“資產(chǎn)階級(jí)的觀念”
——布萊希特劇作《三毛錢(qián)歌劇》解析

⊙姚佳根［寧波大紅鷹學(xué)院， 浙江　寧波　315175］

“資產(chǎn)階級(jí)的觀念”
——布萊希特劇作《三毛錢(qián)歌劇》解析

⊙姚佳根［寧波大紅鷹學(xué)院， 浙江寧波315175］

《三毛錢(qián)歌劇》是布萊希特的代表作之一，本文通過(guò)對(duì)該劇的劇作解析，希望從文本本身挖掘出布萊希特所欲表達(dá)的藝術(shù)主旨，并進(jìn)一步全面地理解他的戲劇活動(dòng)。該劇展現(xiàn)了丑惡世界中一個(gè)個(gè)形形色色的人物，他們?cè)谌诵院腿烁裆显馐芰司薮蟮慕疱X(qián)的腐蝕并被嚴(yán)重異化，因而是戲劇家對(duì)那個(gè)時(shí)代和社會(huì)的揭露與批判。

布萊希特《三毛錢(qián)歌劇》異化

1928年，柏林船塢劇院上演《三毛錢(qián)歌劇》，獲得空前成功。劇作家布萊希特聲名大噪，劇院也一度成為德國(guó)左翼戲劇的領(lǐng)軍者。該劇改編自約翰·蓋伊（John Gay）的《乞丐歌劇》，最初由布萊希特的助手兼合作者伊麗莎白·霍普特曼譯成德文，在此基礎(chǔ)上，劇作家聯(lián)合作曲家?guī)焯亍の籂枺↘urt Weill）在短時(shí)期內(nèi)完成再度創(chuàng)作。他們以維多利亞時(shí)期倫敦索侯區(qū)的罪惡環(huán)境為藝術(shù)內(nèi)容，隱喻和揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們腐化、墮落的生活，是作者觀察社會(huì)與理性思考的藝術(shù)產(chǎn)物。具有諷刺意味的是，這一原本旨在揭露和批判中產(chǎn)階級(jí)世界觀的演出，卻受到德國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的廣泛喜愛(ài)，觀看此劇幾乎成為當(dāng)年的時(shí)髦。

《三毛錢(qián)歌劇》是布萊希特最鐘愛(ài)的作品之一，與其他經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的作品不同，該劇只在很小的程度上做了調(diào)整。這部作品在1931年被制作成電影并首映于柏林，而后又于1933年劇作家逃亡瑞士時(shí)被改寫(xiě)為小說(shuō)《三毛錢(qián)小說(shuō)》。布萊希特一再以不同的藝術(shù)形式表達(dá)此劇主旨，這或許是他對(duì)念念不忘的題材進(jìn)行不斷修改的方式之一。這部劇是布萊希特“史詩(shī)劇”探索的階段性成果和重要代表作，劇作家參與了整個(gè)制作過(guò)程，其中一些演出手段成為后來(lái)搬演其他劇作的經(jīng)典樣式。布萊希特對(duì)自己的作品評(píng)價(jià)道：“不僅在內(nèi)容上把研究資產(chǎn)階級(jí)的觀念作為自己的任務(wù)，而且在表達(dá)內(nèi)容的形式上也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！度清X(qián)歌劇》滿(mǎn)足了觀眾對(duì)劇院的要求?！雹贌o(wú)論在表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形式上，布萊希特對(duì)這部作品均比較滿(mǎn)意，尤其最為主要的——在劇場(chǎng)效果上，基本達(dá)到他對(duì)“史詩(shī)劇”所預(yù)期的目的?！坝捎谟^眾在這部歌劇里還看到了一些他們不愿看到的東西，也就是說(shuō)他們的愿望不僅得到了滿(mǎn)足，而且還受到了批判（觀眾看到自己既是主體，又是客體），所以觀眾在原則上就能賜予劇院一種新的功能?！雹谥挟a(chǎn)階級(jí)觀眾不僅從演出中獲得娛樂(lè)的感性享受，在更高級(jí)的觀賞經(jīng)驗(yàn)上，他們還參與到對(duì)演出內(nèi)容和對(duì)自身的審視上。這是戲劇家為之努力的目標(biāo)。

