掌上乾坤
——清代玻璃鼻煙壺

任展展 （蘇州大學藝術(shù)學院 215000）

掌上乾坤
——清代玻璃鼻煙壺

任展展 （蘇州大學藝術(shù)學院 215000）

清代早期中國與西方諸多國家有文化和經(jīng)濟交流。在西方的技術(shù)革新的影響下，中國玻璃制造業(yè)有了巨大的發(fā)展。鼻煙壺也在中西方技術(shù)和工藝的交流中得到了很大的發(fā)展，其中玻璃制鼻煙壺發(fā)展十分迅速，它更是中國鼻煙壺的“開山鼻祖”。經(jīng)過了數(shù)百年的發(fā)展，鼻煙壺已經(jīng)不僅僅是一個容器，而是文化符號、禮儀象征。本文具體分析了玻璃鼻煙壺的制作工藝、藝術(shù)美感和文化價值。

鼻煙；清代；玻璃工藝；藝術(shù)價值

一、鼻煙壺的歷史

鼻煙壺，即盛放鼻煙的容器，多制作精細，小巧玲瓏。鼻煙壺和鼻煙非中國本土的物品，大約在明代從西方傳入中國。最初，鼻煙僅僅在廣州一帶流傳，影響較小，并沒有藝術(shù)的審美價值。民國趙汝珍在其《古玩指南》一書中說過：“鼻煙初入中華時并無另外特別使用之煙壺，遂多利用舊藥瓶以盛鼻煙。1”

康熙年間，中國自己的鼻煙壺制作漸趨成熟精細，其種類也繁多起來，有多種形狀和多種材質(zhì)，如玻璃、珊瑚、瑪瑙、象牙、陶瓷等材料，其中玻璃的制作數(shù)量居多。

二、玻璃鼻煙壺的種類

玻璃鼻煙壺種類主要有：內(nèi)畫琺瑯玻璃、玻璃胎畫琺瑯、單色玻璃、套色玻璃、攪色玻璃、刻花玻璃等。

單色玻璃鼻煙壺顧名思義就是用一種顏色制成的鼻煙壺，顏色豐富有紅、黃、白、藍、綠、黑等。除了這諸多的顏色變化，同種顏色中又有透明度的變化。

套色玻璃鼻煙壺又稱復彩玻璃鼻煙壺，可以套一種或套幾種顏色，一般宮廷所制作的復彩鼻煙壺是只套一彩，而民間多套多種顏色，最多的有套八色。套色可用不同顏色進行套彩，也可用同色系進行套色。

內(nèi)畫鼻煙壺即在壺內(nèi)作畫的鼻煙壺。由于玻璃本身不易上色，要在光滑的玻璃上作畫就要改變玻璃表面狀態(tài)，“咸豐年間，制作藝人在鼻煙壺內(nèi)加入鐵砂、金剛砂和水，密閉壺蓋，來回晃蕩、磨擦，使內(nèi)壁呈白色磨砂狀，質(zhì)地和宣紙相近。2”作畫時藝人們必須使用特制的彎曲竹制勾筆采用反向作畫的方法，在內(nèi)壁的方寸之間，藝人們勾勒出各體書法，描繪出萬里山河和各色人物。

玻璃胎畫琺瑯彩鼻煙壺是在乳白色或透明玻璃料胎上施琺瑯彩釉，然后再焙燒，由于玻璃與琺瑯釉的熔點不一樣，而當時沒有控溫儀器，因此溫度控制全憑經(jīng)驗，溫度稍有不合適便會使玻璃壺變形，因此畫琺瑯鼻煙壺數(shù)量十分少，只有九五之尊的皇帝才能享用。

三、玻璃鼻煙壺的藝術(shù)美

（一）特殊的材質(zhì)美

玻璃鼻煙壺的材料雖然不如寶石珊瑚等珍貴，但有它自己獨特的的優(yōu)點和美感。

首先，作為盛放鼻煙的容器，玻璃鼻煙壺是透明材料，因此可以十分直觀的看到其中所裝鼻煙的品質(zhì)；第二，玻璃這一材料密度高，防風防水，壺內(nèi)裝的鼻煙不會接觸到空氣和水分，因此不易受潮；第三，玻璃可以仿造多種其他材質(zhì)，如玉石、瑪瑙等；第四，玻璃鼻煙壺表面可以作多種裝飾，如施釉、上金、彩繪、內(nèi)畫等；第五，玻璃材料易于獲得，價格低廉，因此應用范圍更廣。

