木桶新論視域下體育強(qiáng)國建設(shè)與發(fā)展研究

段煉娥

（武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院商學(xué)院，湖北 武漢 430074）

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木桶新論視域下體育強(qiáng)國建設(shè)與發(fā)展研究

段煉娥

（武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院商學(xué)院，湖北 武漢 430074）

摘 要：本文基于木桶新論，對體育強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)行探索，認(rèn)為體育強(qiáng)國建設(shè)是一項(xiàng)碩大的系統(tǒng)工程，包括了競技體育、群眾體育、體育科教、體育文化等諸多領(lǐng)域，在實(shí)施這項(xiàng)系統(tǒng)工程中需要相應(yīng)的理論引導(dǎo)。在新時(shí)期，由木桶理論演繹、引申而成的木桶新論對體育強(qiáng)國建設(shè)具有重要的指引和啟示作用。

關(guān)鍵詞：木桶新論；體育強(qiáng)國；建設(shè)；啟示

投稿日期：2016-01-04

1 問題提出

隨著我國體育大國向體育強(qiáng)國邁進(jìn)步伐的提速，原有的木桶理論已經(jīng)無法全面解釋體育強(qiáng)國建設(shè)中的種種新情況和新問題。事實(shí)上，木桶理論在社會、教育、經(jīng)濟(jì)、體育等領(lǐng)域的運(yùn)用和實(shí)踐中，也在不斷推陳出新，演繹出一些新的木桶理論。這些新的木桶理論對體育強(qiáng)國建設(shè)同樣具有重要的意義。為此，筆者以木桶新論為視域，對體育強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)行了較為深入的理論探索，旨在為豐富體育強(qiáng)國建設(shè)理論、推動(dòng)體育強(qiáng)國建設(shè)建言獻(xiàn)策。

2 木桶新論在體育強(qiáng)國建設(shè)中的應(yīng)用

所謂木桶新論是指在木桶理論的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同環(huán)境、不同條件等，對這一理論進(jìn)行演繹、引申而形成的新的木桶理論，其主要囊括了木板密合理論、鐵桶理論、門檻理論、箍桶理論等。

2.1 “木板密合”理論及其應(yīng)用

“木板密合”理論認(rèn)為當(dāng)組成木桶的各塊木板長度固定的情況下，各塊木板之間的密合程度不高、縫隙很大時(shí)，就無法充分發(fā)揮木桶應(yīng)裝的容量。只有木桶各木板配合緊密，沒有空隙，才能確保木桶中的水能長久儲存。該理論強(qiáng)調(diào)木板之間的密合程度，這里的木板密合理論與協(xié)同發(fā)展論是一脈相承的，均是強(qiáng)調(diào)組織之間的協(xié)作、配合和溝通的重要性。

在體育強(qiáng)國建設(shè)的實(shí)踐中，群眾體育、競技體育、體育科教、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化等是構(gòu)建體育強(qiáng)國這個(gè)木桶的各個(gè)木板。因此，它們在體育強(qiáng)國建設(shè)中具有等同的地位，各木板之間必須緊密相連、協(xié)同發(fā)展，競技體育可以促進(jìn)群眾體育、體育科教、體育產(chǎn)業(yè)和體育文化的發(fā)展，群眾體育和體育科教又可以為競技體育輸送后備人才，還可以促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)和體育文化的繁榮昌盛。體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也必須為競技體育、群眾體育、體育科教和體育文化服務(wù)。只有競技體育、群眾體育、體育科教、體育產(chǎn)業(yè)和體育文化等各木板之間相融互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國這個(gè)木桶的盛水量的最大化。

2.2 “鐵桶”理論及其應(yīng)用

“鐵桶”理論又可稱為“底板理論”，強(qiáng)調(diào)木桶底板的決定性，認(rèn)為一個(gè)木桶即便其桶壁比鐵還要堅(jiān)硬，但如果其桶底穿孔漏水，而不加以修繕，那么，桶就失去了其使用價(jià)值，便成為廢桶。古人云：“一念之欲不能制，而禍流于滔天。”講的也是“桶底”的“小眼兒”使堅(jiān)固的“鐵桶”變成廢桶的道理。

在體育強(qiáng)國建設(shè)中，政府將群眾體育這一根基作為體育強(qiáng)國建設(shè)的基礎(chǔ)工程就是運(yùn)用了“鐵桶”理論。如果把體育強(qiáng)國比作“鐵桶”的話，群眾體育無疑就是這個(gè)鐵桶的底板。群眾體育根基不牢出現(xiàn)漏洞的話，其他體育事業(yè)發(fā)展水平再高也無濟(jì)于事，因?yàn)榻M成這個(gè)“鐵桶”的底板出現(xiàn)了“眼兒”，即便是裝再多的水也是徒勞無功。正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”，情同此理。