布萊希特的“史詩(shī)劇”并非一味強(qiáng)調(diào)理性思考而忽視藝術(shù)感性體驗(yàn)。按照他的方案，觀眾的觀賞經(jīng)驗(yàn)分為兩個(gè)階段：其一，讓觀眾的情緒進(jìn)入舞臺(tái)的幻想世界，此時(shí)理性尚未發(fā)生作用；其二，在觀眾沉浸于劇情時(shí)，利用劇場(chǎng)手段，打破、干擾觀眾被動(dòng)卷入的情緒，引發(fā)其主動(dòng)思考。在《三毛錢(qián)歌劇》的演出中，劇作家與合作者們充分發(fā)揮了音樂(lè)元素的間離作用，并輔之以標(biāo)語(yǔ)牌、布景等手段，利用多種舞臺(tái)形式引導(dǎo)觀眾跳出劇情進(jìn)行批判，取得了理想的觀演效果。

一、強(qiáng)盜紳士

《三毛錢(qián)歌劇》的主要情節(jié)是爆發(fā)于強(qiáng)盜頭子麥克易斯（尖刀麥基）和乞丐頭子尤納坦·皮徹姆之間的一場(chǎng)生死惡斗。其過(guò)程是麥基兩次毫無(wú)曲折的被捕入獄。爭(zhēng)斗緣于尖刀麥基迎娶了皮徹姆的女兒珀麗為妻，皮徹姆生存和精神的支柱受到威脅。于是，為奪回珀麗，皮徹姆動(dòng)用一切手段欲致尖刀麥基于死地。從情節(jié)劇角度考慮，這兩位人物之間本可發(fā)生一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的較量，就如幾年之后劇作家在《三毛錢(qián)小說(shuō)》中所描寫(xiě)的那樣，情節(jié)曲折，懸念跌宕，引人入勝。然而，在戲劇版本中并不見(jiàn)尖銳的矛盾沖突，整個(gè)斗爭(zhēng)過(guò)程只有皮徹姆一方發(fā)難，尖刀麥基除再三光臨低級(jí)咖啡館和賄賂獄警外，未見(jiàn)絲毫反抗和反擊的行為，任由皮徹姆擺布。

布萊希特的本意當(dāng)然不是要?jiǎng)?chuàng)作一部情節(jié)劇，因而全劇雖充斥罪行，卻不曾出現(xiàn)扣人心弦的情節(jié)與驚心動(dòng)魄的沖突。其目的在于“研究資產(chǎn)階級(jí)的觀念”。劇中涵括了對(duì)生存于資本主義社會(huì)的中產(chǎn)階級(jí)的世界觀、價(jià)值觀及生存體驗(yàn)的全面描述與分析。正如斯泰恩所論：“罪行被看作是資本主義的一種行業(yè)，而皮徹姆和麥克易斯則具有資產(chǎn)者的一切德性……此劇的諷刺在于用犯罪的背景重現(xiàn)了這種種社會(huì)態(tài)度……”③只不過(guò)，布萊希特運(yùn)用的手段是十分戲劇化的。

劇中幾乎沒(méi)有一個(gè)值得觀眾抱有十分同情及喜愛(ài)的人物。就像面對(duì)氛圍陰暗的索侯街區(qū)，人們采取隔岸觀火的態(tài)度觀察這一資本主義社會(huì)的縮影。生活于其中的人物，他們命運(yùn)的起伏既不出于神靈喜怒，也不由于個(gè)性乖張，而十足是時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。他們的內(nèi)在生命體驗(yàn)源于特定的生存法則，他們的態(tài)度和行為則反映了社會(huì)外在燙在他們心靈上的烙印。

性欲旺盛的強(qiáng)盜頭子尖刀麥基對(duì)女人始終保持著濃厚興趣，他每周四下午都雷打不動(dòng)地前往低級(jí)咖啡館嫖宿，除此之外，還不停周旋于倫敦中產(chǎn)階級(jí)年輕女性中。然而，這次與皮徹姆女兒珀麗的婚姻給他制造了麻煩。一個(gè)穿梭在社會(huì)陰暗角落的歹徒是如何吸引了中產(chǎn)階級(jí)少女珀麗的注意？后者對(duì)麥基的真正興趣在哪？首先，讓我們看看尖刀麥基是怎樣的人。

