圖書館式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)之我見

付 娟 （青海省海東市群眾藝術(shù)館 810600）

圖書館式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)之我見

付 娟 （青海省海東市群眾藝術(shù)館 810600）

作為文化工作者積極參保護(hù)和研究地方非遺文化責(zé)無(wú)旁貸。以圖書館學(xué)理論所形成的系統(tǒng)化的理性認(rèn)識(shí)和其邏輯體系對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承具有重要的意義。圖書館式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)得以拓展、延伸，將有助于圖書館應(yīng)用學(xué)理論的發(fā)展。

圖書館；活態(tài)；非遺文化；保護(hù)

近年來(lái)對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的呼聲漸漸冷卻，但對(duì)于從事文化工作者來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持默默堅(jiān)守著對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行不停的搶救。從“活態(tài)”是的傳承人的統(tǒng)計(jì)外，進(jìn)一步進(jìn)行圖書館應(yīng)用學(xué)式的的非遺文化保存。圖書館學(xué)作為實(shí)現(xiàn)人類知識(shí)記憶、幫助人們尋找知識(shí)的一門學(xué)科，在信息資源的收集、整理、保存、傳播方面擁有豐富的理論和經(jīng)驗(yàn)，能夠?yàn)閾尵缺Ｗo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供有益的借鑒。同時(shí)為拓展和延伸圖書館學(xué)的發(fā)展，必須轉(zhuǎn)向?qū)Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，從而豐富圖書館學(xué)研究的實(shí)踐。

一、圖書館應(yīng)用學(xué)與人類學(xué)田野調(diào)查

借鑒人類學(xué)田野調(diào)查的方法并應(yīng)用于圖書館學(xué)對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù)，有助于提升圖書館理論學(xué)科與其他專業(yè)交叉學(xué)科研究的能力，同時(shí)豐富自身應(yīng)用理論體系，借助田野調(diào)查所收集的信息和資料在進(jìn)行圖書館式的整理和保存。人類學(xué)就是借鑒其他學(xué)科資源不斷發(fā)展起來(lái)的一門跨學(xué)科。田野調(diào)查是人類學(xué)方法中重要的一個(gè)步驟，在與其他學(xué)科交叉應(yīng)用過(guò)程中，與其他學(xué)科形成對(duì)話，并應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，以至于有學(xué)者稱人類學(xué)就是千手觀音，它與什么學(xué)科都可以交叉。將田野調(diào)查方法應(yīng)用于圖書館學(xué)研究，更是具體效用。圖書館學(xué)是研究國(guó)家文化政策、圖書館事業(yè)發(fā)展等歷來(lái)是圖書館學(xué)研究的學(xué)科，需要通過(guò)田野調(diào)查進(jìn)行適搜集基本參數(shù)。近年來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)界特別提倡學(xué)科交叉研究，在國(guó)內(nèi)的圖書館學(xué)界，也開始借鑒田野調(diào)查方法進(jìn)行交叉研究，但目前只是個(gè)例而已，并沒有普及開來(lái)。

二、非物質(zhì)文化遺在圖書館式的保護(hù)之見

眾所周知，以前的圖書館學(xué)研究更多的是對(duì)已經(jīng)物化、固化的客觀知識(shí)進(jìn)行整理保存，很少將活態(tài)化的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”作為保存對(duì)象。但是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為社會(huì)性的一種記憶，是人類知識(shí)體系的重要組成部分。但要是圖書館對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存進(jìn)入一種活態(tài)式的保存，將使得圖書館學(xué)研究走出狹窄視野，將自己置身大科技、大數(shù)據(jù)的環(huán)境中，并不斷融入的過(guò)程中。在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，人民生活和理想、博大絢麗的民族民間文化，大部分沒有被記載或有的認(rèn)為是低俗而被摒棄。大數(shù)據(jù)全球化、人們生活方式的大變革，使傳統(tǒng)的非遺文化逐漸與其載體脫離且奄奄一息。再加之傳統(tǒng)保守、不開化等舊思想嚴(yán)重阻礙的圖書館對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)改變思路解放思想?？萍嫉陌l(fā)展是一把雙刃劍，在打破傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也創(chuàng)新出新的傳承方式。在教育普及以及科技發(fā)達(dá)的今天，社會(huì)信息需求越來(lái)越廣泛，人們既需要客觀知識(shí)，也需要非物化知識(shí)。伴隨社會(huì)文明的進(jìn)步，民族民間文化對(duì)社會(huì)發(fā)展，對(duì)民眾生活的重要性日益受到關(guān)注。圖書館知識(shí)組織、知識(shí)服務(wù)研究只有植根于民族文化的深厚土壤中，才有活力，才能被廣大公眾所接受。所以圖書館在研究保護(hù)非物質(zhì)文化遺應(yīng)從筆者將提出以下三點(diǎn)建議。

