談極簡主義融入新中式家具設計

張　馳?。ü枮I工業(yè)大學建筑學院　150000）

談極簡主義融入新中式家具設計

張馳（哈爾濱工業(yè)大學建筑學院150000）

極簡主義從藝術延伸到建筑裝飾領域，堅持“少即是多”的設計哲學，主張形式簡單、高度功能化與理性化的設計理念，以減少、否定、凈化來按棄瑣碎，去繁從簡，獲得建筑最本質元素的再生。西方極簡主義建筑風格影響到了中國的新中式建筑風格，然而在建筑及室內設計新中式風格取得成績的時候，中式家具并未完全跟上極簡主義的步伐，文章闡述如何將極簡主義融入新中式家具設計中，從而使新中式建筑、室內到家具形成完美的統(tǒng)一。

極簡主義；新中式風格；新中式家具

一、極簡主義產生的歷史背景及影響

極簡主義的誕生和發(fā)展離離不開西方藝術與資本主義現(xiàn)代文明的沖突。隨著西方經濟的不斷復蘇，工業(yè)化氣息亦在不斷加重，西方藝術更加無疆域，結構也開始沒有了限制，也無所謂再以哪一種藝術為中心，更談不上所謂的藝術權威性。在這樣的背景下，極簡主義逐漸誕生。在西方藝術空間中，極簡主義的本質是對傳統(tǒng)藝術內涵的顛覆，強調“極簡”，因此其理念趨向單純、簡單的邏輯。從20世紀60年代到80年代末期，極簡主義得到了廣泛的應用。

二、極簡主義建筑設計風格

隨著極簡主義對不同領域的影響，建筑也在探索極簡主義的表達方式，從而形成了極簡主義建筑風格。20世紀中期最著名的現(xiàn)代主義建筑大師密斯?凡德羅非常推崇極簡主義，關于極簡主義的思想其也有屬于自己的闡述——少即多。關于極簡主義建筑的設計，不是盲目的消減，而是復雜的升華，強調用最簡單的形式和理念，設計出最精華的部分，正所謂表里如一，和諧統(tǒng)一，不矯揉造作，不做過多修飾，看起來倍感舒適。極簡主義是一種建筑高品質的體現(xiàn)。

當代建筑大師貝聿銘曾經指出過：“中國建筑師的當務之急，就是探索一種建筑形式，它既是我們有限的物力之所及的，同時又是尊重自己文化的”。中國的建筑師最重要的任務就是找到一個既能表現(xiàn)中國文化，又能適應新技術的一種建筑形式。

三、新中式建筑設計風格

早在20世紀初，關于如何使傳統(tǒng)建筑風格轉化成現(xiàn)代化風格的探討就從未曾終止。中國人對中式風格與現(xiàn)代生活方式的結合進行了多方面的探索，運用極簡主義的設計理念和現(xiàn)代設計手法結合中國古代建筑的人文精神，形成了一批既有有中國特色又有現(xiàn)代簡約的建筑風格——新中式建筑風格。

現(xiàn)今世界建筑設計日趨全球化，不同的地域和文化就體現(xiàn)出不同種類的設計風格，而新中式建筑風格則集中的體現(xiàn)了中國人特有的文化品位和強烈的時代感。新中式建筑風格就是利用了中國古典文化進行萃取和蛻變，保留了“神韻”“對稱”“莊重”“文雅”等特點的追求和表現(xiàn)，運用了現(xiàn)代簡約設計手法和材質，并根據當今都市人的居住特點進行完美的融合，形成了更適應時代需求的“新中式建筑風格”。

新中式建筑風格秉承著其獨特的風格，有別于傳統(tǒng)思想，更加強調將傳統(tǒng)文化結合的重要性，從而表達出獨有的視覺效果。中國的傳統(tǒng)文化無疑是博大精深的，與建筑設計的結合也并不是一件罕見的事情，因此，在新中式建筑風格中融入傳統(tǒng)文化，是一種特有的源于東方的神韻，為了進一步體現(xiàn)這種神韻，使人能夠感受到這一神韻所散發(fā)的魅力，就需要用心設計，追求特有的情感表達，使文化和魅力達到最大程度的體現(xiàn)。