全劇開(kāi)場(chǎng)時(shí)，街頭藝人演唱《尖刀麥基之歌》，向我們描述麥基犯下的滔天罪行——真可謂殺人如麻，惡貫滿(mǎn)盈。出乎意料的是，強(qiáng)盜頭子尖刀麥基的出場(chǎng)并沒(méi)想象中那般兇殘，恰是一位言行優(yōu)雅體面的上流人物形象?！按髦咨蚋崞な痔?，拿一根帶有象牙的手杖，穿一雙帶鞋罩的漆皮皮鞋，舉止誘人”④，傳聞中窮兇極惡之人在現(xiàn)實(shí)中卻紳士氣派十足。他出入高檔場(chǎng)所，對(duì)飲食衣著講求品味，可謂風(fēng)度翩翩，儼然一位上流貴族。在他與珀麗的婚禮上，麥基會(huì)不停地斥責(zé)言語(yǔ)粗鄙和舉止粗魯?shù)氖窒拢瑢?duì)家具擺設(shè)的樣式風(fēng)格都有一番講究；在珀麗表演節(jié)目后還不失時(shí)機(jī)地叮囑她再不要拋頭露面……與手下一幫亡命徒截然不同，尖刀麥基處處表現(xiàn)出一位上流人物的教養(yǎng)和習(xí)性，甚至對(duì)于珀麗，他也顯得居高臨下。

這類(lèi)貴族所特有的非凡氣度和秉性還表現(xiàn)在后面的情節(jié)中。在劇中第一次被捕后，麥基被押送監(jiān)獄，他沒(méi)有絲毫驚慌恐懼，反倒如閑庭信步一般：

麥基 （用粗繩五花大綁著，有六個(gè)警察帶著，舉止高傲地上場(chǎng)） 你們這群笨蛋，謝天謝地，我們現(xiàn)在又回到了我們的老別墅。

顯然，慣犯麥基在身處危境時(shí)始終保持沉著與從容，在他看來(lái)，即便禍到臨頭，他也有能力化解。他對(duì)這個(gè)社會(huì)太了解了：鐐銬可花錢(qián)買(mǎi)通去解開(kāi)，身陷囹圄也可以金錢(qián)換回自由，問(wèn)題只在代價(jià)多寡而已。站在時(shí)務(wù)之上的麥基，他的鎮(zhèn)定不是沒(méi)有來(lái)由，他的氣派也由內(nèi)而外。第一次逃脫牢獄的麥基并未吸取教訓(xùn)，他在被妓女出賣(mài)一次后，再度來(lái)到咖啡館。針對(duì)這一點(diǎn)，布萊希特解答了人們的困惑：“他（麥基）之所以如此重視定期地走訪特恩布里奇的一家咖啡館，主要是因?yàn)檫@是一種習(xí)慣，保持并增加習(xí)慣幾乎是他資產(chǎn)階級(jí)生活方式的主要目的。”⑤劇作家提示我們，貴族人物的行事準(zhǔn)則作為根本特點(diǎn)體現(xiàn)在他所塑造的人物形象中——表面上的強(qiáng)盜頭子實(shí)際上是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的上流紳士。

布萊希特以一個(gè)傳奇性身份揭示上流社會(huì)（資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)）的真實(shí)性，這是“陌生化”手法在人物塑造上的運(yùn)用：首先，用一個(gè)反社會(huì)分子形象將資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)形象藝術(shù)化，造成陌生感，觀眾在驚訝和新奇中觀察戲劇人物的行為；其次，在陌生化后的藝術(shù)形象上再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)本質(zhì)，觀眾在娛樂(lè)中獲得新認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)否定之否定，習(xí)以為常的事物露出真實(shí)面目，思想和知識(shí)通過(guò)藝術(shù)形式為人接受。

