好古之吏

阿瑩

可能喜好田野考古的人，無人不曉陜西巡撫畢沅的。

這位江蘇太倉籍的靈巖山人，最后是在湖廣總督的位置上辭世的，但是在三秦大地上移步游覽，想避開畢沅兩個字幾乎不可能，幾乎有點(diǎn)名氣的古跡都留有畢沅維護(hù)過的痕跡，平日里見得多了，就不由地想探尋這位巡撫的人生軌跡，然而稍一搜尋就發(fā)現(xiàn)這位已經(jīng)作古兩百多年的清朝官吏，在文化上的杰作遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他入仕的記錄，尤其當(dāng)我見到那本厚厚的《關(guān)中勝跡圖志》，便對書稿上一位額上橫紋深刻的清代官吏愈發(fā)欽佩了。

那本厚重如古磚的志書，是畢沅擔(dān)任陜西巡撫期間，利用視察民情的機(jī)會，白天勘察，晚上提筆，對三秦大地上的名山大川、古寺道觀、歷史遺存做了細(xì)致描繪，他在寫給乾隆皇帝的奏本里這樣描述：“陜省自周而后，秦漢隋唐，代建國都，是以勝跡名蹤，甲于他省。臣本庸才，仰承恩命，簡任封圻，計(jì)今六年于茲。其間名山大澤，每因公務(wù)，車塵馬跡，大半經(jīng)行。至于故宮舊苑，廢剎遺墟，率多湮沒。臣不揣固陋，轍跡經(jīng)由，于郵亭候館中，咨詢抄錄?！币簿褪钦f畢沅在辦理公務(wù)之余，不顧鞍馬勞頓，傾心為各處的古跡繪圖立傳，著下這部洋洋灑灑數(shù)十萬字的巨著。讀著那發(fā)自肺腑的文字，一種中國士大夫?yàn)閲謶n的心緒便躍然紙上了。乾隆閱畢書稿也為之感動揮毫朱批：“收錄入四庫全書，欽此?！睆拇诉@本傾注畢沅數(shù)年心血的陜西文物古跡大全，就這樣被永遠(yuǎn)地保存下來，成為人們追尋歷史文化的一本重要典籍。

饒有趣味的是，這位巡撫大人不但將陜西境內(nèi)的文物遺存悉數(shù)記載，還撥公銀予以維修，那氣勢恢宏的西安城墻和西岳廟能完整保持至今，就是在他任內(nèi)主持了大規(guī)模修繕，才使得我們今天見到的古跡依然形制如初，紓展著古老神秘的風(fēng)采。而且這位巡撫大人還喜歡在每處遺跡前立碑勒石，以致關(guān)中大地上座座帝陵，無一遺漏都立有畢沅的墨跡。甚至歷代達(dá)官名士的封土，畢沅也都只身前往詳為考證，遇有破損即添土維護(hù)，隨后也一一豎起高聳的碑石。那韓城的司馬遷，耀州的柳公權(quán)，長安的杜牧，慈恩寺的玄奘，簡直多得不勝枚舉。

不過那些碑上的字體似顯平庸，但依然透著雍容圓潤，似乎還透著一位封建士大夫的得意與執(zhí)著。后來我才知曉畢沅曾因書法功力差池而得福，當(dāng)年他在朝廷軍機(jī)處草擬文告，衙內(nèi)有三人通過了會試，明日要去參加殿試，兩位同僚直言畢沅楷書欠佳考也無望，最好晚上留下值班，畢沅成人之美應(yīng)允了，晚間則收到新疆屯田的奏報。沒曾想第二天殿試題目正是征詢邊陲屯田之策，畢沅便答得從容不迫，被那乾隆皇帝一眼看中擢為狀元，且讓那兩位同僚好生后悔。后來畢沅便再不顧及自己的書法風(fēng)度了，筆墨揮灑得三秦大地隨處可覓，也許就期盼著能給他帶來更大的驚喜。

略加搜尋方知這位巡撫還是位金石經(jīng)史無所不通之士，傳他一生著述頗豐。公務(wù)之余竟撰寫了《道德經(jīng)考》《呂氏春秋注》等等大作，還一連著錄了四部《金石志》。尤其是那《續(xù)資治通鑒》，更是一部耗費(fèi)了他半生精力的鴻篇巨制，浩浩兩百二十卷，是與《資治通鑒》相連續(xù)的金元明通史，以期能夠接續(xù)司馬光身后的空檔。只遺憾他那十卷本的詩抄今日沒有聽聞喝彩，尚不知他的史著在學(xué)術(shù)界可有反響。但這些書稿摞起來恐怕早已著作等身矣，似感覺古代文人入仕常常會伴有意外產(chǎn)生。

不過兩百多年后的今天，如果手捧巡撫大人著述的《關(guān)中勝跡圖志》按文索驥，你會禁不住感慨連連了，文物古跡大都在歲月的磨礪中受到了不同程度的損毀，有的痕跡零星蕩然無存，有的也只剩下可憐的殘壁，早已不見當(dāng)年的風(fēng)采。當(dāng)然有些今人臆造的“古跡”不倫不類，率性隨意地招搖過市，當(dāng)與勝跡圖相去甚遠(yuǎn)，目睹此景不禁唏噓不已。當(dāng)然，受條件的限制，畢沅的考證也不無遺憾之處，最大的硬傷就是標(biāo)錯了秦二世的墓冢。想那秦二世也是一個荒誕不經(jīng)的秦朝末代皇帝，朝野上下沒人會把他的陵寢當(dāng)真整修的，以致留存今日竟然不知所蹤了。后來還是今日考古人在曲江湖畔找到一處封土，認(rèn)定為秦二世的墓塋，才使得一段文史公案偃旗息鼓。

