軍事文學(xué)的國(guó)防教育功能探析

胥家豪 （解放軍藝術(shù)學(xué)院 100000）

軍事文學(xué)的國(guó)防教育功能探析

胥家豪 （解放軍藝術(shù)學(xué)院 100000）

在國(guó)防教育中，軍事文學(xué)是重要的方式與手段，其中包含了軍事、心理、文學(xué)以及教育等知識(shí)，通過(guò)文學(xué)家進(jìn)行創(chuàng)作，發(fā)表各種形式的文學(xué)，形成帶有中國(guó)特色的文學(xué)形態(tài)，在潛移默化中開展教育各種，為國(guó)防教育的實(shí)現(xiàn)上提供新的、可行性的思路，對(duì)于國(guó)防教育效果的順利實(shí)現(xiàn)起到重要的作用。本文就軍事文學(xué)的國(guó)防教育功能進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述與分析。

軍事文學(xué)；國(guó)防教育；功能

軍事文學(xué)的題材比特殊，有比較獨(dú)特的國(guó)防教育功能。充分發(fā)揮國(guó)防教育功能能夠使人們更好的接受國(guó)防思想以及傳統(tǒng)革命思想的熏陶，樹立新的國(guó)防觀念，提高民族自尊心和自信心，這有著積極的促進(jìn)作用，為國(guó)防教育提供了豐富的資源，能夠使國(guó)防教育寓教于樂(lè)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的教育效果。軍事文學(xué)中涉及軍事題材和文學(xué)內(nèi)容，凸顯其文學(xué)的審美觀念，也將德育以及智育等功能顯現(xiàn)出來(lái)。

一、強(qiáng)化審美意識(shí)和理念

軍事文學(xué)國(guó)防教育能夠強(qiáng)化人們的審美意識(shí)以及理念，使人們形成美的觀念與享受。軍事文學(xué)利用其形象、感染性的審美意象使人被打動(dòng)，讓人們感受身心的愉悅，不再單純追求物質(zhì)生活，從個(gè)人功利目的中走出來(lái)，使人的心靈得以凈化，達(dá)到較高的藝術(shù)境界，并且在這一背景下實(shí)現(xiàn)人的智慧以及道德的提升。

軍事文學(xué)作品中的美有很多種，情感上的、形象上的，1能夠幫助人們更好的對(duì)人生、社會(huì)進(jìn)行理解認(rèn)識(shí)，形成健全的人格，更好的追求美。軍事文學(xué)作品帶給讀者的不僅是語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，更多的是對(duì)人的審美進(jìn)行熏陶，在潛移默化中感染人，使其一生都能夠受益。軍事文學(xué)的國(guó)防教育功能中，給審美功能發(fā)揮自我的空間，能夠讓人們更好地感受審美，建立審美的境界，使人的性情得以轉(zhuǎn)變，構(gòu)建和諧的人格。通過(guò)歌頌祖國(guó)的秀美山川，演奏出一首首金戈鐵馬的交響曲，讓人們?cè)诟锩髁x的海洋中徜徉，激發(fā)人的情感，提升人的境界，從而自覺(jué)形成個(gè)人榮辱觀，形成美學(xué)觀念。充分發(fā)揮審美功能，凈化人的感性理念，使人的情感更加成熟、豐富，進(jìn)入新的人生階段。

二、提升人的人格與道德素養(yǎng)

實(shí)踐軍事文學(xué)的國(guó)防教育功能能夠進(jìn)一步規(guī)范人的行為準(zhǔn)則以及道德規(guī)范，好的軍事文學(xué)作品弘揚(yáng)真善美，貶低假惡丑，2引導(dǎo)人形成正確的道德觀以及是非觀。在軍事文學(xué)的感染下，主動(dòng)要求積極向上，實(shí)現(xiàn)自身的提升，形成良好的思想道德品質(zhì)。要認(rèn)真閱讀軍事文學(xué)中的經(jīng)典內(nèi)容，提升人們的精神世界，使人們能夠在功利、拜金主義的社會(huì)中不斷豐富自己的精神世界。

在對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育時(shí)，和對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，會(huì)使用很多軍事文學(xué)作品，比如，列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等。不同國(guó)家在各個(gè)時(shí)期都有戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的出現(xiàn)，如詹姆斯庫(kù)珀的《間諜》、理查奧爾丁頓的《英雄之死》，表現(xiàn)出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈抗議。米哈依爾肖洛霍夫的《靜靜的頓河》等。

三、加強(qiáng)文化知識(shí)與語(yǔ)言能力的提升

從軍事文學(xué)本身來(lái)講，其具有很好的審美特點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)，實(shí)踐軍事文學(xué)國(guó)防教育功能能夠加強(qiáng)人的文化知識(shí)與語(yǔ)言能力的提升。

對(duì)軍事文學(xué)作品進(jìn)行賞析時(shí)，人們都是從語(yǔ)言入手的，了解作品的意境。軍事文學(xué)欣賞中，文學(xué)作品的語(yǔ)言就是一大重點(diǎn)，在對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行把握的同時(shí)能夠了解作者語(yǔ)言運(yùn)用的方法以及技巧。