二、物化的情感關(guān)系

麥基的氣場(chǎng)將珀麗緊緊吸引。這位中產(chǎn)階級(jí)小姐向父母吐露自己對(duì)于麥基的愛(ài)情時(shí)說(shuō)，對(duì)那些條件優(yōu)越的人，“如果他家財(cái)萬(wàn)貫，如果他討人喜歡，如果他的衣領(lǐng)在工作日也干凈，如果他知道怎樣去討女人喜歡，那我就對(duì)他說(shuō)‘不’”，而對(duì)于麥基，“當(dāng)他無(wú)錢(qián)無(wú)財(cái)，當(dāng)他不討人喜愛(ài)，當(dāng)他的衣領(lǐng)星期也不潔白，當(dāng)他不知道怎樣去討女人喜歡，對(duì)他我不能說(shuō)‘不’”。她表示自己和麥基之間的結(jié)合是出于真正的愛(ài)情而沒(méi)有摻雜其他因素。但她父母卻并不吃這一套。于是，珀麗又矜夸地說(shuō)道：“你仔細(xì)看看，他漂亮嗎？他不漂亮。但他有收入。他提供我生活。他是一個(gè)出類(lèi)拔萃的盜竊犯，一個(gè)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、經(jīng)驗(yàn)豐富的攔路搶劫犯。我相當(dāng)清楚他現(xiàn)在已經(jīng)有多少積蓄，我甚至可以講出具體數(shù)目。另外現(xiàn)在還有幾樁走運(yùn)的生意。以后我們可以隱居在一個(gè)具有鄉(xiāng)村小屋，就像父親非常敬重的莎士比亞先生那樣?！辩犒愒噲D說(shuō)服父母：自己并非他們所想象那般愚蠢，是個(gè)無(wú)知少女，被她傍上的麥基也不是一個(gè)窮光蛋。珀麗在婚禮上演唱的《海盜詹妮之歌》顯示了她并非一個(gè)循規(guī)蹈矩的婦人，使她發(fā)生興趣的亦不是平庸無(wú)奇之人，尖刀麥基舉手投足間的氣派和不平凡的生存經(jīng)歷，使她為之傾倒。

但這份感情卻不能經(jīng)受考驗(yàn)。麥基第一次被捕令珀麗頗為擔(dān)心，她還與丈夫的另一位情人露希爭(zhēng)風(fēng)吃醋。然而，當(dāng)麥基第二次被捕，需要她拿錢(qián)出來(lái)救命時(shí)，這位乞丐公司老板的女兒卻表現(xiàn)出十分無(wú)奈的絕情。麥基賄賂看守放走自己，看守要求他在一小時(shí)內(nèi)湊足一千英鎊。前來(lái)探視他的“弟兄們”敷衍一番將其拋棄。然后，妻子珀麗上場(chǎng)：

斯密思我不能讓您進(jìn)去，您是十六號(hào)，還沒(méi)輪到您呢！

珀麗什么叫十六號(hào)？您是官僚嗎？我是他妻子，我得見(jiàn)他。

斯密思但最多五分鐘。

珀麗什么叫五分鐘？純粹是胡扯。五分鐘？！根本就不能這么要求。這可是生離死別，不是那么容易應(yīng)付的。這個(gè)時(shí)候夫妻之間可有說(shuō)不完的話(huà)。他在哪兒？

斯密思您自己看不見(jiàn)他嗎？

珀麗噢，看見(jiàn)了，謝謝。

麥克珀麗！

珀麗是我，麥克。

麥克是你！

珀麗你怎么樣？很累嗎？難??！

麥克是啊，你現(xiàn)在準(zhǔn)備做什么？你打算怎么辦？

珀麗知道嗎？我們的生意非常好。這是最起碼的。麥克，你很煩躁？……你父親到底是做什么的？好多事你還沒(méi)給我講過(guò)。我不明白你這是怎么了？你本來(lái)一直都是挺健康的。

麥克珀麗，你能幫我出去嗎？

珀麗當(dāng)然。

麥克要用錢(qián)。我和看守……

珀麗 （緩慢地）錢(qián)都存到曼徹斯特去了。

麥克你手頭沒(méi)錢(qián)？

珀麗沒(méi)有，一分錢(qián)也沒(méi)有。不過(guò)，你知道，我可以和某個(gè)人談?wù)劇苍S甚至可以直接問(wèn)女王本人。（暈倒）啊，麥克！

