饒文輝?。ɡッ鲗W(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 650214)
試析留白在國畫藝術(shù)中的作用
饒文輝(昆明學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院650214)
中國畫是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠,國畫創(chuàng)作不僅注重筆墨的運(yùn)用,也非常講究留白的使用。可以說,留白是中國畫的一大特征,這也是其區(qū)別于西方油畫藝術(shù)的最主要的特征。國畫中的留白雖然不需要考慮用筆、用墨,只是留下宣紙的本色,但是它在表現(xiàn)主題、營造意境等方面發(fā)揮著重要的作用。本文將詳細(xì)談?wù)劻舭自趪嬎囆g(shù)中的作用。
國畫;留白;作用
國畫講究計(jì)白當(dāng)黑,以虛為實(shí),以實(shí)求虛,留白就是主動地利用畫面白色空間位置,去承擔(dān)畫面的造形任務(wù)。按照中國畫的陰陽辯證的方法論原理,白是黑的對立面,是黑的形式憑借,沒有白,黑也就無法存在,離開了白形,黑色形象也就無法依托,離開了“無”“有”本身也就消失了,這就是計(jì)白當(dāng)黑的道理。中國畫講究黑白襯托,比如,山石托出了瀑布與泉水的形狀。白色常常體現(xiàn)行云流水,云霧炊煙的景象,故此,無畫處皆成妙境。因此,黑與白,在國畫中相互依存,形成陰陽辯證相互消長,這正是完整的中國畫的布置觀。
在國畫藝術(shù)中,留白就是繪畫者在創(chuàng)作過程中,根據(jù)畫面的需要故意留出的空白之處。比如,在山水畫中,留白常常用來表現(xiàn)水、天空、云、霧氣,這樣既能夠使觀者產(chǎn)生無限的想象,也能營造出一種唯美的意境,同時相較于用筆墨來渲染,留白的表現(xiàn)效果更加含蓄內(nèi)斂。再如,齊白石先生的作品《蝦》,畫面中有大量的留白,雖然不用一筆一墨來描繪水,卻展現(xiàn)出了蝦在水中競逐、自由嬉戲、活潑靈動的意境,給人們留下了無限的遐想。經(jīng)過各朝各代的發(fā)展,留白不僅是一項(xiàng)創(chuàng)作技法,更已經(jīng)成為了中國畫最具代表性的特征,使中國畫展現(xiàn)了與眾不同的風(fēng)貌。
國畫藝術(shù)的留白并不是繪畫者創(chuàng)作過程中隨意漏筆造成的,而是經(jīng)過了創(chuàng)作者精心設(shè)計(jì)和布置的,可以說,國畫創(chuàng)作中的留白應(yīng)當(dāng)遵循一定的原則。
首先,留白要從全局出發(fā)。留白屬于畫作的一部分,它可以是天空、流水、迷霧,還可以是浮云、塵埃、白雪……不管它代表了什么,創(chuàng)作者都要從全局的角度出發(fā),精心布置畫面結(jié)構(gòu),如果只注重局部的虛實(shí)、用筆用墨,就有可能使畫面支離破碎,缺乏整體性,進(jìn)而使畫作失去美感。
其次,國畫中的留白要依據(jù)生活邏輯和藝術(shù)規(guī)律來進(jìn)行。雖然繪畫是藝術(shù)創(chuàng)作,與現(xiàn)有一定的差別,但是藝術(shù)來源于生活,因此,在創(chuàng)作時,繪畫者不能脫離生活,信馬由韁,而要根據(jù)生活邏輯和藝術(shù)規(guī)律合理地設(shè)計(jì)畫作的虛實(shí)、結(jié)構(gòu),這樣才能有助于觀者循著創(chuàng)作者的思路去聯(lián)想和想象留白要表現(xiàn)的含義。
再次,國畫中的留白要把握好“度”,以及筆墨和意境之間的關(guān)聯(lián)。中國畫所提倡的“意境”在“留白”中得到了至善至美的實(shí)現(xiàn),如果畫作的著墨太多、太細(xì),則會失去中國畫恬淡、空靈、深遠(yuǎn)的氣韻,如果留白太多,則會使畫作的主題表現(xiàn)的不明顯,容易使觀者產(chǎn)生斷裂感,甚至被人認(rèn)為是“半成品”。因此,國畫中運(yùn)用留白要把握好度,要平衡好筆墨和意境之間的關(guān)系。
1.通過留白突出主體
