論譚盾音樂(lè)作品的民族性和現(xiàn)代性

高　越　聶　卓（通訊作者）?。ū比A大學(xué)音樂(lè)學(xué)院　132013）

論譚盾音樂(lè)作品的民族性和現(xiàn)代性

高越聶卓（通訊作者）（北華大學(xué)音樂(lè)學(xué)院132013）

譚盾是但該著名的音樂(lè)家，他的作品極具藝術(shù)想象力與創(chuàng)造力。在中國(guó)音樂(lè)史上，他的音樂(lè)具有里程碑的意義。譚盾用他民族性與現(xiàn)代性的音樂(lè)，將中國(guó)的文化傳到世界各地，并深受各地音樂(lè)愛好者的喜愛。

譚盾；民族性；音樂(lè)作品；現(xiàn)代性；創(chuàng)作理念

一、譚盾簡(jiǎn)介

1957年，譚盾出生在湖南長(zhǎng)沙的一個(gè)鄉(xiāng)村里。年紀(jì)輕輕的他深受中國(guó)楚文化的影響，為后來(lái)進(jìn)入京劇團(tuán)奠定了基礎(chǔ)，自此開啟了京劇演員的生涯。后來(lái)的生活學(xué)習(xí)中，考入了中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)作曲，并考入哥倫比亞大學(xué)攻讀音樂(lè)博士。大學(xué)期間，譚盾便被稱為中央音樂(lè)學(xué)院著名的“四大才子”。

二、譚盾的主要作品及創(chuàng)作理念

譚盾的音樂(lè)創(chuàng)作分為幾個(gè)時(shí)期。早期的作品中，有明顯的歐洲晚期浪漫派和民族樂(lè)派風(fēng)格的風(fēng)格。例如，早期創(chuàng)作的交響曲《離騷》，弦樂(lè)四重奏《樂(lè)隊(duì)序曲》《風(fēng)雅頌》《兩樂(lè)章交響曲》《鋼琴協(xié)奏曲》等。在后來(lái)的1983年、1984年譚盾主要?jiǎng)?chuàng)作民族器樂(lè)曲，在1985年創(chuàng)作的室內(nèi)樂(lè)《道極》深受日本作曲家武滿徹的欣賞。后來(lái)創(chuàng)作的《九歌》，譚盾在音樂(lè)里大膽的加入不同的音樂(lè)素材，使得他的音樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)全新的階段。

譚盾在后期的音樂(lè)創(chuàng)作中，深受現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)大師約翰?凱奇“整體聲音”音樂(lè)觀念的影響，形成了他自己獨(dú)有的“全方位聲音結(jié)構(gòu)”，并且自創(chuàng)了最大音樂(lè)反差與對(duì)比的“音區(qū)記譜法”。在譚盾的創(chuàng)作理念里，他認(rèn)為，西方的古典主義音樂(lè)，是將音樂(lè)的演奏和演唱分開來(lái)，而他的創(chuàng)作是使音樂(lè)的演奏人員也參與進(jìn)來(lái)，使得演奏和演唱相結(jié)合，從而打破傳統(tǒng)意義上的樂(lè)隊(duì)與聽眾之間的隔膜。譚盾在音樂(lè)創(chuàng)作后期，經(jīng)過(guò)時(shí)間與生活的積累，對(duì)音樂(lè)有特殊的審美標(biāo)準(zhǔn)，他有意識(shí)地研究樂(lè)隊(duì)與聽眾的合適距離，從而創(chuàng)作出大批優(yōu)秀的“譚盾特色”作品，例如，1995年的歌劇《馬可波羅》榮獲美國(guó)的格文美爾古典作品大獎(jiǎng)，21世紀(jì)初電影《臥虎藏龍》獲得奧斯卡最佳原創(chuàng)金像獎(jiǎng)和格萊美獎(jiǎng)，并且《地圖》《水樂(lè)》《紙樂(lè)》等作品在國(guó)內(nèi)外引起廣泛的關(guān)注。

三、譚盾作品的民族性

譚盾是土生土長(zhǎng)的湖南人，從小在長(zhǎng)沙生活，深受中華文化的熏陶，從而他也從這些印象中找到了一些創(chuàng)作靈感。從情感、意境的表達(dá)出發(fā)，譚盾把傳統(tǒng)民族音樂(lè)中的素材與自己的作品自然地融合在一起，因此，使得他的民樂(lè)作品在民族化、交響化、情感的深度、表現(xiàn)手法的廣泛性等方面都擁有獨(dú)特的風(fēng)格。

第一，從傳統(tǒng)民間音樂(lè)的調(diào)式中提取素材，并通過(guò)整合提煉體現(xiàn)主題。例如我們非常熟悉的《琵琶協(xié)奏曲》，其中笙獨(dú)奏的片段就是將古琴曲《幽蘭》中靜雅音程提煉整合，體現(xiàn)音樂(lè)古樸、唯美的形象。

第二，譚盾在處理多聲部合奏時(shí)借鑒了民間合奏曲的多聲部處理方法，依靠支聲手法構(gòu)成，以旋律的骨干為基礎(chǔ)，這樣，合奏時(shí)就構(gòu)成不同的層次，譚盾重視每一個(gè)聲部獨(dú)立性，賦予他們以特有的旋律。以個(gè)性化的處理造成的復(fù)調(diào)性、配器的空間感、音色、力度的對(duì)比、和聲緊張度的變化、多調(diào)性及高潮的布局和曲式節(jié)奏的安排等造成作品的交響性。