斯密思 （拖走珀麗）現(xiàn)在您湊夠一千磅了？

珀麗萬(wàn)事如意，麥克，多保重，別忘了我?。ㄏ拢?/p>

珀麗是來(lái)完成一場(chǎng)生離死別的儀式，見(jiàn)了丈夫的面，她只顧左右而言他，麥基只得主動(dòng)提出救援自己的要求。但一提到“錢(qián)”字，珀麗便馬上委婉拒絕，還裝腔作勢(shì)一番，她打算和其他人一起眼睜睜等著“心愛(ài)”的丈夫上絞架。布萊希特建議說(shuō)：“扮演珀麗·皮徹姆的演員應(yīng)當(dāng)研究之前對(duì)于皮徹姆的描述：她是他的女兒。”⑥珀麗的確完整繼承了其父皮徹姆的基因——他們絕不輕易掏出屬于自己的每一分錢(qián)。

皮徹姆是一個(gè)十足的惡棍，他組織起“職業(yè)”乞丐公司，發(fā)明、改進(jìn)各種引人憐憫的悲慘裝扮，利用人的同情心牟利。既然整個(gè)世界都圍繞金錢(qián)在轉(zhuǎn)，他為何不能將人心當(dāng)作商品來(lái)經(jīng)銷(xiāo)呢？他熟諳這個(gè)世界的游戲規(guī)則，但是，即便他的業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)得再成功，即便賺取再多金錢(qián)，都無(wú)法助其擺脫根深蒂固的不安全感。劇作家這樣分析說(shuō)：“他把金錢(qián)的作用看得很低。他已經(jīng)對(duì)一切都失去信心，所以金錢(qián)在他眼里也是一種不中用的自衛(wèi)手段?！啬窂牟蝗拥魱|西，這說(shuō)明了他這個(gè)人很仔細(xì)，也證明了他的絕望。哪怕他眼前有一百萬(wàn)先令，也不會(huì)改變他對(duì)金錢(qián)的態(tài)度。他認(rèn)為，他的錢(qián)（以及全世界的錢(qián)）以及他的智慧（以及全世界的智慧）都無(wú)濟(jì)于事。”⑦皮徹姆是個(gè)悲觀主義者，他一方面不停聚斂財(cái)富，一方面又無(wú)法從財(cái)富中尋得安慰。這種占有欲幾乎成為一種病態(tài)，任何一點(diǎn)損失對(duì)他來(lái)說(shuō)都可能是沉重的打擊。所以，當(dāng)尖刀麥基娶走珀麗之后，他頓覺(jué)世界傾覆，產(chǎn)生滅頂之災(zāi)之感。

女兒珀麗是皮徹姆一份不可或缺的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)皮徹姆夫人歡喜地向他透露一位紳士看上女兒時(shí)，卻引起他極度反感：“你這么不把女兒當(dāng)回事，好像我是個(gè)百萬(wàn)富翁??！她該結(jié)婚？你以為如果這群下流顧客只能看到我們兩個(gè)的大腿，我們這個(gè)不值錢(qián)的鋪?zhàn)舆€能支撐一個(gè)星期嗎？未婚夫！他會(huì)立刻控制我們，準(zhǔn)是這樣！”當(dāng)珀麗婚后翌日返回家中承認(rèn)已結(jié)婚時(shí)，他驚訝得不敢相信事實(shí)，陷入思索，下意識(shí)地喃喃自語(yǔ)：“我的女兒是我晚年的唯一救濟(jì)源泉，如果我把她送了人，我就會(huì)傾家蕩產(chǎn)，一無(wú)所有。我不敢把任何一點(diǎn)東西送人，否則饑餓就會(huì)向我們挑戰(zhàn)。假如我們?nèi)齻€(gè)人靠一塊木柴過(guò)冬，那我們還能看到明年嗎？不太可能吧?！币虼?，與其說(shuō)皮徹姆需要珀麗來(lái)維持公司經(jīng)營(yíng)和照顧日漸年邁的自己，還不如說(shuō)這是一種病態(tài)的不安全感在發(fā)作，他害怕失掉身邊任何一樣?xùn)|西。皮徹姆夫人從道德角度考慮女兒的婚事，但皮徹姆先生卻根本不考慮道德，女兒是他的一份產(chǎn)業(yè)，怎能輕易許以他人？！于是，他下定決心采取手段奪回珀麗，甚至不惜發(fā)動(dòng)倫敦底層與警察當(dāng)局對(duì)峙。這是他實(shí)施全部抓捕計(jì)劃的動(dòng)機(jī)。

