以優(yōu)秀學校文化重塑教師教育信仰

【摘 要】教師教育信仰的樹立需要通過先進的學校文化來熏陶和塑造：以學校的核心價值凝聚教育信仰，以先進的管理文化強化教育信仰，以濃厚的閱讀文化涵養(yǎng)教育信仰。

【關鍵詞】學校文化；重塑；教育信仰

【中圖分類號】G46 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）27-0016-02

【作者簡介】仇高興，江蘇省淮安市深圳路小學（江蘇淮安，223000）校長，高級教師。

隨著市場經濟的不斷推進，人們的道德觀念、價值判斷標準呈現多元化趨勢。處在這一社會轉型背景中的教師群體也存在著追名逐利、分數至上、敷衍冷漠、不思進取、傷害兒童等種種問題。當下，重建教師的教育信仰，對于國家和民族的未來至關重要。教師作為一個職業(yè)群體，處在特定的學校文化背景中，學校文化是教師教育信仰形成的重要源泉。學校文化以其獨特的教育價值觀為核心，以其顯性的物質宣示和隱性的精神引領影響并制約著教師的思維方式、精神面貌與價值觀念。由此可見，教師教育信仰的樹立需要通過先進的學校文化來熏陶和塑造。

一、以學校的核心價值凝聚教育信仰

學校文化的靈魂是學校所堅守的教育價值觀或教育哲學。不同的教育價值觀形成了不同的學校生態(tài)和面貌。學校核心價值的選擇、確立的過程，也是學校師生凝聚價值共識的過程。

1.價值選擇取決于對教育的理解。

教育要培養(yǎng)怎樣的人？怎樣培養(yǎng)人？要解決好這個問題，必須基于對國家的方針政策以及社會、民族、個人可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的把握，基于對哲學、教育學、心理學、社會學、文化學等多方面知識的領悟，基于對眾多教育思想的了解和比較。結合筆者所在學校的實踐來看，學校文化核心價值的確立，是在“以人為本”的現代理念指導下，著眼于為國家和社會培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的完整的人，在充分比較了古今中外眾多教育先賢教育思想的基礎上，確立了“欣賞每個生命的獨特，成全每個伙伴的成長”這一核心價值，并凝練為“人人精彩”這一辦學主張，系統(tǒng)建構以“欣賞”為主題的學校文化體系。同時，學校將蘇霍姆林斯基的全面和諧發(fā)展教育思想作為“校本教育學”，將他的《給教師的建議》作為學校教育“圣經”，學校教師人手一本，反復閱讀。此舉意在為學校核心價值的確立提供有力的思想理論支撐。

2.價值確立有賴于全體教師的認同。

學校文化核心價值的確立不是校長閉門造車玩文字游戲，而是要廣泛發(fā)動全體教師參與討論。沒有廣泛認同和思想共鳴的核心價值無法成為凝聚共識的思想旗幟，也不會升華為教師的教育信仰。學校文化核心價值的確立需要走群眾路線，但最終的凝練表達仍然是少數人的事。因此，對于學校文化核心思想的表述文本，需要對教師反復宣講，解讀要義，以求人人知曉，人人理解，并要以精心設計的顯性的物質環(huán)境來強化和滲透。當所有教師都能理解和認同學校的核心價值時，其教育信仰的建立才有堅實的根基。

二、以先進的管理文化強化教育信仰

學校的核心價值觀一旦確立，接下來就是要在學校辦學的方方面面加以貫徹和落實。通常情況下，可通過規(guī)范的制度、科學的管理手段和管理方式，創(chuàng)造有利于教師快速成長的環(huán)境，強化教師對學校核心價值觀的認同。

1.公平正義的人文環(huán)境。

學校作為傳播先進文化的場所，營造公平正義的人文環(huán)境，能讓每一位師生建立健康的人際關系，形成彼此坦誠相待、真誠合作、團結互助的和諧氛圍，學校也將成為讓每一個人自由呼吸的精神家園。而要建立這樣的環(huán)境，校長就要以無私的胸襟，民主的作風實施學校管理。從教師的角度，體會他們的所思所想，真誠地關心每一個人，尊重每一個人，成全每一個人。在涉及教師切身利益的事情上要陽光操作，一碗水端平，不能以個人好惡論賞罰，更不能營造小圈子，袒護“自己人”。在學校重大事項的決策上要充分發(fā)揚民主，建立健全教代會、議事會、校務公開等制度，保證教職工民主參與學校管理的權利。唯有這樣，教師才能真正對學校產生歸屬感，從情感上把學校當作是自己的學校。這時崇高教育信仰的形成也就有了明亮的底色。