的確，畢沅赴陜上任時只是一位布政使，相等于一省的財(cái)稅主管，四年后躍升為一把手，在三秦大地做了八年巡撫。似乎當(dāng)時的街頭巷尾沒有這位大人欺壓百姓橫行鄉(xiāng)里的傳聞。后來畢沅做到湖廣總督的位置，更是權(quán)傾一朝的封疆大吏，興修水利，注重稼桑，百姓殷實(shí)，安居樂業(yè)，坊間也很少泛出有關(guān)畢沅的微詞。反倒是畢沅與一位老僧的故事廣為流傳，有一次畢沅路過一座破敗的寺院，見住持是位老僧上前問道：“可知一部《法華經(jīng)》有多少阿彌陀佛?！崩仙犃T微笑應(yīng)答：“我一介破廟老衲，非常慚愧生成鈍根。大人卻是天上文曲星下凡，可知一部四書有多少子曰？”畢沅佩服老僧思維敏捷風(fēng)雅，隨即添置香火修葺舊廟，留下了巡撫的慈悲名聲。

然而這畢沅仕途也多有波折，一生走來也是磕磕絆絆，只是斯人好古好書。尤其丁憂期間，常常以文會友，趣味甚是高雅，留下頗多文人佳話，可謂“談笑有鴻儒，往來無白丁”，當(dāng)時門前車馬喧囂，是絕不輸與貴胄的。然而當(dāng)畢沅駕鶴歸去之后，兩件難堪的事緊緊地纏上了這位靈巖山人。一是朝廷在查沒一代貪吏和珅時，起獲的金銀珠寶勝過朝廷一年的收入，而讓畢沅尷尬的是還發(fā)現(xiàn)了和珅四十歲生日時，他寫給的頌詞和送過的金石禮品。二是朝廷又發(fā)現(xiàn)畢沅在任湖廣總督的最后幾年，曾挪用稅銀補(bǔ)充軍餉，盡管事出有因，但這在當(dāng)時可是令皇上無法容忍的大逆不道，嚴(yán)查下來更有許多尷尬隱匿其中。于是嘉慶皇帝下旨，剝奪畢沅所有功名，取消后代襲祿，查沒全部家產(chǎn)。這次行動究竟查抄了畢家多少寶物銀兩，坊間似找不到任何記載，好像已經(jīng)悄然淹沒在史海中了。

可是，今年故宮博物院的“石渠寶笈展”拉開帷幕，展品幾乎均是故宮的鎮(zhèn)館之寶，當(dāng)是奉獻(xiàn)給大眾的一個特殊禮物。隨即一個驚人的消息不脛而走，其中有一幅北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，展柜前天天被觀眾擠爆，只好加派警力專守這幅大作，卻依然讓舉辦者心驚肉跳。這幀名副其實(shí)的國寶是長達(dá)五米多的長卷，繪有北宋時汴京的盛景，圖中有一千六百多個人物，兩百多匹牲畜，內(nèi)容精細(xì)得嘆為觀止，能親睹一面真乃三生有幸矣。然而，我不經(jīng)意間在一份報紙的角落發(fā)現(xiàn)，這幅絕世珍寶竟然是查抄畢沅家產(chǎn)時收到宮中的，當(dāng)時沒有大加渲染，后被清宮束之高閣了。后來清末曾被末代皇帝偷出宮去，廉價出賣，顛沛流離，又懵懵懂懂收回文物部門。后來還是一位鑒定大腕慧眼識珠，從一大堆舊物中發(fā)現(xiàn)揀出，方使得國寶又回到人民的懷抱，成了湟湟故宮引以為傲的寶物。

那么，這幅寶物究竟是怎樣傳到畢沅手上的卻少有記述，傳說此畫乃是一位同僚臨終前遺贈畢沅。如今已無法考究真實(shí)過程了?？赡苁悄侨酥獣造`巖山人通曉金石經(jīng)史，篤信寶物在他手上會得到妥善保管。果然，畢沅對這幀珍寶寵愛有加，畫幅還留下了畢沅賞畫的鈐印。這方鈐印雖是押在一個邊角，但細(xì)瞅起來清晰可辨。今天看來畢沅當(dāng)年的收藏可能存有瑕疵，但作為最后一位《清明上河圖》的收藏者，沒有讓稀世珍寶流落八荒，消弭在漫漫長河里，也讓人稍稍感到些許欣慰呢。

當(dāng)然，我想這位畢沅大人也是老謀深算，那些豎立于荒野的碑石會因古跡的聲望而世代流傳，那《清明上河圖》上的鈐印也會讓后人費(fèi)盡思量，于是那個被稱為畢沅的靈巖山人也就懷抱琵琶半遮半掩地走出來了……