皮徹姆已看清了世界的本質(zhì)?！笆澜缲毟F人類(lèi)腐敗”“只有富足的生活，才能愉快！”劇中歌謠發(fā)出評(píng)論，引導(dǎo)觀眾認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。劇作家譏諷道：“兄弟的忠實(shí)、妻子的感激、子女的仁慈，有誰(shuí)不愿意？但如果一塊肉要兩個(gè)人分、自己的愛(ài)滿(mǎn)足不了妻子、年老不能養(yǎng)活自己時(shí)，他照樣一腳踢在你臉上?！比伺c人之間的關(guān)系，人們的內(nèi)心正隨社會(huì)環(huán)境的改變而異化，親情、友情、愛(ài)情等人性中最純潔、美好的情感正遭受史無(wú)前例的侵蝕。譬如皮徹姆一家，譬如麥基和珀麗之間，他們的情感關(guān)系已嚴(yán)重物化?！百Y產(chǎn)階級(jí)的觀念”便是圍繞金錢(qián)而轉(zhuǎn)的生命情感。

讓我們?cè)倏纯醇獾尔溁膬晌换茧y之交：警察局長(zhǎng)老虎布朗和低級(jí)咖啡館妓女詹妮。警察局長(zhǎng)兼監(jiān)獄典獄長(zhǎng)老虎布朗是與麥基一同在南亞服役的戰(zhàn)友，在麥基經(jīng)營(yíng)的殺人越貨的生意中，布朗提取了大部分利潤(rùn)。兩人的友情建立在“生意”交往和相互利用的基礎(chǔ)上，這保證了合作的可持續(xù)性。尖刀麥基有恃無(wú)恐，“生意”興隆。陰郁的皮徹姆聽(tīng)聞這段友誼后尖刻地諷刺道：“警察局長(zhǎng)同頭號(hào)罪犯是我們這個(gè)城市唯一的一對(duì)朋友?！碑?dāng)年生死與共的戰(zhàn)友，以一層輕薄的溫情面紗來(lái)遮掩赤裸的交易關(guān)系，并將其看作友誼本質(zhì)。在麥基上絞架的最后一刻，劇作家特意安排這對(duì)朋友的訣別場(chǎng)面——結(jié)算半年以來(lái)麥基拖欠布朗的賬目。諷刺與寓意不言而喻。類(lèi)似的，還有麥基與詹妮的關(guān)系。若干年前，在麥基尚未發(fā)跡之前，詹妮依靠出賣(mài)肉體養(yǎng)活兩人。拋開(kāi)道德判斷來(lái)看，那段時(shí)光算是他們的幸福歲月，即便如今，麥基還在回味當(dāng)時(shí)的美好。但是在他不顧珀麗警告，沒(méi)有遠(yuǎn)走高飛而是流連妓院時(shí)，給皮徹姆夫人通風(fēng)報(bào)信換取微薄酬勞的正是當(dāng)年的情人——詹妮。劇中有這樣一番極為反諷的場(chǎng)景：尖刀麥基唱著歌謠沉浸于回憶的愉悅之中；而窗外，詹妮正在告密。就像出賣(mài)自己的肉體一樣，詹妮出賣(mài)自己的老情人也是理所當(dāng)然。臨刑前，頗有貴族胸懷的麥基說(shuō)道：“你們中間的有些人曾和我關(guān)系極為親密。有人說(shuō)是詹妮告發(fā)了我，這使我非常吃驚。但這同時(shí)非常清楚地證明這個(gè)世界沒(méi)變?！?/p>