根據(jù)人們的觀察習(xí)慣和視覺要求的一般規(guī)律,人們會有選擇地接受所看到的物象,尤其是對某一事物進(jìn)行高度集中的觀察時,可以做到“明察秋毫”“火眼金睛”,而對于其他的事物則會忽略不計(jì),甚至?xí)俺涠宦?、視而不見”。國畫藝術(shù)充分利用了人們的這一習(xí)慣來設(shè)計(jì)和布置畫面結(jié)構(gòu)的,最具代表性的便是留白的運(yùn)用,不管是山水畫、花鳥畫,還是人物畫,為了使描繪對象更明確、更清晰,突出畫面的主體,創(chuàng)作者盡量弱化次要的物象和背景,甚至為了更好地突顯主體,而用大片的留白做背景,這種處理方式雖然是比較大膽的取舍,但是使表現(xiàn)主體得到了突顯,而且給觀者一定的視覺沖擊力,增強(qiáng)了畫作的視覺效果。比如,國畫中的花鳥畫,常常通過筆墨的疏密對比來突顯主體,而且主體形象往往是疏密對比最明顯的地方,即在刻畫主體時,創(chuàng)作者會通過密集的筆墨來處理物象,而在其周邊的其他部分則會用寥寥數(shù)筆,甚至留出大量空白,如此強(qiáng)烈的疏密、虛實(shí)的對比映照,主體必然顯豁。另外,在歷代山水、花鳥畫中常見這樣一種處理:畫面周圍實(shí),而中間虛之以白,卻又在虛處點(diǎn)明主體。這正是采用了實(shí)者虛之、虛者實(shí)之和留白處點(diǎn)睛的構(gòu)圖原理。
2.通過留白體現(xiàn)畫面的層次感
在國畫藝術(shù)中,創(chuàng)作者為了表現(xiàn)物象間的主次關(guān)系,擴(kuò)大畫面的空間,常常會通過筆墨的多少、留白的運(yùn)用來處理物象間的空間距離,以此來體現(xiàn)畫面的層次感、立體感。尤其是在山水花鳥畫中,常常用留白這一手段來強(qiáng)調(diào)疏密對比給主題展現(xiàn)、情感表達(dá)、意境營造帶來的效果。比如,花瓣少線多留白,則以線條密集的葉片來襯托顯現(xiàn)花體,若花、葉、枝畫得無層次、欠條理,則須用留白調(diào)整解決之。這知白守黑之道,正是中國畫異于西畫的一大特征。
3.通過虛實(shí)結(jié)合營造美好的意境
虛與實(shí)雖然是一對反義詞,是矛盾的,但它們是有著密切的聯(lián)系,是相互依存的,都是以對方為依據(jù)而存在的,可以說,“實(shí)”是“虛”的根基,“虛”是“實(shí)”的延伸。中國畫講究虛實(shí)結(jié)合,以此來表現(xiàn)畫作的意境,但是意境不是用肉眼看的,而是要用心感悟和體會。國畫的材質(zhì)是白色的宣紙,這給了創(chuàng)作者無限的想象空間和創(chuàng)作空間,雖然畫家會用筆墨來表現(xiàn)具體的物象,但是留白并不是空白,它也是畫作的一部分,代表了某些事物,不過,這些物象不需要筆墨描繪出來,而是需要我們根據(jù)畫面的結(jié)構(gòu)、布局來體會其代表什么。中國畫講究通過留白和筆墨營造虛實(shí)結(jié)合的畫面效果,同時創(chuàng)造出特定的意境,這樣能夠給觀者極大的想象空間,同時也使畫作得到了升華。中國畫善用留白,具體表現(xiàn)為,畫山不畫云,留白之處就是云海;畫岸不畫水;留白之處即為無邊的江海;畫魚不畫水,留白之處即為水……比如,我國國畫大師齊白石先生善于畫蝦,他創(chuàng)作的關(guān)于蝦的作品都沒有水,而是通過蝦靈動的姿態(tài)來展現(xiàn)它們在水中游玩、嬉戲的狀態(tài),使畫作活靈活現(xiàn)、充滿了生趣,再如,有“馬一角”之稱的馬遠(yuǎn)的著名《寒江獨(dú)釣圖》也是運(yùn)用留白的藝術(shù)來展現(xiàn)作品的意境之美。畫面中只有一葉扁舟、垂釣一人,其余畫面大面積留白,大片的留白使得孤舟及垂釣者一下子到了人們的視覺中心,并且十分突出,畫面空間感極強(qiáng),令人心曠神怡,同時留白藝術(shù)也很好地詮釋了江水的遼闊,垂釣者的悠閑自若。
總而言之,留白在國畫藝術(shù)中的內(nèi)涵是十分豐富的,其價值也是無法估計(jì)的,它既是中國畫區(qū)別于西方繪畫藝術(shù)的重要特點(diǎn),又隱含了中國的哲學(xué)思想,是集藝術(shù)性、思想性于一體的,不管是確定繪畫作品的立意和構(gòu)思,還是作品意境的營造,都與留白有著密切的聯(lián)系。因此,作為國畫創(chuàng)作者,我們要認(rèn)識到留白的作用,并對其有深入的研究,通過恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,使自己的作品更完美。
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