師愛為魂 學(xué)高為師 身正為范

陳旭紅

所謂師德，是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范，是全社會道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表，都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界，都是肩負(fù)著培養(yǎng)和塑造人的神圣使命，這一使命是通過教師的教學(xué)和言傳身教實(shí)現(xiàn)的?！币虼俗鳛橐幻處?，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的永恒主題。因此，師德不是一種簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。

一、師愛為魂——師德的核心內(nèi)容

師愛為魂，“師愛”是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。從愛學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友。愛是甘泉，可以澆灌學(xué)生年幼的生命之樹；愛是春風(fēng)，可以吹綠學(xué)生荒漠的心靈綠洲；愛是鑰匙，可以開啟學(xué)生成功的大門；愛是細(xì)帶，可以架起師生感情的橋梁。每一位老教師心中都要充滿對學(xué)生的愛，對教育事業(yè)的愛，把自己滿腔熱忱獻(xiàn)給自己所摯愛的教育事業(yè)，獻(xiàn)給自己視如己出的孩子，這是每一位當(dāng)代教師最起碼的品質(zhì)。

贊科夫也說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。”熱愛學(xué)生，是教師的天職和美德，是教師進(jìn)行教育教學(xué)的必要條件。教師要用自己的愛去營造愛的氛圍，公正對待每一個學(xué)生，不厚此薄彼，不以考試分?jǐn)?shù)論優(yōu)劣，不以體罰、嘲諷等手段換取少數(shù)學(xué)生表面、暫時的服從為能事，應(yīng)該維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)和教師形象，以寬容催化情感，以耐心期待轉(zhuǎn)化，在愛的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。而“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。教師對學(xué)生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的；這種愛是神圣的、純真的，是與教師的高尚師德緊密相連的。一個學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人才實(shí)現(xiàn)了它的根本功能。試想，如果連基本的“愛學(xué)生”都做不到，連學(xué)生的身體健康都不關(guān)心，還拿什么來對學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”呢？

二、學(xué)高為師——師德的基本部分

學(xué)高為師。教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)創(chuàng)新，這也是師德不可缺少的組成部分。教師在教學(xué)過程中，具備堅實(shí)的基礎(chǔ)知識，精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。

1.要有游刃有余的、扎實(shí)的基本功

蘇霍姆林斯基說：“只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人?！薄爸挥薪處煹闹R面比學(xué)?！督虒W(xué)大綱》寬廣得多，《教學(xué)大綱》的知識面并不處于大腦中心，而只是處在大腦皮層最積極區(qū)域的角落里——那時候他才能成為教育過程中的能工巧匠?！笨梢?，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識，又要博采相關(guān)知識，還要有過硬的相關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。

2.熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)

面對21世紀(jì)高科技迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，教師只有盡快地掌握多媒體教育技術(shù)，才能適應(yīng)社會的需要；教師只有盡快地樹立現(xiàn)代教育理念，才能適應(yīng)社會的需要；因?yàn)楝F(xiàn)代教育理念是提升教師專業(yè)素質(zhì)，是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的先決條件。理念是行動的先導(dǎo)，教師的任何教育行為都受教育理念的制約。如果教育理念滯后甚至錯誤，就會導(dǎo)致教風(fēng)不正，導(dǎo)致教育行為和教育實(shí)踐滯后甚至錯誤，從而影響學(xué)生的全面發(fā)展，同時也影響教師自身專業(yè)的實(shí)現(xiàn)。

3.樹立終身執(zhí)著學(xué)習(xí)的持久信念

國際人才創(chuàng)造力的競爭，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而唯一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。應(yīng)該確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的理念。一句話，為師者只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，終身學(xué)習(xí)，方能精于教書而不失職呀！

為此，教師除了認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，還要閱讀大量的教育報刊，并認(rèn)真做好理論筆記，不斷積累，不斷給自己充電，扎扎實(shí)實(shí)打下基礎(chǔ)。雖然學(xué)習(xí)較辛苦，但是能深刻地體會到，一個教師，必須具有對專業(yè)的不懈追求，精益求精，才能不斷地提升自己的業(yè)務(wù)水平。另外，通過平時的理論學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，教師要著手進(jìn)行論文寫作和課題研究，以提升自己的理論水平。

三、身正為范——師德的內(nèi)在要求

“育人德為先，身教勝言傳?！苯處熞缘聻楸?，身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范極為重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學(xué)生，教育學(xué)生。

教師為人師表，授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識的同時，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表，對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該成為德行的模范。教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，教師的德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。在平時的工作中，我們絕不能以“事小”而不為，要經(jīng)常彎腰撿撿紙屑，謙和友善、禮貌待人，給學(xué)生做一個楷模。

總之，師德是教師職業(yè)理想的翅膀。也是教學(xué)工作中的動力。我們要真正做到“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”，努力提高自身的綜合素質(zhì)，重塑新時代教師形象，才能無愧于偉大的時代，完成好教書育人的神圣使命。