人們天性中的情感關(guān)系在金錢(qián)面前如此脆弱，究竟是由于現(xiàn)實(shí)世界的殘酷還是人心的殘酷？在金錢(qián)主宰一切的世界里，人們的內(nèi)心生活正在發(fā)生變異。布萊希特以一場(chǎng)抓捕行動(dòng)展露了“資產(chǎn)階級(jí)的觀念”。

劇作在最后以“機(jī)械降神”方式派來(lái)騎馬的王室使者。使者宣布，女王赦免了尖刀麥基。主人公的命運(yùn)發(fā)生“突轉(zhuǎn)”，危機(jī)全部解除，珀麗也高興地回到麥基的懷抱。從情節(jié)布局來(lái)看，這一安排太過(guò)突兀，但對(duì)于揭示該劇主題來(lái)說(shuō)，恰恰起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。劇作家說(shuō)：“《三角錢(qián)歌劇》描繪了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)（而不僅僅只是描繪流氓無(wú)產(chǎn)者）。而資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)又創(chuàng)造了資產(chǎn)階級(jí)的世界秩序，也就是一種特定的世界觀，沒(méi)有這種世界觀這一社會(huì)就無(wú)法生存下去。用資產(chǎn)階級(jí)的目光來(lái)看世界，騎馬使者的出現(xiàn)是勢(shì)在必行。”⑧麥基的經(jīng)驗(yàn)始終被這個(gè)社會(huì)承認(rèn)。

布萊希特以戲劇手段揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，辛辣諷刺資本主義社會(huì)中人們的心靈世界異化到何等地步！金錢(qián)主宰一切，人性中最純粹、最自然的情感遭到徹底腐蝕，人與人之間基本的維系建立于物質(zhì)基礎(chǔ)，只要有利可圖，任何東西都可以出售和交換。財(cái)富原本是人們實(shí)現(xiàn)人生幸福的重要手段，但當(dāng)手段成為終極目的并反過(guò)來(lái)遏制人們自由、戕害靈魂的時(shí)候，就成為壓制、束縛主體的異己力量，凌駕于主體之上，造成人格的異化。就像劇中《所羅門(mén)之歌》所唱的，智慧、美貌、勇敢、知識(shí)以及情欲，都成為這一社會(huì)所摒棄的東西，唯一有價(jià)值的，只剩金錢(qián)。在資本主義條件下，這一異己力量得到放縱，成為整個(gè)社會(huì)的價(jià)值行為準(zhǔn)則。布萊希特通過(guò)舞臺(tái)針砭時(shí)代病癥，批判資本主義現(xiàn)實(shí)世界對(duì)人的根本性損害，希望引起人們反思，尋找解救的道路。

①②⑤⑦⑧［德國(guó)］布萊希特：《關(guān)于〈三角錢(qián)歌劇〉的排練說(shuō)明》，李健鳴譯，《布萊希特論戲劇》，中國(guó)戲劇出版社1990年3月第1版，第329頁(yè)，第329頁(yè)，第333頁(yè)，第331頁(yè)，第339頁(yè)。

③［英國(guó)］J.L.斯泰恩：《現(xiàn)代戲劇理論與實(shí)踐》（第3冊(cè)），劉國(guó)彬等譯，中國(guó)戲劇出版社2002年1月版，第711-712頁(yè)。

④［德國(guó)］布萊希特：《三毛錢(qián)歌劇》，岳奇玉譯，《布萊希特戲劇集》（第1冊(cè)），張黎、蔡鴻君編，安徽文藝出版社2001 年3月第1版。（文中有關(guān)該作引文皆出自此版本，故不再另注）

⑥Bertolt Brec ht.Notesto TheThreepenny Opera.The Threepenny Opera，translated by Ralph Manheim and John Willett，edited by John Willett and Ralph Manheim（London:Eyre Methuen，1979）：91.

作者：姚佳根，文學(xué)博士，寧波大紅鷹學(xué)院講師，研究方向：戲劇美學(xué)。

編輯：水涓E-mail:shuijuan3936@163.com