（二）多姿的形態(tài)美

玻璃鼻煙壺玲瓏小巧，制作精細。鼻煙壺在造型藝術(shù)方面吸收融合了中外各種傳統(tǒng)器物的造型，集多種藝術(shù)形式于一身，使鼻煙壺一族有著千姿百態(tài)、不拘一格的面貌，可謂掌上之乾坤。

玻璃鼻煙壺的主要造型有扁圓式、花瓶式、扁方式、膽瓶式、爆竹筒式、竹節(jié)式、葫蘆式、瓜棱式、美人肩式等。除了不同的形態(tài)外，同一形態(tài)上所作紋飾也頗有不同，比如同為扁圓式，又可以有棱格紋、水波紋等。

（三）精湛的工藝美

玻璃鼻煙壺有多種制作工藝，每一種工藝都有它獨特的美。

單色玻璃鼻煙壺是素身無紋的簡潔美，大方優(yōu)雅，并因顏色不同呈現(xiàn)出不同的氣質(zhì)，變化萬千。

套色玻璃鼻煙壺是自然地顏色融匯，配色或優(yōu)雅或華麗，在玻璃成型后又施以雕琢，有玻璃工藝與玉石雕琢工藝的雙重美。

內(nèi)畫玻璃鼻煙壺在方寸之間勾勒出山水美景，描繪出人物形象，反向作畫對畫匠的繪畫功底要求極高，非技藝嫻熟者不能勝任。

玻璃胎畫琺瑯彩鼻煙壺堪稱“披著皇帝朝服”的鼻煙壺。這類鼻煙壺既有琺瑯彩絢麗的色彩又有玻璃細潤的質(zhì)感，既可清新又可華麗，深受皇帝的喜愛。

四、玻璃鼻煙壺的藝術(shù)和文化價值

玻璃鼻煙壺上的裝飾多種多樣，最具文化和藝術(shù)價值的便是內(nèi)畫鼻煙壺。內(nèi)畫鼻煙壺上的裝飾題材豐富，常見的有山水風光、人物肖像、書法作品等。繪制匠人大多擁有較深的文化和藝術(shù)修養(yǎng)，畫匠通過不同的題材來表現(xiàn)自己的志向和意趣，比如有以“獨釣寒江雪”為主題所繪的鼻煙壺，有以《紅樓夢》插圖為題材繪的鼻煙壺等。

鼻煙壺在清代既是私人用品又可以作為皇帝對官員、外國使節(jié)的賞賜，起到著重要的溝通作用。鼻煙壺流傳到中國后經(jīng)過了長時期的發(fā)展有了濃郁的中國特色，制作趨向精致化，因此西方對中國的鼻煙壺十分喜愛，因此皇帝將精致的鼻煙壺作為國禮贈送使者。

清代玻璃鼻煙壺最終還是由于經(jīng)濟下滑、鴉片戰(zhàn)爭等一系列原因走向了消亡之路，但作為民族文化工藝它卻是昌盛繁榮的。鼻煙壺這方寸大的器物的造型和裝飾藝術(shù)之精妙真是令人贊嘆，小小的掌中之物是幾代中華匠人和藝人的智慧結(jié)晶，承載著中華民族的優(yōu)秀文化，見證了中華文明的發(fā)展和演變。

注釋：

1.引自劉樂君.王新榮 清代瓷質(zhì)鼻煙壺的造型和裝飾藝術(shù)特征[A].景德鎮(zhèn)陶瓷，2014（5）：1.

2.引自徐文舉.玻璃鼻煙壺-清代藝術(shù)品之集大成者[N].中國琉璃文化專題，第3頁.

[1]朱浩云.鼻煙壺的玲瓏美[J].檢察風云，2012（15）.

[2]王承遇.盧琪.陶瑛 藝術(shù)玻璃和裝飾玻璃(八)——玻璃料器與鼻煙壺[J].玻璃與搪瓷，2008（4）.

[3]薛呂.中國清代玻璃藝術(shù)[M].上海大學出版社，2014.5.