傳統(tǒng)文化在裝飾藝術中的應用

盧博川?。ㄌK州科技大學天平學院　215009）

傳統(tǒng)文化在裝飾藝術中的應用

盧博川（蘇州科技大學天平學院215009）

中華文化歷史悠久，通過將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀藝術元素吸收到現(xiàn)代裝飾設計中，將極大地提升現(xiàn)代裝飾藝術的文化內涵，使其彰顯出獨特的民族文化特質。為此，本文將對傳統(tǒng)文化元素的內涵進行解讀，并就傳統(tǒng)裝飾元素的藝術表現(xiàn)形式及傳統(tǒng)文化在裝飾設計中的運用展開探究，以供參考。

裝飾藝術；傳統(tǒng)文化；裝飾圖案

一、傳統(tǒng)文化元素的內涵解讀

從傳統(tǒng)文化元素的內涵層面來看，其涵蓋了下述特質，第一表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化元素彰顯出中華民族的獨具特質的精神意蘊，承載著中華各族人民所堅守和信奉的價值觀；第二，傳統(tǒng)文化元素在具體的藝術表現(xiàn)形式方面亦出類拔萃，同世界其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化元素共同組成人類文化寶庫；第三，傳統(tǒng)文化元素的形成源自中華各族人民在長期社會生活中的實踐歷程，因而彰顯出中華民族的獨特民族氣質。

二、傳統(tǒng)裝飾元素的藝術表現(xiàn)形式

1.裝飾圖案的藝術表現(xiàn)形式

在中華傳統(tǒng)文化元素中，包括諸多具有較高藝術價值的裝飾圖案，這些圖案乃是中華民族不同歷史時期的藝術工作者辛勤工作的心血結晶，并且這些精彩紛呈的裝飾圖案形成于傳統(tǒng)中華文明的基礎之上，因而體現(xiàn)了中華民族的文化傳承性，同時也反映了中華各族人民對生活的美好期冀之情。從傳統(tǒng)圖案存在的基本形態(tài)和創(chuàng)作心理來看，它的創(chuàng)造目的是實用與審美的完美結合，以豐富的藝術想象力，綜合了理性和感性思維方式，運用特有的視覺形態(tài)，向世人傳達著獨具特色而樸素宜人的視覺信息，它重疊了實用意識、民俗風情、倫理道德、宗教習俗，在題材、表現(xiàn)手法和藝術風格上都有其不同的特點，可以說是世代相傳的文化心理的藝術形態(tài)體現(xiàn)。傳統(tǒng)裝飾圖案中的點、線、面、體、色彩、肌理的構成，體現(xiàn)出特定的審美旨趣，尤其在圖案的結構設計和布局構思方面堪稱巧奪天工，體現(xiàn)出特有的韻律之美。

2.漢字的藝術表現(xiàn)形式

文字的出現(xiàn)取代了古人結繩記事的生活方式，不過文字并非僅僅是一種生活工具，從文字本身來看，作為中華文字的漢字最初為象形文字形式，可以說其本身便是一件頗具藝術價值的創(chuàng)作品。因此，漢字在發(fā)揮其信息載體價值之外，一并向人們實現(xiàn)直觀的視覺傳遞效用，此種視覺層面的文字，實則便是漢字的獨特藝術表現(xiàn)形式。漢字的結構在保持了象形因素的同時，又具有了抽象符號的意義，這就使書寫漢字的書法藝術，不是單純的書寫，而是應用筆畫點和線的結構和運動，具有多樣和自由的形式，符合形式美的法則，從而展現(xiàn)深廣的意境。如草書所彰顯出的錯落之美，行書展現(xiàn)出的婀娜之美等。如若裝飾設計者能夠將漢字藝術表現(xiàn)形式運用于設計之中，借助書法的行筆布局，將創(chuàng)作出極具視覺沖擊力同時又飽含中華文化特質的全新裝飾藝術表現(xiàn)形式。

3.色彩的藝術表現(xiàn)形式

“五行五色”乃是中華傳統(tǒng)文化中對色彩的理解，所謂“色不過五，五色之變，不可勝觀也”。陰陽五行學說中所謂的“五色”由黑、白、紅、青、黃構成。在傳統(tǒng)的宗教壁畫、民間年畫、傳統(tǒng)服飾、京劇臉譜、古代建筑中大量應用。此外，金色和銀色二種色彩在傳統(tǒng)的裝飾設計中得到大規(guī)模的應用，可以從春秋戰(zhàn)國和秦漢時期的金銀錯裝飾工藝上窺見一斑。中華傳統(tǒng)裝飾設計者通常喜歡在設計時應用多色彩混搭的配色模式，此種配色模式成為獨具中華文化特色的色彩應用理念，對于現(xiàn)代裝飾藝術設計者而言，應當借鑒和吸收傳統(tǒng)配色模式，以便使裝飾設計作品散發(fā)出濃郁的民族文化特質。

