當(dāng)代陶藝存在的意義及其對(duì)現(xiàn)代生活的影響分析

陳 天 （西安美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系 710065）

當(dāng)代陶藝存在的意義及其對(duì)現(xiàn)代生活的影響分析

陳 天 （西安美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系 710065）

陶藝作為我國(guó)的一種文化產(chǎn)品延續(xù)至今，如今已有幾千年的歷史。它體現(xiàn)著中國(guó)人民的陶藝精神。當(dāng)代的陶藝是在傳統(tǒng)陶藝的基礎(chǔ)上不斷演化發(fā)展而來的。當(dāng)代陶藝是當(dāng)代藝術(shù)的重要載體，給人以新的視覺藝術(shù)美感，它在影響當(dāng)代人的生活方式的同時(shí)，還為當(dāng)代人了解文化提供了重要的渠道，改變了當(dāng)代人的建筑風(fēng)格以及藝術(shù)生活。

當(dāng)代陶藝；存在意義；現(xiàn)代生活；影響

當(dāng)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝有著密切的關(guān)系，但是當(dāng)代陶藝并不是一成不變的繼承傳統(tǒng)陶藝的，而是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展陶藝，它既擁有了傳統(tǒng)陶藝的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，也有了當(dāng)代陶藝所特有的文化氣息。中國(guó)的陶藝已有幾千年的歷史，它的文化遺存是非常豐富的，盡管當(dāng)代陶藝在中國(guó)剛剛露出萌芽，發(fā)展的時(shí)間并不久遠(yuǎn)，但是其文化內(nèi)涵是相當(dāng)深厚的，它與傳統(tǒng)陶藝對(duì)本質(zhì)的區(qū)別就是它對(duì)生命和自然有著較強(qiáng)的領(lǐng)悟。因此，了解當(dāng)代陶藝的本質(zhì)、存在的意義以及對(duì)現(xiàn)代生活的影響是我們義不容辭的事情。

一、當(dāng)代陶藝的本質(zhì)及特點(diǎn)

陶藝是在一定的社會(huì)環(huán)境下形成的，具有時(shí)代性的特點(diǎn)。從本質(zhì)上來說，當(dāng)代陶藝是從傳統(tǒng)陶藝中分離出來的，它脫離了傳統(tǒng)陶藝中古老的工藝制作方法，根據(jù)陶藝的特點(diǎn)，加以創(chuàng)新和發(fā)展，并與現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)和文化相結(jié)合，創(chuàng)造出新的陶藝作品，體現(xiàn)了時(shí)代的氣息。

同時(shí)，當(dāng)代陶藝具有觀念性的特點(diǎn)。當(dāng)代陶藝給人新的視覺藝術(shù)美感，讓當(dāng)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝相脫節(jié)，開拓了中國(guó)陶藝的語(yǔ)言以及新的觀念的形成，能夠充分的展現(xiàn)出作者所要表達(dá)的創(chuàng)造藝術(shù)和情感。總體來看，它與文化情景相結(jié)合，不斷貼近人們的文化生活，體現(xiàn)出新的文化欣賞水平，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。

在信息飛速發(fā)展的時(shí)代，行業(yè)資訊對(duì)工作人員做出的決策都起著重要的作用。在陶藝這個(gè)行業(yè)中，陶藝資訊的價(jià)值本身都具有很高的時(shí)間要求，而發(fā)布的內(nèi)容也能更好的服務(wù)于人民群眾，能夠讓人民及時(shí)的了解陶藝的文化特征，同時(shí)也體現(xiàn)時(shí)代的時(shí)效性特征。雖然它沒有新聞那樣價(jià)值差距比較大，但是過期的陶藝資訊之間的差距也是相當(dāng)明顯的。要想讓資訊更好的服務(wù)于大眾以及促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，就必須重視陶藝的時(shí)效性特點(diǎn)。

二、當(dāng)代陶藝在現(xiàn)代生活中的表現(xiàn)及影響

1.當(dāng)代陶藝在現(xiàn)代生活中的表現(xiàn)

當(dāng)代陶藝與其他陶藝不同的本質(zhì)特征就在于當(dāng)代陶藝的藝術(shù)家們擺脫了傳統(tǒng)陶藝的思想束縛，擺脫了傳統(tǒng)的創(chuàng)作形式。在傳統(tǒng)的陶藝發(fā)展中，陶藝被越來越趨向于產(chǎn)品化的陶瓷所摧殘，這就使得很少會(huì)有人去體驗(yàn)大自然中混雜著泥土的芬香；而現(xiàn)在，當(dāng)代人利用手工藝術(shù)去實(shí)踐和創(chuàng)作，并逐漸的被越來越多的人認(rèn)同，不斷的影響著當(dāng)代人的發(fā)展。

2.當(dāng)代陶藝對(duì)現(xiàn)代生活的影響

（1）當(dāng)代陶藝對(duì)人類生活環(huán)境的影響

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，在當(dāng)今的很多城市中，都出現(xiàn)了“陶吧”這個(gè)商業(yè)地域?！疤瞻伞笔乾F(xiàn)代人類對(duì)自由的渴望以及個(gè)人情感的釋放?！疤瞻伞笔歉鶕?jù)手工的捏制并裝飾出獨(dú)特的藝術(shù)效果，具有淳樸的藝術(shù)美感。當(dāng)代陶藝如今已成為當(dāng)代人精神世界與情感世界的支柱。當(dāng)代人不僅通過陶瓷藝術(shù)來寄托自己的情感，而且還將陶藝作品融入到自己的生活中，成為了家中擺設(shè)的藝術(shù)品，體現(xiàn)了人類的精神境界，同時(shí)當(dāng)代人還會(huì)公開展示陶藝作品，在不斷繼承傳統(tǒng)陶藝的基礎(chǔ)上，推出新的作品以供欣賞，通過這樣的方式慢慢的改變著人們的生活方式。