第三，在樂(lè)器方面，譚盾從每件民族樂(lè)器的特性出發(fā)，將不同的樂(lè)器演奏法互相滲透，如運(yùn)用弦樂(lè)器在極高音區(qū)的演奏、蕭的花舌音、笛子的雙音、揚(yáng)琴的滑音奏法、敲擊琴板等等。

第四，譚盾將來(lái)自不同時(shí)代、不同風(fēng)格、不同技法、不同作曲家的經(jīng)典作品或樂(lè)曲，與民族音樂(lè)相拼接。形成他肚子風(fēng)格的音樂(lè)作品。例如在室內(nèi)樂(lè)《鬼戲》中，他將河北民歌《小白菜》《八種顏色》兩種不同風(fēng)格音樂(lè)素材相拼貼成新的音樂(lè)風(fēng)格。

除此以外，譚盾還把傳統(tǒng)民間戲曲和皮影戲等更好的運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中去，使其音樂(lè)作品充滿了濃厚的民族特色，這也是譚盾區(qū)別于其他作曲家的特點(diǎn)之一。

四、譚盾作品的現(xiàn)代性

自20世紀(jì)末到現(xiàn)在，譚盾在國(guó)際樂(lè)壇上是為很有影響的作曲家。譚盾的具有實(shí)驗(yàn)性的音樂(lè)作品，例如在音樂(lè)劇場(chǎng)，多媒體藝術(shù)上的運(yùn)用，以及在演出時(shí)觀眾亦或是聽眾之間的互動(dòng)，使得音樂(lè)更具有豐富多彩性以及全民參與性。這種音樂(lè)作品形式及表達(dá)方式，很明顯并生動(dòng)的表現(xiàn)了譚盾音樂(lè)作品的個(gè)性及特色。

譚盾音樂(lè)也能夠串聯(lián)通俗文化與精英文化，能夠體現(xiàn)體現(xiàn)“先鋒性”大眾化取向。他的音樂(lè)總給人一種猙獰詭趣、光怪陸離的氣氛，如《道極》中那種干澀、粗糙的人聲，在樂(lè)隊(duì)的襯托下，發(fā)出力度為三個(gè)“f”的叫喊，具有“反審美”品格。

譚盾不在注重“唯美主義”“為藝術(shù)而藝術(shù)”的那種音與音之間的關(guān)系和邏輯，更不再去設(shè)計(jì)那種結(jié)構(gòu)主義的樂(lè)音體系，轉(zhuǎn)而關(guān)注聲音的色彩及其變化，通過(guò)直接把握實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的“即興性”或“偶然性”，這就從根本上打破了那種結(jié)構(gòu)主義邏輯下對(duì)音樂(lè)的規(guī)定性。

譚盾的音樂(lè)作品通俗易懂，容易使人接受。例如在他的經(jīng)典作品《臥虎藏龍》是一部中西合璧的作品，在作品中，他加入了大提琴家馬友友的輕柔演奏，作品為我們描繪了東方文化的悠遠(yuǎn)深沉與婉轉(zhuǎn)柔情。2008年，在北京奧運(yùn)會(huì)上，譚盾在萬(wàn)眾矚目之下，為全世界的觀眾演繹了一首扣人心弦又溫暖人心的候選主題曲《擁抱愛的夢(mèng)想》，通過(guò)把國(guó)際元素和民族性的音樂(lè)結(jié)合在一起，不僅表達(dá)了中國(guó)人民的愛、溫暖和謙和的形象，同時(shí)體現(xiàn)了音樂(lè)的國(guó)際性與民族性的融合，跨越國(guó)界的攜手展現(xiàn)了中華民族友好博愛的國(guó)際形象。

在譚盾的世界里，音樂(lè)和生活早已融為一體，音樂(lè)就是生活，生活就是音樂(lè)。他將祖國(guó)的文化和自己的文化理念相結(jié)合，逐漸走出一條超越常規(guī)的音樂(lè)創(chuàng)作之路。

五、總結(jié)

譚盾的作品自始至終擁有特有的風(fēng)格，作為一個(gè)開放式的作曲家，在國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)風(fēng)味的模仿，在國(guó)外對(duì)西方作曲技巧的理解，最后以表現(xiàn)樂(lè)曲的精神內(nèi)涵為目的，發(fā)現(xiàn)了屬于自己的一條學(xué)習(xí)、理解、創(chuàng)作的路線。同時(shí)，他是一個(gè)不拘一格的作曲家，他在創(chuàng)作表演方面不斷探索，力求創(chuàng)新，不斷尋求自然之聲，逐漸鞏固了其現(xiàn)代主義的創(chuàng)作風(fēng)格。所以說(shuō)，譚盾的音樂(lè)作品，以傳統(tǒng)為源頭，以世界為舞臺(tái)，依據(jù)自己的特質(zhì)，把自己創(chuàng)作的音樂(lè)作品推入世界音樂(lè)文化大平臺(tái)并參與對(duì)話。他的創(chuàng)作既發(fā)揮中華樂(lè)器的特質(zhì)，又融外國(guó)音樂(lè)精髓與一體，為中國(guó)音樂(lè)真正走向世界做出了榜樣。

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[3]宋麗娜，任琳琳.淺析譚盾音樂(lè)作品中的后現(xiàn)代元素[J].大眾文藝（理論），2008（08）.

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高越，女，研究生，碩士，研究方向：鋼琴表演。

聶卓（通訊作者），副教授。