對(duì)于每一個(gè)人而言，雖然看上去國(guó)防、戰(zhàn)爭(zhēng)及軍隊(duì)等離自己比較遠(yuǎn)，但其實(shí)是密切相關(guān)的，軍事文學(xué)作品能夠?qū)⑸鐣?huì)各階層的情況反映出來(lái)，上到最高權(quán)利的擁有者，下到底層市民，大到軍國(guó)大事，小到家長(zhǎng)里短，軍事作品中能夠囊括任何一方面，能夠?yàn)樽x者認(rèn)識(shí)生活提供更新、更全面的思路與意識(shí)。

如我國(guó)古典四大名著之一，施耐庵的《水滸傳》。它是一部軍事小說(shuō)，也可以說(shuō)是政治小說(shuō)，文中描寫出了官場(chǎng)的冷酷與貪婪，人民渴望平等、自由。同時(shí)將人情冷暖、世態(tài)炎涼、人的居心叵測(cè)等描寫得淋漓盡致，又可以說(shuō)是社會(huì)小說(shuō)。而描寫的林英雄的所作所為又可以說(shuō)是偵探和俠客小說(shuō)。其中描寫的兄弟、朋友、上下尊卑、師徒長(zhǎng)幼以及父母子女之間的情感，也可以說(shuō)是倫理小說(shuō)。3不管是何種類型的，其中都滲透著軍事謀略以及思想，可以說(shuō)，實(shí)踐軍事文學(xué)國(guó)防教育功能能夠加強(qiáng)人的文化知識(shí)與語(yǔ)言能力的提升。

四、提升人的國(guó)防憂患意識(shí)

軍事文學(xué)作品中充滿著愛(ài)國(guó)主義的情懷，因而歷久彌新，千古流傳，軍事文學(xué)作品能夠從精神層面上教育人，優(yōu)秀的軍事文學(xué)作品中能夠?qū)⑸鐣?huì)現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)確的反映出來(lái)，使得民族凝聚力得到強(qiáng)化，激發(fā)人們奮發(fā)圖強(qiáng)。在和平年代，也應(yīng)提升人的國(guó)防憂患意識(shí)，這是十分必要的。沒(méi)有永遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的和平，在和平時(shí)期更應(yīng)注重建設(shè)國(guó)防，使得國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)以及軍事等方面都能夠?qū)崿F(xiàn)良好的發(fā)展，提升國(guó)家的整體實(shí)力。

從古代開始，我國(guó)的文學(xué)史中軍事文學(xué)就占有十分重要的地位，其中有很多優(yōu)秀的作品。唐宋時(shí)期的詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)中最為輝煌的部分，同時(shí)也出現(xiàn)了很多著名的詩(shī)人，李白、杜甫等，他們的作品內(nèi)容充實(shí)，深刻反映社會(huì)矛盾，人民的災(zāi)難、統(tǒng)治者的腐敗等，唐代詩(shī)歌中，軍事文學(xué)作品占有很大的比重，出現(xiàn)了邊塞詩(shī)人，岑參、高適、王昌齡等，還有很多親身經(jīng)歷“安史之亂”“藩鎮(zhèn)割據(jù)”的詩(shī)人，4通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，所見(jiàn)所聞等描寫出家國(guó)的心酸。這些作品都成為愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)憂患意識(shí)也是極為有利的。

總而言之，軍事文學(xué)作品是國(guó)防教育順利推進(jìn)的重要支柱，對(duì)于國(guó)防教育效果的順利實(shí)現(xiàn)起到重要的作用。軍事文學(xué)作品以及題材的特殊，使得其國(guó)防教育功能也呈現(xiàn)出一定的不同，應(yīng)科學(xué)利用、充分發(fā)揮軍事文學(xué)作品的功能，實(shí)現(xiàn)良好的國(guó)防教育，通過(guò)多樣化的文學(xué)形態(tài)以及意識(shí)形態(tài)，在潛移默化中強(qiáng)化國(guó)防教育，使國(guó)防教育的內(nèi)容資源得以豐富，手段得以優(yōu)化，獲得良好的教育效果，通過(guò)國(guó)防教育強(qiáng)化人們的國(guó)防理念，樹立民族自尊心和自信心，強(qiáng)化民族凝聚力，使人們更好的接受國(guó)防思想以及傳統(tǒng)革命思想的熏陶，同時(shí)，利用軍事文學(xué)凸顯其文學(xué)的審美觀念，也將德育及智育等功能顯現(xiàn)出來(lái)。

注釋：

1.邵靈紅，歐陽(yáng)美平. 高校國(guó)防教育與素質(zhì)教育關(guān)系新論[J]. 學(xué)校黨建與思想教育，2010（1）：58-60.

2.陳啟亮，莊輝. 軍事文學(xué)的思想政治教育功能探討[J]. 中國(guó)商界（下半月），2010（9）：389+391.

3.董斌，肖冬松，唐棟，王曉嶺. 凝神聚氣 共繪藍(lán)圖——“繁榮軍事文藝打造強(qiáng)軍文化”研討會(huì)文稿摘編[J]. 解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（1）：12-45.

4.舒允中. 英雄人物市俗化的歷程——論當(dāng)代中國(guó)中短篇軍事小說(shuō)獲獎(jiǎng)作品中反映出的一種現(xiàn)象[J]. 華文文學(xué)，2011（3）：106-112.