2.3 “門檻”理論及其應(yīng)用

“門檻”理論強(qiáng)調(diào)短板抑制作用的局限性或有限性，認(rèn)為木桶的容水量雖然是由組成桶壁最短的一塊木板決定，但這種短板的決定性并不是絕對的，而是相對的。在某些特定的領(lǐng)域，如果短板達(dá)到一定的長度，則不再起決定性作用，而是扮演限制的角色。

體育強(qiáng)國理論啟示我們，在體育強(qiáng)國建設(shè)實(shí)踐中，當(dāng)體育強(qiáng)國發(fā)展到一定階段時(shí)，常常要遇到一些阻礙體育強(qiáng)國建設(shè)的限制性因素。這些限制可能是資金投入的匱乏，可能是體育人才的束縛，也可能是政策制度上的約束，還有可能是體育發(fā)展方式的鉗制，這些限制標(biāo)志著體育強(qiáng)國發(fā)展的階級性極限。倘若要擺脫這些限制束縛，采用漸進(jìn)式發(fā)展往往難以解決實(shí)質(zhì)性問題，而需要一種跳躍式的發(fā)展才能跨越體育強(qiáng)國發(fā)展的門檻。

2.4 “大木桶”理論及其啟示

“大木桶”理論強(qiáng)調(diào)應(yīng)重視組成大木桶各木板的地位和作用，充分發(fā)揮各個(gè)木板的優(yōu)勢和合力。該理論認(rèn)為組成大木桶的木板均應(yīng)發(fā)揮各自的長處和優(yōu)勢，才能最大限度地發(fā)揮大木桶的整體效應(yīng)。

這一理論昭示人們，在體育強(qiáng)國建設(shè)之中，應(yīng)將群眾體育、競技體育、體育科教、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化等各要素的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展作為體育強(qiáng)國建設(shè)的重中之重。因?yàn)橹挥薪M成體育強(qiáng)國的各個(gè)要素有效地組合在一起發(fā)揮每個(gè)要素的優(yōu)勢，才能夠創(chuàng)造更大的整體效益。與此同時(shí)，“大木桶”理論還為體育強(qiáng)國建設(shè)提供了一種系統(tǒng)性、開放性、國際性的視域，破除了體育強(qiáng)國建設(shè)僅限于國內(nèi)的狹隘思維，可以吸納、引進(jìn)、模仿、借鑒、學(xué)習(xí)和消化國外體育發(fā)達(dá)國家的優(yōu)勢要素，來提升組成體育強(qiáng)國各個(gè)要素的整體實(shí)力。因此，在體育強(qiáng)國的建設(shè)中，要注重整合多方資源和力量，充分發(fā)揮每一個(gè)組成要素的優(yōu)勢來打造體育強(qiáng)國。

2.5 “箍桶”理論及其應(yīng)用

“箍桶”理論強(qiáng)調(diào)目標(biāo)任務(wù)的量化和細(xì)化，注重循序漸進(jìn)，將大目標(biāo)或任務(wù)劃分為若干個(gè)小目標(biāo)或小任務(wù)，換句話說就是先“箍小桶”，然后再去“箍”更大的“桶”。從本質(zhì)上來看，“箍桶”理論是利用小的時(shí)間與任務(wù)量來化解各階段任務(wù)中所存在的系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)。該理論就是將一件非常困難復(fù)雜的事情，細(xì)分為若干個(gè)階段或部分，以便使每個(gè)階段或部分的任務(wù)變得更加具體、明確。

從“箍桶”理論中我們不難發(fā)現(xiàn)對體育強(qiáng)國建設(shè)有益的啟示，在體育強(qiáng)國建設(shè)實(shí)踐中，體育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃的制定、體育強(qiáng)國戰(zhàn)略目標(biāo)的制定等均是源于“箍桶”理論的啟迪。這是因?yàn)轶w育強(qiáng)國建設(shè)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，要完成這一宏偉工程，就必須將它細(xì)化為若干個(gè)小工程和階段，并明確各階段目的任務(wù)，才能更好地實(shí)施落實(shí)，并最終實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國。

