吸收科學(xué)、合理、有效的設(shè)計(jì)思路和理念。如蘇繡的旅游紀(jì)念產(chǎn)品中的手包、眼鏡包、鑰匙包、手機(jī)套、名片夾、筆袋等的開發(fā)。通過這些實(shí)例給蜀繡的設(shè)計(jì)提供了一些具有可觀實(shí)用性的思路?？偠灾窭C的設(shè)計(jì)創(chuàng)新要體現(xiàn)實(shí)用功能、欣賞價(jià)值、收藏價(jià)值、轉(zhuǎn)送意義等。

4.1蜀繡包裝設(shè)計(jì)的改良

產(chǎn)品的包裝不僅起保護(hù)產(chǎn)品的作用，也可以提升產(chǎn)品的價(jià)值。所以在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)上同樣要考慮包裝的造型、主題、材料、工藝和色彩搭配。

4.2產(chǎn)品品牌打造

國家品牌，世界名牌的蜀繡旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)是四川蜀繡從事者的夢想。廠家應(yīng)該根據(jù)自身的蜀繡進(jìn)行品牌定位，使得蜀繡在消費(fèi)者心目中形成良好的印象，使游客們知道這個(gè)企業(yè)單位的產(chǎn)品質(zhì)量、銷售范圍和社會口碑。

縱觀我國旅游紀(jì)念產(chǎn)品，蜀繡的開發(fā)潛力很大，創(chuàng)新設(shè)計(jì)提升空間也很大。把蜀繡技藝融入紀(jì)念品設(shè)計(jì)，將是旅游紀(jì)念品大家族的一個(gè)亮點(diǎn)，相信它將會為旅游紀(jì)念品行業(yè)帶來巨大利潤。