四、新中式室內設計風格

新中式建筑風格的產生，同時也帶動了室內設計新中式風格的發(fā)展?，F(xiàn)代室內設計也極其崇尚極簡主義設計風格。極簡主義摒棄了矯揉造作的模式和瑣碎的修飾功能，將所有的表面浮華最大化剝離，從而呈現(xiàn)出一種簡單明了的設計風格，使人在浮華的世俗中感受到一種不再喧囂的氛圍。這種簡約時尚的設計理念被中國設計師巧妙的融合的運用到新中式室內設計風格中。

新中式室內設計會根據使用人數(shù)和私密程度將室內空間設計出分隔的功能性空間。一般情況下，可采用極簡主義中的“博古架” 來區(qū)分。具體來講，通過新中式的屏風或窗欞達到隔絕視線的目的。該方式既可以隔絕視線，又充分體現(xiàn)出極簡主義的核心，全面展現(xiàn)出層次的美感。追求一種修身養(yǎng)性的生活境界，充分體現(xiàn)出現(xiàn)代人對中國傳統(tǒng)美學精神在當代室內空間中的理解。

在新中式風格的設計過程中，要牢牢把握“設計思想”“空間布局”“裝飾與形態(tài)”。因為這三個核心部分是引領主題的關鍵，也是整個設計的靈魂所在。

五、新中式家具設計風格

現(xiàn)代中國設計師對新中式建筑和室內設計風格進行了探索與實踐，取得了豐碩的成果，但遺憾的是中式家具并沒有太大的改觀。關于中式家具的印象，許多人依然停留在傳統(tǒng)的明式家具上，盡管明式家具的確是中式家具的代表，但這并不意味著中式家具中只有明式家具這一種風格，尤其是現(xiàn)代室內家具設計，更需要做到與時俱進，一方面要不失傳統(tǒng)文化的風格，另一方面要符合現(xiàn)代人的使用和審美要求。關于明式家具，我們要做到延續(xù)其精髓，結合現(xiàn)代設計理念，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化有機結合，就可以設計出頗具特色的現(xiàn)代中式家具。

現(xiàn)代中式家具設計的核心就是打破傳統(tǒng)設計理念，走出一條嶄新的設計道路，但又不能脫離傳統(tǒng)美學的影響，只是更多地結合現(xiàn)代元素，如工藝、材料等，以符合現(xiàn)代人的審美角度去演繹中國傳統(tǒng)文化的經典。這樣設計出的家居不僅端莊大氣，還洋溢著現(xiàn)代簡約的風格，這就是極簡主義的有效體現(xiàn)。

不能否認，關于建筑風格的演繹，是建立在特有的文化背景之下，這種背景蘊藏著人們對于生活的追求，在新中式家具匯總融入極簡主義，結合中國傳統(tǒng)文化背景，就可以營造出極富個性的東方魅力，為人們的生活空間平添更多的浪漫情調。與傳統(tǒng)家具相比，新中式家具強調簡化，更多通過運用簡單的幾何形狀來表現(xiàn)物體，其形式不是天馬行空，而是根據古人的經驗總結的，在原有的基礎上進行了創(chuàng)新，去粗取精。因此，新中式家具設計是古代家具的現(xiàn)代化演變的成果。

新中式家具設計側重呈現(xiàn)傳統(tǒng)意境，又對傳統(tǒng)的元素進行了進一步概括和提煉，將其中的精華部分進行了再度創(chuàng)新，運用現(xiàn)代元素，結合現(xiàn)代審美，對傳統(tǒng)文化和精神層次的內涵進行了高度提煉。新中式家具設計注重經典的傳承與發(fā)揚，設計師在中式家具設計上融入極簡主義就形成了——“新中式家具風格”。新中式風格家具設計代表的思維包涵一些永恒的價值觀，它的唯美不只是西方現(xiàn)代主義的延伸，同時，也涵蓋了東方的美學。