2.科學適用的制度環(huán)境。

好的管理需要有好的制度來落實。好的制度是在共同價值觀基礎上形成的團隊契約，其不僅能規(guī)范人的言行，更能激發(fā)人的內在潛能，成為促使人走向完善的推進器。好的制度要科學更要適用，科學就是要以學校核心價值為靈魂，嚴格遵循教育規(guī)律，為教師教育教學行為的不斷優(yōu)化提供方向指引和價值判斷依據，使之成為先進教育理念的載體和固化劑；適用就是要符合學校的具體校情，能得到多數教師的認同并得以順利推行。好的制度要有利于促進教師間親密合作，而不是挑動教師間惡性競爭，這是衡量制度優(yōu)劣的根本標志。制訂好的制度，要讓全體教師共同參與。這樣做，不僅有利于提高制度的質量，獲得教師的充分認可，更能促進教師對學校核心價值加深理解和認同，這也是塑造教師教育信仰的影響力。

3.健康向上的成長環(huán)境。

過去我們習慣通過評職稱、發(fā)獎金等功利手段來激勵教師發(fā)展。現在獎金不能隨便發(fā)了，評職稱受職數限制，促進教師發(fā)展陷入了困境。破解這一困境的出路何在？筆者曾經讀過這樣一個故事：一個心理學家經常以金錢獎勵在家門口嬉戲吵鬧的一群孩子，最后當他有一次不再給孩子們錢的時候，孩子們很生氣便不再來他家門口游戲?？梢?，以名利誘發(fā)的發(fā)展終有止境，更不利于教師教育信仰的塑造。學校應該想方設法將教師引導到追求職業(yè)幸福的軌道上來，讓教師明白，不注重自身專業(yè)發(fā)展，將難以跟上日新月異的時代發(fā)展步伐，職業(yè)生涯將舉步維艱，痛苦不堪。僅明白這些道理還不夠，學校還要努力營造濃濃的發(fā)展氛圍，創(chuàng)造優(yōu)越的發(fā)展條件。比如讓教師通過不斷地走出去觀摩學習，更新觀念，拓寬眼界；引進專家指導團隊，為教師成長指路子，開方子，搭梯子；幫助教師改進教學行為和工作方法，讓他們的課堂更有魅力，工作更富成效；指導他們從工作的困惑中尋找選題開展微型課題研究，通過自己的探索解決自己的問題。應該說，在追求職業(yè)幸福的基礎上建立起來的職業(yè)信仰才有了德性之美。

三、以濃厚的閱讀文化涵養(yǎng)教育信仰

教師閱讀之于教育信仰的塑造，在于它能讓教師與眾多高尚的靈魂對話，與無數探求真理的歷代先賢為伍，能夠引領教師以更深廣的視野、更全面的視角認識世界，從而領悟人生真諦，理解教育價值。

1.汲取教育理論的閱讀。

沒有一定的教育理論支撐，教師對教育的理解就不可能科學、深刻，其對學校核心價值的理解和認同也不可能達到應有的高度，信仰的建立也就無從談起。教育理論書籍并非讀得越多越好，學校應該引導教師對自己認同的教育家的經典著作進行精細閱讀，力求領會思想精髓。在此基礎上，再閱讀其他教育理論，就能做到兼收并蓄，觸類旁通，最終形成自己的教育見解和主張。

2.提升人文修養(yǎng)的閱讀。

教師的工作對象是兒童，是成人世界派往兒童世界的使者。其自身的思想、道德、情感、心理、人格等方面的修養(yǎng)，對于兒童的健康成長所具有的意義無須多言。閱讀哲學、宗教、文學、歷史、傳統(tǒng)經典等著作，能夠讓教師加深對生命的理解和人生意義的感悟，更好地安頓自己的靈魂，自覺遠離平庸與浮躁。

3.擴大知識視野的閱讀。

一個教師具備完善的知識結構和豐富的知識積累，對教育信仰的形成有著重要的意義。學校在組織教師開展閱讀活動過程中，不能僅僅局限于教育理論書籍，而應該引導教師博覽群書，廣泛涉獵，拓展見識和視野，為教師的教育信仰的形成提供豐富的精神營養(yǎng)。