三、傳統(tǒng)文化在裝飾設計中的運用

1.建筑風格設計層面的運用

建筑物乃是展現(xiàn)一個國家視覺文化的最好方式。同世界知名的哥特式建筑、洛可可建筑相比，中華文明中的傳統(tǒng)建筑樣式亦有其獨特的藝術設計風格，如廣西的“圍屋”、陜西的“窯洞”等等。在這些中華傳統(tǒng)建筑之中，北京的故宮讓人印象最為深刻，其布局精巧別致，運用“中軸線”繞過建筑群左右對立平衡，是故宮的建筑藝術特點?，F(xiàn)在的城市高樓聳立，都是現(xiàn)代化的建筑群，不會輕易見到有中國風格特色的建筑。不過在很多城市中還是保存著以往的古典建筑風格，如一些城市為發(fā)展地方旅游，因而模仿古建筑的形式開發(fā)出“仿古一條街”，這些仿古建筑均采用了傳統(tǒng)的建筑設計方式，在建筑的裝飾方面應用了大量的傳統(tǒng)裝飾技法，使置身其中的人們猶如穿越歲月的長廊。有鑒于此，裝飾設計者應當在當前的建筑裝飾設計過程中，盡可能地將一些傳統(tǒng)文化元素設計進去，這樣一來，將使這些運用傳統(tǒng)文化元素于其中的建筑彰顯出濃郁的傳統(tǒng)文化風情。

2.在場館布置層面注重傳統(tǒng)藝術風格的體現(xiàn)

泰姬陵、金字塔、大英博物館之所以美輪美奐，讓觀者流連忘返，感受到濃郁的文化氛圍，原因即在于這些建筑在布局和設計理念方面融入了專屬于本民族的藝術元素，因而得到世人普遍的贊譽。有鑒于此，國內的博物館以及文化場館在布局和設計過程中，應當注重將專屬于中華民族的文化元素融入其中，如運用中國山水水墨畫等表現(xiàn)形式，使這些場館彰顯出空靈幽遠之感，讓來此參觀的人們感受到中華傳統(tǒng)文化的精髓。

3.在室內陳設層面注重傳統(tǒng)藝術風格的體現(xiàn)

人們對于居所內的陳設一直十分重視，原因即在于人們大部分時間均在其居所內度過，因此居所的陳設對其日常心境有較為明顯的影響。從當下室內裝飾設計風格來看，許多裝飾設計者推崇域外裝飾模式，如日式、歐式等，然而這些裝飾設計風格同中國傳統(tǒng)風格裝飾對比而言，尚存諸多不足。中華傳統(tǒng)文化歷來推崇“道法自然”，講求人同自然的和諧相處。因此作為裝飾設計者應當秉承“道法自然”的室內設計理念，盡可能在室內陳設布局與設計時，根據室內的實際情況，運用傳統(tǒng)文化元素在不改變室內格局的情況下，提升居所的藝術格調。具體而言，裝飾設計者可以考慮在設計過程中，在室內填設同居所布局風格一致的飾物，使室內空間的自然意境被烘托出來，并且不會產生突兀之感；裝飾設計者也可以考慮在室內擺放傳統(tǒng)的陶瓷以及民族樂器，使居所能在文化厚重感；裝飾設計者亦可以在室內懸掛水墨畫等，為居所營造出獨特的中華文化氛圍。中華文化寶庫典藏了不勝枚舉的文化資源，作為裝飾設計者應當注重對這一寶庫所典藏資源的開發(fā)利用，以便實現(xiàn)自身設計理念的創(chuàng)新。

四、結語

綜上所述，裝飾設計者應當使設計的作品彰顯出獨特的民族文化意蘊，進而使其所創(chuàng)作的作品具有較長的藝術生命力和藝術感染力，有鑒于此，裝飾設計者應當注重對中華傳統(tǒng)文化寶藏的發(fā)掘，注重在設計時充分運用傳統(tǒng)文化元素，唯有如此，方能實現(xiàn)對中華傳統(tǒng)文化的歷史傳承，并展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化獨具特色的藝術格調。

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