新中式室內空間中使用“新中式家具”，不僅是對室內空間的升華，又對中國傳統(tǒng)家具進行了重新架構與重新創(chuàng)造。新中式風格家具不是對于古代家居風格的繼承，而是更多運用極簡主義進行設計，擺脫了傳統(tǒng)的精心雕琢和繁瑣設計，對于空間更加強調簡約、自然、大方的風格，用簡單的設計體現(xiàn)淳樸的理念，給人以真切的感受。這既保留了特有的文化內涵，又要保持特有的“東方神韻”。新中式家具風格兼具傳統(tǒng)文化的特點和現(xiàn)代設計的理念，這樣的特征使其更加具有廣泛適應性，也為現(xiàn)代家具設計提出了更加新穎的設計概念。這種特點在于，既不會喪失簡約的風格，又不會失去傳統(tǒng)家具的文化內涵。

六、極簡主義影響下的新中式家具

實際上，受到極簡主義的影響，許多設計師開始逐步體現(xiàn)極簡注意，并將其作為一種設計理念，結合亞洲風味的美學及設計元素進行家具的設計。關于國外設計師的經典案例，具有代表性的當屬丹麥設計師漢斯?維格納的中國椅，這不僅是他一生中最為精彩的設計，也受到了世界的認同。關于中國椅的設計，可謂是頗費周折，這位設計師在設計之前曾長期研究以明式家具為主的中國傳統(tǒng)家具，并結合了其他國家風格，進行了設計的創(chuàng)新。對于這位設計師來講，能夠設計出風格獨特、傳承世界的中國家具是極其不易的，尤其能夠使中國的傳統(tǒng)文化被世界所認同，這是國外設計師極高的成就。該中國椅的不僅形神兼?zhèn)?，而且兼具中國傳統(tǒng)文化的底蘊，堪稱中國家具的設計典范。在中國家具的設計上，英國華裔家具設計師Spencer Fung也采用了極簡的工法，結合中國傳統(tǒng)元素，使家具蘊含著極簡與中國風的味道。從這一點上，我們不難發(fā)現(xiàn)，設計大師的經典作品并不是一朝一夕就可以設計而成的，這是一種關于文化理念的貫穿和延續(xù)，不是單純的改造，而是在理解的基礎上進行創(chuàng)新。隨著時代的不斷發(fā)展，人們的審美需求也在發(fā)生變化，關于設計更需要做到與時俱進又不喪失韻味。找到其所發(fā)展的規(guī)律，摸清人們的需求，有針對性地開展家具產品開發(fā)，才能做到與時俱進，使產品符合現(xiàn)代人的需求，并實現(xiàn)經典的傳承。

從極簡主義設計風潮到中國風影響下的新中式家具風格的誕生，這種設計理念并不是一種刻意的追尋，也不是生硬的結合，而是一種一脈相承的自然融合。這需要設計師在深入理解的基礎上，不斷找尋建筑所需的風格，摸清傳統(tǒng)文化的內涵，找到極簡主義的真諦，這樣才能設計出經典的家具。關于中國家具設計的發(fā)展之路并不順暢，因為中國的設計師缺乏一種關注本土文化的意識，更多的是關注國外的最新動態(tài)和設計理念，對于本土經典藝術的傳承意識很淡。顯而易見，這種觀念是需要改變的，應該多考慮自身的優(yōu)勢，讓中國的藝術能夠實現(xiàn)多元化發(fā)展。