2.6 “木桶盛沙”理論及其啟示

“木桶盛沙”理論是在木桶理論的基礎(chǔ)上演繹出來的。盛水量是木桶理論成立的前提條件，但如果將水變成沙子，那么，該理論也就不成立了，這就需要新的木桶理論來加以解釋，即木桶盛沙理論。木桶盛沙理論強(qiáng)調(diào)“長板”的關(guān)鍵性。木桶盛沙理論揭示的是一只木桶的盛沙量，雖然不是完全取決于最長的木板，但至少長木板對木桶的盛沙量起著關(guān)鍵性的作用。

“木桶盛沙”理論告誡我們不應(yīng)該只關(guān)注木桶木板的長短而忽視其功能和用途。如果我們在使用木桶時(shí)，不用其盛水，而是用其盛沙，這樣木桶盛沙的容量大小雖不是絕對地取決于構(gòu)成木桶最長的那一塊木板，但至少比盛水要多?！澳就笆⑸场崩碚搯⑹救绻麑Ⅲw育強(qiáng)國比作木桶的話，那么，我們在體育強(qiáng)國建設(shè)中就應(yīng)該首先弄清體育強(qiáng)國這個(gè)木桶的功能和用途，然而，根據(jù)構(gòu)成體育強(qiáng)國這個(gè)木桶的各塊長板的發(fā)展優(yōu)勢和自身特點(diǎn)，因時(shí)因地制宜地發(fā)展這些“長板”，并盡可能地使它們變得更長，從而增大體育強(qiáng)國這個(gè)桶的盛沙量。

3 木桶新論對體育強(qiáng)國建設(shè)的啟示

3.1 在體育強(qiáng)國建設(shè)中，木桶理論認(rèn)為構(gòu)成體育強(qiáng)國的“短板”雖然在某種程度上起著決定性作用，但木桶斜放理論則啟示我們，如果一味重視彌補(bǔ)體育強(qiáng)國的“短板”，不僅會增加投入，還會拖延時(shí)間。因此，在體育強(qiáng)國建設(shè)中，我們可以轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，合理地開發(fā)和利用構(gòu)成體育強(qiáng)國這個(gè)木桶各板塊的潛能，尤其是在“長板”上下功夫，揚(yáng)長避短，突出體育強(qiáng)國建設(shè)中“長板”的重要性，創(chuàng)造出一個(gè)合理的斜面，盡可能地發(fā)揮“長板”的長處，以彌補(bǔ)“短板”的不足。

3.2 木桶密合理論和鐵桶理論啟示人們，在體育強(qiáng)國建設(shè)中，不僅要重視競技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)等之間的均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，注重相互協(xié)作配合，形成強(qiáng)大的合力，更要強(qiáng)化群眾體育這一根基。只要我們能夠處理好構(gòu)成體育強(qiáng)國這個(gè)木桶的“長”和“短”之間的內(nèi)在關(guān)系，切實(shí)做好各木板之間的均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展工作，把群體體育這個(gè)“桶底”打得堅(jiān)實(shí)、牢固，把長短板之間的縫隙彌合好，體育強(qiáng)國這個(gè)“木桶”就會增大容量，體育強(qiáng)國建設(shè)的目標(biāo)就會實(shí)現(xiàn)。

3.3 門檻理論啟示人們，在體育強(qiáng)國建設(shè)中，不能一味注重拉長體育強(qiáng)國的“短板”，而是要理清造成體育強(qiáng)國“短板”的限制性條件，并加以解決，方能實(shí)現(xiàn)跨越體育強(qiáng)國建設(shè)的“門檻”。

3.4 在體育強(qiáng)國建設(shè)中，應(yīng)將體育強(qiáng)國建設(shè)的總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)細(xì)分為若干具體的小目標(biāo)和小任務(wù)，然后，分階段逐一實(shí)施和攻克，這就把體育強(qiáng)國建設(shè)這樣一件龐大而復(fù)雜的艱巨任務(wù)轉(zhuǎn)化為若干個(gè)能夠具體實(shí)施的小任務(wù)。這樣不僅增強(qiáng)了體育強(qiáng)國建設(shè)的可操作性和可行性，而且為實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國建設(shè)的戰(zhàn)略奮斗目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]戴劍.木桶理論對體育強(qiáng)國建設(shè)的啟示[J].體育文化導(dǎo)刊，2011（3）.

作者簡介：段煉娥（1983～），助教，碩士。研究方向：體育教學(xué)。

doi:10.3969/j.issn.1674-151x.2016.04.004

中圖分類號：G812

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-151X（2016）02-007-02