（2）當(dāng)代陶藝對(duì)陶藝教育的影響

在傳統(tǒng)的陶藝發(fā)展史中，陶藝由于受到傳統(tǒng)宗教的阻礙、國(guó)家封建的政治因素以及其他因素的影響不能在所處時(shí)代中發(fā)展。在古代，大多數(shù)國(guó)家對(duì)制作陶器的人員都有嚴(yán)格的規(guī)定，這就導(dǎo)致只有貴族才能感受陶器所具有的魅力，而對(duì)于底層階級(jí)來說則是一件遙不可及的事情。由此，每個(gè)國(guó)家都會(huì)將制作陶器的人員和數(shù)量壟斷，體現(xiàn)了陶藝發(fā)展的曲折性以及傳播陶藝教育的困難性。

三、當(dāng)代陶藝存在的意義

1.有利于民族文化的傳承

中國(guó)被譽(yù)為“陶瓷母國(guó)”，燦爛的陶瓷文化為我國(guó)的文化發(fā)展起到了促進(jìn)作用。從古至今，陶瓷都與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化有著巨大的聯(lián)系，從這個(gè)角度來看，當(dāng)代陶藝與國(guó)家和民族的生活以及情感都有著一定的關(guān)聯(lián)度，并且形成了特定的民族風(fēng)格特點(diǎn)。當(dāng)代陶藝的存在，讓現(xiàn)代人在了解民族文化的同時(shí)也使得個(gè)人的情感得以抒發(fā)，有利于中國(guó)民族文化的傳承。

2.有利于個(gè)人情感的傳達(dá)

隨著現(xiàn)代信息化技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代人的思維方式和生活方式都面臨著巨大的洗禮。孩童時(shí)代的人類享受著大自然帶來的美好，而長(zhǎng)大之后，繁忙的人類總會(huì)有所悸動(dòng)。而當(dāng)代陶藝的發(fā)展，是人類對(duì)生活的追求以及情感的升華，他們通過這種方式來釋放自己內(nèi)心的壓力。而黏土的柔軟，夾雜著生活的氣息，再通過焚焚烈火的燃燒，承載著那些孤獨(dú)失落的人的夢(mèng)想。因此，當(dāng)代陶藝的存在，讓當(dāng)代人的情感得以傳達(dá)。

3.有利于生活趨向藝術(shù)型發(fā)展

現(xiàn)代社會(huì)是工業(yè)化的社會(huì)，工業(yè)化的發(fā)展讓環(huán)境遭受著巨大的改變，而這些發(fā)展讓生活中所有關(guān)于美的感知度都大幅度“關(guān)閉”。因而改變當(dāng)前所處環(huán)境，讓美融入到我們的生活中是我們每個(gè)人的責(zé)任。而現(xiàn)代陶藝的出現(xiàn)是改變這個(gè)格局的關(guān)鍵之所在。陶藝不僅是藝術(shù)的個(gè)性傳達(dá)，而且還能真實(shí)的反映出所處的社會(huì)狀況。比如通過一種悠然自得的心態(tài)來刻畫出世俗的美好；比如通過對(duì)某些事物的寫實(shí)來刻畫出某些人性思考。這些都是通過生活的寫照來建立起生活的審美高度，從而讓人類的感官細(xì)胞得以喚醒。因此，當(dāng)代陶藝的存在，促進(jìn)了人類生活趨向藝術(shù)型發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

陶藝是時(shí)代所特有的文化產(chǎn)物，是文化發(fā)展的重要載體，不過它并不是一成不變的繼承傳統(tǒng)陶藝。從本質(zhì)而言，當(dāng)代陶藝脫離傳統(tǒng)陶藝的軌道，將陳舊的手工藝術(shù)加以改造和創(chuàng)新，重新對(duì)傳統(tǒng)陶藝進(jìn)行衡量和改變，最終發(fā)展成具有時(shí)代化特征的陶藝。同時(shí)，它轉(zhuǎn)變了中國(guó)陶瓷的語(yǔ)言形式特征，讓創(chuàng)作的作者可以盡情的發(fā)揮想象力來傳達(dá)出內(nèi)心的情感。從總體來說，當(dāng)代陶藝讓整體社會(huì)的審美情趣都大幅度上升，呈現(xiàn)出一種多樣的文化發(fā)展模式。

[1]龔保家，林梓波.現(xiàn)代陶藝對(duì)現(xiàn)代生活的影響及存在意義.[J].《中國(guó)陶瓷》：2013.

[2]彭瑤.談傳統(tǒng)審美觀對(duì)現(xiàn)代生活陶藝設(shè)計(jì)的影響.[J].《大眾文藝》：2014.

陳天，女，就讀于西安美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系，陶瓷藝術(shù)方向，攻讀碩士學(xué)位。