結論

作為有著五千年燦爛文化的文明古國，中國擁有著博大精深的文化，能夠為家具設計提供充分的靈感。家具設計中，其文化理念很重要，中國的家居文化也一直備受西方人士的推崇。中國家具中最具代表性的明式家具被譽為世界家具發(fā)展史上 “巔峰”之作，但這種輝煌卻沒有得以有效的延續(xù)。如今的中國作為世界第一家具生產大國，產量驚人，但卻不是生產強國，其技術水平和設計理念都遠遠落后與其他強國。當輝煌不再時，我們能做的就是不斷反思和吸取教訓，通過中國傳統(tǒng)家具的精髓，捕捉更加長遠的設計風格，用與時俱進的態(tài)度對待家具設計，尊重當代人的審美需求，傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精髓，使中國的家具具有中國特色，通過鮮明的特征登上世界的舞臺。

隨著人類社會的不斷發(fā)展，家具設計理念也延伸出多條道路，指引著家具設計一路前行。需要說明的是，不同的設計理念會締造出不同的家具，因此，正確的設計理念尤為重要。對于現(xiàn)代設計而言，更需要立足于傳統(tǒng)文化，通過不斷深入挖掘，多元化、多角度去對待其所體現(xiàn)的價值，摸清規(guī)律，不斷創(chuàng)新，這樣才能使中國的家具設計更有靈魂，并沿著一條可持續(xù)發(fā)展的軌道走下去。

中國現(xiàn)代家具設計在關注傳統(tǒng)文化的同時，還要求以人為中心。現(xiàn)代人生活壓力增大，倡導簡約的生活從極簡主義發(fā)展到今天就是最好的證明，成功的家居設計應充分考慮到它的設計受眾及他們的生活需求。尤其在市場需求和審美觀念的影響下，關于家具設計更是眾口難調，設計師需要把握受眾群體的變化規(guī)律，以更加多元化的方式去面對不同的評判標準，要遵從萬變不離其宗的原則，那就是以人為本。這既是亙古不變的設計原則，也是與時俱進的設計思想。作為各種設計的基本指導思想之一，以人為本強調以人為中心，重在人的需求，時刻以人的需求為主，從而制定獨特的設計理念，指導設計一路前行。以人為本的設計理念明確了設計的概念，在家具設計中注入完善的家具文化，結合人們的生活需求和實際情況，以發(fā)展的眼光看待這種文化，力求使家具設計邁向嶄新的階段。

由此可見，得出一套比較完整中國式現(xiàn)代室內家具設計的理念，將促進中國現(xiàn)代室內家具設計的發(fā)展。立足中國傳統(tǒng)文化融合極簡主義就是當代中國家具生產的方向?！靶轮惺郊揖唢L格”就是結合二者創(chuàng)造出來的適應當今中國社會的家具設計風格。

新中式家具設計風格具有我國民族文化特色和西方簡約理念，國外家具大師在這方面進行了探索與嘗試，然而新中式風格家具畢竟是我們中國人自己的，應該由我們中國設計師去做更深的探索與挖掘，現(xiàn)在的新中式家具形式備受人們喜愛。這種具有我國民族文化特色融合西方簡約理念的創(chuàng)新將是現(xiàn)代中國家具設計的主潮。它不僅與新中式風格的建筑室內高度融合，而且適合各種簡約風格家居，符合中國當代人們的心理需求，我們相信，在未來的時間里新中式風格家具將會走得更遠。

[1]柏德元，潘嘉來.中國傳統(tǒng)家具[M].人民美術出版社，2005.5-16.

[2]楊純紅.中國現(xiàn)代家具設計理念研究[J].中南林業(yè)科技大學學報，2006.

[3]石磊.淺談新中式家具設計課題研究的重要性——新中式家具畢業(yè)設計指導體會[J].大眾文藝，2009（17）.

[4]方海.現(xiàn)代家具設計中的中國主義.中國建筑工業(yè)出版社，2007.

張馳，現(xiàn)就讀于哈爾濱工業(yè)大學建筑學院環(huán)境藝術專業(yè)。