傳統(tǒng)文化教育的“神”與“形”

本刊編輯部

“欲亡其國者，先亡其史?！眱?yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，乃是我們的精神之根；精神之根斷裂，我們就難以立足于當(dāng)代世界。實(shí)際上，廣袤的國土、悠久且一脈相承的歷史文化，給予我們迎接未來挑戰(zhàn)、開創(chuàng)美好明天最堅(jiān)實(shí)、最豐富的精神資源。

問題是，中華傳統(tǒng)文化一度被污名化、妖魔化，一段時(shí)間內(nèi)傳統(tǒng)被認(rèn)為是落后的代名詞。

時(shí)移世易，在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的路上狂奔之后，我們開始珍視、尋找自己的精神血脈，優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)似乎開始復(fù)興。但這只是否極泰來、一陽復(fù)始，出現(xiàn)一些似是而非的現(xiàn)象是必然的。這正是極關(guān)鍵的時(shí)刻。

有人看到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化實(shí)踐中的一點(diǎn)錯(cuò)誤偏向，便一棍子打死；有人因?qū)ξ覀冏约旱臍v史文化傳統(tǒng)已非常陌生，對其他文明反而極為熟悉，很容易以別人之標(biāo)準(zhǔn)衡量中國之，切，當(dāng)然對現(xiàn)實(shí)橫豎都看不順眼；有人只看到歷史的“鮮花”，卻看不到“鮮花”背后的刺和枯枝。這些都將抹殺傳統(tǒng)文化剛剛綻放的生氣。

對于民族的歷史及其文化傳統(tǒng)，習(xí)慣“新”的我們，似乎首先應(yīng)該抱有一點(diǎn)同情之了解的態(tài)度。同情之了解，是人與人心靈交流的開始，也是我們接續(xù)自身精神血脈的基礎(chǔ)。

接續(xù)民族的精神血脈，不是為了回到過去，而是讓我們從文化的“矮人”心理走出，讓文化自信、文化擔(dān)當(dāng)成為每個(gè)人內(nèi)心的自覺。文化是一個(gè)人、一個(gè)民族的脊梁。文化強(qiáng)盛了，一個(gè)民族就挺立起來了！