首先，明確并樹立搜集和保存人類文化遺產(chǎn)是圖書館責(zé)無(wú)旁貸地。每當(dāng)人類社會(huì)每前進(jìn)一步所留下的文化遺產(chǎn)，都是圖書館保存的對(duì)象。在大數(shù)據(jù)時(shí)代圖書館資料的保存已不能再局限于印刷型資料保存，還應(yīng)囊括各種載體傳遞的信息。如“知識(shí)記憶”“社會(huì)記憶”。其次，是信息文獻(xiàn)資料的整序和傳遞。信息文獻(xiàn)資料傳遞以整序?yàn)榛A(chǔ)，記錄保存活態(tài)文化表現(xiàn)形式多樣，流動(dòng)易逝，有效的組織、控制包含活態(tài)文化在內(nèi)的知識(shí)資源，能促進(jìn)知識(shí)共享和創(chuàng)新。最后，圖書館發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)作用，在開發(fā)智力資源基礎(chǔ)上積極開展社會(huì)教育。利用云數(shù)據(jù)建立數(shù)據(jù)庫(kù)提高圖書館學(xué)信息收集、整理、存儲(chǔ)、檢索的效率，促進(jìn)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，擴(kuò)大文化消費(fèi)。

三、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代科技的發(fā)展，使得精神文化產(chǎn)品得保護(hù)成為可能。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要科學(xué)有效的技術(shù)，探索“活態(tài)”性文化的搜集整理及數(shù)據(jù)庫(kù)建立的技術(shù)和理念是我們圖書館工作的責(zé)任，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護(hù)的特殊性推動(dòng)保存技術(shù)的進(jìn)步是圖書館學(xué)技術(shù)的提高方法和發(fā)展的先決條件。

高度個(gè)性化和表達(dá)方式多樣化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源具有其知識(shí)組織關(guān)注知識(shí)本質(zhì)內(nèi)容的表達(dá)交流，充實(shí)檢索目錄、規(guī)范數(shù)據(jù)庫(kù)提出更高要求?；顟B(tài)文化”的采集保存以及專題數(shù)據(jù)庫(kù)的進(jìn)一步推動(dòng)。對(duì)與圖書檢索相比，檢索活態(tài)文化更著重于的文化本身，組織并深化圖書館知識(shí)，對(duì)于日益消亡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注，圖書館應(yīng)用學(xué)課研究于這一領(lǐng)域的拓展，將體現(xiàn)了圖書館的文化自覺意識(shí)。將研究的視野從原本的書本，擴(kuò)充到活態(tài)文化是一種科學(xué)發(fā)展的創(chuàng)新思路，圖書館理論的提升要在深度和廣度上對(duì)其學(xué)科的發(fā)展進(jìn)行不斷探索。

[1]王明，閆慧.農(nóng)村居民跨越偶現(xiàn)式數(shù)字鴻溝過(guò)程中社會(huì)資本的價(jià)值：天津靜海田野調(diào)查報(bào)告[J].中國(guó)圖書館學(xué)報(bào)，2013（5）.

[2]王子舟.圖書館學(xué)是什么[M].北京大學(xué)出版社，2008.

[3]汪向明.圖書館學(xué)視野中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J].濱州學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（4）.